高考優秀作文范文(精選7篇)
在日常學習、工作和生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編精心整理的高考優秀作文范文(精選7篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。
高考優秀作文1
流星放棄了與太陽爭輝,而是在漆黑的夜空劃破天際,于是追求到了炫目的光彩。小草放棄了與群芳爭奇斗艷,而是選擇在人煙稀少的郊外生長,于是才創造了“野火燒不盡,春風吹又生”的神話。小溪放棄了九曲回折的長路,而選擇了峻峭的.懸崖,于是才有了“飛流直下三千尺”的追求。歷史的車輪轉過五千年。秦磚漢瓦,至今記憶猶新;唐風宋雨,至今歷歷在目。英雄的光彩綻放環宇,光照千古。他們為了個人節操,為了民族榮辱,為了兄弟恩義而選擇放棄;為了人生價值,為了滴水之恩,為了天下蒼生而追求。
大義凜然——關羽
他有著“百萬軍中取上將首級如探囊取物”的稱頌,他武藝高強,天下無敵。孫權和他說親,他沒有動心,他放棄了美色;曹操給他榮華富貴,他沒有屈服,他放棄了。
為了個人的的人生境界,他放棄了官場的名利,而追求一種清新高尚的生活。“登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩”,他無比的逍遙快樂;“采菊東蘺下,悠然見南山”,他無比的清閑自在。面對現實地黑暗,既然無不抗爭,那放棄富華,歸隱田園也許就是最好的追求。
鞠躬盡瘁——孔明
他是足智多謀的代名詞,他也是鞠躬盡瘁的典范。為了先主的遺言,他竭盡全力的輔助后主。放棄了個人的安危,他六出祁山,均無功而返,“出師未捷身先死”,但對兌現了給先主的承諾。放棄個人安危,追求國家興亡之責,這就是孔明的高尚。窗外云卷云舒,庭前花開花落。放棄了才會擁有更多的美好。勇于追求是一種境界,勇于放棄,更是一種精神。讓我們循古人之路,找尋前進的方向!
高考優秀作文2
前幾年我父親的一位朋友不幸出了交通事故,導致右腿骨折,被送往我市最好的中心醫院。他的病情本來是可以被很順利地醫治的,因為醫生的技術和醫院的設備都很齊全。但令人憤怒的是,由于“紅包關系”,醫生故意使他達到“未完全康復”狀態,也就是說,可以完全將他醫治但卻留一手,為要讓家屬再送“紅包”。
這種“紅包事件”已經屢見不鮮,大部分醫生們認為,賺錢才是他們行醫的目的。要想在現今找一位真正以愛心治療病患的人,可真如大海撈針。就別說是正規醫生了,現在黑診所也是數不盡,特別在一些治安比較差的城市里更顯為突出。醫生本來是給人安全的,但如今卻變成施加危險,如此大的對比恐怕讓華佗穿越時空來看的話必會大跌眼鏡的。
有時候我在感嘆,如果所有行醫者都能夠像徐長今一樣就好了。記得徐長今起初并不懂醫術,按傳統說,一個在醫術上沒有下多大研究功夫的人是不可以施行醫術的,因為那樣的話如果不是愛面子就是為了賺黑心錢。但是徐長今卻沒有被世俗束縛著,她依舊以愛心行事。她懂得律法是在愛以下的道理,然而愛是為了要成全律法,而不是廢掉律法。世俗觀念的建立,原本是為了要阻止人們走錯路。然而假如現在所做的事與律法相違背,但我們又可以確定我們所做的事是以愛為出發點的話,那么明智的`選擇是舍棄律法而成全愛。因為這樣做就是真正的實現了律法。醫女徐長今她非常了解這個道理,因此,不管在她入宮行醫的過程里遇到多少所謂被認定為不合理的事,她都堅持將她的原則進行到底。
在徐長今的青囊里,她放下的是愛心和信心,其次才是她的醫術。愛心可以生出決心、意志力和責任感,信心可以生出耐心和盼望。如果一個行醫者失去了愛心和信心,只有他的醫術的話,那么他就是被律法緊緊捆綁,不得自由。在他行醫的過程中,他不是去關注病人的康復狀態,而是去關注他可以從中獲得多少利益。即便他可以從中賺得全世界,他也不會得到完整的滿足感。臺灣資深心理輔導馮志梅女士,有一次她機會教育她的兒子擁有愛心的重要性。于是她那只念小學的孩子單純地向母親傾訴道:“媽媽,你不知道我們學校的校長噢。他只會頒獎狀給成績高的同學,卻不會頒獎給有愛心的同學!边@個孩子的話確實讓我們會心一笑,但是,他卻道出了一個事實。這個社會確實很不公平,我們拼命提倡技術先進,但卻忽略了愛心的重要性。當我們擁有了成就,即包括榮譽、地位和名利,我想,我們也不會因此而有真正的滿足感,因為它不能帶給我們持久的自我認同。真正的自我認同是建立在“施比受更為有!钡幕A上,更是建立在“愛是一切律法的總綱”的真理上。當我們不能放開我們的自私、欲望的話,我們是在束縛我們自己。我們似乎是一個喜歡整天被關在牢房里的囚犯,獄長對我們說,我們何時要出獄由我們自己決定,但是我們卻貪愛牢房里的自由和免費的餐飲,而忽略了外頭明媚的陽光和新鮮的空氣。我們有如井底之蛙一樣,為自己界定范圍,殊不知有人在外面呼喊我們,愿我們可以早日掙開繩索。
我們需要時常提醒自己,我們往青囊里裝的是什么,我們就將會擁有什么。種的是什么,收的也是什么。這是世間不變的真理。
高考優秀作文3
樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們為魚兒歌唱。
盲目跟風,也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風,還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風給人們帶來財產損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會,拒絕跟風才能找到價值之所在。
專業影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現象,是因為中國人對中國電影行業的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業缺乏一種板凳坐得十年冷的執著態度,為追求高票房,高效益,普遍跟風,將經典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風,尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優秀作品。
在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調,融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性。可見拒絕盲目跟風,積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺,有失大雅。
人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的`樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發現時尚的眼睛。中央電視臺節目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。
魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。
我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風,活出自己,散發莊嚴而神圣的光輝。因為,生命不須雷同。
高考優秀作文4
十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。
青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。
可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時,心變得異常敏感,一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。
也許是壓力過大,每當大考臨近,我睡覺時總會無意識地打呼嚕?善业膶Υ彩莻對睡眠環境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質般的夢境。
于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的`事情鬧得沸沸揚揚,眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。
從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家,學會了獨自一人吃飯,走路,塞上耳機聽孤獨的樂曲。
有一天,母親來看我,那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。
母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨,反倒使我平靜,能安心地學習。我喜歡這樣的生活!边@是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。
母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的,我趕緊轉過頭,窗外是一些草叢。
忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時,雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼!翱煨桑蝗荒銜宓舻模 蔽以谛睦锬睢
它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖,雖然有點踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方,哪怕現時的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。
我頓時淚流滿面。
蝶猶如此,人何以堪!
高考優秀作文5
人們經常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應本色出演。
村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內心!笨v觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。
角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道:“你是真虞姬,我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見,角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。
角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛偽的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應該適當地卸下偽裝,以坦誠的面貌待人。
本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質。村上春樹認為:“那些獨特的`經歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨特人格付出的代價!鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈,很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因為他直面自己的缺陷與脆弱,不會假裝自己堅強,從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言,因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因為他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀。都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實簡單的,一個人可以假裝自己是學者,極盡曲折,卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。
在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價值?因為,人生的終結是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實成就了另一種偉大。
高考優秀作文6
古人云:修身養性,然后治國平天下。修身、養性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么,又變什么呢?
守住自己的誠實,守住自己的夢想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個提升的空間。
屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質;李白大唐宮殿門前的毅然轉身,守住了“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。
一個“守”字,簡單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨特的靈魂;一個“守”字,多少行動,才能真實的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。
變,是好的,是需要勇氣的。可怎樣變,就決定怎樣的人生。李斯變了,從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開元之治”到“安史之亂”,從一個明君到一個只知享樂的昏君,這變,是可悲的?墒沁有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從,從一個聾啞人到美麗舞者的'蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從,憑借一個人可以清貧困頓,但決不可沒有夢想的簡單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長。
守,變,應是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨一無二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生為你而守,為你而變,我珍貴的人生。
高考優秀作文7
“所謂無底深淵,下去,也是前程萬里!澳拘牡囊痪湓挼榔迫松恼嬷B。每一次靠岸,都會經歷狂風驟雨;每一次成蝶,都會經歷破繭掙扎;每一次開花,都會經歷生根發芽;每一個困難,都需要樂觀面對。
在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們忍受著疾病的折磨和茫茫大海發出的無聲的恐嚇,最終聯合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅持向前——于是,他發現了美洲。不論是用樂觀發聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。
從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質,才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個容易抑郁的時代,高考的大山壓得學生無法喘息,就業的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命,一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點樂觀便可中和其中的苦澀。
大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的`他陽光開朗,勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個生來沒有四肢的殘疾人,竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當然,我們認為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應該只求心平氣和而不思進取。其實,樂觀便是無所畏懼,而后戰勝困難。正如貝多芬所言:”我已經決心和自己的命運盡力戰斗,無論如何不愿自己破滅!八裕瑯酚^面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。
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