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涼州詞全文注釋及原著賞析
涼州詞全文注釋及原著賞析1
[唐]張籍
邊城暮雨雁飛低，蘆筍初生漸欲齊。
無數鈴聲遙過磧，應馱白練到安西。
作品賞析：
唐德宗貞元六年（790）以后至九世紀中葉，安西和涼州邊地盡入吐蕃手中，“絲綢之路”向西一段也為吐蕃所占。張籍在涼州詞中表達了他對邊事的憂憤。
詩一開始就寫邊塞城鎮荒涼蕭瑟的氣氛：“邊城暮雨雁飛低�！秉S昏時分，邊城陰雨連綿，雁兒在陰沉沉的暮雨天中低飛，而不是在晴朗的天空中高高飛翔，這給人以一種沉重的壓抑感，象征中唐西北邊境并不安寧。詩人抓著鴻雁低飛這一景象下筆，含義深邃，意在言外。遠景寫得陰沉抑郁。近景則相反，富有朝氣：
“蘆筍初生漸欲齊�！�
河邊蘆葦發芽似筍，抽枝吐葉，爭著向上生長。近景的色彩鮮明，情調昂揚，和遠景的幽深低沉剛好形成強烈的對照。以上兩句所寫一抑一揚，一暗一明的景色，互相襯托，相得益彰。蘆筍的.蓬勃生機給邊境帶來春色，荒漠的大地上
也看到人的活動了：
“無數鈴聲遙過磧。”
看！一列長長的駱駝隊遠遠地走過沙漠，頸上的懸鈴不斷搖動，發出響亮悅耳的聲音，給人以安謐的感覺。詩人以訴之聽覺的鈴聲讓人產生視覺的駱駝隊形象，從而觸發起一種神往的感情，這樣便把聽覺、視覺和意覺彼此溝通起來，寫得異常巧妙，極富創新精神。這就是美學上所說的“通感”手法。但聯系下面一句，這種感情便起了突變。
無數鈴聲意味著很多的駱駝商隊。如今它們走向遙遠的沙漠，究竟通向哪里去呢？詩人不由懷念起往日“平時安西萬里疆”絲綢之路上和平繁榮的情景。“應馱白練到安西�！痹谶@“蘆筍初生漸欲齊”的溫暖季節里，本應是運載絲綢的商隊“萬里向安西”的最好時候呀！言外之意是說，現在的安西都護府轄境為吐蕃控制，“絲綢之路”早已閉塞阻隔，駱駝商隊再不能到達安西了。句首一“應”字，凝聚了多么辛酸而沉痛的感情！
這首《涼州詞》用濃厚的色彩描繪西北邊塞風光，它宛如一幅風景油畫，遠近景的結構，層次分明，明暗的對比強烈。畫面上的空間遼遠，沙漠廣闊，中心展現著一列在緩緩行進的駱駝商隊，詩的思想感情就通過這一駱駝隊的行動方向，集中表現出來，從而收到以一當十、以少勝多，寓虛于實的藝術效果。
涼州詞全文注釋及原著賞析2
[唐]王翰
葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回？
注釋：
1、涼州詞：唐樂府名�！稑吩贰罚骸皼鲋輰m詞曲，開元中，西涼都督郭知運所進�！睂佟督o》，是《涼州曲》的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。
2、夜光杯：用白玉制成的酒杯，光可照明，這里指華貴而精美的酒杯。據《海內十洲記》所載，為周穆王時西胡所獻之寶。
3、欲：將要。
4、琵琶：這里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。
5、催：催人出征；也有人解作鳴奏助興。
6、沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。
7、君：你。
8、征戰：打仗。
賞析：
涼州在今甘肅武威，唐時屬隴右道，音樂多雜有西域龜茲（今新疆庫車一帶）諸國的胡音。唐隴右經略使郭知運在開元年間，把涼州曲譜進獻給玄宗后，迅即流行，頗有詩人依譜創作《涼州歌》、《涼州詞》者，以抒寫邊塞風情。這體現了唐人以毫不介懷的態度，對外來文化進行吸收、消化和創新的盛世魄力和大國風范。葡萄自漢朝由西域傳入中原，但用來釀酒的風氣到唐朝還是以西域為盛。夜光杯，相傳是周穆王時代，西胡用白玉精制成，因“光明夜照”得名。此杯此酒，又有如此洋溢著胡地情調的馬背上琵琶彈奏來助興，幾個富有特色的意象交相映襯，就把邊地軍營的開懷痛飲，渲染得華艷不俗，神采動人，而又淋漓盡致了。即便醉倒了，躺在沙場上，你也莫要取笑啊——這既是微帶醉意的話，又是帶有沉痛、卻能放達的生命體驗的話。你看古來征戰有幾人生還呢？既然生命是從戰場上揀回來的，就不妨看得開一點，活得瀟灑一點，讓它在美酒、奇杯和胡樂中，實現自己悲壯的輝煌好了。面對茫茫沙場和胡風酒筵，此詩對戰爭與娛樂、生與死的體驗，也帶有幾分唐人的豪華感和豪放感。
邊地荒寒艱苦的環境，緊張動蕩的征戍生活，使得邊塞將士很難得到一次歡聚的酒宴。有幸遇到那么一次，那激昂興奮的情緒，那開懷痛飲、一醉方休的場面，是不難想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒，是西域盛產的.葡萄美酒；杯，相傳是周穆王時代，西胡以白玉精制成的酒杯，有如“光明夜照”，故稱“夜光杯”；樂器則是胡人用的琵琶；還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這一切都表現出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活的風味。
詩人以飽蘸激情的筆觸，用鏗鏘激越的音調，奇麗耀眼的詞語，定下這開篇的第一句-“葡萄美酒夜光杯”，猶如突然間拉開帷幕，在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜，使人興奮，為全詩的抒情創造了氣氛，定下了基調。第二句開頭的“欲飲”二字，渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力，表現出將士們那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時，樂隊奏起了琵琶，酒宴開始了，那急促歡快的旋律，象是在催促將士們舉杯痛飲，使已經熱烈的氣氛頓時沸騰起來。這句詩改變了七字句習用的音節，采取上二下五的句法，更增強了它的感染力。這里的“催字”，有人說是催出發，和下文似乎難以貫通。有人解釋為：催盡管催，飲還是照飲。這也不切合將士們豪放俊爽的精神狀態�！榜R上”二字，往往又使人聯想到“出發”，其實在西域胡人中，琵琶本來就是騎在馬上彈奏的�！芭民R上催”，是著意渲染一種歡快宴飲的場面。
詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。過去曾有人認為這兩句“作曠達語，倍覺悲痛”。還有人說：“故作豪飲之詞，然悲感已極”。話雖不同，但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這首詩的思想感情的，依據也是三四兩句，特別是末句。“古來征戰幾人回”，顯然是一種夸張的說法。清代施補華說這兩句詩：“作悲傷語讀便淺，作諧謔語讀便妙，在學人領悟。”（《峴傭說詩》）這話對我們頗有啟發。為什么“作悲傷語讀便淺”呢？因為它不是在宣揚戰爭的可怕，也不是表現對戎馬生涯的厭惡，更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡宴的場面吧：耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲，將士們真是興致飛揚，你斟我酌，一陣痛飲之后，便醉意微微了。也許有人想放杯了吧，這時座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉臥沙場，也請諸位莫笑，“古來征戰幾人回”，我們不是早將生死置之度外了嗎？可見這三、四兩句正是席間的勸酒之詞，而并不是什么悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”�！白砼P沙場”，表現出來的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這是一個歡樂的盛宴，那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌，借酒澆愁。它那明快的語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的，狂熱的；它給人的是一種激動和向往的藝術魅力，這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來，這首詩一直為人們所傳誦。
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