寶峰山

寶峰山

寶峰山(寶峰山)

寶峰山位于離石區東25公里信義鎮歸化村南隅，是呂梁山的一支余脈，長30公里。主峰尖山海拔1755米，占地約2.5平方公里。寶峰山環抱于蒼松翠柏、四季常青的群山之中，滿山奇花異草，山勢峻、險、奇、秀。所有建筑全部建在山脊上，多數殿堂建在巨石上，隨山就勢，布局奇巧，建筑獨特。是一處集原始森林、古建、石山為一體的開發地。

懸崖峭壁上有一巨石，重約三千余斤，長4.3米，寬1.8米，形似龜，故名“龜石”。碑載“一人伏其上則動，多則寂然”，稱為奇物。和這只龜石相呼應的還有“石像迎賓”、“神龍探海”、“石咎測日”等形態各異的山石。山上林木妙生，有“姊妹連根”、“兄弟相伴”、“夫妻并蒂”、“母子相依”等，令人浮想聯翩。 彌陀寶塔是唐代建筑，是寶峰山上最早的.建筑，宋代經過維修，現殘存高約7米，實心，方型，二層樓閣式，磨磚砌筑，仿木斗拱。宋代維修時底部東西兩側鑲有黑色琉璃浮雕，工藝十分精巧。千百年來它傲然挺立，飽經風霜，雖被雷電擊毀部分，仍然聳立在寶峰山頂。 玉皇通明殿八卦合頂，工藝精巧，風格獨特。千佛殿原有數千佛像，今尚存一千余尊。神態各異，栩栩如生。黃箓萬神殿，建筑近40平方米，內有30余平方米的元代壁畫。在黃土摸底的基礎上直接溝墨上色，采用傳統的工筆重彩畫法，繪有水、陸、天三界眾仙像一千余尊,神態各異,栩栩如生,運筆流暢,是一難得的萬神壁圖。 寶峰山雖為道觀，但明清兩朝供奉的神靈大不一樣。明代供奉玉帝、八龍水母、王母、五岳圣母、、河伯、土地萬佛、觀音；清代供奉玉帝、三教、王母、觀音、關圣、圣母、靈官、龍王。

歷史沿革

寶峰山又名寶盆山，山勢奇險，懸崖壁立，林木叢茂，幾十里山坡蒼松翠柏覆蓋，四季常青，稍有風吹便濤聲響徹整個山谷。 寶峰山道觀創建于漢平帝元始年間（公元元年至五年），由三座山門，12座單體建筑組成，三進院落，每座院落都有四座殿堂，古建筑年代涉及唐、宋、元、明、清五朝。以唐、宋建造為主。現存明清維修碑三通，記述了當時維修情況。山上建彌陀寶塔、、八龍水母殿、十王殿、王母殿、五岳圣母殿、千佛殿、黃箓萬神殿、琉璃殿等12處景觀。

“寶峰山房”堂主、龍紋雙鉤劉寶山

劉寶山，字濰豪，寶峰山房堂主。自幼喜歡書畫藝術，初承張鏡遠、 劉梅生等先生。入中國書畫函大深造后，師法古碑諸貼，“寶峰山房”追劉炳森、歐陽中石等名家風范，勤耕不輟，書藝漸進。基于中國傳統書法之深厚潤澤，幾十年如一日，專心攻克毛筆雙鉤書法暨雙鉤龍紋字之難關。無論楷、隸、行、草各種書體，進入筆端，便如行云流水，入篇成形。揮灑自如，瀟灑飄逸。表現出極具個性的藝術風格，被譽為“東方一絕”。多年來，被“央視”等國內各級電視、報刊等媒體報道。其雙鉤書法創作作品《恭喜發財 》、《招財進寶》已獲中華人民共和國國家知識產權局”專利，成為獲得“中國雙鉤書法專利權”第一人，為“中國雙鉤龍紋書法創始人”。實體書法與雙鉤書法同被入選全國大型書展及評選。參加國內大型慶典活動現場表演及慈善事業捐助活動。作品《中華人民共和國頌》呈送中央辦公廳，表達了炎黃子孫的愛國熱情；并贈送馬來西亞總理馬哈蒂爾珍藏。在歷屆國際風箏會暨魯臺經貿洽談會及“海峽兩岸鄭板橋文化研討會”上作雙鉤書法專題推介交流。美國、日本、韓國、新加坡等國家以及我國臺灣、香港等許多國內外機構及友人予以珍藏。作品入選《中國書法人物大辭典》、《中國十二生肖人物辭典》、《奧運有我——全國優秀書畫作品精賞》、《大韓民國書畫藝術碑林會展專輯》等多部典籍。現為中國國際書畫藝術協會榮譽主席、中國藝術研究院國家一級美術師、中國書畫家協會會員、中國詩書畫研究會研究員、海峽兩岸鄭板橋文化研究會會員、北京奇珍文化藝術中心藝術總監。著有《中國雙鉤書法溯源》、《毛筆雙鉤書法技法》、《雙鉤書法入門》等著作。

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