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學好語文的方法
學好語文的方法1
一、勤記憶。
這里的記并不同于英語語法的死記硬背,而是指理解地記。例如:當新學一個生字“麗”的時候,你只需理解了這個字的含義是“好看的,漂亮的”這個意思,你便能舉一反三地理解出“秀麗”、“壯麗”、“美麗”等一大幸和“麗”有關的詞語。長期如此,你會發現自己已經懂了許多的字、詞。
二、深感悟。
有的同學最怕在測驗中出現那些寫出文章中心思想的題目。其實要過這一關也很容易。那就是在讀文章之時用心去讀,用心去感受。當我在讀朱自清的《背影》這篇文章時,我是全身心地投入進去感受、領悟:當家境衰敗的時候,父親還處處關照著孩子的'一絲一毫,就像我的父親在關愛我一樣,這時一陣感激之情頓生。如此下來,我已經深深地體會到了作者的寫作目的,輕松地理解了文章的中心思想。
三、善聯想。
在學習古詩時,我推薦用這種方法來理解詩句、記憶詩句。在老師幫助同學們解釋出一句詩句時,同學們就可閉上雙眼,仿佛自己穿過了一條時空隧道,回到了詩人所描寫的境界中。比如:在學習《書湖陰先生壁》中的“一水護田將綠繞,兩山排闥送青來”這兩句詩時,在我們的腦海中可以想象出一塊種著蔬菜的菜地,綠油油的,一條婉蜒的小溪繞著菜田,推開小屋的門,對面的兩座山把青翠的顏色送到了你的眼前。就在這樣的聯想中,你已經不知不覺地記下了這兩句詩的意思。看,理解詩句的難題便迎刃而解了。
四、多練筆。
作文,一個讓許多學生頭痛的難題。其實也不算什么,只要你記住這幾個字:閱讀、積累、練筆。從多閱讀好的課外書到積累好同、好句,最后勤動筆寫文章,提高自己的寫作能力。到了關鍵時刻,自然而然就“下筆如有神”了。
學好語文的方法2
從小事著眼發現問題
周記要寫得有內容,就要關注社會,關注人生,留心身邊的事情,尤其是別人看來不起眼的小事;留心自己的發現、自己的思考、自己的聯想等等。并做到分主題、分專題或分欄目來寫,如天下見聞、世相雜談、奇思妙想、科學小記、生活小品、課堂聯想等等,這樣,方向才明確、內容才具體。
譬如,生活成本一直在飆升。一個學生、一個家庭生活成本的飆升,是社會的一個縮影。如果你能發現這個問題,就必然會去關注你的或家庭的,甚至別人的、社會的生活成本支出,如食品、交通、住房、醫療保健、教育、家居用品、服裝、娛樂等等。一定的生活成本既體現一定的經濟規律,反映一定的經濟發展,對應一定的生活質量,是一個值得深入思考的復雜問題。這樣,小事情反映大問題,小發現往往就是大發現。如此,信手拈來,周記可寫的內容就很多。
從聯系入手觸類旁通
生活和事物都是有內在聯系的。
聽課要能聽出知識、問題的內在聯系。抓住知識、問題的內在聯系便能舉一反三、觸類旁通。如高一課文,魯迅《紀念劉和珍君》中的:“我獨在禮堂外徘徊”;《孔雀東南飛》中的“孔雀東南飛,五里一徘徊”;蘇軾《赤壁賦》中的:“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”。就可以思考,這三處“徘徊”其意境和形象是否相同?
這三處“徘徊”意境和形象顯然是不同的!拔要氃诙Y堂外徘徊”中的“徘徊”,是激憤于烈士的無辜罹難,面對死難烈士,千頭萬緒都徘徊心頭,該用什么去追悼死難烈士;“孔雀東南飛,五里一徘徊”的“徘徊”,是以孔雀起興,生動形象地比喻了夫妻依依不舍的`別離;“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”的“徘徊”,是生動、形象地描繪出柔和月光似對游人極為依戀和脈脈含情。
還有戴望舒的《雨巷》和徐志摩的《再別康橋》,前后四節采用的都是復疊的表現手法,但塑造的意境截然不同。《雨巷》以此塑造的是一對青年男女,在雨巷不期而遇而又無言分離的情境;《再別康橋》以此塑造的則是對于母校那種一往情深、別情縷縷、離緒重重的眷戀心緒。
在《雨巷》首尾兩節里,戴望舒分別用了“逢”與“飄”兩字,巧妙地表達了“我”的期待和追求是那樣臨近而真切卻又是那樣遙遠而渺茫;在《再別康橋》首尾兩節里,徐志摩分別連用三個“輕輕”和兩個“悄悄”,巧妙地營造了詩人悄悄來到和與康橋悄悄再別的情景,表達了微波輕煙似的離情別緒。
可見,沒有聯系便沒有觸類旁通,而“聯系”,只能生發于頭腦中的知識、問題儲存中。
從宏博著眼高瞻遠矚
作文要寫得有思想,起碼要有兩個前提:一是眼前有汪洋氣象,能關注國內外大事,洞察國內外形勢和社會發展趨勢;二是胸中有縱橫丘壑,能通曉社會生活中的人、事、物、情、理。思考問題時,既要從細微入手,又要從宏博著眼,才有可能高瞻遠矚,寫出有情、有味、有內容、有識見、具體入微的作文。
于是,我提問學生:“你手里握著手機,靠什么與家庭、與朋友通話?”連問幾個學生,都答不到“衛星技術”或“航天技術”中來。于是,我啟發學生:沒有衛星技術或航天技術,就沒有電子地圖,沒有GPS導航,沒有電視和廣播信號,更談不上電腦上網和手機通信了。
為使學生了悟這個問題,我進一步問學生:“據此,神舟九號與天宮一號交會對接,也可以視為什么對接?”這下,學生頓悟了:是衛星技術與民用工程的交會對接;是航天技術與民生生活的對接。
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