傲慢與偏見讀后

時(shí)間：2024-01-05 09:58:46 好文我要投稿

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傲慢與偏見讀后

　　傲慢與偏見讀后篇1

　　傲慢與偏見，兩個(gè)人的認(rèn)識(shí)讓對(duì)方把自己的缺點(diǎn)都在改正趨向于好的方向發(fā)展，讓對(duì)方的性格互補(bǔ)變成更好的人，我覺得這也是結(jié)婚的雙方應(yīng)該是互補(bǔ)的比較好，就像伊麗莎白的舅母說(shuō)的，達(dá)西是一個(gè)好人就是缺少了一些生活的`情趣，這一點(diǎn)伊麗莎白完全給填補(bǔ)了上去。作為父母，當(dāng)對(duì)于自己的子女教育不放在心上時(shí)，就出現(xiàn)像麗迪雅這樣的孩子（母親的放縱，父親懶得去管）。作為男人一定要做到提升自己，讓自己變得更優(yōu)秀才能選擇自己想選擇的事情，得到好的結(jié)果，同樣要有冷靜的思維，畢竟現(xiàn)實(shí)生活中很少有像達(dá)西這樣可以控制對(duì)方的情況下還是為朋友著想的人（可能是錯(cuò)誤的判斷）。作為女人必須有自己獨(dú)立的思考，更加重要的要用自己的真是了解去看人，而不是被外在所欺騙，威克漢姆就是很好的例子，麗迪亞就是很好的反面教材，當(dāng)然這時(shí)候借鑒長(zhǎng)輩的意見很重要（伊麗莎白聽了舅母的話），像吉英對(duì)世界充滿希望和善良，像伊麗莎白一樣有自己的見解知道自己想要什么。

　　一百個(gè)讀者就有一百個(gè)哈姆雷特。

　　傲慢與偏見讀后篇2

　　奧斯汀在這部小說(shuō)中通過班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。

　　因此，她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚，也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因，但主要的是她討厭他的傲慢。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。

　　《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強(qiáng)顏歡笑下，隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨。或許不幸太多了，變成了麻木。可是令人羨慕、認(rèn)可的“幸福”背后，堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛。

　　當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候，我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因?yàn)樗麄冇邪谅衅姡艜?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的'鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。

　　達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻ィ记迥啃悖e止高雅，一表人才的形象，任憑他財(cái)產(chǎn)再多，人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大，目中無(wú)人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見，而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

　　《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，時(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。

　　傲慢與偏見讀后篇3

　　用了四天的時(shí)間瀏覽了一遍英國(guó)女作家簡(jiǎn).奧斯汀的作品《傲慢與偏見》。

　　從小就知道這是一部世界名著，所以對(duì)它的期望值很大。然而，不得不承認(rèn)我是硬著頭皮讀下來(lái)的，后面一半的內(nèi)容我使用略讀的方法完成的。為什么呢？首先，主題并不新鮮；其次，情節(jié)既不曲折也不吸引人；還有，除了人物對(duì)話外，其他方面的寫作技巧幾乎沒有體現(xiàn)出來(lái)。

　　但是，我更得承認(rèn)，依我的閱歷和能力，是不能夠完全領(lǐng)會(huì)作者的意圖以及作品在歷史和現(xiàn)實(shí)上的意義的。

　　作品描寫的是英國(guó)十八世紀(jì)末幾個(gè)中上層階級(jí)女孩戀愛結(jié)婚的故事，距離現(xiàn)在已經(jīng)200多年了。雖然有些小小的曲折，其中的四個(gè)姑娘還是如愿找到了她們認(rèn)為的如意郎君，當(dāng)然書中的主角不這么看，她覺得其中兩對(duì)未必幸福——科林斯夫婦和維克哈姆夫婦。而大姑娘（簡(jiǎn)）和二姑娘（伊麗莎白）以愛情為基礎(chǔ)的婚姻應(yīng)該是幸福的，當(dāng)然她們的丈夫也的確是有錢人。

　　毋庸置疑，愛情是人類社會(huì)永恒的主題，所以這一點(diǎn)沒什么可挑剔的，大概這類主題只是對(duì)于我這種年過半百的人已經(jīng)漸漸失去吸引力吧，所以我覺得它一點(diǎn)也不新鮮。

　　英國(guó)當(dāng)時(shí)實(shí)行田產(chǎn)限定繼承制，也就是說(shuō)如果家里沒有兒子，那就只能把田產(chǎn)傳給血緣關(guān)系最近的男性親戚。因而使得當(dāng)時(shí)的女性地位十分卑微，要么依靠弟兄要么嫁個(gè)好人家。把整個(gè)故事放在這個(gè)大的政治經(jīng)濟(jì)背景下來(lái)看，本尼特太太（她沒有兒子）著急嫁女是可以原諒的，而盧卡斯小姐以及麗迪雅（她們分別嫁給了科林斯和維克哈姆）急忙把自己嫁出去的行為也是可以理解的。

　　書中最突出的.觀念是：理想的婚姻應(yīng)該是以愛情為基礎(chǔ)的。這是作者的理想，她也實(shí)踐了她的理想。這種觀念即便放在200年后的今天，對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)可以理解但未必敢于實(shí)踐，相當(dāng)一部分人是看重金錢和地位的。環(huán)顧周圍，丈母娘的觀念推升了房?jī)r(jià)這種邏輯為相當(dāng)一部分人認(rèn)可。所以這種婚姻觀，仍然是人類的理想，很可能是永恒的理想。所以說(shuō)，作者提出的問題在當(dāng)代仍然具有現(xiàn)實(shí)意義。200年后的人觀察今天，跟現(xiàn)在的人研究200年前，不會(huì)有多少變化。

　　只不過從女性地位來(lái)講，200年來(lái)發(fā)生了天翻地覆的變化，中外皆是。二十一世紀(jì)初，女性的社會(huì)地位幾乎與男性相同，完全可以自主人生，這是社會(huì)的極大進(jìn)步，是人類自我解放的重要事件。我設(shè)想，在某個(gè)將來(lái)，物質(zhì)豐富到一定程度，愛情將是婚姻的充分必要條件。

　　書中最震撼我的一個(gè)情節(jié)是，凱瑟琳夫人威脅伊麗莎白不要和達(dá)希訂婚，伊麗莎白不畏權(quán)勢(shì)，據(jù)理力爭(zhēng)，字字句句鏗鏘有力，有理有節(jié)，勇敢為愛情而戰(zhàn)斗。

　　作品的主題——傲慢與偏見，這是人類社會(huì)的痼疾。人因傲而慢，因偏而不全。自我驕傲，能夠讓人活得更有意義，但因此而傲慢進(jìn)而看不起別人，使得人與人之間增加了許多罅隙與不理解；傲慢讓人追求虛榮，虛榮讓人活得很累；本書原名《第一印象》，每個(gè)人給別人的第一印象往往難以改變，所以我們既要重視給別人的第一印象，也要避免用別人的第一印象左右自己對(duì)他人的看法，甚至用一成不變的成見來(lái)看待他人。

　　譯者李繼宏，80后；譯品流暢，閱讀體驗(yàn)極好。特別應(yīng)該指出，書中往來(lái)信件用古漢語(yǔ)形式譯出，既有古香古味的感覺，也貼切而傳神地表達(dá)了寫信人的意境，讀來(lái)別有一番風(fēng)味，譯者應(yīng)該費(fèi)了很大一番心思，實(shí)在難能可貴。這是我讀的他的第8部譯作了。

　　傲慢與偏見讀后篇4

　　“這個(gè)世界，憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”

　　——題記

　　《傲慢與偏見》是媽媽最喜愛的一本書，最近，她把這本書推薦給了我，書中曲折的故事情節(jié)和豐富的人物性格都讓我意猶未盡。

　　作者簡(jiǎn)·奧斯汀出生于十八世紀(jì)末的英國(guó)，父親是一位牧師。奧斯汀小時(shí)候過著富足的鄉(xiāng)村生活，受到了良好的教育，生活的圈子比較狹小，朋友圈子可以說(shuō)是單一。這樣的成長(zhǎng)經(jīng)歷對(duì)她的創(chuàng)作有決定性影響，《傲慢與偏見》就帶有一種清新的風(fēng)格，簡(jiǎn)單輕松的鄉(xiāng)下生活，充滿樂趣的對(duì)話，還有那個(gè)時(shí)代所獨(dú)有的淳樸與信任。

　　我喜歡書中的伊麗莎白·班納特。

　　作為班納特家的二小姐，她沒有姐姐簡(jiǎn)那般漂亮溫柔，不像瑪麗那般因?yàn)橥饷膊怀霰姸l(fā)奮努力想要用博學(xué)和才藝來(lái)彌補(bǔ)天生的缺陷，更和輕佻的妹妹麗迪亞截然不同。她只是伊麗莎白·班納特，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，卻不卑不亢，落落大方，睿智有思想。

　　然而人無(wú)完人，一開始的伊麗莎白，確實(shí)是“偏見”的.代名詞。從初見達(dá)西先生，因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢，她就被自己的情緒所牽引，對(duì)他產(chǎn)生偏見，而忽略思考事實(shí)的真相。后來(lái)更因聽信了威克姆的無(wú)恥謊言，進(jìn)一步加深了對(duì)達(dá)西先生的偏見和憎惡。當(dāng)然一開始的達(dá)西先生，個(gè)性冷淡，不屑于處理好周遭的人際關(guān)系，也的確很“傲慢”，兩人旗鼓相當(dāng)。傲慢與偏見，是我們很常見的弱點(diǎn)和毛病。每個(gè)人都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使，容易對(duì)別人下不正確的注解，進(jìn)而造成彼此之間的誤會(huì)，讓你看不清事情的真相。

　　隨著故事情節(jié)的發(fā)展，伊麗莎白在一系列事情中所表現(xiàn)出的品質(zhì)讓我佩服，讓我欣賞。對(duì)愛的人，她無(wú)微不至地關(guān)心，不知疲倦地奔走；對(duì)不喜歡的人，也盡力用笑臉相迎，表現(xiàn)得體，不失風(fēng)范；對(duì)不認(rèn)同的事，更不會(huì)因?yàn)橐患核嚼w就。她與達(dá)西先生注重到了對(duì)方的美德，有了更深入的了解，得出了更客觀的論點(diǎn)，最終得到幸福。我覺得，伊麗莎白就是那個(gè)時(shí)代的女性應(yīng)該成為的樣子。

　　媽媽說(shuō)伊麗莎白和茶花很像，美麗而不世俗，高雅而有氣質(zhì)，不隨同，于世間亭亭自立，堅(jiān)守自己的本心。我也深深喜愛上了伊麗莎白，也會(huì)努力向伊麗莎白學(xué)習(xí)，保持智慧與判斷，不盲目處事。

　　傲慢與偏見讀后篇5

　　奧斯汀的《傲慢與偏見》，正如她自己所說(shuō)，是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻，它是奧斯汀的代表作。這部反映婚姻問題的小說(shuō)是作者作品中最受的一部，也是她本人最喜歡的作品。

　　作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情畫似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者，實(shí)至今日，仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說(shuō)家，在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。

　　整部作品沒有滂沱的氣勢(shì)，沒有曲折跌宕的情節(jié)，但就是這種簡(jiǎn)單，精致深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過的`，也許就是周圍樸素，寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。并不能因?yàn)闆]有豐富的經(jīng)歷，就對(duì)她的對(duì)于事物的分析能力有所懷疑。

　　讀過《傲慢與偏見》的人一定會(huì)為她細(xì)膩，敏銳的情感所折服。在寫《傲慢與偏見》時(shí)，她只是一個(gè)十幾歲的女孩，難道這不是一種天賦么？她的確很少接觸外界，但思想存在，想象存在，這一切的存在就足夠。

　　傲慢與偏見讀后篇6

　　我還是從一個(gè)學(xué)生的角度來(lái)評(píng)價(jià)以及談?wù)撘幌挛业南敕āＴ谄綍r(shí)生活中，處事一定要矜持，要有獨(dú)立思維，但是不要驕傲到不合群，與人交談不要言過其詞，生活中也不要有一丁點(diǎn)兒的.疏忽，免得一失足成千古恨，讓別人抓到你的漏洞。因?yàn)榇蠖鄶?shù)人只記恨，不記好，要想成功地生活在這個(gè)社會(huì)中，一定要留心這幾點(diǎn)。

　　這就是《傲慢與偏見》帶給我的思考，希望大家也能領(lǐng)悟。

　　傲慢與偏見讀后篇7

　　“擁有一筆可觀財(cái)富的單身漢總向往娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。”獨(dú)特的開場(chǎng)白，經(jīng)典的名字，它來(lái)自于《傲慢與偏見》。一段關(guān)于等級(jí)階級(jí)的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權(quán)勢(shì)的面前人們所展現(xiàn)出的各種姿態(tài)。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不為之所動(dòng)。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當(dāng)時(shí)人們的真實(shí)面貌——對(duì)金錢與地位的追逐與執(zhí)著，講著門當(dāng)戶對(duì)的愛情。但也正是這些人性的弱點(diǎn)才使枯燥無(wú)趣的生活變得有滋有味。

　　英國(guó)女作家簡(jiǎn)？奧斯丁以無(wú)比輕巧、細(xì)膩的手法講述了一個(gè)關(guān)于出身于名門世家且每年擁有一大筆財(cái)富的傲慢男士達(dá)西與一位出身卑微、生活在下等階級(jí)且對(duì)達(dá)西有著嚴(yán)重偏見的女子伊莉莎白從相識(shí)到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個(gè)女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個(gè)人物都有著獨(dú)特的個(gè)性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財(cái)、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡(jiǎn)，聰明、美麗、個(gè)性十足的`伊莉莎白，放蕩、無(wú)知的麗迪亞，富有、傲慢的達(dá)西等等。他們每一個(gè)人都反映出了人類身上所無(wú)法避免的“缺陷”。

　　在眾多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內(nèi)涵的、會(huì)思考的完美藝術(shù)品。伊莉莎白和她那愚昧無(wú)知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當(dāng)今的社會(huì)里可謂成了主流，如今的少女整天做著明星夢(mèng)，嫁入豪門當(dāng)少奶奶，過著衣食無(wú)憂的日子。不僅如此，在當(dāng)今的青春偶像中，少男卻也占有一席之地。過分的注重外表而忽視了內(nèi)在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來(lái)，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。

　　再來(lái)說(shuō)說(shuō)伊莉莎白與達(dá)西那段階級(jí)愛情吧。達(dá)西對(duì)于伊莉莎白的卑微出身一直耿耿于懷，從小被灌輸了強(qiáng)烈等級(jí)階級(jí)的達(dá)西在無(wú)形中變得無(wú)比傲慢與自負(fù)，在他的眼里對(duì)于伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個(gè)像他一樣高貴、富有的人愿意娶她，她簡(jiǎn)直應(yīng)該在暗地里偷笑了。當(dāng)達(dá)西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權(quán)勢(shì)及顯赫地位來(lái)收買伊莉莎白的心時(shí)，卻被伊莉莎白無(wú)情地一口回絕。在權(quán)勢(shì)和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現(xiàn)出了不屑一顧的鄙視態(tài)度。正是這種不畏強(qiáng)權(quán)，視錢財(cái)如糞土的性格深深打動(dòng)了我。在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)生活中，很少有人能抵御這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級(jí)中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級(jí)觀念。

　　現(xiàn)實(shí)生活中，越來(lái)越多的人正在壯大這一強(qiáng)勢(shì)群體，人們對(duì)于地區(qū)區(qū)域認(rèn)識(shí)的嚴(yán)重分歧，作為上海人的我，體會(huì)由為深刻。從小的教育中，父母會(huì)警戒我，如果我不努力讀書，就會(huì)像那些鄉(xiāng)下人一輩子呆在山溝溝里，永遠(yuǎn)不會(huì)有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來(lái)了，像普通上海人那樣輕視起外鄉(xiāng)人來(lái)。在許多上海人的眼里自己是如何的高貴，高人一等。而從那些發(fā)展不如上海的、貧窮的周邊區(qū)域來(lái)的人被上海人“親切”地稱呼為“鄉(xiāng)下人”、“鄉(xiāng)巴子”、“民工”，時(shí)常用這一種鄙視、輕蔑的態(tài)度對(duì)待他們，使上海人的臭名聲在全中國(guó)里廣泛流傳，許多外鄉(xiāng)人對(duì)上海人產(chǎn)生了偏見。近年來(lái)提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉(xiāng)省的關(guān)系，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負(fù)最終讓上海人嘗到了苦果。若達(dá)西不放下他那少爺架勢(shì)與自命不凡的處世態(tài)度，我想他永遠(yuǎn)不會(huì)得到伊莉莎白的芳心。

　　人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級(jí)觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點(diǎn)，像達(dá)西那樣勇于面對(duì)自己的弱點(diǎn)吧，新一代的可愛的上海人即將誕生

　　傲慢與偏見讀后篇8

　　小說(shuō)以日常生活為素材，生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情，主人公伊麗莎白和達(dá)西消除對(duì)彼此的誤會(huì)，最終締結(jié)了美滿姻緣。小說(shuō)中還將伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事來(lái)與女主人公的婚姻相對(duì)照。奧斯汀告訴我們要理性正確對(duì)待婚姻。

　　在當(dāng)時(shí)的時(shí)代，由書中人物所表現(xiàn)出的婚姻。不是男女間無(wú)法控制的熱情而是雙方與社會(huì)間的契約產(chǎn)物。婚姻關(guān)系可提供階級(jí)提升與經(jīng)濟(jì)改善的機(jī)會(huì)，財(cái)力與社會(huì)地位為決定婚姻對(duì)象的相關(guān)條件。為了達(dá)成婚姻的目的，女性人物善于把自己轉(zhuǎn)化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。現(xiàn)在，女性地位提高。婚姻生活實(shí)現(xiàn)了和男人一樣的人格獨(dú)立，擁有平等權(quán)利，有了更多的條件和機(jī)會(huì)去追求幸福，不再僅靠婚姻決定一切，所以希望找到真愛，以雙方感情作為締結(jié)婚姻的基石.

　　伊麗莎白給自己定的原則上婚姻要建立在愛情之上，倘若兩個(gè)人之間沒有感情，便會(huì)步入婚姻圍城中，影響以后的生活。作為女人一定要有自己的原則，不能當(dāng)男人的配件，需要找到真正能跟你共度一生、在心靈上共鳴的伴侶。女人若把婚姻當(dāng)作一條未雨綢繆的體面出路，很可能成為婚姻的犧牲者，為自己的幸福之路埋下隱患。而男人，若不上進(jìn)，想憑自己的容貌騙取有錢女子，通過成家來(lái)向女方及家庭索要錢財(cái)，中匯遭世人鄙視，要再造化不好，后半生將在孤獨(dú)寂寞和窮困潦倒中度過。

　　夏綠蒂和柯林斯是出于物質(zhì)生活需要的結(jié)合，夏綠蒂本是個(gè)聯(lián)盟女子，只因家里沒有財(cái)產(chǎn)，人又長(zhǎng)的不漂亮，到了二十七歲還是個(gè)“老處女”。她所以答應(yīng)嫁給柯林斯，只是為了能有個(gè)歸宿，有個(gè)能確保她不致挨凍受饑的“保險(xiǎn)箱”。建立在無(wú)感情基礎(chǔ)上的婚姻，幸福難料，他們只把成家作為最可心合意的避風(fēng)港，以物質(zhì)上的滿足來(lái)掩蓋感情上的空虛，這就難保在以后的生活中雙方不產(chǎn)生矛盾。如今婚姻自由，結(jié)婚也不再是永久的可靠保證了，若把婚姻當(dāng)作生活命運(yùn)的唯一賭注，并不一定能像夏綠蒂那樣幸運(yùn)。

　　麗迪亞和韋翰僅僅是建立在對(duì)彼此青春美貌的迷戀上的婚姻。麗迪亞是個(gè)輕狂女子，她不注重素質(zhì)、修養(yǎng)的.提高，本身年輕對(duì)社會(huì)了解不夠，又任性不聽家人的管束，一味想踏入社交，吸引男人眼光。因?yàn)樨潙倜烂埠透星闆_動(dòng)的緣故，跟著韋翰私奔，后經(jīng)達(dá)西搭救，兩人才茍全成親。婚姻是人生中的大事，要慎重對(duì)待，不要把婚姻當(dāng)兒戲。為了金錢和地位結(jié)婚是錯(cuò)誤的，但沒有上述因素便是愚蠢的，他們兩人都不具備結(jié)婚的條件，所以婚后盡管麗迪亞依舊癡情，也改變不了韋翰不負(fù)責(zé)任的性格。

　　伊麗莎白和達(dá)西，他們之間既有經(jīng)過波折所產(chǎn)生的真愛，又有維持家庭的物質(zhì)基礎(chǔ)，才能經(jīng)受住地位差距和長(zhǎng)輩阻撓的困難而有幸福的婚姻。

　　傲慢與偏見讀后篇9

　　《傲慢與偏見》是一部很好的小說(shuō)，但最初接觸它而是根據(jù)它改編的同名電影《傲慢與偏見》，可能因?yàn)榭措娪暗脑蜃屛覍?duì)書中的人物有一個(gè)想象的反差，電影中的達(dá)西并不是多么英俊瀟灑，但書中的描述是那樣的完美，但好多的故事情節(jié)還是比較貼合原著的。

　　我喜歡書中的伊麗莎白，她雖然沒有姐姐那么美麗有氣質(zhì)，但她讀過很多的書，這讓她在精神氣質(zhì)上勝人一籌，并且這也使她更加理性的看待事物，具有較好的分辨本事，擁有一般人沒有的靈性。她活潑卻又不失文靜，理智不失感性，她感情豐富，有自我的感情原則，不盲目追求感情帶來(lái)的新鮮感，對(duì)感情較為有主見。

　　最初，在盛裝的舞會(huì)上，達(dá)西始終是一副冰冷的樣貌，當(dāng)大家都沉浸在喜悅中時(shí)，他的.冷淡顯得那么的不入流，人們都認(rèn)為他是不合群的人。在伊麗莎白的眼中，她覺得他充滿了傲慢，對(duì)誰(shuí)都愛答不理，因?yàn)樗谴蟪鞘衼?lái)的，他擁有著豐厚的家產(chǎn)，這在那群鄉(xiāng)下人的眼中是一個(gè)很好的擇婿對(duì)象，各家都在努力讓自我的女兒能有更多的機(jī)會(huì)與他交談，即使他看起來(lái)是如此的冷漠無(wú)情。可是，伊麗莎白她不，她不刻意逢迎，也不避諱什么冒犯的話，她只是想說(shuō)出自我想說(shuō)的話，那是沒有人能夠禁止的。

　　看似矛盾的兩個(gè)人，看似冷淡的一個(gè)人，看似不屈服的一個(gè)人，卻在兩人之間產(chǎn)生了愛的火花，那不是像鄰居女兒為了嫁出去而盲目結(jié)婚的感情，也不是像妹妹處于懵懂的時(shí)期的活力感情，那是兩顆心在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的坎坷與折磨，選擇與痛苦的感情，他們追求的并不僅僅是那兩情相悅的喜悅，在他們的內(nèi)心里都在深深被對(duì)方折服，這是一種超越了一般感情的感情。兩個(gè)人最終走到了一齊，這是命運(yùn)的安排，也是他們自我的努力。

　　傲慢與偏見的存在可能會(huì)拉開人們之間的距離，使心與心逐漸遠(yuǎn)離，可是那并不是永遠(yuǎn)的，要相信時(shí)間，時(shí)間會(huì)解決一切，它會(huì)讓人忘記一段過去，忘記痛苦，它也會(huì)讓人在逐漸的磨合中消融冰川，解開塵封的心靈。

　　讀傲慢與偏見有感800字雖然，像達(dá)西和伊麗莎白這樣的感情只能是可遇不可求，但我們要做的還有很多，至少要多多的充實(shí)自我，使頭腦清晰，理性，理智，在理智中能夠感性的對(duì)待感情，不做僅有軀殼而沒有實(shí)質(zhì)的人，那樣感情會(huì)得到更過心靈與情感上的結(jié)合，也許走的會(huì)更長(zhǎng)久。

　　傲慢與偏見讀后篇10

　　《傲慢與偏見》故事圍繞貝內(nèi)特一家?guī)讉€(gè)女兒的婚姻大事展開。從倫敦新搬來(lái)的單身漢闊少賓利先生愛上了溫柔美貌的大女兒簡(jiǎn)，他的朋友達(dá)西則傾情于二女兒伊麗莎白。由于她聽信了年輕軍官韋恩的讒言而對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了偏見致使這樁婚姻進(jìn)行的十分緩慢。經(jīng)過一連串有趣的周折后，誤會(huì)終于得以消除。達(dá)西克服了傲氣，伊麗莎白也克服了對(duì)他的偏見，最后兩人終成眷屬。合上書的那一刻，我對(duì)男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來(lái)的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達(dá)西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對(duì)并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰(shuí)都沒有勇氣去克服財(cái)產(chǎn)與門第的懸殊，他們還會(huì)幸福嗎？

　　人生之旅中，我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧，不知何時(shí)來(lái)，何時(shí)去，去向何方；夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的'時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇，令人魂?duì)繅?mèng)繞！它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥，手捧長(zhǎng)江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無(wú)不飽含著奮斗的辛酸，無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì)，去承受，去拼搏。

　　事實(shí)上，像達(dá)西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項(xiàng)王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝”；曹孟德更是在“對(duì)酒當(dāng)歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時(shí)的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭(zhēng)取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢？

　　勇者拾夢(mèng)，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗！

　　傲慢與偏見讀后篇11

　　看了這本小說(shuō)，我受益匪淺。在我們這些人中，有許多很謙虛，但也有一些傲慢的人。這些傲慢的人有時(shí)的確令人討厭，他們把眼睛長(zhǎng)在頭上，對(duì)其他人都不屑一顧。的確，傲慢是一種缺點(diǎn)，一種在環(huán)境下養(yǎng)成的性格。我們中國(guó)的孩子，從小就被父母視為掌上明珠捧著，典型的“小皇帝”。要是從小到大一直這么養(yǎng)尊處優(yōu)，怎么會(huì)不傲慢呢?因此，我覺得我們不應(yīng)該對(duì)傲慢的人產(chǎn)生偏見，而是該多反省自己，看看自己有沒有傲慢，以后自己的事也要學(xué)會(huì)自己做，不再讓父母操心，勞累了。

　　正如書中所說(shuō)：“驕傲之心人皆有之。只要我們擁有那么一點(diǎn)點(diǎn)長(zhǎng)處，就會(huì)覺得自己特別了不起。但其中的`驕傲和虛榮雖含義相同，卻實(shí)質(zhì)不同，驕傲是種自我感覺，虛榮則需要牽扯到別人高估自己，所以，一個(gè)人擁有不含虛榮心的驕傲，這也是無(wú)可非議的。”

　　傲慢與偏見讀后篇12

　　讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時(shí)的那種期待，在讀書時(shí)就明白她的這部作品很是有名，此刻才一賭它的風(fēng)采，看完了卻沒有期待時(shí)的那種感覺，這或許就是所說(shuō)的期望與期望往往是成反比的吧!

　　在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡(jiǎn)和伊麗莎白正如此刻的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自我的家庭和出身，可是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡(jiǎn)的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自我的冷靜、聰明與理智贏得了達(dá)西的真愛。她們有一個(gè)共同的感情觀就是：做什么都能夠，沒有感情千萬(wàn)不要結(jié)婚。正如書中一開場(chǎng)就說(shuō)到的那樣：一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理。賓利和達(dá)西這兩個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。

　　在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的感情觀完全不一樣的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結(jié)婚只是她人生的目標(biāo)。同樣她也會(huì)被我們這些人看作她也擁有一段幸福婚姻。在我們的.生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，僅有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中僅有他們自我才明白真正的滋味。

　　在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管此刻人們的個(gè)性意識(shí)很強(qiáng)，可是往往在現(xiàn)實(shí)面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自我也想過去過那樣的生活，至少自我不會(huì)為家人朋友的不悅而擔(dān)心，可自我選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個(gè)在別人看來(lái)很聽話的人，我想做回真正的自我，去選擇自我想要的生活，或許我的選擇在他們看來(lái)是那么的不如意，可我相信自我的選擇，也無(wú)悔自我的選擇。

　　傲慢與偏見讀后篇13

　　《PRIDE AND PREJUDICE 傲慢與偏見》，簡(jiǎn)奧斯汀的經(jīng)典著作，寫于1796年，被認(rèn)為是必讀書之一。書中描述了處于不同家庭環(huán)境的人的婚姻關(guān)系、愛情、親子關(guān)系、手足情誼、友情、價(jià)值觀等等。

　　中學(xué)時(shí)期只當(dāng)一個(gè)故事來(lái)讀;工作了遇見形形色色的供應(yīng)商同事老板，再翻就覺得是現(xiàn)實(shí)生活的寫照。深深愛一個(gè)人但不得不放手時(shí)也是從書書獲得力量。現(xiàn)在的我我正在為一段細(xì)水長(zhǎng)流的婚姻而努力。中途有遇見家庭

　　習(xí)慣不同，受教育程度不同，收入差距等各種各樣的選擇，哪位要放棄、哪位要繼續(xù)交往，怎么與對(duì)方父母親戚相處。這本書也給我一定啟發(fā)。

　　父母、手足、朋友、物質(zhì)、社會(huì)地位、愛情，每個(gè)人心中的排序不同，也就有了豐富多彩的生活。選擇婚姻關(guān)系時(shí)，有人是外貌協(xié)會(huì)、迷失在甜言蜜語(yǔ)中;有人覺得要找一個(gè)物質(zhì)富足的人家就好;有人要找門當(dāng)戶對(duì)的`;

　　有人要挑戰(zhàn)高難度的靈魂伴侶。班納特夫婦之間文化修養(yǎng)、價(jià)值觀巨大的差異，一個(gè)看不起另一個(gè)卻也將就了幾十年。這樣的婚姻在如今是否還很多?伊麗莎白這樣自尊自愛也愛護(hù)自己的家人姐妹、識(shí)大體的女生讓我深深感

　　動(dòng)。達(dá)西，這樣有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、真實(shí)的男人不是每個(gè)人都能遇見。

　　在這個(gè)人人壓力大快節(jié)奏現(xiàn)如今，你想要怎樣的生活?你擁有怎樣的生活?身邊的他/她是否讓你開心還是你們?cè)趯⒕筒⑶視?huì)繼續(xù)將就。真心想聽到各位帥哥美女的分享。