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見小利責(zé)大事不成作文
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家收集的見小利責(zé)大事不成作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
見小利責(zé)大事不成作文1
花兒要的無需太多，一縷陽(yáng)光就足以讓它綻放，鳥兒要的無需太多，一個(gè)窩就能讓它安樂，可愛的人們啊！我們要的無需太多，知足常樂！
利益。先利后義這樣的人生會(huì)快樂嗎？人要知足。不要盲目的追求利益。錢財(cái)，不這手段的博取利益，這樣的人生有意義嗎？孟子曾對(duì)梁惠王說過：“王何必曰利？”視利益如生命。視利益如，還是個(gè)好君王嗎？這樣的人還有嗎？物質(zhì)上的東西真的能滿足我們嗎？我們要的是上的.支柱！那才是真正的財(cái)富，人就是太，總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得，“魚，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的，不是我們的的又有何用？這樣的人生觀。價(jià)值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎？曾看過這樣的一個(gè)故事：“
一個(gè)年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場(chǎng)場(chǎng)上取得的成就，于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。
當(dāng)年輕人把來意對(duì)富翁講了以后，富翁什么也沒說，轉(zhuǎn)身到起居室拿來了一個(gè)大西瓜。青年不解地看著，只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的面前說：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你會(huì)如何選擇呢？”說完，就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。
青年眼睛盯著最大的那塊說：“當(dāng)然是最大的那塊兒了。”
“那好，請(qǐng)用吧。”富翁笑了笑說，然后順便把最大的那塊西瓜遞給青年，自己卻拿起了最小的那塊。當(dāng)青年還在享用最大的那一塊西瓜的時(shí)候，富翁已經(jīng)吃完了最小的那塊。接著，富翁微笑著拿起剩下的一塊，還故意在青年眼前晃了晃，大口吃了起來。
其實(shí)，那塊最小的和最后一塊加起來要比最大的那一塊大得多。
青年明白了富翁的意思：雖然富翁吃的西瓜沒有自己的大，卻比自己吃的要多。”
這個(gè)故事告訴了我們不要把利益看得太重，見小利者則大事不成，先利后義才是人生最有價(jià)值的，生活中的一切利益如過眼煙云何必太在意，它是冷淡的。冷冰冰。的它是無情的。它是沒有親情可言的，然而這樣的利益卻是人們不擇手段所追求的，
見小利則大事成，把生活中的人生觀。價(jià)值觀樹立在利益之上，人生還有意義嗎？人要知足錢財(cái)要的無需太多，不要利益而讓自己失去了人生方向。
見小利責(zé)大事不成作文2
花兒要的無需太多，一縷陽(yáng)光就足以讓它綻放，鳥兒要的無需太多，一個(gè)窩就能讓它安樂，可愛的人們啊！我們要的無需太多，知足常樂！
貪圖利益。先利后義這樣的人生會(huì)快樂嗎？人要知足。不要盲目的追求利益。錢財(cái)，不這手段的博取利益，這樣的人生有意義嗎？孟子曾對(duì)梁惠王說過：“王何必曰利？”視利益如生命。視利益如道義，還是個(gè)好君王嗎？這樣的人還有道德仁義嗎？物質(zhì)上的東西真的能滿足我們嗎？我們要的是精神上的支柱！那才是真正的財(cái)富，人就是太貪心，欲望總是纏繞著你讓你魚和熊掌都想兼得，“魚，我所欲也，熊掌，欲我所欲也，舍魚而取熊掌者也”。是我們的終究是我們的，不是我們的強(qiáng)求的又有何用？這樣的人生觀。價(jià)值觀才是我們一生力圖追求的不是嗎？曾看過這樣的一個(gè)故事：“
一個(gè)年輕人非常羨慕一位富翁一生中在生意場(chǎng)場(chǎng)上取得的成就，于是他跑到富翁那里詢問他成功的訣竅。
當(dāng)年輕人把來意對(duì)富翁講了以后，富翁什么也沒說，轉(zhuǎn)身到起居室拿來了一個(gè)大西瓜。青年迷惑不解地看著，只見富翁把西瓜切成了大小不等的三塊。富翁把西瓜放在青年的.面前說：“如果每塊西瓜代表一定程度的利益，你會(huì)如何選擇呢？”說完，就指著切好的西瓜讓青年隨手挑一塊兒。
青年眼睛盯著的那塊說：“當(dāng)然是的那塊兒了。”
“那好，請(qǐng)用吧。”富翁笑了笑說，然后順便把的那塊西瓜遞給青年，自己卻拿起了最小的那塊。當(dāng)青年還在享用的那一塊西瓜的時(shí)候，富翁已經(jīng)吃完了最小的那塊。接著，富翁微笑著拿起剩下的一塊，還故意在青年眼前晃了晃，大口吃了起來。
其實(shí)，那塊最小的和最后一塊加起來要比的那一塊大得多。
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