不識時務者為俊杰優秀作文

　　從古到今，人們都說：“識時務者為俊杰。”意為可以認清當前重大形勢并作出正確行為的人才能是杰出的人物。但還記得龜兔賽跑的故事么？故事中的烏龜明知那可能是失敗的結局，但卻沒有對兔子說不。假如當時烏龜認清當前的形勢放棄比賽，那么它可能贏得比賽的勝利么？答案是不會。當我們看到“不識時務”的烏龜用自己的努力贏得了屬于它的勝利時，我們誰又可以否認，它不是我們心中的那個英雄？

　　大多數的人早在心中根深蒂固的認為，做人要做個識時務的人，因為“識時務者為俊杰”。但我認為，不識時務者為俊杰。

　　我們難以忘記那個在世間高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？”的李白。其實，我們可以想象，在那個皇權至上的封建王朝，此話一出，必定是飽受爭議的。想必在今天物質文明極度繁榮的21世紀，也會有很多人說他不識時務。因為在如今這個物欲橫流的社會，人們無不費勁心機巴結官員，期望得到更好的發展。但千年前的李白倒好，不安分守己做他的詩人，偏要滿口“荒唐之言。”但是這個敢叫貴妃研磨，力士脫靴的李白，卻讓皇帝無可奈何。更讓人出乎意料的是，他反而因為自己的`不識時務而寫出無數好詩，被世人奉為詩仙，名垂千古。這豈不是印證那句不識時務者為俊杰么？

　　古往今來，像李白一樣不識時務為俊杰的又豈非少數。若當國破家亡之時，被俘的文天祥不是發出“人生自古誰無死，留取丹青照汗青。”的慨嘆，而是向金兵的高官厚祿投降，那么歷史早已遺忘了他。又何來他愛國英雄之名？若當中原大地被戰火侵襲之時，遠在日本學習的魯迅不是毅然決然的棄醫從文，而是為國外醫生的安逸生活所惑，那么又何來他一代文豪的美譽？若當一介文弱書生的瞿秋白被捕時，不是寧愿用自己頭顱的鮮血換來革命的勝利，而是選擇了舒適的生活，那么又何來我們的今天，又何來他人民英雄的榮耀？

　　他們，在當時的情況下，本可以做出更好的選擇，但他們沒有，他們寧愿做敵人眼中不識時務的人，從而才成就了他們輝煌的一生。

　　生命之中本就充滿了磨難與挫折，如果有的時候看的太清楚，利弊權衡的太厲害，反而會失去人活著的價值。我想，當大火燒向哥白尼的那一刻，他是不后悔的，他始終堅信地球是圓的，直至為此付出了生命的代價。在今天，我們誰又能說他是錯的呢？哥白尼對科學的熱愛，遠遠超過了他對于生命的熱愛，才能讓他在那種情況下始終堅持自己的觀點，因此，他也受到了人們的尊敬。

　　不識時務是對自己原則的堅持，是無論環境如何變化，也不失最初夢想的執著。正是這種不屈的堅韌，成就了李白，成就了文天祥，成就了太多太多的他們。在當今的社會，我們正是要多一些這樣“不識時務”的精神，才可以取得我們夢想中的輝煌。不要害怕失敗，不要害怕嘲笑，不要太看清利弊得失，多一些執著，少一些圓滑，或許成功就在不遠的地方。

　　人生在世，不識時務幾回又有何妨？古今成大業者，莫不不識時務，古有李白，文天祥，今有魯迅，瞿秋白，不計可數。故曰：“不識時務者為俊杰哉。”

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