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象棋故事

時間:2024-03-13 19:28:39 好文 我要投稿

象棋故事15篇(優秀)

象棋故事1

  有一次,我和表哥在電腦上下象棋,結果我輸得很慘,我就想起姑父是象棋高手,我就讓爸爸把我送到了姑父店里。

象棋故事15篇(優秀)

  到了姑父店里,我立即叫他出來,他先教我擺棋。前面五個圓點點擺兵后面擺炮,旁邊兩角擺車,車的旁邊擺馬,馬的.旁邊擺象象的旁邊擺士,最中間擺將。

  接著姑父教我如何走棋,他說:“兵只能往前走,過了河才能左右走動,只要旁邊有子就可以吃;車可以隨便走動,旁邊有子就可以吃;炮可以隨便走動,中間隔一個子才可以吃;馬塌日,只要對 角有子就可以吃;象飛田,田是有四個口形成的,最遠的那個角有子就可以吃了;士只能在那個方形里斜著走;將只能在那個方形里走口。”姑父說的每一句話我都牢牢地記在腦子里。

  學會了下象棋,我興高采烈的回到了家,告訴爸爸媽媽我學會下象棋的方法,說著就和爸爸下了起來。

象棋故事2

  每當談論到下象棋時,我總會想起贏了爸爸的那一次……

  二年級時,我迷上了下象棋,爸爸高興地教起了我,記得第一次接觸象棋,感覺到很新奇。此后,我一直很佩服爸爸的棋藝,和我下象棋爸爸總能百戰百勝,而我卻屢戰屢敗,直到有一天,我終于贏了爸爸。

  那一天,我看見爸爸坐在沙發上看電視,便找來了象棋想和爸爸切磋兩局,爸爸一臉不屑地說:“就憑你那一點本領,還想贏了我?還是算了吧。”他越這樣說,我越想跟爸爸下,爸爸同意了。

  第一局開盤,我執黑將,他掌紅帥,我用我的.當頭炮,爸爸用“相”來抵。幾分鐘過去了,局勢有了一點點變化,眼看我占了上風,爸爸一看不妙,便打起了十二分的精神,看來,一場不可避免的激戰馬上就要開始了。

  時間一分一秒地回去,局勢已經到了白熱化階段,我還稍稍的占點優勢,我有二門大炮,一輛車,一匹馬。但總體來看,爸爸那堅不可摧的鐵墻,我哪能闖進去,更別說端掉爸爸的“老巢”了。我也不甘示弱,車馬炮連輪攻。又是十幾個回合下去,我還是有一點優勢,我雖然失去了一匹馬,但是已經突破了爸爸的全面防守,準備攻進爸爸的“老巢”,爸爸使用全面抵抗。我趁機殺了爸爸的一個車和一匹馬,我自己損失了一個車。爸爸堅守老巢。最后,我用雙炮殺死了它的帥,最后,我大獲全勝。爸爸笑呵呵地對我說:“不錯,進不了不少,但還需要繼續努力。”我興奮地手舞足蹈,畢竟這是第一次象棋戰的勝利。

  象棋激勵著我不斷追求,勇攀高峰!

象棋故事3

  1.信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床,沒有它,就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機,沒有它,就只剩下癱瘓的巨架。

  好處:運用了排比比喻的修辭手法,對信念的解釋很確切,且對人生有積極鼓勵作用。2.站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠:楚大夫沉吟澤畔,九死不悔;魏武帝揚鞭東指,壯心不已;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們選擇了永恒,縱然諂媚誣蔑視聽,也不隨其流揚其波,這是執著的選擇;縱然馬革裹尸,魂歸狼煙,也要仰天長笑,這是豪壯的選擇;縱然一身清苦,終日難飽,也愿怡然自樂,躬耕隴畝,這是高雅的選擇。

  在一番選擇中,帝王將相成其蓋世偉業,賢士遷客成其千古文章。好處:綜合應用排比,總結歸類等手法對歷史人物進行了分析,并總結出選擇的執著,豪壯,高雅。

  3.盈盈月光,我掬一杯最清的;落落余輝,我擁一縷最暖的;灼灼紅葉,我拾一片最熱的;萋萋芳草,我摘一束最燦的;漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力。好處:把毅力實體化,并運用了比喻排比等修辭手法。

  4.如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么,信念就是那穹頂的梁柱,就是那深扎的樹根,就是那扇動的翅膀。

  沒有信念,生命的動力便蕩然無存;沒有信念,生命的美麗便杳然西去。好處:“如果說”和“就是”的三個整齊的排比,比喻,擬物,擬人等修辭手法的運用是這段話的光彩之處,“沒有”和“便”的兩句工整句式,也很精彩。

  5.毅力,是千里大堤一沙一石的凝聚,一點點地累積,才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力,是遠航的船的帆,有了帆,船才可以到達成功的彼岸。好處:排比的工整,邏輯的清晰是此句的特點。

  6.愛心是一片照射在冬日的陽光,使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠,使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。好處:排比工整,邏輯清晰,比喻新奇。

  7.心的本色該是如此。成,如朗月照花,深潭微瀾,不論順逆,不論成敗的超然,是揚鞭策馬,登高臨遠的驛站;敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當自強”的倔強。

  榮,江山依舊,風采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云;辱,胯下韓信,雪底蒼松,宛若羽化之仙,知退一步,海闊天空,不肯因噎廢食。好處:排比對仗工整,成語及四字短語的表述,以及古詩詞的靈活應用,都充分顯示了作者深厚的文學功底。

  8.成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種并不陡峭的高度。好處:比喻新穎,排比對仗整齊。

  9.愛,有的時候不需要山盟海誓的'承諾,但她一定需要細致入微的關懷與問候;愛,有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯,但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛,有的時候不需要雄飛雌從的追隨,但她一定需要相濡以沫的支持與理解。好處:運用了對比,比喻等的修辭手法,將愛這一抽象感情形象化,更深刻的表述了愛的深刻含義。

  10.微笑著,去唱生活的歌謠,不要埋怨生活給予了太多的磨難,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾,就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞,就會失去壯觀。

  人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順,生命也就失去了存在的意義。好處:工整的句式,假設的運用,都有力的證明了作者的論點:生命因為磨難才更有意義。

  對人生的啟示也很重要。11.即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,春天該是萬紫千紅的世界。

  即使青春是一株大地偉岸的樹,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發才是大海的壯觀。

  好處:排比,比喻的修辭手法使“青春”這一抽象概念具體化,也揭示了更深刻的道理:一木不成林。12.生命不是一篇"文摘",不接受平淡,只收藏精彩。

  她是一個完整的過程,是一個"連載",無論成功還是失敗,她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機會,走過去就無法回頭。好處:排比,比喻的運用使得抽象的人生道理變得更易理解。

  13.試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,執著的尋求。試試看——不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,舉步探索。

  試試看——不是拘泥于命運的禁錮,聽憑命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,使之洞開一個新的天地。微笑著,去唱生活的歌謠。

  好處:用排比,假設來形象的介紹一種積。

象棋故事4

  一年夏天, 康熙皇帝來到塞北木蘭圍場狩獵, 當他走過伊遜河, 來到一座大山前, 漸覺疲勞, 便傳旨大隊人馬停下歇息。

  康熙信步登上山頂, 坐在一棵青松下觀看風景, 微風吹來, 使人心曠神怡。一時間, 康熙來了棋癮, 便讓隨從擺好象棋盤, 與一位大臣對弈起來。不多久, 大臣便連輸三局。但康熙興致甚濃, 問周圍的大臣們: “誰再來同朕下一盤?”眾大臣深知皇上的棋藝高明, 誰也不敢與皇上對弈。這時, 侍衛那仁福早就想同皇上對弈一盤, 康熙看出他的意思, 便說:“一同玩玩無妨, 朕不怪罪就是了。”于是, 那仁福就大著膽子與康熙對弈起來。

  那仁福是個象棋迷, 對弈起來連“皇上”兩字都拋諸腦后。只見那仁福節節推進, 好多卒子過了楚河, 又巧用連環馬, 使出八面威風。不幾招, 就把康熙的.車踩掉了。就在這個節骨眼上, 一個最會察言觀色的老太監對康熙說:“皇上, 不好了, 山下竄出一只猛虎。”康熙一聽忙站起身來對那仁福說:“朕先去獵虎, 你等著, 回來再與你下完這盤棋吧!”那仁福聽了, 只好等在棋盤旁。

  其實, 老太監見皇上棋勢已成敗局, 便把鹿當虎, 故意引皇上下山, 而康熙只顧獵虎, 越追越遠, 早把下棋的事忘得一干二凈了。 一晃眼半個月過去了。康熙狩獵歸來, 又路過這座大山跟前, 抬頭見到那棵松樹, 才想起那地方還有一盤棋沒下完呢! 康熙來到松下, 見那仁福一膝跪地, 紋絲不動。這時, 康熙才發覺忠厚守職的那仁福已經死了, 十分難過。

  君而無信,何以為 君?自此以后, 康熙引以為鑒, 再也不失信于人了。有詩為證:侍臣松下守枰臺,逐虎歸來命已衰。 未識君王輕信諾,悔將一馬踏車來。

象棋故事5

  人生是需要經營的,在經營人生時,不同的思維方式會造成不同的經營結果。比如,下象棋還是下圍棋,采用的思維方式截然不同,其結果也就大相徑庭了。

  象棋:棋盤上是滿的,雙方擁兵自重,而且有士、相、車、馬、炮、兵,圍繞著老帥打轉轉,兵只準前進,不許后退;車、馬、炮統兵沖鋒陷陣,馬走日、相飛田……相是不允許離開本國領土的,士只能在“皇城”九宮格里出沒,出謀劃策,如貼身“錦衣衛”一樣保護老帥,一招一式都被限定了,不得越雷池半步。最后以“吃”掉對方老帥的一方為勝。

  圍棋:棋盤上是空的,似無限一般的有限,如蒼穹一樣的玄妙。每一粒棋子的權重都是相同的,橫豎各十九條平行線上構成的三百六十一個交叉點,任何棋子都可以在那里安營扎寨,到了站穩腳跟之時才算擁有了屬于自己的一方領地。行棋,不以吃子為目的,而以圍地為終極目標,最后擁有實地較多的一方為勝。

  下象棋:相持的雙方,目的`在于致對方的老帥于死地。所以,一般都會使出渾身解數,用盡笑里藏刀、瞞天過海、關門捉賊、欲擒故縱、趁火打劫、釜底抽薪等六六三十六計,調兵遣將,輪番進攻,直搗營寨,進行你死我活的較量。結果,雖然攻下了對方的“皇城”,“吃”掉對方老帥而取得了勝利,但是,回頭看看,本方也是損兵折將,哀鴻遍野,差不多奄奄一息了。

  下圍棋:對弈的雙方,目的在于占領更廣闊的地盤。一般都從布局著手,采用步步為營的方法。無論是尖、飛、鎮、長、并、跳,還是壯士斷腕的“棄子”、輾轉騰挪的“轉換”、破釜沉舟的“打入”……均以“動須相應,彼強自保,逢危須棄,慎勿輕速,舍小就大,勢孤求和”為基本理念,每一粒棋子必須依據形勢判斷而決定自己的落處,為不斷擴大己方的勢力范圍而做出應有的貢獻——并不以消滅對方為宗旨,在某種情景下,還必須與對方和平共處,謀求“雙活”。

  棋理中包含著系統的價值觀和方法論。下象棋:贏了別人后自己也損失慘重,下圍棋:能保持相對不受損害,從而贏得更好的發展。在人生經營中,從根本上來說,人與人之間不是你死我活的較量,而是謀求“雙活”的共同發展。所以,在經營人生時,應該采用下圍棋的思維方式,而不是下象棋的思維方式。

象棋故事6

  一盤棋剛下完,我就向我自己挑戰,下另一盤,因為每一盤棋下棋的兩個我總有一個我被另一個我所戰勝,于是便要求再殺一盤報仇雪恨。

  我永遠也說不清楚,連說個大概也不行,我在囚室里的最后幾個月里,由于這種瘋狂的貪得無厭的情緒,我對我自己究竟下了多少盤棋——也許上千盤,說不定更多些。這是一種我自己也無法抵御的風魔,從早到晚我什么也不想,盡想著象、卒、車、王、將死和移位。

  我整個的身心都被逼到這些小方格里去了。下棋的.樂趣變成了下棋的熱情,變成一種癖好,變成一種激烈的狂怒,它不僅在我醒著的時候糾纏著我,漸漸地,也侵入到我的睡夢之中。

  我腦子里只能想棋,只能思考棋子的運動,象棋的問題。有時我醒過來,額上汗津津的,我發現,我甚至在睡夢中大概也在下意識地下棋,要是我夢見人,那么這些人也跟車、象一樣地移動,也跳著馬步或進或退。

象棋故事7

  小說中的人物有三個,象棋世界冠軍、象棋迷麥克柯諾爾及因“象棋中毒”而得過精神分裂癥的律師B博士。其實,在這三個人物中,第一個是陪襯,第二個是過渡,第三才個是真正的主人公。我還是像往常一樣,不去重述小說的故事情節,我們抓住小說中的主要人物的存在狀況,以及小說中的一些帶給我們震撼力量的細節就夠了,這也是我讀小說的方法,故事可以沒完沒了地闡述,但細節就那么幾個,對人存在狀況的思考也屬于小說中主要要表達的一個點,有了思想之點和細節之點,這個小說的面貌是應該能搞清楚的。

  我看過不少有關《象棋的故事》的評論,一些評論家大多是二戰中的對人性的摧殘這個角度去闡釋的,我不否認這一點,但我們還能不能從更多的角度去闡釋呢?讓我們來看看B博士被囚時的處境:“在大旅館里獨自住單間——這話聽起來極為人道,不是嗎?不過,請您相信我,他們沒有把我們這些‘要人’塞到二十個人擠在一起的寒冷的木棚里,而是讓我們住在大旅館還算暖和的單間里,這并不是什么更加人道的待遇,而是更為陰險的手段。他們想從我們這里獲得需要的‘材料’,不是采用粗暴的`拷打或者肉體的折磨,而是采用更加精致、更加險惡的酷刑,這是想得出來的最惡毒的酷刑——把一個人完全孤立起來。他們并沒有把我們怎么樣——他們只是把我們安置在完完全全的虛無之中,因為大家都知道,世界上沒有什么東西能像虛無那樣對人的心靈產生這樣一種壓力。他們把我們每一個人分別關進一個完完全全的真空之中,關進一間和外界嚴密隔絕的空房間里,不是通過鞭笞和嚴寒從外部對我們施加壓力,而是從內部產生壓力,最后迫使我們開口。乍一看來,分給我的房間似乎并沒有什么使人不舒服的地方:房里有門,有床,有張小沙發,有個洗臉盆和一個帶柵格的窗戶。不過房門日夜都是鎖著的;桌上不得有書報,不得有鉛筆和紙張;窗外是一堵隔火的磚墻;我周圍和我身上全都空空如也。我所有的東西都被拿走了:表給拿走了,免得我知道時間:鉛筆拿走了,使我不能寫字;小刀拿走了,怕我切斷動脈;甚至像香煙這樣極小的慰藉也拒絕給我。除了看守,我從來沒有看見過任何一張人的臉,就是看守也不許同我說話,不許回答我的問題。我從來沒有聽見過任何人的聲音。從早晨到夜晚,從夜晚到黎明,我的眼睛、耳朵以及其他感官都得不到絲毫滋養。我真是形影柑吊,成天孤零零地、一籌莫展地守著我自己的身體以及四五件不會說話的東西,如桌子、床、窗戶、洗臉盆;我就像潛水球里的潛水員一樣,置身于寂靜無聲的漆黑大海里,甚至模糊地意識到,通向外界的救生纜索已經扯斷,再也不會被人從這無聲的深處拉回水面了。

  我沒有什么事情可做,沒有什么可聽,沒有什么可看。我身邊是一片虛無,一個沒有時間、沒有空間的虛無之境,處處如此,一直如此。你在房里踱來踱去,你的思想也跟著你走過來走過去,走過來走過去,一直不停。然而,即使看上去無實無形的思想,也需要一個支撐點,不然它們就開始毫無意義地圍著自己轉圈子,便是思想也忍受不了這空無一物的虛無之境。從早到晚你老是在期待著什么,可是什么事情也沒有發生。就這樣等著等著,什么也沒有發生。等啊等啊,想啊想啊,一直想到腦袋發痛。什么也沒有發生,你仍然是獨自一人,獨自一人,獨自一人。”這樣的處境難道不就是人存在的真實處境嗎?在B博士被關前,還有另一些人被關在納粹集中營,這一對比就更能說明問題了,“納粹集中營”和“人生集中營”,哪一個更為殘酷?“希特勒分子用盡一切辦法折磨他們的心靈和肉體,把積聚起來的憤懣都發泄在他們身上。”這是被關在納粹集中營者的真實寫照,這些被關的人受到的摧殘是“希特勒分子”的施加,而B博士呢?他沒有受到這樣的摧殘,他受到的是另一種摧殘,是純精神的摧殘,是沒有時間沒有空間的摧殘,是自己折磨自己的摧殘,這樣的摧殘雖然“文明”,但受摧殘的程度不亞于前一種。這就不免讓我想起了人生,其實,茨威格所描述的外部環境都是鋪墊,也可以看成是人存在的外部環境,而真正要表達的是“人”這個核心主題。

象棋故事8

  我們學校的特色是——象棋,學校里的學生們非常愛下象棋。就因為我們經常學習象棋,所以我們的棋藝可不是吹牛的哦!

  記得剛剛踏入學校的時候,自我感覺班里同學上的棋藝還是挺不錯的哦,直到一天的興趣課……

  那一節課,老師為我們舉行了一次象棋比賽,我們才知道棋藝只能算個菜鳥。當時我對象棋并不是很感興趣,可是一見到同學們奮勇拼搏,打敗對手的那種激情,我也心動了。可是我去和別人走我會輸,而且是輸得慘不忍睹。接下來,我決定向棋藝比較出色的同學那里去學幾招來。嘿!我還真讓學到了一些很有用處的招式。

  我又向一位同學發起了挑戰,開始時故意引出他的車和象,等他上鉤以后,我就立即趁虛而入,殺他個措手不及。不過呢,雖然他中計了,最后還是讓他扭轉了戰局,我驚慌失措,無法淡定下來。我只好用我的大將了——車,我的大將沖出了他的重重包圍。當對手的車把我的將牢牢盯住了,就像一把槍一樣,只要我一亂動,就立刻喪命。不過幸運的是,我還有一招保命使用的障眼法,就是犧牲我的兵了,因為只要我的兵靠近他的車,我就有反敗為勝的希望了。哈哈!他果然中計了,我立馬把我的象召回,讓它回城守將。我想這位同學的棋藝在我們班里也是數一數二的.,他肯定還有更厲害的招數沒使出來,我還不能掉以輕心哦!果然不出我所料,他動用了非常厲害的大炮,而我經過幾次和他交鋒,也有了對付他的經驗,知道他喜歡正面攻擊,所以我只要守住自己的城池,再從兩側進攻,我相信最后的贏家肯定是我。不過他也看出我的心思,派自己的象守在兩側。我想:既然他守住兩側,那我就跟他來個正面交鋒吧。他就像是勇猛的項羽,我就像是有策略的劉邦,最后經過慘烈的廝殺,我終于險勝對手。

  從走象棋里,我學到了對每個問題要仔細思考,要有耐心。

象棋故事9

  一、起源于傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農以日月星辰為象,唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。

  二、起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也,黃帝之戰,驅猛獸以為陣,象,獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

  三、起源于周武王伐紂時。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲,相傳為周武伐約時作,即不然,亦戰國兵家者之流,蓋彼時重車戰也。”

  四、起源于戰國之時。《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居,則斗象棋,亦戰國之事也。’蓋戰國用兵,故時人用戰爭之象為棋勢也。”

  五、起源于北周武帝之時。《太平御覽.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。

  現在許多學者認為,據古籍可靠記載,象棋在戰國時期已經流行了。除上引《潛確居類書外》,漢劉向《說苑·善說》也記載了戰國孟嘗君下象棋的事:“雍門周調孟嘗君,足下燕則斗象棋,亦戰斗之事乎,”戰國時的作品《楚辭·招魂》中也有“蓖蔽象棋,有六薄些”的句子。所有這些,說明在戰國時代“象棋”已經成為一項經常的活動了。因此,有的學者認為,象棋產生的時間,當在戰國之前。但“前”到什么時候?有人認為可上推到春秋時期,并認為象棋是模仿當時兵制而產生的。他們的`依據,是,象棋的“象”,是“象征”的意思,而與動物象無關。比如,以舞蹈象征戰斗,則名“象舞”,而以著棋象征戰斗,則名為“象棋”。象棋各子的得名,也是由象征不同兵種而來的。這種情況正好與春秋時期的兵制,即將、帥、車、馬、士、兵、卒等相吻合。因此,象棋產生于春秋時期是合乎當時歷史情況的。但對于此種說法,有的學者則不以為然,認為這畢競還是一種推論。

  總之,關于象棋源于何時的問題,由于史書記載不夠詳細,而且其中混雜了許多神話和傳說,所以學術界至今難以形成一個統一的意見。

象棋故事10

  在最初的國際象棋國家里,有兩派人馬,一派是白方,另一派是黑方。他們為了爭奪地盤,經常打的不可開交,甚至為了一點小事不惜發動戰爭殺個。

  一天,白方作為先鋒,一開始帶領人馬去進攻黑方,黑方也不甘示弱,也奮起反擊白方。

  白兵手執長長的利劍,勇敢地沖過去;黑兵手揮大刀,毫不猶豫地殺上去。突然,白馬躥出來使勁蹬,把黑兵踢掉了。黑方的“狙擊手”黑象看在眼里,氣的火冒三丈,“呯”的一槍,白馬應聲倒地而亡。黑象“狙擊手”自言自語道:“哼,想跟我玩陰的,你差遠著呢!”

  正當“黑象狙擊手”洋洋得意的時候,忽然,一匹白色“寶馬”直撞過來,黑象倒地身亡。這回,輪到寶馬得意了。“小樣,你玩陰的'可以,可力氣還不夠啊!”正在他回味戰績的時候,黑方“雙馬”向他發起突然襲擊,恰好被“寶馬”發現了,他像火箭一般地沖上來,“寶馬”和“雙馬”打了個……

  “白狙擊手”說:“現在看你們還有什么招?”

  “怎么辦呢?”老國王坐立不安,有點著急了。

  “別猶豫了,現在沒有人來救你們啦,接招吧!”

  剎時間,揮舞著大刀的黑兵和黑“狙擊手”涌上來了,白“狙擊手”毫無招架之力,有點抵擋不過。畢竟對方人馬太多了,白兵全都氣勢洶洶的殺上來了,雙方只戰的天昏地暗,最終拼得,元氣大傷。

  “現在輪到我這個主角登場了!”兩匹最愛臭美的黑色“寶馬”昂起頭地出來。

  “接招吧!”白車大聲喊道。

  “我就只剩下一個黑車了,全部都戰死了。”老國王沮喪地低聲嘆氣道。

  站在旁邊的白后二話沒說,她為了保護國王,地手執銅錘砸過去……

  正當黑后和白后撕打不分上下時,只聽老國王舉起權杖,高聲說道:“同胞們,我們本是一家人。不要打啦,再打就全軍覆沒啦!我們要和平不要戰爭,握手言和吧。”

  頓時,大家都停止了戰斗,紛紛放下手中武器,振臂高呼:“我們都聽國王的,要和平不要戰爭!”還互相道歉說:“對不起,我們以后再也不打打殺殺了。”

  從此,在國際象棋國度里,再也發生過戰爭,人們過上了平凡而快樂的生活。(文/筍崗小學三(四)班:向陽)

象棋故事11

  寒假里,爺爺最喜歡的事,就是找我下象棋。

  一天午飯后,我們祖孫倆又開始較量起來了。別看我小小年紀,下起棋來可是有幾把刷子的。這不,我來了個當頭炮,爺爺不慌不忙地跳出一匹寶馬,嘴里還念念有詞:“當頭炮馬來跳。”看他得意洋洋的表情,我又把另一個炮橫了一步,這一招爺爺沒看出來我的意圖,他卻飛了一只象。“哈哈!”我輕松地吃了他的一個卒……

  就這樣,你來我往、兵來將擋,棋局陷入了混戰階段。最后,我借用了棋譜上的一盤精彩對局,一招馬后炮,解決了這盤戰斗。

  沒想到老人也有好勝心。爺爺不肯就此罷手,那就來吧。于是,咱祖孫倆大戰了三盤,欲知勝負如何?那我告訴你吧:第一盤,我沒輸;第二盤,爺爺沒勝;第三盤,我吃了爺爺的.老將。

  “自古英雄出少年,少年強則中國強……”三盤下來,爺爺連連贊我的棋技大有進步,嘴里還一套一套的。我甭提有多開心啦!

  但一冷靜之后,我心里還真有數:爺爺是讓著我的,大概是鼓勵我的戰斗精神。

象棋故事12

  有一個愛下象棋的國王,他常和大臣、象棋高手對弈。國王大權在握,榮辱生殺都出在他嘴里,和他下棋可要特別小心。如果出手太厲害,把國王殺得一敗涂地,他下不了臺,就要惱羞成怒。但如果讓棋太多,使國王贏得太容易,他又會覺得你在愚弄他,會大發雷霆。幾年來,每次下棋國王都是贏家,大家都恭維他為天下獨一無二的象棋高手。國王自己也覺得棋藝非凡,打遍天下無敵手。

  一日,國王裝扮成教書先生模樣,走出宮門,微服私訪。他來到京城一家酒店,見一群人擠在一起看什么,就擠上去看個究竟。原來,大家都在看一個十來歲的小姑娘正和一個青年人下象棋。那小姑娘機敏過人,下棋出奇快,一會兒就把青年人殺得一敗涂地。國王來了棋興,坐下來要和小姑娘對弈。小姑娘把手中的梨放在桌上,看了一眼對面的老頭,說:“如果我輸了,我就把這只梨給你,你輸了給我什么呀?”

  國王掏出一只精致的小袋子放在桌上,笑著說:“如果我輸了,我就把這小袋子里的東西全給你。”

  小姑娘一邊玩著懷中的花貓,一邊和國王下棋。不多一會兒,國王就損兵折將,很快就成了小姑娘的手下敗將。國王不服輸,又和小姑娘下了一盤,結果是同樣慘敗。國王這才心服口服,對小姑娘說:“你的棋藝十分了得,真是高手,佩服佩服!”

  小姑娘笑著說:“我算什么高手呀,我的父親才是下棋高手呢。他曾被選入宮中和國王對弈呢!只是他輸給了國王。”

  國王說:“你父親既然是真正的高手,為什么會輸給國王呢?”

  小姑娘哈哈大笑道:“你這也不懂。父親說,為了讓國王高興,他是故意輸給國王的'。”

  國王恍然大悟。他把小袋子給了小姑娘,回頭就走。小姑娘打開袋子一看,全是白花花的銀子,趕忙追上去,說:“誰要你的東西呀,剛才打賭是鬧著玩的啊!”

  國王回到宮中,閉門反思,他想:下棋是這樣,別的事難道不也一樣?

象棋故事13

  今年到外婆家過年,我帶了一副象棋,我想讓表弟見識一下我的”雙重炮“絕招的厲害。

  開始下棋了,首先,我們把棋子擺好,我先走,第一步就開始為我的絕招布陣,第一步就把”炮“調到中間來,為下一部”雙重炮“作準備。弟弟只移動了他的一個”卒“,我心理暗喜,這不一下子就可以實現我的”雙重炮“理想嗎?真是太過癮了,兩下就可以把弟弟打敗!可是一想又覺得太不過癮了,所以我就問弟弟平時下棋多不多?會不會下?結果弟弟大聲說他沒下過棋,只看別人下過。哈哈,真是初生牛犢不怕虎啊!看他那自信無憂的.架式,我還以為他很厲害呢!嘿嘿……也是,弟弟在家沒人陪他下象棋,也沒人教他。不如我來教弟弟下棋吧!

  我把下象棋的規則告訴弟弟:馬走日(有別腿),象走田(不過河),小卒一去不回還(過河頂大車,即過河可橫走),炮打隔山子(只能隔一個),車走直線,士斜走(不出九宮,每次走一格),帥直走(每次一格,不出九宮)。然后我還一步一步示范了一遍給弟弟看,弟弟學后很開心,兩個眼睛笑瞇瞇的,像一條細縫,可愛極了。

  看到弟弟學會后開心的樣子,我心理美滋滋的!

象棋故事14

  象棋里的智慧人生

  1、干事業要像“卒”,雖然走的慢,但是不會退縮。

  2、做事情不要斤斤計較,“紅先黑后”并不意味著吃虧。

  3、追求目標要像“馬”,有時候需要繞兩步才能實現最初的夢想。

  4、辦事說話要像“象”,總有一條線不可逾越,即使那邊的風景再美好。

  5、贊揚他人要像“炮”,背后的夸獎常常會有意想不到的'效果。

  6、遇到機會要像“車”,果斷利落,從不畏首畏尾。

  7、面對挑戰要像“帥”,生死關頭仍然不緊不慢從容面對。

  8、對待愛人要像“士”,遇到困難時你是她首先想到的依靠。

  棋盤上棋子的用處

  兵:位居前鋒,實際上充當炮灰;

  車:重用能人,實際上排行最末;

  仕:風光榮耀,實際上一臉奴相;

  炮:性格直爽,實際上背后傷人;

  象:行得方正,實際上橫行霸道;

  馬:日行千里,實際上關卡重重;

  帥:端坐中間,實際上一無所能。

象棋故事15

  象棋中各子走法獨特,既有象征性又有創造性。例如車,即戰車,春秋時戰車用多匹馬拉動,車身用甲胄包住,載著全副武裝的戰士在敵陣中橫沖直撞,所以象棋中的車在棋盤中縱橫馳騁,有很大的威懾力。

  中國象棋原名六博,本為春秋時貴族用于賭輸贏的游戲,因棋子用象牙做成,所以稱為“象棋”。后民間的象棋雖用木材制作,但象棋的'名稱卻一直沿用至今,這些在《楚辭》中有記載。象棋原先只有將、馬、車、卒4個兵種,唐代增加了炮,宋朝增加了士和象,中國象棋基本定型,并風行全國。

  象棋中馬的走法尤為獨特。其中“別馬腳”一說,是指古代戰爭中常使用的一種用具:“拒馬木”(又稱拒馬子)。宋金對峙中,金兀術用“長勝軍”屢屢得勝,但在順昌(今安徽阜陽)之戰中,被宋將劉锜所破。金兀術改用拐子馬趨殺,劉锜亦采用拒馬木為障阻住敵騎,養精蓄銳后撤去拒馬木,以長槍大斧專砍馬腳,拐子馬用鐵索串連,四騎一組,一匹被砍,四匹全翻,金兀術由此大敗。在象棋比賽中棋手借用己方棋子在對方馬前一頂,便起到了拒馬木的作用,限制了對方馬的活動。而國際象棋中則無此設定。

  象棋中炮的用法頗具想象力,火炮出現之前,戰場上多用拋石機、發石車之類的武器,所以以前象棋中的“炮”便寫成石字邊旁的“礮”。《三國演義》的官渡之戰中,曹操造了數百乘發石車大破袁紹弓箭陣就是用的這種礮。到了宋代火炮發明后,“礮”改成為“炮”。不過無論是石礮,還是火炮,都要有架才能發揮作用,聰明的先輩們便在棋盤上創造性地發明了借子作架、隔子發炮的走法。

  棋盤中最形象化的是,在兩端配置了米字格,就像軍隊中的中軍帳一樣,將居其間,士僅能在格中斜行,死死地護衛著將。建安二年,曹操征張繡,張繡投降后,日宴曹操,一日曹操醉入寢所,私向左右索妓,竟然威逼張繡寡居的嬸母就范,張繡大怒,率兵造反,猛攻曹操營帳。典韋拼死抵擋,曹操才得以逃脫。曹操律己失禁,造成猛將典韋戰死,長子曹昂、愛侄曹安民陣亡,釀成終身傷痛。

  在風云莫測之中,立于不敗之地;處千鈞一發之際,把握剝復之機。中國象棋中蘊含著豐富的軍事思想和世事哲理。千年以來,時代的變化為象棋的發展提供了契機,與此同時,象棋的魅力也讓許多人啟智悟道。“不有博奕者乎”的小技,終能通達大道。

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