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更漏子

時間:2023-04-29 16:00:28 全科知識 我要投稿
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更漏子

更漏子

更漏子(更漏子)

更漏子,此調有兩體,四十六字者始于溫庭筠,唐宋詞最多。《尊前集》注:大石調。又屬商調。一百四字者,止杜安世詞,無別首可錄。 比較著名的有《更漏子·玉爐香》、《更漏子·柳絲長》等。

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《更漏子》,詞牌名。又名《付金釵》《獨倚樓》《翻翠袖》《無漏子》。見《花間集》錄唐溫庭筠詞。《尊前集》注“大石調”,《黃鐘商》 又注“商調”(夷則商)。《金奩集》入“林鐘商調”。《詞律》卷四,《詞譜》卷六列此詞。 詞體主要有三:一體即溫庭筠“玉爐香”詞,雙調四十六字,前片六句兩仄韻,兩平韻;后片六句三仄韻,兩平韻。仄韻平韻依次遞轉,不同部錯韻。一體即韋莊“鐘鼓寒”,詞,字數,句度均與溫詞略同,唯換頭句不用韻。一體列宋杜安世“遙遠途程”詞,雙調,一百零四字,上、下片各十句,五平韻。其詞獨列一體,與四十六字體迥異。三體中,以四十六字體為正體。該體的作法是:起為三字對句,而平仄互異。第三句為六字句,第一、三、五字平仄可以不拘。第四、五句換平韻,亦為三字對句。第六句五字,第一字宜仄。第三字宜平。后半起句即用韻,第二句不用對偶。第三句以下,均與前同。

詞牌來源

唐人稱夜間為“更漏”,杜甫《江邊新樂詩》:“余光隱更漏,況乃露華濃。”許渾《韶州驛樓》詩:“主人不醉下樓去,月在南軒更漏長。”此調創(chuàng)于晚唐,而溫飛卿最擅其詞。《苕溪漁隱叢話》:“庭筠工于造語,極為綺靡,《花間集》可見矣;《更漏子》一詞尤佳。其詞云:‘玉爐香,紅蠟淚。’”飛卿傳者有兩首,而所詠又俱本意,調名創(chuàng)作,或即為溫飛卿本人耳。毛氏《填詞名解》亦云:“唐溫庭筠做《秋思詞》,中詠‘更漏’,后以名詞。”

詞牌格律

【定格對照詞】溫庭筠《更漏子·玉爐香》 玉爐香(句)紅燭淚(仄韻)偏照畫堂秋思(韻)眉翠薄(句)鬢云殘(平韻)夜長衾枕寒(韻) ◎ ⊙○  ⊙◎●  ⊙●◎○○●  ⊙◎●  ●○○  ◎○⊙●○  梧桐樹(換仄韻)三更雨(韻)不道離情正苦(韻)一葉葉(句)一聲聲(換平韻)空階滴到明(韻) ○⊙●  ⊙⊙●  ◎●⊙○◎●  ◎◎●  ●○○  ⊙○◎●○ 說明:“○”標平聲,“●”標仄聲,“⊙”標應平可仄、“◎”標應仄可平。 此調以溫、韋二詞為正體,唐人多宗溫詞,宋人多宗韋詞。其余押韻異同,或有減字,皆變格也。 后段第二句,牛嶠詞“寸腸結”,寸字仄聲;第四句馮延巳詞“星移后”,移字平聲。 1

典范詞作

.【唐】溫庭筠《更漏子·柳絲長》 2.【唐】溫庭筠《更漏子·玉爐香》 3.【唐】毛文錫《更漏子·春葉闌》 4.【晚唐】溫庭筠《更漏子·金雀釵》 5.【宋】張先《更漏子·錦筵紅》 6.【宋】晏幾道《更漏子·柳絲長》 7.【宋】趙長卿《更漏子·燭消紅》 8.【明】王夫之《更漏子·斜月橫》 9.【唐】溫庭筠《更漏子星斗稀》 賞析 更漏子   玉爐香(一作煙),紅蠟(一作燭)淚,偏照(一作對)畫堂秋思。眉翠薄,鬢云殘,夜長(一作來)衾枕寒。 梧桐樹,三更雨,不道離情(一作心)正(一作最)苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。   李冰若《栩莊漫記》曰:“飛卿此詞,自是集中之冠。”此詞在溫詞中確為很有分量的一個。正如唐圭璋先生所評述的那樣:“此首寫離情,濃淡相間,上片濃麗,下片疏淡。”(《唐宋詞簡釋》)上闋是溫詞慣常寫法:華堂錦室與美麗的思婦的組合。前三句寫室內,爐煙裊裊著,蠟燭滴著紅淚,照著秋意滿堂,本來就難成眠的人兒,被這明暗不定的燭光攪得更加愁腸百結。“偏”字,突顯出一種物情與人情的乖離。后三句掉轉筆頭寫女主人公,“薄”,“殘”,是主人公輾轉難眠情狀的具體寫照,下一句的“長”“寒”正是緊扣這兒而來,這三句,以視覺、知覺、觸覺等多種感覺不厭其煩地強化著主人公的難眠,針腳很是細密。   下闋一改上闋的繁言縟句,直下淋漓快筆,情語景語有機融為一體。“人煙寒(一作空)橘柚,秋色老梧桐。”(李白:《秋登宣城謝脁北樓》) “梧桐一葉落,天下盡知秋。”(清初《廣群芳譜·木譜六·桐》)梧桐在華夏文學長河中帶著濃厚的衰颯秋意,它緊扣著上闋的'“秋思”。“不道離情正苦”,直抒情語,點明上闋后三句之因,并將“秋思”具體指向于別后的苦戀。末三句,從聽覺寫“三更雨”。“滴到明”,主人公聽了一夜的雨聲,定是整夜未成眠,可見離情之深,夜雨不像是落在梧桐葉上,倒更像是滴滴砸碎在人的心里,這比起“驚塞雁,起城烏”來,可以說是已經愁腸萬斷了。宋人聶勝瓊“枕前淚共階前雨,隔個窗兒滴到明”(《鷓鴣天·別情》)便是此末三句的遺響。“葉葉”“聲聲”的疊用,把“長”“苦”從聲音的角度具象化,作者以疊字的方式將聲音拉長,從而實現雨聲由夜至曉的綿延。[南朝]梁·何遜《臨行與故游夜別》有這樣一句詩:“夜雨滴空階,曉燈暗離室。”正與此詞境狀相似,筆者私意,詞人或許自覺不自覺地化用了這個詩句。   清代譚獻對此詞的下闋評道:“似直下語,正從‘夜長’逗出,亦書家‘無垂不縮’之法。”(《清人選評詞集三種·譚評詞辨(卷一)》)評得不甚明了。俞平伯先生解釋為:“后半首寫得很直,而一夜無眠卻終未說破,依然含蓄;譚意或者如此罷。”(《唐宋詞選釋》)而陳廷焯卻不看好下闋的直語,“不知‘梧桐樹’數語,用筆較快,而意味無上二章之厚。”(《白雨齋詞話》卷一)但他在早些時候的《云韶集》卷一中又有這么一句;“遣詞凄艷,是飛卿本色。結三句開北宋先聲。”“開北宋先聲”確是很有先見的,惜其沒有展開進一步的論述,沒頭沒腦地擱置這么一句就天不管了。清人謝章鋌對此詞亦是很有一番見地;“溫尉詞當看其清真,不當看其繁縟。……‘梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。’語彌淡,情彌苦,非奇麗為佳矣。”(《賭棋山莊詞話》卷八)   白居易《長恨歌》:“春風桃李花開日,秋雨梧桐葉落時。”黃升《酹江月·夜涼》:“此情誰會,梧桐葉上疏雨。”李清照《聲聲慢》:“梧桐更兼細雨,到黃昏、點點滴滴。這次第,怎一個、愁字了得?”……梧桐夜雨意象不斷出現于歷代文人筆下,具有了一種文化性質。在這個文化陣容里,溫庭筠這首《更漏子》將離情別緒添入其內涵當中,成為不可或缺的一分子。

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