周城

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周城(周城)

周城被譽為“白族扎染之鄉”，位于大理古城北23公里，坐落在離下關38公里處滇藏公路旁，是云南省最大的自然村，面積4．7平方公里，人口8868人，幾乎全是白族。全村居住1500余戶白族居民，是大理最大的白族村鎮，為對外開放的白族民俗旅游村。周城不僅因為其境內的蝴蝶泉而聞名遐邇，而且還因為這里至今仍十分完好地保留著白族的各種傳統習俗，又被譽為“白族民俗的活化石”。密如蛛絲的石板路，汩汩的泉水順著七拐八彎的巷道流淌，古樸而又幽靜。巷道兩側一幢幢白墻青瓦樓房，是周城白族的傳統石墻土木結構建筑，“大理有三寶，石頭砌墻不會倒”是這種建筑特征的寫照。周城的白族主要信奉佛教，周城境內有銀相寺、龍泉寺等佛教寺院。與其他白族村莊一樣，周城也有本主崇拜，周城有兩座本土廟。靈帝廟供奉的本主是蝴蝶泉邊的斬蟒英雄杜朝選；景帝廟供奉的本主則是開辟周城的始祖趙木郎崗。他們都是傳說中的英雄和祖先，是本村本地的保護神。在這里...

在大理北客運站有旅游專車直接到各旅游景點的公交車，在那里可以坐車到周城，也可做坐出租車到周城。

在這里你可以看到典型的以“三房一照壁”，“四合五天井”封閉式庭院形式構建的白族民居。有獨成一院，有一進數院，平面呈方形。造型為青瓦人字大屋頂，二層、重檐；主房東向或南向，三間或五間，土木磚石結構，木屋架用榫卯組合，一院或數院連接成一個整體，外墻面多為上白（石灰），下灰（細泥）粉刷。 白族民居特別重視照壁、門窗花枋、山墻、門樓的裝飾。照壁是一主兩廂三主庭院的必要建筑，多為一高兩低的挑檐飛角青瓦蓋頂的墻體；居主房正前，連接兩廂山墻，使三方形成封閉庭院。照壁正中以石灰粉刷，書以四眼題字，或嵌大理石屏；四周鑲勾出扇面、長方、圓形等圖案，中以水磨或粉彩繪畫。門窗特別是主房堂屋的格子門，多為云木、紅椿、楸木、云山等名貴木材，雕上金雞富貴、喜上眉梢、麒麟呈祥等吉祥圖案。大門座選用海東青山石精鑿成芝麻花點、砌出棱角分明的基座、上架結構嚴謹、雕刻精細、斗拱出挑、飛檐翹角的木制門樓。

民族扎染制品 在周城，你還可以看到豐富的民族扎染制品。扎染是周城白族人民明末清初以來的民間傳統工藝，扎染工藝品集文化、藝術為一體。扎染布由手工針縫線扎，反復冷染浸制而成，顯色青里帶翠，凝重素雅，精工制作，圖案清新，色彩絢麗，遠銷海內外。用扎染布制作的工藝品既充滿濃濃的民族風味，也很具現代韻味。昔日周城白族先輩們趕馬馱貨走夷方、下海捕魚都成了老人擺古的話題，但周城的白族經商和從事手工藝品加工的古老傳統習慣一直沿襲著。已有300余年歷史的扎染手工藝在新時期大放異彩。扎染又稱絞纈染，俗稱扎花布，是將白布按繪制好的圖案用線縫扎起來，染以天然的植物染料，經漂洗拆線后即呈圖案，美麗古樸。今日的周城扎染產品已有250余種，遠銷到歐美和東南亞各國，每年為國家創匯200多萬美元。在周城，從10多歲的小女孩到年逾花甲的老奶奶人人都會扎布。周城被文化部命名為“白族扎染藝術之鄉”。另外，周城的傳統白族手工刺繡產品也深受國內外游客的青瞇，產品遠銷世界各國。還有許多周城白族群眾在從事餐飲業，“酸辣魚”成為周城白族餐館款待佳賓的'拿手好菜。 古戲臺 北廣場有一磚木結構的古戲臺，建于光緒二十一年（1895年），古戲臺坐東朝西，戲臺高達2米，歇山頂抬梁式建筑，掛有邑人段凌云撰嵌字聯：周常演文，禮樂宏模新景運；城時習武，弦歌稚化慶升平。古戲臺正對兩棵大青樹，這里是每日下午集市貿易的地方，每逢火把節，大理周城這里豎起巨大的火把，成了慶祝演出活動的地方。 火把節 周城白族除與漢族過相同的春節、端午節、中秋節外，還有傳統的三月街、繞三靈、火把節等民族節日。每年農歷六月二十五日， 這里一年一度的白族火把節，民族特色濃郁，規模宏大，氣氛熱烈。

有人說周城的白族女子簡直“像一只馬蜂”、“一只喜鵲”！周城的女子腰身苗條、婀娜，衣著色彩鮮艷、明快又大方。尤其是她們的繡花包頭，體現了大理的“風花雪月” 四景。看，彎彎的包頭像洱海里的新月；艷麗的朵朵繡花代表了上關花；頂端潔白的纓須像蒼山頂的白雪；耳際垂下的纓穗隨風飄灑，顯示了下關的風。

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