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愚公移山的故事

時間:2024-05-03 18:28:38 好文 我要投稿

(推薦)愚公移山的故事

愚公移山的故事1

  在我很小的時候,媽媽讓我讀了〈愚公移山〉這個成語寓言故事,使我受益匪淺。這是一個令人感動的故事:從前,有一個叫寓公的人,想把每前的兩座給鄉親們帶來麻煩的山移走,遭到了智叟的反對,但是經過了他的'努力,感動了上帝,山地幫助寓公把這兩座擋路的山移走了。

(推薦)愚公移山的故事

  移走兩座大山,著在常人眼里幾乎是不可能的事情,但是寓公做到了,折實多么驚人的毅力啊!寓公遇到困難并沒退縮,而是用自己的行動證明了自己,感動了上帝。在這里,我要說:“寓公并不‘愚’。他用自己的方式教育了后人,給我們樹立了一個光輝的榜樣,也給我們留下了深刻的印象,更給我們的人生道路上樹起了里程碑!”

  與共的精神是可貴的,然而現實社會的很多人卻不具備折中精神,例如以前的我,那時,我一遇到困難或問題就繞過去或選擇逃避,不去面對和克服困難。以后我一定要學習寓公的精神,正視困難。

愚公移山的故事2

  寒假里,我跟媽媽一起到求知書店買了一本《中華成語故事》。一回到家,我就立即打開書本如饑似渴地看了起來。

  我一下子看了好幾個成語故事,如《百折不撓》、《班門弄斧》、《半途而廢》、《不恥下問》……這些成語故事實在是太精彩了!

  這本書共有62個成語故事。讀了這本書,我對成語有了更多的了解。成語是中華民族的瑰寶,濃縮了中華民族幾千年的智慧,浩如煙海,博大精深。這62個成語故事個個生動形象,讓我明白了許許多多的道理。

  在眾多的.成語故事中,我最喜歡《愚公移山》。它主要講了這樣一個故事:愚公想移掉房子前面擋著去路的兩座大山——太行山和王屋山,受到了智叟的嘲笑,但愚公沒有放棄。最后愚公的精神終于感動了天帝,天帝派兩位大力士移走了兩座大山。

  讀了《愚公移山》,我想起了一句格言:世上無難事,只怕有心人。只要我們有頑強的的毅力和堅定不移的信念,就一定能戰勝困難,取得成功。

  愚公的精神深深地感動了我。與他相比,我感到無比羞愧。

  我從一年級開始練習書法,剛開始我信心十足,對書法充滿興趣,每天一吃好晚飯,就迫不及待地奔向目的地——三樓樓老師家。我想,只要我堅持不懈地進行練習,就可以成為一位書法家!就這樣,我堅持了一年。

  可到了二年級,這種興趣漸漸沒有了,我越來越覺得練書法枯燥乏味,就產生了放棄的念頭。姑姑看出了我的心事,就給我曉之以理,動之以情,告訴我要想取得成功,必須堅持。但是,我還是鬧情緒,發脾氣,不肯繼續練寫。最后是在姑姑的逼迫之下,我才堅持練習。

  如今,我練習書法已有四年半了,汗水換來了收獲——在諸暨市第二屆中小學現場書法大賽中,我榮獲了三等獎。姑姑說得沒錯,想取得成功,必須堅持。我以后一定要向愚公學習,做事要有恒心,有毅力,因為堅持就是勝利。

愚公移山的故事3

  【原文】:

  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱士之北。”遂率子孫荷,擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一返焉。

  河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以應。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  【譯文】:

  太行、王屋兩座山,方圓七百里,高數萬尺。本來在冀州的南面,黃河北岸的北面。

  北山有個愚公,年紀將近九十歲,住在兩座大山的正對面。愚公苦于山北面道路阻塞,出去進來都要繞遠路。召集全家人商量說:“我和你們盡力挖平兩座大山,使一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑您的力量,并不能削減魁父這樣的`小山,能把太行、王屋怎么樣?況且把土石放到哪里去呢?”大家紛紛說:“把土石扔到渤海的邊上,隱土的北面。”愚公于是帶領子孫中能挑擔子的三個人,鑿石頭,挖泥土,用箕畚運送到渤海的邊上。鄰居姓京城的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳去幫助他們。冬夏換季,才往返一次呢。

  河曲智叟笑著阻止愚公說:“你太不聰明了。憑你的余年剩下的力氣,還不能毀掉山上的一根草,又能把泥土和石頭怎么樣?”北山愚公長嘆一聲說:“你思想頑固,頑固到不能改變的地步,還不如寡婦和弱小的孩子。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫沒有窮盡的,可是山不會增高加大,為什么愁挖不平?”河曲智叟沒有話來回答。

  握著蛇的山神聽說了這件事,怕他不停地挖下去,向天帝報告了這件事。天帝被他的誠心感動,命令夸娥氏的兩個兒子背上兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從此,冀州的南部,漢水的南面,沒有高山阻隔了。

愚公移山的故事4

  愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

  今天,我國經濟形勢和發展任務都發生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不搬家呢?一家幾口背上行李翻過大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。 學習愚公,要學習他“自力挖山|”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

  學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

  愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足,才會為偉大的事業奮斗終身。事業的成功與實干密不可分,我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業。

  原來世上最動人的事物都是熨貼著大地應運而生的。山太高了,于是使它不近人情。 故事當然不再以他玄妙的.神話色彩使我們聯想翩翩。但我們始終相信這個結局是真實的,完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天,成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神,那是我們成為萬物之靈長的資本。 像山一樣執著,堅韌,然后,向命運宣戰。 相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。 因為,我們是千千萬萬個愚公。

愚公移山的故事5

  在一個月黑風高的夜晚,風呼呼的刮。“叮鈴鈴!叮鈴鈴!”一陣急促的鈴聲響起。

  “今天我有事,你自己回家”。電話里傳出媽媽溫柔的聲音。聽到這句話,如五雷轟頂,我的心頓時忐忑不安,顫顫巍巍的回答:“哦……”放了學,我一步三回頭,快步的往家走。

  這是我第一次黑夜時獨自回家,總覺得有人在身后跟著我,心里怕怕的。走著走著,我的肩膀被誰拍了一下,我驚恐不安的回頭,哦!原來是和我一同上課的同學,我責備到:“不要這樣,人嚇人會嚇死人的”。可惜我們回家的路不同,很快就分開了。風在我耳邊拂過,樹葉“沙沙沙”的聲音聽的一清二楚,我的'耳朵變得十分靈敏,聽的到一點點細微的響動。我不禁加快了腳步。

  前面是條小巷子,小巷子很黑,沒有燈。“大步快走這樣可以快點穿過小巷。馬上就到家了!”我在心中暗自給自己加油打氣。當我穿過小巷一半的時候,突然竄出來一個黑影,我想:“壞了,遇到壞人了,跑!”三十六計跑為上計,我一口氣跑出巷子。黑影也在我身后朝另外一個方向走去。也許是同路是我自己嚇到自己了。走出黑漆漆的小巷,來到大街上,道路兩邊燈火通明,我也不那么害怕了。走過這段路,家門口就在眼前。

  看似簡單的回家之路卻像翻山越嶺般艱難,看來我還得多多向愚公精神學習,接著去挑戰生活中的更多“大山”。

愚公移山的故事6

  自盤古開天辟地后,他的身體奇跡般地變成兩座大山,一座坐落在山西和河北之間,名為太行,另一座則在山西陽城,垣曲與河南濟源之間,名為王屋。

  而北山下正好居住著一位名為愚公的老人,高高瘦瘦,將近90了,身子骨依然硬朗。

  老人子孫滿堂,家庭生活也幸福美滿,唯一的痛苦就是出來進去都要繞遠路,沒有一條直達豫州南部的路,成了老人一生的.遺憾,于是愚公當機立斷,決定移山。

  這天他把家人聚集在客廳,并向大家宣布要開始移山的事,大家都很贊成,可唯獨他的妻子擔心地說:“土都埋到脖子的人了,還想著移山呢,就算你能一動,土又放哪兒呢?”愚公擺了擺手,欲言又止,坐在一旁的一位男子回:“放到渤海邊上不就得了”愚公聽了,又點了點頭。于是愚公就領著家族里三位勤勞能干的男丁上山。鄰家的小男孩兒手里拿著冰棒也過來湊熱鬧。路途遙遠,一年也才往返一趟。

  有個河曲的聰明兩頭聽說了這件事,便來移山的地方,笑著勸愚公:“我說你也太傻了吧!就憑你的力氣,走兩步都喘,還想移山?連山上的一棵草,你都拔不下來。”面對他的冷嘲熱諷,愚公只是笑了笑,回應他:“你思想太老套了,已經無可救藥了,我死了,我兒子還有兒子,兒子再有孫子,孫子再有兒子,兒子再有孫子,照要這樣發展,子子孫孫無窮無盡,山又不會變大,難道還擔心移不完嗎?移山只是時間的問題!”老頭無話可說,只好尷尬離開。

  山神對他非常害怕,就像天帝匯報,而天帝卻被他感動,下令讓大力神偷偷搬走了兩座大山。

  從此愚公家門前再也沒有山阻攔,大路直通豫南。

愚公移山的故事7

  愚公門前有兩座大山,每次出門都要繞路。吃完晚飯,愚公把一家子人都召集在一起,愚公邊吸著煙邊說:“大家都想想辦法,咱家門口的山真礙事,以后我這寶貝孫子總得上學,總不能天沒亮就得趕路,天黑還沒趕到家呀!”兒媳婦聽了也說:“就是,以后娃每天上學光路上就得七八個小時。”大兒子愁眉苦臉地說:“那咋辦,要不搬家?”愚公立馬瞪了大兒子一眼,火急火燎地說:“不能搬,咱列祖列宗都在這。”大兒子一聽沒有說話。愚公看著沉默不語的二兒子,就問道:“老二,你有啥想法?”老二撓撓頭,支支吾吾地說:“咱們不如全家出力,移走這兩座大山,大家看怎么樣?”。愚公敲了下桌子,說:“就這么定了。”一家人聽了都傻眼了,這是兩座大山,又不是兩個小土堆,這得移到猴年馬月呀?愚公繼續說:“大家只要堅持,總有一天能移走這兩座大山,為我的子孫后代開山筑路。”

  一家子聽了愚公的話都精神振奮,都拿出了自己多年的積蓄,買了輛大卡車,還有鑿山的工具,熱火朝天地干了起來。他們沒日沒夜的干,把多的石頭都扔進海里,智叟一聽愚公要移山,立馬反對,愚公沒有理他,繼續干著。可沒干幾天,就出事了。

  他們把石頭扔進海里,導致水位上升,引發了洪水,這下全村的百姓可遭了殃,有的跑到愚公那去評理,有的則直接跑到玉皇大帝那去訴苦。玉皇大帝一聽,怒了,不準愚公移山,并把治理洪水的事交給愚公,讓他自己收拾爛攤子。

  愚公又不是水利專家,只得學習大禹治水的方法,開挖渠道,把水引到下游。愚公和村里的男丁每日開挖,可算是止住了洪水。

  大兒子對愚公說:“大家治洪水都累了,玉皇大帝又不讓挖山,這可怎么辦?”聽了大兒子的話,愚公心想:“難道就沒其它辦法?難不成只能搬家?不行,我還是去讓智叟獻獻良策吧。”

  智叟看愚公前來拜訪,冷笑一聲,說:“讓你當初不聽我的,這下可好?”愚公默不做聲,只是靜靜地坐在旁邊。“那依智叟兄看,接下來我們該怎么辦?”“這樣,你帶我去看看兩座山吧。”

  愚公和智叟來到的'山下,他們驚奇的發現,山上有很多漂亮的小鳥和鮮艷的花草,智叟靈機一動,對愚公說:“這里這么漂亮,不如,把這里的美景告訴玉皇大帝,把它修成假山,在中間開條路,讓你們走路方便。”

  愚公認為這個方法好,話不多說,干了起來。玉皇大帝也覺得不錯,給他們派出施工人員勘測地形,開道鋪路,最終解決了問題。

  玉皇大帝召見了愚公,說:“你還真會想辦法,這樣既給百姓開路,又不會引發洪水,你修了半年的路,真是辛苦,快回去休息吧。”

  “愚公的堅持不懈,智叟的良策,這兩人合在一起,真乃天下無敵也!”玉皇大帝大發感慨。

愚公移山的故事8

  很久以前,有一位老先生,他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山,一座山叫太行,另一座山叫王屋。兩座山正好擋在愚公家的門口,讓愚公每天進出家里都要繞好遠好遠的路!

  有一天吃飯的時候,愚公突然對家人說:”我們全家一起合作,把擋在門口的兩座大山移開,讓門口的路可以直通到外面的大路上,你們看好不好呢?”兒子和孫子一聽,都點頭贊成說:”好呀!好呀!”。可是愚公的妻子卻搖搖頭說:”不可能的',你連搬一個土丘的力氣都沒有,還想搬移大山!就算你搬得動,那些挖出來的泥土石塊,你要扔到什么地方去呢?”愚公和孩子們聽了,都哈哈大笑起來:”那有什么困難的!我們可以丟到海里面去呀!”

  第二天開始,愚公和他的兒子、孫子,三個人一起扛著鋤頭,挑著扁擔,到山邊開始挖。愚公的鄰居京城氏和她的小兒子,也興致勃勃地幫愚公一起做著移山的工作。這時候,有一個叫作智叟的老先生,忍不住嘲笑他們說:”愚公呀!你實在太糊涂了。你這么老了,還要去移什么山?就算讓你搬到你死掉的那一天,也不可能把大山移開來的!”

  愚公聽了他的話,笑笑說:”智叟,你才糊涂呢!我雖然很老,我還有兒子可以繼續去做呀;兒子還會生孫子,孫子還會再生兒子,我們的子子孫孫可以一直搬下去,只要我們搬掉山的一層,就少一層,總有一天我們會把這兩座山搬走,天底下哪兒有不能克服的困難呢?”智叟沒有話好說,只好走開了。

  后來,山神和海神知道愚公要移山的事情,害怕愚公一家人永不停止的搬下去,會把山搬光,把海填滿,就跑去告訴天神,天神一聽:”嗯!這個愚公真是有恒心呀!我來幫幫他吧!”天神就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走,放到別的地方去,不再擋在愚公家門口了。

  從此以后,只要有人做事情不怕困難一直做,我們就說他有“愚公移山”的精神,一定會成功的!

愚公移山的故事9

  愚公移山是記載在《列子·湯問篇》中的一篇古代故事 。在冀州的南部,黃河的北岸,有兩座高山叫做太行和王屋,這兩座山占地方圓七百哩,高有數萬尺,北山住著一位叫做愚公的老翁,他年紀已經將近九十歲了,他就住在這兩座高山的正對面。由于這兩座高山阻擋了往北的通道,無論進出都要繞很遠的路,愚公對這個情況非常的頭痛。有一天他召集全家人一起商量,他說:"我想和大家一起盡力來鏟平這兩座山,使這條路一直暢通無阻直到豫州南部,漢水南岸,大家覺得如何?"家人紛紛表示贊同,但是愚公的妻子有點不以為然地潑冷水,說:"我看以您的力量連魁父這小小的山您都動不了了,你又能夠奈何得了太行和王屋這兩座高山嗎?

  況且,我們要把那么多土石堆到哪里去呀?"于是家人討論了一番,決定要將土石堆到渤海邊上、隱土的北面去。 愚公就挑了三個比較能夠挑負重擔的子孫,跟著他一起去鑿石頭、挖泥土,然后他們把挖下來的土石,用畚箕運到渤海的邊上。鄰居京城氏的寡婦有一個大約七八歲的小孩,也蹦蹦跳跳的加入他們的'行列,通常一個寒暑才能回家一趟呢。河曲智叟看到愚公他們這么辛苦,就譏笑他說:"你呀也太沒有自知之明,太自不量力了吧,你看你這么大把年紀,又這么一點點力氣,我看你連山上的一根草都毀不了啊,你怎能奈何得了那么多土石呢?"愚公長嘆一聲回答他說:"唉,你的思想太頑固了,我看你連寡婦和弱小的孩子都還不如,我就是死了,我還有兒子在呀,兒子又生孫子,孫子又生兒子,兒子又生兒子,兒子又生孫子,這子子孫孫是沒有窮盡的,但是這兩座山又不會長高,又不會長大,我有什么好擔心挖不平他們的呢,"河曲智叟聽愚公這么一說啞口無言。 山神聽說了這件事情,他真的很擔心愚公要領著子孫這樣世世代代的挖下去,所以,他把這件事情報告了天帝。

  天帝知道以后,被愚公的堅毅所感動,命令大力神夸娥氏的兒子各背負一座山,一座放到朔方的東邊(山西省的東部),一座放到雍州的南部(現今陜西、甘肅省一帶地區)。從此以后,冀州的南部,漢水的南岸再也沒有高山阻隔了。愚公以九十歲的高齡都還有向不可能挑戰的雄心和毅力,人們現在在鼓勵人家要勇于面對困難的挑戰,要有恒心、有毅力的時候,都會說,要效法愚公移山的精神。

愚公移山的故事10

  在山西省境內,而今聳立著太行和王屋兩座大山,占地七百多里,高度超過一萬丈,傳說是從冀州與河陽之間遷徙而來。而這兩座大山的遷徙據說與一個九十多歲的老人有關系。

  中國神話傳說中的人物,他們的想法,在現代人看來是極其富于幻想和不切實際的。除了那不自量力、追逐太陽而渴死的夸父,還有一個人叫做愚公,他也做了一件在旁人看來很不可思議的事情。和夸父不同的足,愚公最后取得了成功。

  很久以前,在北山有個老頭子叫做愚公,年紀已經九十歲了。按常理,在他這個年紀的人,就應該每天曬曬太陽、享享清福,不需多做什么了,可是愚公偏偏對自己家門口的兩座大山動上了腦筋。

  愚公每天在家門口看著這兩座山,心里越看越不痛快。他感覺住在兩山之中,進出都需要繞來繞去,非常不方便。

  于是他就召集了家里人來商量:“兩座大山擋在我們家的門口,真是可惡,讓我們進出都非常不方便。”子孫們恭敬地問:“爺爺有什么想法嗎?”愚公說:“不如我們把它們搬到別的地方,好不好?”

  愚公的妻子一聽,以為自己的老伴年紀大了,人也糊涂了,就說:“老頭子,你真是糊涂呀!我們都在這里住了這么久了,現在才去搬它。九十年都過去了,你也不是年輕小伙子了。像你這把年紀,恐怕連魁父那樣小小的山坡都動不了,還想去搬動太行、王屋兩座大山?你還是每天坐在門口曬太陽、看風景比較好。”

  雖然被妻子嘲諷了一番,但是愚公堅決的心意一點也沒有動搖。他那些憨厚得略帶傻氣的子孫,都十分聽從他的意見,于是一家人齊心協力開始做這項浩大的工程。

  說干就干,大家動手,用最簡單的鋤頭、簸箕開始搬運兩座山。這時候,又有人提問了:“我們搬下來的泥土應該放在什么地方呢?那么多土,不能堆在家門口吧!”一個孫子說:“不用擔心,我們把土擔到渤海邊去倒了就行了。”

  于是所有的問題都解決了。大家挖土的挖土,搬石的搬石,集中起來的泥土和石塊就成群結隊地運到渤海去,一時之間,熱鬧非凡。

  愚公的鄰居是一個從京城搬過來的寡婦,她有一個孩子,剛剛到換牙齒的'年紀,看見大家在干活,就蹦蹦跳跳地過來幫忙。

  那些搬運了泥土去渤海倒土的人,因為路途遙遠,在路上就花了大半年的時間,一去一回,夏天已經變成了冬天。在這段時間里,他們只挖了太行、王屋這兩座山的很小的一個角。

  有個住在河曲的老頭,非常聰明,別人都州他河曲智叟。他覺得愚公這種舉動非常愚蠢,就特意跑來對愚公進行勸說:“你歇口氣吧!像你這樣風燭殘年的人,不知道什么時候就離開人間了,又能把太行、王屋怎么樣呢?到頭來還不是白費力氣。”

  愚公瞪著眼睛對他說:“你怎么能這么說?我看你的見識,連寡婦和小孩子都不如。你難道不知道,就算我死了,我還有兒子,兒子死了,還有孫子,孫子又會生兒子,我們子子孫孫無窮無盡,然而這山是不會改變的,它不會增加高度,也不會增加范圍。我不相信,就我們這樣世世代代地挖下去,哪里有搬不了這兩座山的道理?”

  河曲智叟被他說得啞口無言,根本找不出話來反駁,于是悻悻地離開了。

  兩個老頭的對話,被一個手里握蛇的天神聽見了,他擔心愚公真的會這樣傻干,于是趕快報告了天帝。

  天帝感念愚公的堅定和摯誠,就派了夸娥氏的兩個巨人兒子去搬運大山。巨人把太行山和王屋山背負在自己身上,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。本來連在一起的兩座山,從此天南地北,相隔很遠。

  而愚公的心愿也終于達成了,他和子孫們終于可以在家門前享受寬廣的視野和方便的進出了。

愚公移山的故事11

  太形、王屋二山,方七百里,高萬仞。本在冀州之南,河陽之北。

  北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”雜然相許。其妻獻疑曰:“以君之力,曾不能損魁父之丘,如太形、王屋何?且焉置土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之。”

  遂率子孫荷擔者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔,跳往助之。寒暑易節,始一返焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何?”北山愚公長息曰:“汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子!雖我之死,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫。子子孫孫,無窮匱也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟無以應。

  操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝。帝感其誠,命夸娥氏二子負二山,一厝朔東,一厝雍南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷焉。

  評點

  這是一個著名的故事。愚公為了排除險阻,打開通道,率領全家搬走太行、王屋兩座大山。這是一件大而又艱巨的工程,在有的人看來是難以想象的。但是,愚公胸懷大志,不被困難所嚇倒,他敢想敢說敢做,終于在別人幫助下把兩座大山搬走了。這就說明:凡是對人民有利的.事,無論怎樣艱險,只要具有堅忍不拔的決心,充滿必勝的信心,踏踏實實、堅持不懈地努力做下去,就能夠戰勝一切困難,把理想變為現實。

愚公移山的故事12

  在很久以前,北方有一位世界富豪,他就是年近九十歲的北山愚公。他從小就是一個孤兒無父無母,身邊一個親人也沒有,在街上流浪了幾十年。

  有一天,愚公在街上要飯時,突然風云突變,天空被烏云掩蓋住,沒有一絲陽光,愚公想找個地方避雨,誰知,他剛站起來,一道閃電劈向愚公,愚公被電的全身焦黑,他只覺得全身麻木,動也動不了,而且眼皮好像被千斤重的東西壓下去,最后愚公暈過去了。在愚公暈過去的時候,他做了一個很奇怪的夢,他夢見有一個頭上長著角的人和他說:小伙子,不用擔心,我會幫助你的.。

  他一說完,愚公就被一陣劇痛弄醒了,只見愚公有氣無力的站起來,突然一陣牛叫聲引起了他的注意,愚公看著那頭牛好像有一種親切的感覺,愚公沒有理它轉頭就走,但是那頭牛卻跟著他,走著走著,愚公的肚子餓了,沒有辦法之下,愚公走到了那頭牛前面,笑嘻嘻的對著那頭牛說:“牛大哥,你大人有大量,就給我擠一點點奶來喝吧,就一點點。”那頭牛好像能聽得懂愚公的話,點了點頭,愚公擠了牛奶喝,當愚公喝下去才知道,這是一頭神奇的牛,它擠出來的奶有不同的口味,有原味的、草莓味的、巧克力味的、酸奶味的、核桃味的等等,愚公想到了用這頭牛賺錢,起初,他只是開了一家牛奶店,經過了一年的努力,他就創建出了屬于自己的集團——愚氏牛奶集團,這個集團是專門為全國學校批量生產牛奶的,而且深受全國人民信任。

  愚公有錢之后,他在兩座大山中間建了一間十三層高的別墅,之后他覺得那兩座大山不好看,就用了家產的二十分之一,把兩座大山鏟平了。

  堅持是一種力量,只要有堅持不懈的精神,成功就屬于你。

愚公移山的故事13

  太行山和王屋山是兩座大山。這兩座大山山高峰險,橫亙七百余里。山北有個老翁叫愚公,快九十歲了,他的家正面對著這兩座大山,道路被大山阻隔,走路要兜很大的圈子,令愚公一家很煩惱。

  愚公召集全家大小,說:“這兩座大山堵住我們的去路,出入不便,我們大家一起出力搬掉這兩座大山,好嗎?”

  大家都舉手同意。只有愚公的妻子提出一個疑問:“憑你們這點兒力氣,連個小山丘也鏟不平,怎么能搬掉這兩座大山呢?再說挖出來的那些泥土和石塊往哪兒倒呢?”

  大家都說:“挖出來的泥土、石塊就往渤海灘上倒吧!”

  第二天,愚公便帶著子孫們動手挖起山來。鄰居寡婦的一個孩子,才七八歲,也蹦蹦跳跳地跑來幫忙。大家挖土的挖土、鑿石的鑿石,挖出來的`土塊和石頭用畚箕運到渤海去。來來往往,大家干得熱火朝天,一年四季很少回家。

  黃河邊上有個聰明的老頭兒,名叫智叟。他看了這情景,勸愚公說:“你太不聰明了,已經這么大年紀了,連山上的草木都很難除掉,怎么能搬掉這兩座大山呢?”

  愚公嘆了口氣,回答說:“你怎么還是那樣不肯動一下腦筋呢?我看你還不如那寡婦的小孩。只要我們有決心,怎么搬不掉這兩座大山呢?我雖然年紀大了,但我 死了,還有兒子,兒子又生孫子,孫子再添兒子,子子孫孫無窮無盡,一代傳一代;而這兩座大山,只會一天一天地少下去,再不會增高了。區區兩座大山有什么值 得畏懼的呢?”

  智叟被說得啞口無言。

  山神聽了愚公的這番話,怕他挖山不止,就向天帝報告。天帝被愚公的毅力和精神感動了,命令天將幫愚公把太行山和王屋山搬走,一座放在朔州的東部,一座放在雍州的南部。從此以后,冀州和漢水以南,再也沒有高山阻塞道路了。

愚公移山的故事14

  作品原文

  愚公移山

  太行1、王屋2二山,方3七百里,高萬仞4,本在冀州5之南,河陽6之北。

  北山愚公者,年且7九十,面山而居8。懲9山北之塞10,出入之迂11也。聚室而謀12曰:“吾與汝13畢力平險14,指通豫南15,達于漢陰16,可乎?”雜然相許17。其妻獻疑18曰:“以19君之力,曾20不能損21魁父22之丘23,如太行、王屋何?且24焉25置26土石?”雜曰:“投諸渤海之尾,隱土之北。”遂率子孫荷27擔者三夫28,叩石墾壤,箕畚29運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀30妻有遺男31,始齔32,跳往助之。寒暑易節33,始一反焉34。

  愚公移山(徐悲鴻畫)

  河曲35智叟36笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠37!以殘年余力,曾不能毀山之一毛38,其39如土石何?”北山愚公長息40曰:“汝心之固41,固不可徹,曾不若孀妻弱子。雖我之死42,有子存焉;子又生孫,孫又生子;子又有子,子又有孫;子子孫孫無窮匱43也,而山不加增,何苦44而不平?”河曲智叟亡45以應。

  操蛇之神46聞之,懼其不已47也,告之于帝48。帝感其誠49,命夸娥氏50二子負51二山,一厝52朔東53,一厝雍54南。自此,冀之南,漢之陰,無隴斷55焉。

  注釋譯文

  詞句注釋

  太行山:在黃土高原和華北平原之間。

  王屋山:在山西陽城、垣曲與河南濟源之間。

  方:方圓,指面積。方七百里,表示縱橫七百里。古代計算面積,用截長補短的辦法,把不規則的邊長變成正方形,再計算它的面積.

  仞(rèn):古代長度單位,以七尺或八尺為一仞。

  冀州:古地名,包括河北省,山西省,河南省黃河以北,遼寧省遼河以西的地區。

  河陽:黃河北岸。山的北面和江河的南面叫做陰,山的南面和江河的北面叫做陽。

  且:副詞,將近。

  面山而居:面對著山居住,即住在山北。

  懲(chéng):戒,這里是“苦于、為什么所苦”的意思。

  塞(sè):阻塞。

  迂(yū):曲折、繞遠。

  聚室而謀:集合全家來商量。室,家。

  汝:你。這里做復數看,為“你們”的意思。多用于稱同輩或后輩。

  畢力平險:盡全力鏟除險峻的大山。畢,盡、全。

  指通豫南:一直通向豫州的南部。指,直。豫,豫州,古地名,在今河南省黃河以南一帶。

  漢陰:漢水南岸。漢,就是漢水;陰,山的北面或水的`南面叫陰,與“陽”相對。

  雜然相許:紛紛表示贊成。雜然,紛紛的樣子。許,贊同。

  獻疑:提出疑問。

  以:憑借。

  曾(céng):副詞,用在“不”前,加強否定語氣,可譯為“連……也……”,常與“不”連用。

  損:削減。

  魁父(Kuí fǔ):古代一座小山的名稱,在現今河南省開封縣陳留鎮境內。魁(kuí)。

  丘:土堆。

  如太行、王屋何:能把太行山、王屋山怎么樣?如......何,把......怎么樣。

  且:況且。

  焉:疑問代詞,哪里。

  置:安放。

  投諸渤海之尾,隱土之北:把它扔到渤海邊上,隱土北面去。諸,相當于“之于”。隱土,古地名。

  荷(hè):扛的意思。

  夫:成年男子。

  叩石墾壤:鑿石頭,挖泥土。叩,敲、打。

  箕畚(jī běn):簸箕,一種用竹片或柳條編成的器具。這里是用箕畚裝土石的意思。

  京城:復姓。

  孀(shuāng) :孀妻,寡婦。

  遺男:遺孤,單親孤兒,遺腹子。

  始:才、剛。

  齔(chèn):兒童換牙齒,乳齒脫落后重新長恒齒。這里始齔表示年齡,約七八歲。齔,換牙。

  寒暑易節:冬夏換季,指一年的時間。易,交換。節,季節。

  始一反焉:才往返一次。反,通“返”往返。焉,語氣助詞。

  河曲:古地名,在今山西省芮城縣西。

  叟(sǒu):老頭。

  甚矣,汝之不惠:你也太不聰明了!甚,嚴重。惠同“慧”,聰明;不惠,指愚蠢。

  殘年余力:老邁的年紀和殘余的氣力。

  一毛:一草一木,地面所生的草木,這里指山的一小部分。

  其:在“如什么何”前面加強反問語氣。

  長息:長嘆。

  汝心之固,固不可徹:你思想頑固,頑固到了不可改變的地步。徹,通達,這里指改變。

  不若:不如,比不上。

  幼子:幼兒,小孩。

  雖我之死:即使我死了。雖,即使。之,用在主謂之間,無實意。

  匱(kuì):竭盡的意思。

  苦:愁苦,這里指擔心。

  亡(wú)以應:沒有話來回答。亡,通“無”。

  操蛇之神:神話中的山神,手里拿著蛇,所以叫操蛇之神。操,持。

  懼其不已:怕他不停地干下去。其,愚公。已,停止。

  帝:神話中的天帝。

  感其誠:被他的誠心所感動。感,被什么感動。

  夸娥氏:神話中力氣很大的神。

  負:背。

  厝(cuò):同“措”,放置。

  朔東:就是朔方以東地區,指山西省的東部。

  雍:就是雍州,在現今陜西、甘肅省一帶地區。

  隴斷:即壟斷,山岡阻隔。“隴”通“壟”,高地。斷,隔絕。

  白話譯文

  太行、王屋兩座山,方圓七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。

  北山下面有個名叫愚公的人,年紀快到90歲了,在山的正對面居住。他苦于山區北部的阻塞,出來進去都要繞道,就召集全家人商量說:“我和你們一起盡力挖平險峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問說:“憑你的力氣,連魁父這座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么樣呢?再說,往哪兒擱挖下來的土和石頭?”眾人說:“把它扔到渤海的邊上,隱土的北邊。”于是乎,愚公率領兒孫中能挑擔子的三個人(上了山),鑿石頭,挖土,用箕畚運到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個孤兒,剛七八歲,蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季,才能往返一次。

  河灣上的智叟譏笑愚公,阻止他干這件事,說:“你簡直太愚蠢了!就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動不了,又能把泥土石頭怎么樣呢?”北山愚公長嘆說:“你的心真頑固,頑固得沒法開竅,連孤兒寡婦都比不上。即使我死了,還有兒子在呀;兒子又生孫子,孫子又生兒子;兒子又有兒子,兒子又有孫子;子子孫孫無窮無盡,可是山卻不會增高加大,還怕挖不平嗎?”河曲智叟無話可答。

  握著蛇的山神聽說了這件事,怕他沒完沒了地挖下去,向天帝報告了。天帝被愚公的誠心感動,命令大力神夸娥氏的兩個兒子背走了那兩座山,一座放在朔方的東部,一座放在雍州的南部。從這個時候開始,冀州的南部直到漢水南岸,再也沒有高山阻隔了。

愚公移山的故事15

  很多年之后,當我用形如枯槁的雙手推開那扇松動的木板門,隨著吱一聲,寂寥無邊的平原映入眼簾時,我一定會懷念那個遙遠的、與父親在一起的、滿是落日余暉的下午。那時的我們,忙碌而充實,整天把一擔又一擔的泥土運往渤海,滿擔而去,空囊而歸,日復一日,年復一年,只為在門前開鑿一條通往山后的路。在那個充斥著汗水和塵土的環境里,我們一族人都為此不懈努力,最后,在母親的帶領下,甚至鍋碗瓢盆這種東西也滿是泥土地運往渤海。望著高聳入云的兩座大山,父親的`臉上并沒有流露出過多的憂慮,反而對那些帶來一腔諷刺的人說:看,當兩座大山被我的子孫萬代移走時,道路將不止一條!說著,又是一鏟下去,挑起的塵土像是要把那些冷嘲熱諷掩埋。我也滿懷期待,期待大山背后的精彩。

  終于,那一天到來了。當我清晨推開窗戶的剎那,一馬平川赫然出現在我的眼前。我趕忙叫醒早已年邁但精力充沛的父親。父親滿是淚水地看著眼前的一切——青草遍地,一望無際。突然,他跌坐在地上,麻木甚至有些枯索的臉慢慢扭曲。一家人驚慌失措,隨著咳的一聲,父親吐了一大攤血,這種驚慌達到了巔峰,幾近崩潰。而父親,在那全家奔走逃亡式的慌張面前,卻握著我的手,低沉的說:以前沒有路可走,我們可以把山移走;現在山移走了,路也沒了。置身毫無邊際的荒原遠比走投無路更為可怕。說罷,父親就帶著曾經的理想,現在的遺憾離我們而去了。

  很多年之后,當我走在競爭激烈的社會中時,我一定會懷念那個單調但充滿汗水與塵土的下午!

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