答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶原文賞析

答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶原文賞析1

　　答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶

　　唐代 李白

　　常聞玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。

　　叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃禪伯，投贈有佳篇。

　　清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。

　　譯文

　　常聽說玉泉山上，有許多乳窟樣的山洞，里面有好多白鴉的仙鼠(白色蝙蝠)，倒懸清溪的樹上遙望明月。

　　茗茶就生長在此山中的`石崖上，石上玉泉潺潺，永不停歇。茶樹根莖澆灑山花芳津，采服后可以潤肌強骨。

　　茶樹叢年代久遠，綠葉蔥蔥，枝枝相接。看茶葉曝曬成仙人掌一樣，好像可以用它拍拍仙人洪崖的肩膀。

　　舉世未見這樣的茶葉，誰來給這茶葉命名而使之永遠流傳呢？宗英你是高僧禪伯，尚有瑰麗的詩篇與茶一起投贈給我。

　　你的詩篇如西子臨鏡，使我這個無鹽丑女，慚愧無比。清晨坐聊，佳興勃勃，長吟詩篇，聲播九天。

　　賞析

　　此詩是一首詠茶名作，字里行間無不贊美飲茶之妙，為歷代詠茶者贊賞不已。

　　公元752年(唐玄宗天寶十一載)，李白與侄兒中孚禪師在金陵(今江蘇南京)棲霞寺不期而遇，中孚禪師以仙人掌茶相贈并要李白以詩作答，遂有此作。

　　此詩生動形象地描寫了仙人掌茶的獨特之處。前四段寫仙人掌茶的生長環(huán)境及作用，得天獨厚，以襯序文;“叢老卷綠葉，枝枝相接連。”寫出了仙人掌茶樹的外形;“曝成仙人掌，以拍洪崖肩” 曝，曬也。本句是目前發(fā)現(xiàn)的最早曬青史料。洪崖，傳說中的仙人名。本句的意思是飲用了仙人掌茶，來達到幫助人成仙長生的結(jié)果。“舉世未見之，其名定誰傳。”由“曝成仙人掌”可以看出仙人掌茶是散茶，明朝罷團改散，在明以前大部分都是團茶，因此是舉世未見之，其名定誰傳。“宗英乃禪伯，投贈有佳篇。清鏡燭無鹽，顧慚西子妍”寫的是李白對中孚的贊美之情，詩人在此自謙將自己比作“無鹽”，而將中孚的詩歌比作西子，表示夸獎。“朝坐有馀興，長吟播諸天”詩人大聲朗讀所作的詩歌，使他能夠達到西方極樂世界的“諸天”。

答族侄僧中孚贈玉泉仙人掌茶原文賞析2

　　原文：

　　常聞玉泉山，山洞多乳窟。

　　仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。

　　茗生此中石，玉泉流不歇。

　　根柯灑芳津，采服潤肌骨。

　　叢老卷綠葉，枝枝相接連。

　　曝成仙人掌，似拍洪崖肩。

　　舉世未見之，其名定誰傳。

　　宗英乃禪伯，投贈有佳篇。

　　清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。

　　朝坐有馀興，長吟播諸天。

　　賞析：

　　原序：余聞荊州玉泉寺近清溪諸山。山洞往往有乳窟。窟中多玉泉交流。其中有白蝙蝠。大如鴉。按仙經(jīng)。蝙蝠一名仙鼠。千歲之后。體白如雪。棲則倒懸。蓋飲乳水而長生也。其水邊處處有茗草羅生。枝葉如碧玉。惟玉泉真公常采而飲之。年八十余歲。顏色如桃李。而此茗清香滑熟。異于他者。所以能還童振枯。扶人壽也。余游金陵。見宗僧中孚。示余茶數(shù)十片。拳然重疊。其狀如手。號為仙人掌茶。蓋新出乎玉泉之山。曠古未覿。因持之見遺。兼贈詩。要余答之。遂有此作。后之高僧大隱。知仙人掌茶發(fā)乎中孚禪子及青蓮居士李白也。

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