老師，請慢發火

課前一支歌的時間，我來到教室，發現有位學生低著頭，全班就他一個那樣，特別明顯，我用目光注視著他，他好像沒有覺察。唱完歌之后，我盡量壓住火氣，走到他面前，問他為什么，他說肚子疼。情況應該是屬實的，如果是這樣，這位學生不但不該受到批評，還應該受到表揚，在他肚子疼的情況下，還能堅持站著，這就了不起，值得表揚。　　又有一次，一位學生遲到了，我問她為什么遲到，她笑嘻嘻地解釋了原因，臉上沒有一點愧疚之色。我不禁暗自生氣，心想：“怎么一點也不感到慚愧呢？”后來經過仔細觀察，發現她始終就是那個表情，不管怎樣，她給人的感覺就是笑的模樣。　　兩件事難道是偶然的嗎？這讓我陷入了深深的反思之中。得出的結論是，很多情況下，老師是沒有必要發火的。　　　　首先，我們要明確發火的目的。　　　　我們發火的目的就是讓學生產生敬畏心理，是為了加深學生的印象，不再犯同樣的錯誤。可事實證明，學生還是頻繁地違規，我們發火不但不能收到預想的效果，還容易養成學生當面一套背后一套的習慣。如果大事小事都發火，學生習以為常，見怪不怪，發火也就失去了應有的威力。教師發火時，事實上也向學生傳遞了這樣一個信號：“對這事你毫無辦法了，你害怕了，你發火是為了掩飾你內心的恐懼。”當學生違紀之后，大多數學生內心充滿了愧疚，如果這時你發火，就抵消了他的愧疚，不利于他錯誤改正。　　　　其次，事情沒有你想像的那么嚴重。　　　　有個學生突然不辭而別，后來我了解到，是她的爺爺去世了。可是回家后也應該主動給我回個電話呀，怎么這么不懂事？返校后，我問她為什么，她保持沉默。時隔不久，學校進行月考，她的成績明顯下降，但她平時是非常認真學習和守紀的。我經過細致的調查，了解到原來她和爺爺感情非常深，爺爺的去世對她的打擊特別大，這是其一；回家期間，她媽媽也曾經給我打過電話，只是當時沒打通，后來又打電話補了假，從她媽媽口中得知，那天她來上學時，心里非常害怕，擔心我批評她，不敢來，這是其二；不久，她悄悄地在我辦公桌里塞了一封信，在信上訴說了她的苦惱，她的父母正在鬧離婚，這是其三。了解到她的處境后，我不禁為自己沒有輕易發火而慶幸，如果那樣做，對她來說無疑是雪上加霜，而且于事無補。我很快和她進行了交流，幫她解脫了思想上的包袱，她的成績又上來了，我備感欣慰。　　作為教師，最看不得學生明知故犯。當我們發過火后，應該仔細想想，有必要發火嗎？事情也許沒有我們想像的那么嚴重。我們應該允許學生反復，因為一個人的習慣是慢慢養成的，改變也需要一個過程。魏書生老師在糾正學生不正確的坐姿時，總是不慍不火，每節課反復提醒，讓學生把問號變成嘆號，也就是把彎曲的腰坐直了，最終改變了學生的坐姿。他的做法很值得我們借鑒。　　　　第三，發火容易傷害學生。　　　　教師容易發火的另一個原因，可能就是現在不準體罰，只好寄希望于發火，以在學生面前樹立自己的威嚴。豈不知發火容易傷害到學生的自尊，有時學生受到的傷害甚至比體罰還要嚴重；有時讓學生產生逆反心理，口服心不服，在我們的視野之外，他依然如故，甚至變本加厲。其實激勵比發火更有威力，南風和北風的故事已經充分說明了這一點。南風和北風比賽看誰能讓一個人把大衣脫掉，北風吹起了強勁的寒風，那人反而把大衣裹得更緊了，南風吹起柔和的暖風，那人很快就把大衣脫掉了。這個故事啟示我們，真誠溫和的激勵很多時候比粗暴強硬的發火有更好的效果。　　　　第四，發火更容易傷害我們自己。　　　　有人說，生氣是拿別人的錯誤懲罰自己，這話是有科學根據的。據有關專家研究，人在發火時受到的傷害是全方位的，如：加快腦細胞衰老，造成心肌缺氧，使血糖升高傷肝，令皮膚長出色斑，免疫系統出問題，引起胃潰瘍等等。另據有關資料顯示，現在有一半以上的教師存在心理健康問題。原因有三點：首先，由于應試教育的考評機制，使得教師一切向成績看齊，原來說“考考，老師的法寶，分分，學生的命根”，現在應該是“考考，領導的法寶，分分，教師的命根”。另外，許多老師已人到中年，上有老下有小，家庭負擔過重，還有社會對教師要求過高，師生一旦發生矛盾，人們首先想到的是老師的責任。這一切的一切都無形中增加了老師的心理壓力。如果老師再不注意調整自己的心態，就有可能使發火成為一種習慣，影響與學生的關系，惡化自己的情緒，進而影響自己的健康。　　也許有人會產生疑問：不發火怎么能讓學生產生敬畏之情？怎么管理班級？許多教育名家的做法就很值得我們借鑒。如：陶行知老師，霍懋征老師，魏書生老師等等。陶行知用四顆糖處理違紀學生的故事，成為教育的佳話；霍老師說：她沒向一個學生發過火，但這并不影響她成為一名優秀的教師；魏老師要求自己始終處于四個字的狀態，即：松、靜、勻、樂，事實就是如此，他做報告時，連續站立幾個小時，并且始終面帶微笑。　　教育是一門藝術，孫子說：“百戰百勝，非善之善也；不戰而屈人之兵，善之善者也。”如果我們能夠做到不發火而達到教育的目的，何樂而不為呢？老師，請您且慢發火。

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