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為政以德作文
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編收集整理的為政以德作文,希望能夠幫助到大家。
為政以德作文1
“泰伯,其可謂至德也已矣。三以天下讓,民無得而稱焉。”古人以法治國,以儒為師。對古之仁人志士推崇備至,因此孔子常把伯夷,叔齊掛在嘴邊。常教弟子們向古之賢者學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們身上具有的高潔品質(zhì)。可是后人看到的大多是他們身上清高孤傲,放浪形骸的側(cè)面。而我則認為,正是這些謙謙君子身上的古板、教條、冥頑不靈才構(gòu)成了中國大歷史長河中一幅幅可歌可泣的感人畫面。群眾的眼睛是雪亮的,人民拿什么來稱贊你的'美德呢?
“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之。”處于上層的統(tǒng)治者要能夠收斂自己貪婪的欲望,人們自然會像河流里的涓涓細流一樣向你靠攏。
“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃!”。昔日,齊桓公九合諸侯,不以兵車為之,管仲功不可沒。統(tǒng)治者可以把人民比喻為野草,但不可以肆意踐踏、蹂躪、摧殘與騷擾他們。統(tǒng)治者給人民帶來的是如沐春風(fēng)之感,便能使百姓安居樂業(yè),心懷感恩。“域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利”,做到如此,以使“君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣!”
先秦老子也同樣認為:治大國若烹小鮮。小魚小蝦生命力脆弱,不要老想著去翻動它,要無為方能有為,戰(zhàn)爭機器只是防御外敵的手段,不可隨意強加于民。為政的理念,至于個人來說,便是君子人格、肚量、胸懷的自我提升,約束本我深層次的欲望。志存高遠,“寧為君子儒,勿為小人儒”。心胸放得開闊,必能看到不一樣的風(fēng)景。古之為名相者,懷著以救萬民于水火,有頂天立地之決心。“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,張載的橫渠四句言猶在耳,我輩中人必應(yīng)有刻苦學(xué)習(xí)之志,以此為師,縱有不平之事必報有“雖千萬人吾往矣!”之決心。修身、修心、心存善念,每天像曾子那般使勁“三省吾身”每天看得見自己身上哪怕極微小的進步也要贊許。王陽明在生命最后一刻曾謂門人弟子曰“我心光明,亦復(fù)何言!”這是他一輩子極其正面坦蕩的回顧與總結(jié)。你把自己活成了一束光,還怕沒有光嗎?
寫于至此,仿佛是在與古人先哲們進行一次極深刻的心靈對話。我雖不能成為一位道德高尚的謙謙君子,亦也要具備合格男子漢那般的匹夫之志!中國歷史長河浩浩蕩蕩,有多少璀璨奪目的繁星劃過天際,更有那些志在天下“先天下之憂而憂”的輔政之臣予以勸勉,國君才能大展宏圖。
“千里馬常有,而伯樂不常有”。正因如此,齊桓公的德行才顯得更加難能可貴,也更能夠激勵我們砥礪前行!
為政以德作文2
“泰伯,這可以用至高無上的美德來形容。第三,讓世界讓人民無話可說。”古人法治,以儒為師。孔子常講伯夷、叔齊,是因為他對古代有遠大理想的人的敬仰。我經(jīng)常教我的弟子向古代圣賢學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們所擁有的高尚品質(zhì)。但后人看到的大多是他們清高孤傲的一面。在我看來,正是這些謙謙君子的守舊、教條、固執(zhí)的態(tài)度,構(gòu)成了中國漫長歷史中的動人畫卷。群眾的眼睛是雪亮的。人民能夸你什么德行?
“為政為德,如北辰,則在其位,群星拱。”上層的統(tǒng)治者要能克制自己貪婪的欲望,人自然會像河中的涓涓細流一樣向你靠近。
“君子之德,小人之德,草上之風(fēng)必亡!”。過去,齊桓公九合諸侯不以屯車為業(yè),管仲功不可沒。統(tǒng)治者可以把人比作雜草,但不能任意踐踏、踐踏、破壞、騷擾。統(tǒng)治者帶給人們一種春風(fēng)的感覺,能讓人安居樂業(yè),心存感激。“域內(nèi)百姓不愿封邊,國不險山川,天下不益軍事革命”,以致“君子不戰(zhàn)而勝!”
先秦老子也認為,治理一個大國,就會煮出一點新鮮來。小魚小蝦的生命力是脆弱的,不要總想著翻身。如果你什么都不想做,你可以有所作為。戰(zhàn)爭機器只是抵御外敵的手段,你不能隨意強加給人民。就個人而言,治理的理念是君子人格、食欲、心性的自我完善,約束了自我的深層欲望。志向高遠,“寧為君子之儒,不為小人之儒”。心胸開闊,就能看到不一樣的風(fēng)景。古代有名的人,都有救所有人于水火的決心。“為天地造一顆心,為活著的人建立一種生活,繼續(xù)向過去學(xué)習(xí),為世界其他地方打開和平。”張載橫渠四個字還在耳邊。我這一代人一定要有好好學(xué)習(xí)的志向,以此為師。就算有委屈,也會有“雖然千人去!”決心。修身養(yǎng)性,修身養(yǎng)性,有好的思想。像曾子一樣,他每天都努力工作“拯救自己在三個省”,甚至贊美他每天看到的最微小的進步。王陽明在生命的最后一刻,曾經(jīng)說過,他的弟子說:“我的心是光明的',那我能說什么呢?”這是對他一生非常積極大度的回顧和總結(jié)。你把自己活成了一束光,但你害怕沒有光嗎?
此時寫作,似乎是與古圣先賢的一次深刻的精神對話。雖然我不能做一個賢惠的君子,但我也要有做人的志向!中國歷史悠久,多少耀眼的星星劃過天際,甚至那些致力于“憂前天下”的官員給予建議和鼓勵,讓君主取得巨大的成就。
“千里馬是常事,伯樂不是”。正因為如此,齊桓公的美德更是難能可貴,更能激勵我們前進!
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