烏魯木齊紅山

紅山位于烏魯木齊市中心紅山公園內，是烏魯木齊繁榮發展的象征，它氣勢雄偉，形態壯觀，就像一條頭西腳東的巨龍一樣昂首屹立在烏魯木齊市市區中心。

　　紅山因山體顏色呈紅褐色而得名。山體長1.5公里，寬約1公里，呈東西走向，最高點海拔1391米，相對高度約400米，其紫紅色沙巖為距今約2.5億年前大陸環境下沉積形成。

　　原來的烏魯木齊河，浩浩蕩蕩地流經紅山腳下，河的北岸是海拔910米、峭壁絕崖、飛紅溢丹、巉巖兀起的紅山；南岸是層巒疊嶂、巍峨挺拔的雅瑪里克山。然而，時至今日，此處壯觀的烏魯木齊河變成了寬闊的河灘公路，歷經200多年風風雨雨的紅山“鎮龍寶塔”巍然無損。

　　傳說遠古時代從博格達山上的天池里跑出來一條赤色巨龍，在這里被王母娘娘追上后攔腰一劍砍斷，后來，在被砍斷的兩段紅色巨龍處，各形成了一座山，西邊的那一座被稱為雅瑪里克山，東邊的就是紅山，寶劍變成了烏魯木齊河。盡管這是傳說，但是從航空勘探所拍攝的地形照片上觀察，紅山和雅瑪里克山確實是一個整體，只是因為地層斷裂，才被分割成兩座昂首相望的山峰。

　　另外如果從紅山頂上沿山勢走向向東眺望，也確實有一條石頭山從博格達山峰蜿蜒西下，一直延伸到烏魯木齊河邊，山脈突斷，山頭矗起, 恰似巨龍昂首。正因為紅山崢嶸險峻，又是博格達山的一部分，再加上傳說神奇，所以紅山一直被人們視為圣地，因此人們對它非常敬畏崇拜，當地人們把它作為遙祭博格達山的地點。

　　相傳唐初置庭州時，就在紅山修建了一座廟宇，人稱“紅廟子”。后來游牧民族又在紅山頂上筑起祭祀神靈的“敖包”，牧民遠遠看見敖包，都要下馬行禮。

　　1779年以后，烏魯木齊地方官又在紅山頂上相繼修建了“玉皇廟”，在紅山腳、下修建了“大佛寺”、“北斗宮”、“地藏府”等廟宇，并規定每年農歷4月15日舉辦紅山廟會，廟會時，這里熙熙攘攘、熱鬧非凡。

　　1785年和1786年，烏魯木齊連續兩年洪水成災，紅山附近的居民損失慘重，因此謠言四起：說紅山和對面的雅瑪里克山正在相互靠攏，一旦相接兩山之間滾滾北去的烏魯木齊河就會被堵塞，烏魯木齊就會變成一片汪洋大海。因此1 7 8 8年，烏魯木齊最高軍政長官尚安在紅山和雅瑪里克山的頂段各建了一個高約10.5米的六面九級八角頂青磚實心塔，名為“鎮龍寶塔”。

　　1931 年“九·一八”事變后，3萬東北抗日義勇軍因彈盡援絕，于1933年分批假道蘇聯進入新疆。第一批戰士于3月27日抵達烏魯木齊，新疆省政府主席金樹仁的參謀處處長陳中、新疆航空學校校長李笑天、迪化縣長陶明樾就立即接近他們，1 7 天后，此三人就策動白俄羅斯“歸化軍”發動了“四·一二政變”，金樹仁偕眷倉惶出逃，當時就寄居在紅山頂上的“玉皇廟”內，他命令部下盛世才出兵平叛。但盛世才按兵不動。第二天晚上，歸化軍占領軍械局并請求抗日義勇軍支援，金樹仁發現數千抗日義勇軍精兵參加戰斗后，自知不是對手，因此在玉皇廟內題詩罵盛世才是望恩負義的中山狼后逃亡塔城。盛世才上憑軍事勢力臺后，聽說金樹仁在玉皇廟內題詩罵他，就把玉皇廟燒了，為了掩飾他火燒玉皇廟的行跡，借口“破除迷信”，把這里的廟宇拆毀了。

　　就這樣，一個具有一千多年歷史的宗教勝地被毀滅了，解放前夕這里只有孤塔一座，一片荒涼。

　　1949年9月26日，新疆和平解放，為了恢復紅山名勝，廣大人民付出了巨大的人力，在海拔910米的紅山山頂上植樹造林，使約2.5 億年前形成的的紫紅色沙巖披上了翠綠的新裝， 從1985年開始，一個以200多年歷史的鎮龍寶塔為核心的山丘公園誕生了，這就是現在的紅山公園，內有盤山柏油路、登山臺階、空中纜車、涼亭、遠眺樓、神宮、人工瀑布、林則徐雕塑和廟宇等。如果登臨其上, 烏魯木齊風光一覽無余, 是觀賞這座邊城景色最好的地方。

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