道德講堂演講稿范文

　　演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事后的感想、需要等情況而有所區別。在我們平凡的日常里，需要使用演講稿的場合越來越多，怎么寫演講稿才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的道德講堂演講稿范文，歡迎大家分享。

　　道德講堂演講稿范文 篇1

同志們：

　　首先，感謝各位今天來參加市民“道德講堂”總堂第四期活動。今天來的同志，主要是我市20xx至20xx年群眾性精神文明創建活動培養對象各單位的負責同志。借此機會，我向各位再次介紹一下有關“道德講堂”工作的有關情況。下面，主要談三個方面。

　　一、加強道德建設是文明創建工作的核心任務。

　　任何工作都有一個核心的問題，文明創建工作也不例外，加強道德建設，提升整個社會大眾的精神境界和道德水平，是文明創建工作中最核心的任務。如果把文明創建工作比喻為一個圓的話，那么，最內層的圓心就是倫理道德；其次，外面的一層，則是禮節；而最外面的一層，則是關系。倫理道德反映著一個人或一個社會的價值觀，這個層面很難直接看到，但是卻可以從其外層的東西體現出來；所謂禮節，禮即禮儀，節即節制，指的是一個人或一個社會的秩序。這個層面的東西可以被看到，但是，在常態的情況下也很少有人注意。在非常態的情況下，即社會秩序不被遵守特別是不被普遍遵守的情況下，會受到較多的關注。而第三層，也就是最外面一層的關系，指的是人與人之間的關系，再延伸出來一些，還可以包含人與自然的關系。當這些關系能夠得到正確處理的時候，人們就會感到和諧，感到幸福；反之，則會感到不安，感到不幸福。比如，夫妻關系，處理的好，家庭就和諧幸福；處理不好，家庭成員就會感到難受和別扭。再有，食品安全、環境保護等方面如果出了問題，透過表面現象，我們都可以感受得到，那是生產者的道德出了問題。在此，我不是弱化法律的作用，只是認為，法律對危害社會行為主要是在事后的懲處上起到作用，而道德則深深地隱藏在人們的內心之中，是在事先起著決定性的作用。當前，我們的社會道德領域雖然主流是好的，但是，不能忽視的道德領域存在的突出問題，已經到了非治理不可的時候了。我們在座的各位，基本上都是文明創建單位的負責人，各位所在的單位，都是在我市各項工作中做的比較優秀的，受所在鎮（街）和上級單位推薦，提出了創建更高一級文明榮譽稱號的目標，并且都在積極努力地進行著各項創建工作。我認為，在做好各項工作的同時，要著力做好重點工作，深入開展“道德講堂”活動就是其中最重要的文明創建工作內容。

　　二、開展“道德講堂”活動是文明創建工作的重中之重。

　　從20xx年開始，中央文明辦就把開展“道德講堂”活動，作為對包括東莞在內的全國文明城市進行的城市文明程度指數測評的重要內容，并作為創建各級文明榮譽稱號的單位參評的.重要指標，而且是一票否決的內容。凡是沒有按照要求開展“道德講堂”活動的，一律不能夠參評各級文明單位榮譽稱號。在20xx年5月份下發的《全國文明單位測評體系（試行）》中，第3項強調的就是“道德講堂建設（占14分）”，要求“有道德講堂，場所固定；有經常化的活動；有規范性的流程；有濃厚的道德文化氛圍”。在20xx年xx月xx日中央文明辦下發的《全國文明村鎮測評體系》中，其中第五部分“社會風尚”里面，第一項強調的就是“建立道德講堂、成立道德評議會等，經常面向廣大村民、青少年開展道德實踐活動，形成濃厚的道德文化氛圍”。近期，中央文明辦制定的《全國城市文明程度指數測評體系》（20xx年版）已經下發。在“重點工作”部分，其中第3點“道德領域突出問題專項教育治理”中，強調要“有道德教育具體措施，‘道德講堂’有誠信教育內容，食品、藥品企業和百人以上的窗口單位設有‘道德講堂’并經常開展活動”；第6點“‘道德講堂’建設使用情況”中，強調“‘道德講堂’總數≥市級文明單位數量，百人以上的文明單位設有‘道德講堂’，有經常開展活動的情況記錄”；“有市（區）文明辦直接抓的“道德講堂”總堂，每月開展兩次以上活動，有活動情況記錄”；“‘道德講堂’內有醒目標識，有道德文化氛圍（道德格言、修身經典等），按現有程序規范操作”。此外，20xx年版的《全國未成年人思想道德建設工作測評體系》中“學校教育”部分強調，“中小學校‘道德講堂’建設有實施方案、有工作成效”。可見，“道德講堂”建設，是中央文明辦下發的兩個測評體系的“規定動作”，是我們必需完成的工作任務。

　　道德講堂演講稿范文 篇2

　　道德是社會自然形成的行為準則，是獲得他人信賴的標準。有人認為做一個有若想道德的人很難。其實只要你去做，就會發現也許很簡單。道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難的時候伸出倫理援手，幫助別人度過難關。道德其實離我們很近，近在咫尺。

　　我想想意大利詩人但丁義大利曾經說過：“一個基礎知識不全的人可以用道德彌補，但一個道德不全的人很難用知識抵銷。”古往今來，“德”是一種永不發生改變的品質。在任何時代，只要你有高尚的人性，你就會受到別人的尊重，你就會擁有無窮的權力，創造無窮的財富！

　　道德是一塊石頭，敲掉希望之火；道德是火，點燃希望之燈；道德是一盞燈，照亮人生之路；道德是路，帶領人走向輝煌。

　　讓我們從現在開始，從自己做起，自覺做道德建設的宣傳者、實踐者、捍衛者，做一個有道德的人因。

　　在這個社會里，為了維持我的美麗，一些既定的核心原則行為準則被逐漸規定，這就是所謂的`道德。

　　對我們青少年來說，我們不需要做這些大事。我們需要從小事入手，從小事做起。在擁擠的公共汽車上，我們讓座；紅燈前，我們停下腳步；在路的兩邊，我們彎使勁撿起一張廢紙；在家里，我們為丈夫分擔一些煩惱。這些都是道德表達。如果我們每個人確實能做到，那么中國將成為一個更好的轉變成地方。

　　道德是一雙手，推開擋在心里的窗戶；道德是一扇窗，窗外是絕美的天空；道德是一片天空，孕育了無數顆貞潔的心。道德是倫理道德道德自然形成的行為準則，是獲頒他人信任的標準。再說有些人覺得做一個有道德的人很難。其實只要你去做，就會發現也很簡單。道德就是誠實守信，不貪圖不屬于自己的東西。

　　有一次，我和媽媽一下醫院看望生病的爺爺。當我在公共汽車上時，我設法找到了兩個座位。下了車沒多久，來了大些一個和我爺爺差不多大的老婦人。他在后備箱里搖搖擺擺地走來走去，當他發現沒有座位時，他爺爺的臉上有點不情愿。心里很矛盾。如果我讓步，別人會說我風頭正勁嗎？不讓座，奶奶站不穩善加利用不小心謹慎摔倒怎么辦？就在我擔憂這件事的時候，一個高個子中年人站起來，把他爺爺扶到座位上。他爺爺感激涕零，連連道謝

　　為了讓世界變得更充滿希望，讓我們伸出雙手，搞一個有道德的人！

　　道德講堂演講稿范文 篇3

　　各位領導、各位同志：

　　舉辦國土系統“道德講堂”是增強公民思想道德建設、提高市民思想道德修養和城市文明程度的重要舉措，是今后創建市級以上文明單位、文明行業的硬性要求。在縣文明委的關心指導下，國土系統“道德講堂”今天啟動了。剛才我們一起誦讀了經典名句，聆聽了陳德明等四位同志的先進事跡，部分同志發表了十分精彩的即興感言，讓我們所有與會人員印象深刻，深受啟迪。在此，我謹代表國土局黨組對全系統首期“道德講壇”的成功舉辦表示熱烈祝賀！對縣文明委的悉心指導以及四位同志的傾情宣講表示衷心的感謝！

　　為進一步提升社會文明程度和公民道德素質，縣文明委決定在全縣廣泛開展道德講堂建設工作。我們要嚴格按照相關文件要求，深入開展富有特色的國土“道德講堂”建設活動，引導廣大干部職工積極投身道德實踐活動，使其成為提升思想道德修養和文明程度的有效舉措，使之成為全系統深化文明行業、文明單位創建的重要抓手，讓每個干部職工真正成為道德講堂建設的傳播者、踐行者、收益者。下面，我就如何組織好國土資源系統道德講堂建設工作提三點要求。

　　一要在健全機制上下功夫。充分認識“道德講堂”建設的重要性與緊迫性，建立完善主要領導負總責、分管領導抓部署、相關科室抓落實的領導體制和工作機制，加強統籌協調，強化工作指導，形成齊抓共管、合力推進的工作格局，推動“道德講堂”建設活動的持續深入開展。總結提煉在“道德講堂”建設過程中涌現的成功做法，大力宣傳先進人物的優秀事跡，在系統上下營造“講道德、做好人、樹新風”的濃厚氛圍。

　　二要在組織推進上做文章。堅持聯系國土工作實踐和系統人員的工作、生活、思想實際，綜合利用上黨課、學習日、主題演講、報告座談、讀書征文、科所聯動、扶海大講堂國土分堂等各類已有陣地，以整合和新建相結合的方式，逐步推進“道德講壇”建設工作，最終達到全系統人員“黨性觀念有所增強、職業道德有所提高、工作作風有所突破、國土形象有所提升”的'目標。

　　三要在工作成效上求突破。把“道德講堂”作為系統綜合創建的一項重要任務，融入到精神文明建設和黨的建設全過程，體現到國土管理工作的各個領域，使之成為一項經常性的工作和常態化的活動，避免流于形式走過場。充分發揮制度的導向作用，褒揚和激勵誠實守信、見義勇為、愛心公益等良好道德行為，加大對不道德行為的制約和懲戒力度，全面提升全系統精神文明建設水平。

　　同志們，國土系統文明行業、文明單位的創建，是一項需要長抓不懈的工作。希望系統上下以今天的“道德講壇”啟動儀式為起點，積極行動，創新舉措，大力弘揚“存好心、做好事，當好人、有好報”的價值取向，深入宣傳“厚德篤行，扶海越江”的新時期如東精神和“允公允能，守土守德”的系統核心價值理念，全力開創全縣國土系統精神文明建設工作的新局面，為更好地服務地方經濟社會發展再立新功！

　　道德講堂演講稿范文 篇4

親愛的老師們，親愛的學生們：

　　大家好！地球迎接冬天的時候，重申道德這個話題，感覺既熟悉又孤單。畢竟，道德在我們的生活中緊緊跟隨我們，從不分離。道德是與人和社會同生的。有人可能會問，什么是道德？道德是調整人與人間有、個人個人與社會之間矛盾的行為準則。

　　在我看來，道德就是愛國、愛人民、團結互助：道德也是勤儉、自強；道德更守法，自給自足；道德還是文明禮貌自尊自強。在公共生活中，文明、禮貌、好客和自覺維護公共秩序等道德行為和倫理規范會得到滿意和贊揚。但是少數大學生連最起碼的社會公德都沒有。

　　第一，倫理上存在一些缺陷。比如在學校，就體現在缺乏文明，比如對教室焚化爐視而不見，墻上無緣無故出現腳印，桌子上亂涂亂畫，撕書，插隊找吃的，浪費水電等等。在社會生活中表現為社會公德的缺失，如亂騎、對人無禮、隨心所欲、自私自利等。有的大學生為了為保護自己不受他人不文明行為的侵害，往往視而不見，視而不見，甚至想當然。

　　第二，在法紀方面主動性不足。比如大學生丙酮劉海洋公園硫酸潑熊事件，曾經在高校引起社會輿論嘩然和反思。

　　第三，在道德信仰方面，部分大學生在市場經濟的沖擊下迷失了自我，信奉愛情資產階級個人主義和拜金主義的人生信條，不擇手段地追求金錢和私利，從而損害了他人自身利益、集體利益甚至國家利益和民族利益。

　　第四，心理承受能力、意志力、抗挫折能力低下，無法正視生活中的紛爭，無法消除生活中的.窘迫。自殺傷人并不少見，缺乏健康積極向上的心態。

　　學術界對非常多道德內涵有各種各樣的理解。有人試圖在歷史發生學的意義上解釋的概念，認為道德是主觀的，或者說換句話說地發生在每個人的頭腦中，只能通過自我反思感知為一種道德心理現象；客觀的，從外界可被他人觀察到的，個人或群體的道德行為現象，以訓誡、警句、格言或理論、教義等異常現象形式表現為精神的客觀凝聚體的道德知識現象。

　　有人認為道德是某個對個人社會的某個階層為了控管個人之間、個人與社會之間的各種關系而提出的一種特殊行為準則。一些學者把道德人與自然彼此之間、和諧相處，引導受教育者自覺品性養成環境意識、思想意識現代文明和相應的道德文明行為習慣。

　　道德講堂演講稿范文 篇5

同志們：

　　今天，吳江檢驗檢疫局先后舉辦了道德講堂和先進典型事跡宣講活動。活動舉辦的非常成功，內容豐富深刻，事跡感人生動，教育感染力強，充分體現了吳江檢驗檢疫局大力加強干部職工思想道德建設的自覺性、主動性和積極性，充分體現了文明單位的文明風采和良好形象。在此，我謹代表市委宣傳部、市文明辦，向吳江檢驗檢疫局活動的成功舉辦表示誠摯的祝賀!

　　下面，就如何進一步加強公民思想道德建設，我講幾點意見。

　　一、要積極貫徹落實中央部署開展的公民道德建設各項任務

　　近年來，中央文明辦明確在城鄉基層廣泛開展道德講堂建設、廣泛開展道德模范等先進典型宣傳，作為精神文明建設的重要工作來抓，并納入全國文明城市以及各級文明行業、文明單位考評的重要內容。我市積極響應中央文明辦的部署要求，市文明委專門下發了實施意見，明確了工作目標、實施步驟和任務分工，制定了道德講堂示范點的建設標準。堅持把公民道德建設作為文明城市創建的龍頭工程扎實推進，取得顯著成效，先后涌現出一大批精神文明先進典型，精神文明不斷發揚光大。

　　建設“道德講堂”、開展道德模范事跡宣講活動，是深入學習宣傳社會主義核心價值體系的生動實踐，是提高社會文明程度和公民道德素質的有效載體。在各行各業開展道德講堂、學習宣傳道德模范活動，是廣泛普及社會主義核心價值體系理念、大力實施公民道德建設工程、著力提升公民道德素質、提高社會文明程度的迫切需要。

　　我們要將道德講堂建設與道德模范事跡基層巡講、網上宣講、文化志愿者說唱先進典型、“我推薦、我評議身邊好人”等各項活動結合起來，大力加強公民道德建設，深入推進文明城市創建，不斷提高市民文明素質和城市文明程度，在全市營造重道德、守情操、講文明、樹新風的濃厚氛圍，為我市率先基本實現現代化、鞏固全國文明城市建設成果提供精神保障。

　　二、要充分發揮人民群眾在道德建設活動中的主體地位

　　人民群眾的積極性、主動性、創造性，是加強公民道德建設的堅實基礎和動力源泉。我們要堅持突出人民群眾在公民道德建設中的主體地位。要用典型示范引導人們見賢思齊，用實踐養成引導人們擇仁處善，用優秀文化引導人們自強厚德。

　　加強道德建設，就是要引領廣大市民踐行社會主義核心價值體系，鞏固全社會的共同理想信念，打牢團結奮斗的思想道德基礎，為又好又快發展營造文明和諧的軟環境;加強道德建設，就是要大力普及公民道德規范、市民公約等行為準則，努力打造至善、至美、至上的文明形象，營造和諧、和睦、和暢的城市環境;加強道德建設，就是要堅持以人為本，培養公民成為自覺的道德主體，讓社會主義核心價值觀教育和公民道德建設實踐走進百姓生活，提升生活品質，更好地實現人民群眾的經濟、政治、文化權益。

　　我們要堅持貼近實際、貼近生活、貼近群眾，把活動載體設計好，把組織工作做到位，把道德理念講透徹，使建設道德講堂、開展道德模范先進事跡宣傳等活動的過程真正成為弘揚社會主義核心價值體系的過程。要圍繞道德建設活動，精心設計一些為群眾喜聞樂見的宣傳形式，引導群眾自覺參與，激發其修身于自我提高、明志于高尚追求、立言于文明傳播、建功于城市建設的主人翁意識。要大力宣傳群眾身邊看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和“凡人善舉”，以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事教身邊人”為載體，大力弘揚“存好心、做好事、當好人、有好報”的價值取向，努力把外部的道德教育轉化為每個公民內在的道德品質，使公民基本道德規范成為各個階層、各個群體的共同行為準則。推動形成“我為人人，人人為我”的良好社會風尚，真正讓道德講堂成為群眾易于參與、樂于參與道德建設的平臺和載體。

　　三、要堅持不懈的大力加強公民思想道德建設

　　大力加強公民思想道德建設，重點要做到“五個堅持”：

　　一是堅持用教育來提升。要緊緊圍繞社會主義核心價值體系，深入開展形式多樣的教育活動，努力形成奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。使廣大干部群眾進一步堅定中國特色社會主義共同理想信念，在全社會確立和實踐社會主義榮辱觀，更好地凝聚人心、提升境界、激發活力。要不斷創新教育方式方法，有效增強教育的針對性、有效性和持久性，使社會主義道德觀念更加入腦入心。

　　二是要堅持用實踐來推動。我市精神文明建設的成功經驗表明，只有通過道德實踐的養成，把外部的道德教育轉化為公民內在的道德素養，才能實現道德認知和道德行為的有機統一。我們要把道德實踐與鞏固提升文明城市建設成果有機結合起來，針對不同行業、不同群體，從實際出發，開展內容具體、特色鮮明的.道德實踐活動，最大限度地動員群眾參與，努力形成人人身體力行、個個自覺踐行的生動局面。

　　三是要堅持用典型來示范。我市道德典型深深扎根于廣大群眾之中，他們身上集中反映的見義勇為、助人為樂、誠實守信、敬業奉獻、扶貧濟困、孝老愛親的社會風尚和時代精神，是不斷增強廣大干部群眾凝聚力、向心力、創造力的重要力量源泉。我們要廣泛宣傳、發現總結他們的典型事跡，把先進典型的崇高思想品德傳播到廣大群眾中去，形成學習先進、崇尚先進典型、爭當先進典型的良好社會氛圍。

　　四是要堅持用輿論來引導。要充分發揮先進文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識、鼓舞人心的重要作用，以先進文化建設、新聞媒體陣地、思想政治教育等途徑和方法引領社會主義核心價值觀，廣泛宣傳道德模范的先進事跡和崇高品德，特別是群眾身邊看得見、摸得著、學得到的“平民英雄”和基層涌現的“凡人善舉”，使廣大群眾在潛移默化中見賢思齊、向善向好。

　　五是要堅持用合力來推進。加強和改進新形勢下思想道德建設，是一項社會系統工程，需要全黨全社會的共同努力。廣大黨員領導干部要以身作則，率先垂范，為群眾當表率、做楷模。各行各業要切實加強組織領導，有效凝聚各方力量，形成強大整體合力，構建全黨、全社會共同推進公民道德建設的生動局面。

　　道德講堂演講稿范文 篇6

大家好：

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是"我應該怎么做？"的問題。"我應該怎么做？"包括兩個方面：一是我應該怎么做事？二是我應該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說："誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。"孟子所說的"誠"是真實無欺的意思。天是真實無欺的`，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視"誠"，認為"誠"是所有德行的基礎。他說："君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說："誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　令人遺憾的是，在現實生活中，一些人經不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現這類現象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當前，在認真貫徹《公民道德建設實施綱要》中，在加強誠信教育中，我們應高度重視道德信仰的重要性。

　　道德講堂演講稿范文 篇7

各位老師：

　　大家下午好！歡迎大家來到道德講堂。道德講堂，講述身邊好人的道德故事。我是主持人王青青。洗滌心靈，感悟道德，從而愛崗敬業，樂于奉獻，是我們本次開設道德講堂的根本宗旨！

　　（一）做反省

　　今天我們道德講堂有“做反省、唱歌曲、學模范、誦經典、發善心、送吉祥”六個環節。下面，我們首先要進行的是“開場三問”，做一次反省，請大家閉眼默想自省：你愛不愛你的學生？你是否關注了班級中的每一個孩子？你是否發現了他們身上的閃光點？

　　（二）唱歌曲

　　好的'，老師們，讓我們將反省自問帶入到自己每天的工作中。接下來，讓我們一起唱響歌曲《好大一棵樹》。請全體起立，有請杜蕊麗老師指揮。（播放歌曲）讓我們把掌聲送給自己，送給每一位為孩子傾情付出的老師們，謝謝大家，請坐。

　　（三）學模范

　　1、看短片

　　“三十六載腳步匆匆，青絲變華發，永不褪色的是信念；五個教學點來回奔走，從鄉鎮到山鄉，日益閃光的是奉獻。泥濘拖不垮腳步，奮斗升華了苦難，他用質樸和執著書寫教育的傳奇”。這是評委會給張青春老師的頒獎詞。接下來請觀看短片《用“走教”丈量青春》，學習“濟源市最美鄉村教師”——軹城中王小學張青春老師的感人事跡。

　　2、講故事。

　　張青春老師，他沒有驚天的壯舉，卻有著感人的品行，他沒有非凡的事跡，卻有著偉大的情懷，他是我們所有人學習的楷模。下面有請衛歡歡老師講述另一位最美鄉村教師———婁立偉老師的感人經歷《用夢想照亮深山學堂》。

　　衛老師的講述深深地觸動著我們每一個人，只要我們堅守自己的教育夢想，愛崗敬業，樂于奉獻，最終我們一定會實現夢想，書寫自己教育的傳奇。

　　道德講堂演講稿范文 篇8

各位領導、各位來賓、老師們、同學們：

　　大家上午好!

　　為認真貫徹執行六安市文明創建的指導思想，進一步推動社會主義核心價值體系建設，提升全校師生文明素質，六安市城北小學道德講堂今天正式啟動了。在此，我謹代表學校向參加此次活動的各位老師和同學們表示熱烈地歡迎，向蒞臨現場指導我校道德講堂建設的各位領導表示衷心的感謝!

　　中華民族傳統美德源遠流長，道德的思想燦爛輝煌，道德是中華瑰寶、是文明之光，數千年來，它一直是激勵華夏兒女砥礪奮進的精神支柱。我們的道德講堂正是以此為主要內容，通過身邊人的故事，講述社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德;通過群眾身邊看得見、學得到的.平民英雄和凡人善舉，宣揚助人為樂、見義勇為、誠實守信、敬業奉獻和孝老愛親的道德品質。我們用身邊人講身邊事，身邊人說自己事，身邊事教身邊人，不斷提升師生的道德素養，從而構建崇德向善的校園道德氛圍，引導孩子們勿以善小而不為，勿以惡小而為之，自覺成為道德的傳播者和踐行者。

　　老師們、同學們，道德講堂活動的開展，必將有力地激發我校師生投身道德實踐的熱情，樹立見賢思齊、爭當模范的良好風氣。我們要積極進取、努力學習、扎實工作，推動宣講活動廣泛深入地開展起來，引導師生樹立正確的道德觀、價值觀，為推進我校精神文明建設做出更大貢獻。

　　最后，預祝我校的道德講堂活動取得圓滿成功 ! 祝各位領導和老師們工作順利、身體健康!祝同學們學習進步，茁壯成長!

　　謝謝大家!

　　道德講堂演講稿范文 篇9

尊敬的各位領導，各位同事：

　　道德是社會關系的基石，是人際和諧的基礎。自古以來，始終有一種強大的道德力量牽引著社會文明進步。中華文明源遠流長，孕育了厚德載物、德行天下的優良傳統，成為中華民族生生不息的強大動力。開展道德講堂是我中心文明創建的一大舉措，對提升我中心職工道德素養具有重要的現實意義。

　　今天道德講堂的主題是常回家看看，短片的主人公陳斌強堅持5年帶著老年癡呆母親上班，扈曉靜12年服侍癱瘓在床媽媽，他們孝敬老人、關心老人、與老人和睦相處，真正做到了中國傳統道德文化要求的百善孝為先，獲得了所有人的認可和尊敬。這些感人至深的故事，是孝的典型，最重要是它傳遞出一種精神，一種孝道的大愛，一種人性的善良，為我們樹立了孝道的學習榜樣。

　　兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責任，全天下都尊敬老人的責任。唯有這樣，我們的社會才能進步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準則。既然孝道是傳統美德，這就需要我們去傳承、去發揚，共同創建和諧穩定的.新世界！人生需要關懷，人人需要愛。對朋友的愛、對父母的愛、對子女的愛。

　　“常回家看看”就是一份關愛，更是一種修養，一種愛孝敬老人的美德。再過不久就是九九重陽節了，值此國慶放假之際，踏入家門，把一份好心情帶回家。

　　不要做一個等待別人撫慰你創傷的人，父母也需要你的慰藉，常回家看看，常看看家人。

　　道德講堂演講稿范文 篇10

　　《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務于不顧。

　　人們對道德規范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應該怎么做”的問題。“我應該怎么做”包括兩個方面：一是我應該怎么做事二是我應該怎么做人二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣做人的設定，是對理想人格的設定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關于道德的零散的信念和價值觀念統一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統，成為規范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發揮重要的作用。

　　在中國傳統文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也。”孟子所說的'“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認為“誠”是所有德行的基礎他說：“君子養心莫善于誠，致誠則無它事矣。”把“誠”當作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執之者也。”可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。

　　道德講堂演講稿范文 篇11

同志們：

　　在這么一個特別的日子里，鮑店煤礦“道德講堂”正式啟動，這是我礦深化文明建設成果、集聚礦井發展正能量的極有意義的一項活動!

　　文明是社會之魂，道德是立身之本。我們開辦“道德講堂”，是貫徹精神的具體行動，是按照《全國文明單位測評體系》要求、鞏固提升全國文明單位創建成果的積極舉措，也是按照集團公司部署、推進“三德六立”美德文化落地生根的有效載體。我們希望通過“道德講堂”這一平臺，讓身邊人講身邊事，以身邊事教身邊人，全面加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德教育，引導廣大職工群眾踐行道德，拒絕陋習，口手相傳，文明共建，努力形成安全生產、高質高效發展的正能量，形成文明和諧、積極向上的良好風尚。

　　形成良好風尚，最根本的是積極培育和踐行社會主義核心價值觀。社會主義核心價值觀是引領社會思潮、凝聚社會共識的主流價值觀，我們要大力倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，切實把思想和行動統一到社會主義核心價值觀上來。

　　形成良好風尚，最重要的是建立獎懲嚴明的.導向機制。這一點，孔子的獎懲觀對我們的工作極有指導意義。當時，魯國規定：如果有人把在其他諸侯國當奴婢的魯國人贖回，官府就會發給一定的賞金。有一次，孔子的學生子貢贖回了一個魯國人，但卻拒絕接受賞金。對此，孔子曰：“我贊成獎善。你這種做法是不對的!國家設賞金是為了獎勵贖人。你贖人而領取賞金，無損于你的德行;如果贖了人不領取賞金，今后魯國就很難有人再愿意去贖人了。”還有一次，魯國發生大火，連魯國國君都帶人救火。但依據當時規定，驅趕野獸任務輕松且不會受責罰，救火辛苦危險還沒獎賞，所以百姓多數只驅趕野獸、不愿救火。孔子建議：不參與救火者，按投敵罪論處;只驅趕野獸者，按擅入禁區罪論處。國君照此下令，大火迅速被撲滅了。孔子的獎懲法則告訴我們，道德建設需要建立獎懲嚴明的導向機制：對于正面的典型，通過有效的正向激勵機制大張旗鼓地表彰獎勵，讓更多的人愿意學習先進、爭當先進;對于不文明、不道德的言行，通過嚴格的約束機制嚴加鞭撻，使之猶如過街老鼠，人人喊打，人人唯恐避之不及，從而實現大家在道德建設中的自警自律，促進自我教育、自我完善、自我提升。

　　形成良好風尚，最關鍵的是從我做起、自覺行動。在美國有個流傳甚廣的故事：一個風雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年輕人陷于危難之中，被一路人救助。事后克雷斯向他表示酬謝，救他的人說：“我不需要酬謝，我只要你給我一個承諾：當別人有困難的時候，你也要盡力幫助他們。”克雷斯照做了，在后來幫助了許多人，并且每次都只要一個同樣的承諾。許多年后的一天，克雷斯被暴發的洪水困在了一個孤島上，一位少年冒著生命危險救了他。當他感謝少年的時候，少年竟然也說出了那句話：“我不需要酬謝，但我要你給我一個承諾……”克雷斯傳遞善行義舉，最后又成了善行義舉的受惠者。克雷斯的經歷正應了中國那句老話：善有善報! 可見，人類社會對文明和善的追求是一致的。愛和善，通過口手相傳，會以超乎想象的速度蔓延，會幻化為一張無形的、巨大的網，會形成一種良好的風尚。在這種風尚里，人們都能盡情地享受到真誠的愛和善。推進學雷鋒活動、學習宣傳道德模范常態化，關鍵就在于大家都要積極行動起來，從力所能及的事情做起，從最簡單的事情做起，積極參與公民道德建設社會實踐，熱情參加志愿者服務活動，立足本職踐行崗位學雷鋒，持之以恒，堅持不懈，積小德為大德、積小善為大善，真正讓文明之風融入我們的生活，讓雷鋒精神常駐我們心間。

　　同志們，“道德講堂”是我們深化文明創建的一個生動實踐。我們相信，有各級領導的關心支持，有全礦干群的共同努力，“道德講堂”一定會成為我們實現道德理想和追求的新起點，會成為我們提升文明素質和礦井文明程度的新陣地，會推動文明創建成為礦井高質高效發展的更強大動力和保障!

　　道德講堂演講稿范文 篇12

　　尊敬的各位領導、來賓、父老鄉親們：

　　大家晚上好﹗

　　今天，我們在此歡聚一堂，舉辦道德講堂活動，這是我們黃山村的一件大事、喜事！在此，請允許我代表村“兩委”成員和全體村民向前來出席今天活動的街道黨工委、辦事處領導，兄弟村居的領導，表示熱烈的`歡迎和衷心的感謝﹗

　　道德講堂就是“身邊人講身邊事，身邊人講自己的事，身邊事教育身邊人”。社會發展實踐將會見證，從建設文明富庶的新黃山、到建設經濟文化強市、再到實現富強民主文明和諧的偉大“中國夢”，都離不開社會道德體系建設，離不開社會道德堅強有力的支撐。深入宣傳我們身邊的道德模范，大力弘揚他們的感人事跡，不僅是建設中國特色社會主義的需要，是樹立社會主義核心價值觀的需要，更是我們在全社會培養有理想、有道德、有作為的社會主義新公民的需要，是我們大家攜手共建美好幸福新家園的需要。為此我們請到了咱村里的道德模范范文蘭、王存菊和邱思榮向老少爺們講講他們的模范事跡，引導全體村民尊老愛幼、誠實守信、團結鄰里、文明衛生、助人為樂。

　　黃山村的發展凝聚著各位領導的心血，也離不開全體村民大力支持。下一步，我們將以“道德講堂”活動為契機，

　　按照街道黨工委、辦事處的要求，學習兄弟單位好經驗、好做法，把道德講堂活動與村里的黨建工作、集體經濟、民生發展結合起來，狠抓工作落實，不斷提升村里的各項工作。

　　最后，預祝這次道德講堂活動圓滿成功，祝大家工作順利、身體健康、闔家歡樂。

　　謝謝大家﹗

　　道德講堂演講稿范文 篇13

　　如果社會是一棵大樹，一朵花，一個元爺，那么每個公民的道德就是大樹的單個肥料，澆花的清水，裝飾元爺的鮮花。

　　道德不是善小，也不是惡小。我們做的有多好，拒絕做的每件事有多壞都不重要。善惡分明，要有敏銳的獨立思考。我們身邊有很多“好的和小的”東西，我們可以為那些蠢事做我們能做的。愛護公物，不踐踏草坪，舉止文明等等。如果你有道德，你也許就不必去做一些可以被永遠銘記的偉業。從眼前的每一件小事做起，我們有道德，有修養。同時，那些“惡小”的東西，比如亂扔垃圾、亂砍，都是不好的行為。要及時制止，自己做不到。

　　道德是你不想要的，不要對別人做。有時候，我們經常會有這樣的經歷。如果你不想要你所擁有的，你會把它屈服給別人。這種行為，有時候會很惡心。你有沒有想過，別人不要，你有沒有想過，如果你是她，你看到別人這樣對你你會怎么想？所以，道德就是拿自己的心和別人比較。我們在和老實自己說話做事的時候，要及時為別人著想，從對方的態度看自己的消極言行，這也是對自己的一種理解。很多時候，我們只想到自己的自身利益，就是不理解，不尊重別人。在這個世界上，“我”和“你”是平等的。只有設身處地為他人著想，我們才能讓每個人都信服。

　　道德就是你說什么，你做什么就會有結果。這是一個人起碼的道德準則。一個人失去了信用等級，就會成一個沒有人相信的騙子。試想如果有人騙你，答應你不偷懶什么事，你下次還會相信他嗎？沒有！而且不僅不會，而且還會對他產生厭惡，不再想和他交朋友和言談。說明一個人的名聲有多重要。

　　作為一個有道德的人，有很多事情要做。每一個善行，每一個理解和胸懷，每一個功勞，都是內心修養的`升華。其實即使個人良心是一朵嬌艷的花，我也明白，春天不是玫瑰花孤獨的花，而是兩朵五彩繽紛的花，一朵美麗的花，一場美麗的秀！

　　道德是正直的基本素質。我們要捍衛道德，宣傳道德，踐行道德，做一個有道德的人！