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高中優秀作文

時間:2024-12-05 03:12:21 高中優秀作文 我要投稿

【必備】高中優秀作文四篇

  在日常學習、工作或生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家整理的高中優秀作文4篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【必備】高中優秀作文四篇

高中優秀作文 篇1

  煩惱,就像影子一樣追隨著你,一但追上了你,就像纏在身上的絲帶,難以揮去。我要訴說我的煩惱!

  記得那是期中考試,第一節考數學。我能打102分,卻只打了92分!為什么呢?因為附加題錯了!附加題要6步算式,我只寫了4步算式!就這樣,10分沒了!早知道,就不這樣馬虎了!為這事兒,我很煩惱。何止煩惱,簡直是悔恨!

  語文考試的附加題,只得了5分!因為我做這道題的時候,心不在焉,三心二意,只想得到考試成績,發卷后,附加題扣了五分,作文扣了五分,閱讀扣得1.5分是因為4個小空全錯了!早知道的話,就應該仔細檢查檢查。為這事兒,我也很煩惱,恨自己學習不扎實,考卷不是作業!我視它為兒戲,白白送了自己的成績!真恨自己愧對父母!

  下次考試,我一定要好好檢查,不要有半點馬虎。

  我的.煩惱就像一杯檸檬茶,又酸又甜。小朋友們,你們的煩惱是不是也像檸檬茶一樣又酸又甜,讓人難解難分呀?

高中優秀作文 篇2

  孔乙己喝了半碗黃酒,離開了咸亨酒店,慢慢地用手在地上挪著,兩眼不敢向旁邊斜視。幾個頑童跟著他,一邊跑,一邊吃,一邊叫著,孔乙己只是低頭不理,跟了一陣,頑童也覺得無聊,便各自散開了。寒風吹來,魯鎮的石板路上顯得格外寂靜,只聽見孔乙己身下的蒲包和石板相擦的唰唰聲,偶爾有一兩個行人從孔乙己的身旁匆匆而過,瞧也沒瞧他一眼。孔乙己漫無目的地挪著,不知不覺出了魯鎮。通往鄉下的黃土路鋪著一層厚厚的灰土。孔乙己的手有時剛落到地上,“撲”的一聲,便揚起了塵土。他的眼睛被瞇住了,淚水止不住地往下淌,但他不回頭,他要到鄉下去,以乞討為生。傍晚的時候,孔乙己蹭到了一座小山崗上,朦朦朧朧望見遠處有一帶村莊。但他早已精疲力竭,挪不動半步了。凜冽的北風越吹越緊,光禿禿的樹枝在風中搖曳,不時傳來一陣陣刺耳的烏鴉的“呱呱”叫聲。孔乙己渾身一顫,抬頭呆呆地望著灰冷的天空,一種莫名其妙的感覺涌上心頭。他向四周看看,發現不遠的山坡上有間小草房。草房的土墻歪歪斜斜,屋頂上的茅草經風一吹,橫七豎八地飄落著。孔乙己掙扎過去,推開虛掩著的破門,擠了進去,他想暫在這里避避風。屋里陰暗潮濕,門一關,就什么也看不見了。借著門縫透進的`一絲光,孔乙己把散落在地上的稻草拾掇了一下,堆放在墻角下,就躺在了草鋪上。孔乙己肚子里餓得“咕咕”叫,連睜開眼的力氣也沒有了,全身像散了架,大概是太累了,不久,他便模模糊糊地睡過去了。孔乙己的眼前忽地金光一閃,慢慢地浮了起來,飄出了小草房,落在一座別致的小花園中。他身上已不是破爛不堪的夾襖,而是華貴的狀元服。他手摸著已經梳得整齊的胡須,忍不住笑了。

  恍惚中,孔乙己回到了魯鎮,又來到咸亨酒店。他背著手,踱著步,用眼角掃了一下掌柜的,掌柜的一眼就認出了孔乙己。掌柜的小跑著出來,惶恐地彎著腰:“給大老爺請安。請大老爺賞光,請進去坐坐。”孔乙己沒搭話,昂著頭,雙手倒背,慢慢地踱了進去,后面的隨從緊跟著。掌柜的忙不迭地跑過去,掀開里間的門簾,請進了孔乙己。

  孔乙己一坐定,掌柜的連忙親自用抹布把桌子擦了又擦,然后雙手捧著菜單送到孔乙己面前,孔乙己持著胡須,看了半晌,慢慢地點了幾道菜,慢條斯理地說:“再給我這幾個隨從弄些酒菜,隨后記賬。從前欠下的19個錢也一道結清。”掌柜的在一旁唯唯諾諾。一會兒燙酒,一會兒下廚房。不一會兒,酒菜上來了。掌柜的又連忙給斟上了酒,孔乙己伸出兩指,端起酒杯,放在嘴唇邊抿了抿,美滋滋地笑了……

  一陣狂風吹過,那扇破門被吹開了,屋里的草飛了起來。孔乙己全身哆嗦了一下,醒了,原來是一場好夢。孔乙己連忙爬過去,想把門關上,突然…嘩”的一聲巨響,小屋連頂帶墻塌了下來。孔乙己連哼也沒有哼一聲,就被埋在倒塌的土墻底下。寒風哀號著,似乎在為孔乙己唱挽歌。

高中優秀作文 篇3

  世界上有名的湖泊很多,但瀘沽湖卻獨具魅力。其中緣由,除了其作為“高原明珠”之美外,最重要的因素大概是生活在瀘沽湖畔的摩梭人以及他們所實行的“男不娶,女不嫁”的走婚和女人當家立宗的原始社會母系氏族遺風了。瀘沽湖、女兒國,美麗而神秘,最能激起人們的遐想。明天就要去瀘沽湖,探訪女兒國,真令人激動。

  大年初三一大早,一行人即離了夜宿的四川冕寧縣城,驅車奔向麗江瀘沽湖。汽車在川西高原的群山萬壑中盤旋,一幅幅奇景妙圖入眼簾,少數民族風情拂面來,看不夠,賞不足。遠望,雪山巍峨,萬古白雪,云蒸霞蔚;俯視,河流逶迤,石紅水碧,牛羊在坡,彝家屋舍散落,奇裝阿婆異妝兒女。汽車在群山中穿行,思緒在時空中交錯。時而思紅軍長征時劉伯承元帥與彝族首領小葉丹在彝海歃血為盟、結為異性兄弟的佳話,時而又回想昨天路過邛崍,因看到路旁高大的翠竹,而記起張騫出使西域時在大夏見到邛竹杖、蜀布和漢武帝經略西南的故事。邛崍——臨邛,卓文君的故鄉。司馬相如琴挑卓文君的故事,風流千古。“鳳兮鳳兮歸故鄉,游遨四海求其凰。有一艷女在高堂,室邇人遐毒我腸,何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從凰棲,得托子尾永為妃。交情通體必和諧,中夜相徒別為誰?”一曲《鳳求凰》迷醉了古今多少人。臨邛城中,開酒舍酤酒,“文君當壚,長卿身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中”——愛情風流說到今。俗話說,高山出俊女。盤不完的山嶺,過不盡的深澗,迫不及待的想見到瀘沽湖,但她卻還在前方的萬山深處。

  經過一天的車馬勞頓,日落時分終于抵達了瀘沽湖。車剛停穩,大家就急忙沖向瀘沽湖,生怕錯過晚霞中瀘沽湖的美景。晚霞中的瀘沽湖,美得令人震顫,大人孩子一片驚呼。但見西邊山嶺下部如黛,上部云霞縹緲,托著半輪紅日,殘陽斜鋪在碧藍的湖水中——蕩搖浮動生萬象,半湖瑟瑟半湖紅,真乃仙境。一會兒,太陽落山,暮色漸漸籠罩了瀘沽湖。莫嗟嘆,這不,一彎新月又已掛在了天空。呵,這是高原的明月,這是瀘沽湖的明月!亮的晶瑩,彎的多情。有人說,像美女的蛾眉,也有人說像美女倩笑的小嘴兒,我說,那是多情的摩梭女兒眉開眼笑、輕抿小嘴兒在歡迎我們呢。漸漸地,月兒隱沒于山中,只剩下靜靜的.瀘沽湖,微波輕輕拍著湖岸,微微搖蕩著泊岸的小船……

  夜宿瀘沽湖畔摩梭人家,接待我們的是一位淳樸的田姓納西族中年男人。在與其交談中得知,瀘沽湖是川滇兩省的界湖,北半部屬于四川,南半部屬于云南。此村叫做大嘴子村,屬于四川省涼山彝族自治州鹽源縣管轄;西南不遠處的小落水村、大落水村則歸云南省麗江市寧蒗彝族自治縣管轄。因為不了解他們的風俗習慣和禁忌,其他的也不便多問,以免唐突。院子不大,碼放著整齊的劈柴。除了中年男子外,還有一位穿著民族服裝的老阿媽前后默默忙活。整棟房子分上下兩層,全木建造。房子很新,設施也比較齊全,應該是近年來為接待游客而新建的吧。

  奔波了一天,該早點休息了,可躺在床上翻來覆去卻怎么也睡不著。住在摩梭人家,自然想的多是有關摩梭人的事了。關于女兒國,歷來傳說很多,玄奘在《大唐西域記》中就記載了兩個女兒國:一個在西方,人稱西女國。據說該國在拂懔國(東羅馬帝國)西南海島中,國中無男子,皆是女人,多珍貨,依附于拂懔國,其俗生男皆不舉,故拂懔王每年都派丈夫來相配;一個在青藏高原南部的大雪山中,名蘇伐剌拏瞿怛邏,人稱東女國。蘇伐剌拏瞿怛邏,漢語的意思是金氏,因國產黃金,故以為名。此外,《新唐書》中還記載了另外一個東女國,在川藏交界的橫斷山區,國中由女王統治。以上三個女兒國,其中兩個東女國,國中都有男子,唯有西女國無男人。由此看來,《西游記》中的西梁女國與其最為接近,其中的神奇故事,當是小說家結合有關西女國、東女國的傳說奇思妙想而成的吧。

  西女國、東女國在歷史的煙云中奇幻,在人們的想象中妖嬈芬芳。青藏高原東緣川、滇、藏交界處的橫斷山區是一個神秘的地方,“伴著青藏高原的祥云五彩,走過來一群古老的部落。在橫斷山脈的幽深峽谷,流淌出一條女性的河流”,“從西王母到蘇毗的歷史,造就青藏女兒的輝煌。從丹巴到瀘沽湖的走婚,留下藏之名山的女兒國”。萬山叢中別有天,摩梭女兒國!西女國、東女國已消失在歷史的云霧中,當今世界,只有瀘沽湖畔的摩梭人還保留著母系氏族社會的流風遺韻。細想來,原始社會經歷了母系氏族社會和父系氏族社會兩個時期,人類的婚姻也經歷了由群婚、對偶婚和固定婚的轉變,摩梭人的走婚——“阿夏婚”,應該是母系氏族社會對偶婚的遺留吧。歷史的過往,沉淀在人類的血脈之中,無論過去了多少年多少代,對過往的探尋和追憶,是每個人的天性。“神秘的東方女兒國”,全人類遙遠過往所遺留的唯一一顆藍寶石,在二十一世紀的瀘沽湖畔,熠熠閃耀著獨特而神秘的光芒,折射出人類業已遠去的早期生活圖景。阿夏美如花,阿注壯如山,不為金銀累,不受名教縛,披星戴月,真情真愛真性情。女當家,女立宗,夢回萬年前。瀘沽湖,女兒國,做夢的地方!

  一覺醒來,天已大亮,急忙趕到瀘沽湖邊欣賞它的美景。湖光山色眼中開。天藍、日麗、云白、山青,碧波粼粼,七彩變幻;飄搖豬槽船,古裝摩梭女,點點水鴨戲,綠島青螺黛,吹拂著遠古的風,輕飄著桃花源的云,旖旎靜謐,如詩如畫,如夢如幻——王母娘娘的瑤池也不過如此吧。風情摩梭女,想見媧皇在世時;淳樸摩梭男,仿佛上古三代前。謝謝高原上的群山,成就了仙境瀘沽湖!謝謝瀘沽湖,養育了摩梭奇兒女!

  “歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學武陵人,暫游桃源里。”唐代詩人裴迪雖情真意切相勸,但作為俗人的我,還是只能像武陵人那樣——“暫游桃源里”了。別了,瀘沽湖!我只是匆匆游目了一番你的景,吹了吹你的風,聞了聞你的芳,在你的懷抱中做了一個初春的夢。至于摩梭人的奇風異俗與愛情生活,作為暫游桃源里的“武陵人”,我不便探問,只能想象,因為那是他們的秘密,只有他們自己知道、拉姆神山只道、瀘沽湖只道。

  靜靜的瀘沽湖,請原諒我打擾了你的夢!美麗、善良、淳樸的摩梭兒女,愿拉姆仙女——你們的女神,永遠護佑你們!

高中優秀作文 篇4

  道德底線是做人最基本的良知。做人,最基本的東西絕不能丟,做人,就是要守住道德底線。孔子把“修身”放在“齊家”、“治國”、“平天下”之前,把“修身”作為人生的第一要務來看待。毫無疑問做人必須守住道德底線。

  當前,“互聯網+”時代,技術和平臺賦予人們前所未有的新生活,在網上交流、交往、交易成為生活新常態。自我國接入世界互聯網22年來,互聯網的發展已成井噴之勢。據中國互聯網信息中心發布的第38次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示,截至20xx年6月我國網民規模達7.10億。毫無疑問,我國是當之無愧的網絡大國。但網絡同時也是一把“雙刃劍”,在給人們提供快捷信息分享渠道、讓人們盡情享受網絡便利的同時,也帶來了諸多影響社會和諧、安全、穩定的不利因素。我們作為網民中的一份子,必須要守住道德底線,共同努力構建文明的網絡環境。

  我國的網絡道德失范的問題主要有:色情污染與網絡暴力、網絡恐怖和欺詐、道德情感的淡漠、網絡輿論推手的`操縱等。出現以上問題主要是因為:法制建設跟不上、網絡技術監督控制體系不完善、弱化的“自律道德”、難以形成的“他律道德”,再加上網民在現實中的自主道德意識存在問題。因此,網絡道德建設還有很長的路要走。

  守住道德底線,做中國好網民,從我們自身開始,一個人的意識在很大程度上決定了一個人在網上的行為,加強我們自身道德的自律性就很重要了。網絡社會中的道德不像傳統道德那樣,主要依靠輿論和規范來規范個人的行為,而是靠自己以“慎獨”為特征的道德自律。由于每個人各方面素質的參差不齊,網絡自主道德意識的培養主要是自我道德責任感的培養,現今的網絡環境自由、開放,人們的思維和行為方式發生了很大的變化,必然導致自身在網絡的接觸中遇到前所未有的道德認知沖突,當一個人具有了強烈的道德修養愿望,并具有了自我修養的能力時,道德認知沖突能夠增強自我的道德判斷能力和道德行為能力。因此,我們要懂得自我約束自己的網上行為。

  守住道德底線,尊法守法,不受負面輿論的引導。做一個“懂道德,知法制”的中國好網民。讓我們從自身做起,從手上的鼠標做起,共同構建綠色文明的網絡環境。

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