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中國文化作文
在日常學習、工作和生活中，大家一定都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編為大家整理的中國文化作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
中國文化作文1
曉風殘月，寄托千年的綺夢，小橋流水，述說萬事流傳之佳話。華夏文化之中，多少紛雜事，盡然在詩詞歌賦間。那是一種美好的寄托，是一種情感的升華，是清明的思念、是朝氣的抒情、是生命的呼喚，是詩人直抒胸臆的情感，也是我中華民族的.璀璨瑰寶。
有人說，不讀詩書，不足以知上下五千年文化，有人說，不讀詩詞，不通曉華夏文化之精粹。古今多少事，付諸詩詞間。還在幼稚園牙牙學語的時候，我們已經能磕磕絆絆的讀著“鵝鵝鵝，曲項向天歌”，步入小學時，我們已經能夠口齒清晰的背誦“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”，也能夠理解詩人李白思念故鄉的情感。當我們逐漸成長，我們也已經懂得“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的學習真理。
詩詞，是情感的凝聚，是寄托我們美好愿望的一種抒發方式。唐有李白、杜甫、杜牧之輩，他們的詩歌傳頌千古，尤其是詩仙李白的詩歌充滿了浪漫主義色彩，讓人沉迷其中。我最喜歡便是他寫的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回，君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。”多么豪邁的情懷，讓人向往。宋朝有李清照、柳永、蘇軾、辛棄疾等詞人，我最喜歡的還是李才女的詞，辭藻華麗、用語經典，字里行間盡是情感的流露，正如“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒，試問卷簾人道海棠依舊，知否知否，應是綠肥紅瘦�！崩钋逭湛赡軟]想到千年后的現代人會用她的詞作曲，以此命名電視劇。
中國文化博大精深，詩詞是中國文化中最豐富的，世界上沒有任何國家讓中國這般擁有多如繁星的詩人、詞人，他們為人類文明的進程貢獻了很大的心力。雖然現在詩詞文化不再如從前那般盛行，但是我相信這種文化終會被人們再拾起。
中國文化作文2
2007年，在人人都熟知的QQ上出現過評論長城，拯救中國文化、評選世界七大奇跡的消息。這個消息一傳開，立即轟動了全國。
評選世界七大奇跡時，中國的兵馬俑等全被淘汰，唯一剩下的只有長城。而中國評選的卻不到總人口的百分之零點五，這是何等的悲哀。于是乎，全國上下開始紛紛評選長城。
當然，對于以上現象也是貶褒不一的。有人說：中國長城具有悠久歷史，理應評選為世界七大奇跡。有人說：每人知道評選當然中國要吃虧。但也有人說：奇跡是評選出來的，說它是它就是，說它不是它也就不是了。
其實以上現象只能說明中國的文化面臨著嚴峻的挑戰。長城被評上的可能是很大的，但是你們是否在想，中國長城就一路順風地被保護起來了嗎？那你們就大錯特錯了。據了解，被保護起來的長城不到其長度的四分之一，而在其兩端的部分也在以很快的速度陷入沙漠。也就是說，很可能在幾百年后，甚至幾十年后長城就會僅剩其長度的四分之一。到了那個時候，長城還會被評為世界七大奇跡嗎？到了那個時候我們或許就要稱其為千里長城或是百里長城了。
長城的形勢迫在眉睫，試想，真的'到了那個時候，中國還拿什么去參加評選世界七大奇跡？有人說：長城沒有了可以再建，以現在的技術建長城那是一件很容易的事了。但是這需要耗費多少資金？這些資金足以去保護長城，或者說這些資金將是保護長城消耗資金的幾十倍、幾百倍甚至是幾千倍或是幾萬倍。況且即使是建好了一個新的長城，其歷史意義何在，其文化意義又何在？如果僅僅要的是其外在的那些建筑，那么以現在科技的發展水平，哪一個國家建不出一個長城？那又有什么奇跡可言呢？
有人說：長城沒了沒什么，最多是少了一個風景區，中國還有秦始皇陵嘛。中國沒有長城是少了一個風景區，而長城的消失又會帶來多少人的失業？況且至今為止，中國還沒有技術去開發秦始皇陵。雖然開發以后會或者說必然會轟動世界。然而，秦始皇陵會不會也像長城一樣消失呢？中國自稱是上下五千年，又留下了什么呢？但是我無能為力，我只能在這兒孤獨地吶喊：誰來拯救中國文化？誰來拯救這些歷史的足跡？誰來拯救中國？
中國文化作文3
近年來，我國的泰山、長城、蘇州古典園林等已被評為世界歷史文化遺產。越來越多的人開始意識到其中蘊藏的巨大價值，并自覺地為保護這些遺產做出種種努力。今年在上海舉辦的重大國際會議還將周莊等江南古鎮介紹給各國來賓，作為"讓世界了解中國"的有效途徑。
人類文化遺產不僅有物質的，還精神的，即"具有特殊價值的文化活動和口頭文化表述形式，其中包括語言、故事、音樂、游戲、舞蹈、風俗及各種藝術表達手段"。今年5月，我國古老的藝術品種昆曲被聯合國教科文組織授予"人類口述和非物質遺產代表作"的稱號。
我國的文化遺產除了世界級的，還有各級各類的，它們分布于全國各地，有的就在我們身邊，你注意過這些大大小小，遠遠近近的文化遺產嗎？請說說你對它們的了解、認識和思考，寫一篇1000字左右的文章（不要寫成詩歌）。題目自擬。
思路領航
1) 古人留下的浩如煙海的書籍是我們的文化遺產。我國的社會主義建設要立足于我國的國情，而對國情的了解也少不了對書籍的研究；歷代的書籍是文明發展的見證，所以我們要好好保護并能古為今用。
2) 敦煌的莫高窟內的壁畫是祖先留下的燦爛的文化遺產，對它的研究已形成了"敦煌學"，但研究并沒有窮盡，這筆遺產是我國特有的，但不幸的是大量資料流失國外，因此我們要好好珍惜擁有的這筆遺產。
3) 建筑中有我們的文化遺產，文藝中有我們的文化遺產。文化遺產雖然寶貴，卻并不神秘，它們就在我們的身邊，甚至就在我們的身上……
4) 文化遺產的保護問題日漸嚴重：歲月的沖蝕，盜賊的凱覦，資金的.缺乏、管理員的非專業化等等，為此我們要大聲疾呼：救救我們的文化遺產……
5) 文化遺產的命運跟時代的發展變化有關。清末民初人們對京劇的熱愛如癡似狂，形成全國性的熱潮。如今生活節奏加快，京劇的節奏顯得有些慢了，那么再往后京劇的命運如何呢？這是個引人深思的問題。
"狂墨"現象的思考
中國文化作文4
一首昆明小曲，一句北京評唱，一段江南平調，把我勾回了存在心靈中兒時蒙蒙的回憶里。
記憶里外婆最喜歡聽戲，獨愛其中的《楊門女將》有時屋門還未進，就聽見唱到“白白瀟瀟風沙浪……”我也便會跟著咿咿呀呀唱了起來。
有時，她會溫一杯薄酒，有時，會泡一杯花茶，伴著縷縷水霧，嗅著陣陣酒香。婉轉在西湖美景里，聽白娘子訴癡情，看包公斷案的大快人心，想像著羅裳輕盈，笑靨明麗的昭君走在和親路上。
別人為那唐玄宗的明智而感嘆，只有我為那楊貴妃的無助而哭泣；別人為那屈原的自刎而嘆息，只有我為那頻頻可危的國家而擔憂；別人為那孟姜女哭倒十里長城而震撼，只有我為那建城人的血汗而悲傷；別人為那木蘭替父從軍的孝順而欣慰，只有我為她那女扮男裝時的無奈而揪心……
他們在我的`記憶中，在中國文化之路上源遠流長，并留下了重重的一筆。
自小我體弱多病，很少吃西藥的我，最常光顧的便是中藥店。
看著那一方方熟悉的紅木盒子，一個緊挨一個，緊緊貼在墻上隨著店員的拉開閉合，拉開閉合，他們露出了“真面目”鹿茸，海馬，珍珠，西紅花，人參，靈芝……
伴隨著淡淡的藥香，它們被引入一瓦瓷鍋，一碗水，大火煎，小火熬，一碗濃濃的湯藥好像護身符一樣，保持著我常年的紅潤。
就像爸爸說的，人是吃五谷雜糧生長，而生了病，也要靠五谷雜糧來治，就像那中藥一樣。
兒時的湯藥，一滴滴，滴在我的記憶中，也一滴滴，滴在中國文化之路上，讓人們可以尋找到來自中國傳承的草藥王國。
中國文化，就像婉轉的戲曲，就像清悠甘苦的中藥，他們走進我心里，讓我體會到，人生百態，盡在中國文化。
中國文化作文5
對于中國文化，不知道你了解多少，她畢竟有著五千年的燦爛文化史，她有“威武不能屈”意志，又有“富貴不能淫”的高尚品格，有“大丈夫能屈能伸”的氣質，還有“君子坦蕩蕩”的氣拔山河的豪情壯志……這些都無時無刻不反映著中國的燦爛文化。
中國自古就有“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。雖看起來不很起眼的幾字卻蘊藏著巨大的人生哲理，把中國文靜化推向高潮，
只這幾個字卻領導中國人百年來做事衡量好壞的一個標尺。
這句話出自東漢末年三國初期劉備之口，《三國演義》中是劉備在白帝城把后主劉禪托給諸葛亮后，對劉禪地臨終遺言。希望劉禪能用這句話來治國平天下。然而，劉禪沒能學會，卻給后人造成了很大影響。
那到底什么是“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”呢？我們怎樣去理解呢？從字面上不難理解，不要因為善事小我們就不去做，劉備能在近兩千年前就提出了這樣地思想，可想而知中國的燦爛文化源遠流長。
那我們怎樣才能做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”呢？其實也很簡單，就是壞事再小也不要去做，善事再小也要努力完成，例如：為了朋友義氣而出手相助雖看上去不起眼地小事不顧后果的茫一目跟從，只能范更大地錯。然而，社會上卻有很多微不足道地小事等待這我們去幫助，既使善事再小，哪怕是在路邊揀起一個垃圾瓶放進垃圾箱里，也會讓人改變對你的看法。
那么，作為中學生我們對中華文化的善與惡應該怎樣對待呢？作為中學生，我們除了認真努力學習外，更應該在學習之余用更多的.時間去了解中華文化，去學習中華文化。現在，中華文化不僅在影響著中國的發展，而且對世界的文化、經濟、政治等領域都有著深遠的影響。所以，我們一定要繼承和發展中華文化。
除了“勿以善小而為之，勿以惡小而不為”以外，中國的燦爛文化還有很多，雖說在近代中國文化也曾受到外來文化的破壞，但五千年來的中國文化仍保持著它的燦爛輝煌！
總之，中國文化對世界的發展有很大的影響……
中國文化作文6
中國文化是各式各樣，層出不窮的！比如說：中國的詩集、三字經、弟子規、千字文……都具有中國文化，這說明我們中國文化多么被人們接受和喜愛��！
中國的詩集是棒的；中國的戲劇是棒的；中國的書法是棒的；中國的語言是棒的；中國的人民也是棒的……這些都是中國文化所創造的奇跡。
首先我們先來介紹中國的詩集；中國的詩集有唐詩三百首，有弟子規、有千字文、還有三字經等等。這些都是活脫脫的例子。這里面每一個詞，每一個字都蘊涵著中國文化的底韻；也蘊涵著中國古代人民的智慧。
中國的戲劇是棒的：你看京劇、秦腔、河北梆子等等，都具有我們的靈魂，中國的精華，也不例外表現出了各個民族的特點，各個民族的智慧。
中國的書法是棒的：你看古時候多少人為了練好書法，寫壞了多少毛筆，寫滿了多少張紙�。≡蹅儠ū欢嗌偻鈬藢W習，多少外國人敬仰我們的書法��！
中國的語言是棒的.：你看成詞、生字和各種修辭方法都能提高我們說話時的文明和生動，每一個都出口成章，人們都利用說話推選出了律師、辨者，這不都是咱們中國的語言嗎？
中國人民也是棒的：你看古時候的人民多么落后啊！都被外國人侵略了國土，外國人當時很強大，而我們中國卻十分弱小。但是，我們中國人民靠意志，靠精神，靠我們中國人民的團結，把他們狠狠地打出了中國的境區，可是，當別的國家發生自然災害時，我們不計前嫌，一如既往的幫助他們，關心他們，沒有絲毫的怨言，沒有絲毫的抱怨，中國派出了多少警員，多少人死于他鄉，他們為和平付出生命的代價。
同學們，中國文化多么富有中國人民的精神啊，中國文化是我們的國粹，是我們的靈魂，是我們的精髓。請大家多多宣傳我們中國的文化，讓更多的人們認識我們中國，了解我們中國。
中國文化作文7
我們的國家地大物博、人杰地靈，經過五千年的歷史文化沉淀，留下了許多的傳統文化。例如，面塑、泥人、蠟染、藤編、糖畫……但我最喜歡、印象最深刻的要數糖畫了。
我第一次看到糖畫是媽媽帶我去南郊公園游玩時看到的。在公園的一棵大樹底下圍著許多的人，不時有人拿著一樣東西把手舉得高高的從人群中擠出來，臉上帶著開心的笑容，又有人見縫插針的鉆進人群中。我問媽媽那是賣什么的，媽媽說是賣吃的。于是我這個地道的吃貨趕緊三步并作兩步的跑了過去，費了好大的勁擠了進去。在人群中間只看見一個年紀約為五十來歲的人坐在那里，他的面前支了一口小鍋，鍋里有類似于糖漿的東西在翻滾冒泡，夾雜著糖味的熱氣撲面而來，另外一個架子上，放了一塊白色的油光發亮的石板，石板邊上還有一個小小的轉盤。有人正在快速的撥動轉盤上的指針，指針在轉過無數圈后，停在了一個小動物的上面，仔細看那是一只老鼠，轉動轉盤的人發出‘‘哎呀’’一聲，好像在抱怨什么。再看那個賣糖畫的人用小勺在鍋里取了大半勺的糖漿，不慌不忙的在石板上作起畫來。手里的小勺一會兒高、一會兒低，一會兒左、一會兒右，動作非常的輕巧、嫻熟。不一會兒一只活靈活現的`老鼠在石板上躍然出現，老鼠尖尖的嘴巴、圓圓的耳朵、細細的胡須、靈巧的爪子、彎曲的尾巴，好像真的一樣。這還不算完，賣東西的人拿出一根竹簽子，用剩余的糖漿在糖畫的連接處輕輕的壓了一下加以固定，又用小鏟在石板與糖畫之間平推幾下，糖畫就與石板分離了。我想這哪是糖畫啊，簡直就是一件精致的藝術品啊! 太神奇了，我連忙要媽媽也幫我買了一個糖畫，當然是我的屬相---羊了，拿著糖畫我舍不得吃掉，把它緊緊的抓在手里，生怕被人碰碎了。
我喜愛糖畫不只是因為它可以吃，而是因為它的表現形式非常的貼近我們的生活，傳統的才是大家的，“高手在民間”，正是這些民間的手工藝人秉承著中國的傳統文化，讓它們一脈相承、淵源流長，才讓中國的傳統文化表現的豐富多彩、形式多樣。
中國文化作文8
9月30日，由朝實南校舉辦了民俗文化節活動獲得了大家的喜愛。本次活動以“弘揚傳統文化”為主題，讓同學們近一步認識到民俗文化的魅力與內涵。
當天上午，朝實南校的同學們穿的整齊的校服，神采奕奕地等待著邀請的家長們，在活動開始前要對每個傳統文化有個深入的了解。有扎染、茶藝、繩藝，陶藝等傳統習俗。每一個作品都吸引了許多同學的駐足，都在作品前饒有興致地研究著。六年級主要針對繩藝這一方面近一步了解和實踐。藏式“吉祥結”表示團圓、親密、溫馨。在一經傳承人耐心細致的講解后，家長協助同學們開始躍躍欲試了。吉祥結主要編織方法如下：先將環形十字固定，將中間環壓住右邊，右邊往左翻，把下面的兩根繩往上翻，將最后一個環穿到右邊環里，用同樣方法相反方向翻壓穿出并均勻四周拉緊這個漂亮的吉祥結就完成了。在制作的時候，可一點兒都不簡單，在老師和家長們的指導下終于完成了。同學們為自己編織的吉祥結感到的`幸福與快樂，因為每一個吉祥結都凝聚著同學們的智慧和心血。傾注著他們的思考和對民俗文化的重視。
兩個小時不經意流逝，同學、家長們都編織的意猶未盡，同學們做的“吉祥結”使師生們嘖嘖贊嘆，絡繹不絕。足以看出這次活動的舉辦讓家長、同學們更多的了解民俗文化，產生濃厚感情，活躍了校園的氣氛。培養了同學們的動手能力，更展現了同學們對藏式民俗傳統文化產生了極大的興趣和喜愛，同時也充分讓同學們對少數民族文化的敬仰之至，達到了此次校委舉辦這次活動的目的。
中國文化作文9
依稀記得小的時候和爺爺一起練毛筆字，爺爺那蒼勁有力的毛筆字總是讓我隱隱的感受到一股力量，爺爺說這是文化給人們帶來的震撼，中國文化獨有的力量。
——題記
轉眼間從小學到了初中，知識面廣了，對祖國的了解不僅僅是那一張地圖，我愈來愈感受到那股力量的強大，我試圖去尋找它獨有的魅力，卻一次又一次的迷失了尋找的方向，它是怎樣在每個中國人的心中扎根發芽的呢？又是怎樣帶給世界以震撼的呢？
我來到了美國，這里的一切都使人感到新鮮，讓我不覺的把美國和我的祖國作對比。的確，美國很先進，很干凈，人民也很熱情，他們的日子簡單，輕松，我想，他們的生活是自由的`。但我卻覺得在這片異鄉的土地上少了些什么——那種富有強大力量的，那種深厚的文化。
雖然他們擁有著人人平等的理想，他們擁有著水平極高的生活，但他們沒有中國，孩子孝順父母，老人享受天倫的快樂；沒有中國文化禮、義、謙的熏陶。美國的每一家，似乎都是國家里獨立的個體，而中國，所有的家連起來就是國家。這是文化的力量！
“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。”誰能逃過李白編織的鄉愁，“天階夜色涼如水，坐看牽�？椗�。”誰又能坦然走出杜牧心中的悲涼。易經對炎黃子孫留下的解開宇宙密碼的鑰匙；“人之初，性本善”在中國人每個人心中留下的烙印，這一切的一切都是文化傳承的結果。
祖國和祖國的文化不可分開，五千年的華夏文明之所以源遠流長，是因為中國在東方屹立不倒，炎黃子孫之所以沒有被歷史殘忍的中斷過，像是古埃及，古印度，古巴比倫，是因為那種充滿團結力量的文化始終傳承在國民的心中，文化讓我們審視自己，文化告訴我們該如何去做。大學的格物之道，中庸的做人之道，是中國人民智慧的結晶。他無時無刻的在我們的心里，讓我們忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥、勤、儉、寬、恕。這么一種偉大的文化，這樣一個偉大的國家！
我景仰他的文化，我更敬仰他的精神，他就像一顆夜明珠，會在世界都陷入黑暗的時候，放出他璀璨的光明照耀世界。
中國文化作文10
談到中國，人們感嘆中國的發展迅速。而談到中國文化，人們更是驚嘆：中國是四大文明古國之一，擁有五千年的文明歷史，但現在中國文化又去哪里了？
中國的文化歷史源遠流長，有唐代的詩，宋代的詞，元代的曲，明清時期的古典小說等，讀起來都令人回味無窮。
而隨著科技的進步和經濟的發展，人們生活水平提高了，但人們也變得越來越物質了，無止境的追求物質上的享受，而忽視了精神世界的提升。中國的國粹—京劇，已經漸漸被人們所淡忘，取而代之的是那些庸俗，不入流的通俗歌曲。
在這個物欲橫流的社會，又有誰會注意在角落里哭泣的中國文化呢？
隨著中外經濟政治文化交流，大量外國商品、文化等涌入中國，出現了不少“崇洋媚外”的'現象。現在人人都知道“圣誕節”“萬圣節”“情人節”。每到這個時候，大街小巷都會特別熱鬧，人人臉上都喜氣洋洋，但誰又能想到我們中國的傳統節日—“七夕節”“重陽節”呢？很少很少。
許多外國人看到了中國文化的精髓，深深地被吸引，不斷學習中國的文化，甚至還設立了“唐人街”和“孔子學院”，許多熱愛中國文化的外國學生都紛紛前來游玩和學習，我們在感到高興和欣慰的同時，是不是該反思一下自己對待中國文化的態度呢？外國人都能體味到中國文化的獨到之處，為什么我們就不去體味呢？
一批獲得諾貝爾文學獎的人說，如果要在二十一世紀生存下去，必須回過頭去，汲取二千五百年前孔子的智慧。
中國偉大的學者孔子、老子、莊子都世界聞名，國外的孔子學院更是相當熱門，可是現在的中國人誰又真正的了解孔子的儒學思想？誰又能掙得明白莊子的“逍遙游”呢？
朋友們，談起心中沉睡的文化大門，中國文化會永遠屹立在世界文化之林，巍然不倒。
中國文化作文11
中國精神文化本應是一片綠洲，充滿生機，而今在諾大的精神土地上呈現的卻是一片荒蕪。唯有部分綠樹還在成長，其余的如同深秋的滄桑老樹，落葉灑滿一地，讓人看了格外的凄涼。面對如此境況國人應該覺醒，讓我們的腦海再度充盈，縈繞在那經五千年洗禮的精華。
喧囂的世界為我們涂上一絲絲煩躁，一點一滴的抹去支撐我們身體的精神。我們應該學習精華的精神，將它化為利劍，刺破喧囂。
回念古時，歷史的精神威力在孔子身上體現。氤氳的風打上紫色的窗，孔子在屋前皎潔的月光下給弟子傳送精華。所以有《論語》出世，正是它汲取精神精華，它能治國治家平天下�？鬃拥木癃q如一杯茶，飄香四溢韻味深刻。
反思今天的我們，還有幾人可有孔子的魄力。如今的我們被名利、金錢所誘，在世間行尸走肉般追逐著它們。面對功名與利祿，還有幾人能禁住誘惑。我們需要學習孔子的精神，在腦海中為中國文化留下一塊清明之地。莫待有朝一日，我們驀然頓悟卻發現自己已白發蒼蒼，只能搖頭嘆息。
當年杜甫高吟：“何時突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足�！彼且活w為寒士歡顏的心，至今仍在蒼穹中散發無盡光芒。杜甫的言行震撼了我，他的詩如同一粒種子埋進世人心中，等待開花。只有將精神文化不斷傳承，用這些精神去澆灌種子，它才能開出美麗的花朵。
我們只要靜下心體悟古人精神文化，塵世浮華又能奈何。杜甫的言行我們的.愛心，縱使風再大再寒用愛心建起的屋舍也不會倒塌。
重新拾起古人精華的精神吧，這些都是歷經千百年歲月沖刷洗禮出的精華。它是先輩為我們留下最珍貴的禮物，我們怎忍心將其拋棄。
不為五斗米折腰的陶潛，他懂得人生若偏離方向，被虛榮支撐，浮華蔽眼，最終收獲的只是一行行眼淚，一聲聲黑夜里的嘆息；舉世皆濁我獨清的屈原懂得這個世界的濁太多太多，不見也罷；留取丹心照汗青的文天祥懂得一個人難免一死，頭可斷，志不屈，要把對祖國的耿耿忠心寫入史冊，使之永垂不朽。這是古人對大道的闡揚，因此經久不息。古代圣人為我們編織美麗的精神彩虹，我們應該懂得欣賞，學會體悟。
每個身體都應該有精神支撐，握住古人遺留下來的精神精華吧，莫待其消散，才懂得珍惜。
中國文化作文12
一根紅線，曲曲折折，穿插中被賦予了生命之源；千回百轉，交織著希望。它讓我對祖國的認知再一次被刷新……
“噼里啪啦——噼里啪啦——”伴隨著響亮的鞭炮聲，一縷縷青煙騰入云霧之中。街道上到處是歡聲笑語，人們身著新衣裳，喜氣洋洋地迎接春節的到來。
我牽著父母的手在密集的人群中穿梭著，街上擺設著各式各樣新奇的物品，五花八門。古色古香的老店鋪外，聚集著一群外國人，我不禁跑過去湊熱鬧。
只見一群外國人正圍著一位白發蒼蒼的老者，老者手里拿著紅線，正專心致志地編織著一個美麗的中國結。編，抽，繞，挑，一條紅線在老者手中結成了鮮紅的大結，加上下面胖乎乎的五個彩色的小繡球，美極了。一個外國小男孩看著中國結，興奮地叫道：“哇！very good！”我上前與那名小男孩交談，他用著不太純屬的.中國話說：“你們中國真好！山清水秀，有那……那么多的工藝，我們那邊都……都沒有。還有中國結，真漂亮�。∧恪阋欢ê茏院腊�！”
聽了我們的話，一直埋頭專心編織中國結的老者緩緩地抬起頭，他微微一笑，說：“中國結，是中國特有的手工編織工藝品。它呀，承載著我們中國人的美好愿望。看著中國結，就如同看到了當初在祖國大好河山上，革命戰士浴血奮戰的場景。如今，看著祖國已經屹立在世界之林，真是倍感欣慰啊！”聽著老者的話，我仿佛也透過中國結，看見當初革命英雄奮力拼搏的情境，眼眶中一陣濕潤。
回過神來，只見老者將編織好的中國結拎在手上，高高地舉起了一面小國旗�！翱�，中國結和我們的五星紅旗！”他的眼中散發著一種不知名的光芒，那是他對祖國的感情吧！鮮紅的紅旗隨風飄揚，在藍天下，紅旗顯得格外耀眼。那用烈士鮮血染紅的旗幟，映襯著那同樣紅紅的中國結，是那么和諧美好。
一個中國結，交織著希望，演繹著夢幻，表現著中國心，包含著中國情。我為我骨子里流淌的中國人的血液而驕傲、自豪！做為祖國新一代的接班者，我希望以我的努力，為國旗和中國結增添光彩，讓華夏文明越傳越遠！
中國文化作文13
我們可以在閑暇之時，坐一把長椅，品一壺香茗，捧一卷古書，與歷史一起回顧初唐的雁落平沙、晚清的凄涼漁歌。而此中意境，是中國幾千年不朽的精華，必將世代流傳！
時光流轉，有了光纖，信息可以一日千里；有了衛星，圖文轉換可以萬里傳音；有了飛船，我們可以飛向太空。
可是，文化可以在時空中穿越嗎？衛星換不到李白的“舉杯邀明月”，喚不到柳永的“寒蟬凄切”，喚不到曹雪芹的“一把辛酸淚”。
信息的數字化，讓青銅器般的華夏藝韻變得浮夸，讓唐詩、宋詞、元曲的贊歌流于形式，這時文化就在悄悄迷失，就連我們母語現狀也令人擔憂。
某校為鼓勵學生學習外語，規定早餐時間禁止使用外語；綜藝節目中叫囂的是諸如“好好可愛”般錯位的形容詞；中國人對于外語學習的熱情讓你一閉眼就以為自己到了牛津，睜開眼才發現自己是在天津；廣告、報紙上更是錯字連篇……
又如二胡，在重金屬充溢的時代，誰還會為一把二胡嘆息，為一首二胡曲而掬一把廉價的眼淚呢？人們一窩蜂地追求潮流、流行文化，而視古典文化如草芥，不禁令人扼腕嘆息。
不過，社會上也不乏一些拯救中國文化的現象。例如，央視的《中國漢字聽寫大會》更是以一種非常單純、簡樸的`方式，吸引觀眾在電視機前同步參與，在游戲中學習知識、領略漢字之美，讓中國漢字文化得到繼承和發揚。
家風傳承，潛移默化的文化熏陶。傳統中國式大家庭中，對家族觀念的營造、對祖先的追緬是維系家庭倫常的重要手段，也是家風的重要載體�，F代社會，隨著傳統大家庭的解體，家庭成員的流動日趨普遍，尤其是社會價值觀的轉變，家風傳承逐漸式微。當然，傳統儀式我們沒有必要完全復制，但如何傳承家風的確是一個值得深思的問題。
提起四大名著，不禁讓人感慨萬千，位于四大名著之首的《紅樓夢》竟被列于“死活讀不下去”之榜首，實在是令人心寒。
在信息技術日新月異的今天，中國傳統是否還有立足之地，中國文化到底將何去何從？
中國文化作文14
難忘那些品讀詩詞的日子：一個人，站在小區弧形的拱橋上，賞著這一方寧靜，借著月光，凝望著平靜如鏡的潭面，不禁想起詩人劉禹錫的“湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨�！彼旒吹肓嗽娫~的幻想。
詩詞是中國文化的紐帶，貫穿古今。
做客李白，迷迷糊糊間悟到了他那“一人飲酒醉”“今朝有酒今朝醉”的對飲酒的狂愛。我知道：那是一種無伴也歡歡喜喜的“舉杯邀明月，對影成三人”；那是一種不醉不歸的熱情豪邁；那還是一種屬于放蕩不羈的游子的仗劍天涯；那更是一種一瓢葫蘆、一把長劍的一曲長歌一劍天涯，在酩酊大醉里仍書寫著千古絕唱，這究竟是怎樣的一種情懷？那醉酒的青蓮劍仙仿佛又是那樣接近，我仿佛又被他“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡娜f丈豪情所撼動。
問道杜子美，從“國破山河在，城春草木深”中細細揣摩，終于品出了那家破人亡的'凄涼，生于這個安史之亂、戰火紛飛的時代，子美，這個苦命的“詩圣”，作的詩可謂論不盡的哀愁、道不盡的憂傷。八月，秋風怒嘯，卷起了他屋上層層茅草，悲慘的是，仍有“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊”的酸楚。就是如此可憐的子美，也有“白日放歌須縱酒”的酣暢淋漓，不愧為唐的著名詩人�？v觀杜子美，他的一生，不正好映證了李清照的“凄凄慘慘戚戚”嗎？
卻看蘇軾，他絕不僅僅是開創了北宋文壇的豪放派，更是胸懷大志，當他40多歲之時，仍能寫出“為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎”，這是何等的狂，詞人仍欲像漢代羽林軍一般“錦帽貂裘”，一展英姿，一展宏圖。蘇軾的豪放、視野廣闊，氣象恢弘豪放，不拘格律又恣意汪洋，處處都透露著他的一種英豪之氣。
中國，這個名副其實的詩歌王國，孕育了千百年的中華文化，作為中華文化的傳承者，我們應取之精華，去其槽粕。詩詞這條中國文化的血脈源遠流長，詩詞如紐帶，把中國歷史文化結合在一起。古往今來，詩詞總能承前啟后，開創又一方天地。詩詞作為一條紐帶，真是必不可少又不可替代！
中國文化作文15
中華民族的悠久文化博大精深，文化的繁榮帶動著經濟的強盛。弘揚文化加以發揚光大，文化的復興，將會是和諧社會，和諧世界。
慢慢長河，悠悠歷史，不見了古羅馬，不見了古埃及，不見了古印度，不見了許多讓人向往的古代文明與文化，但中國文化的血脈卻源遠流長，中華民族以它亙古常青對著世人微笑，但與此同時，在日新月異的文化發展的同時，一些包裝艷麗的.偽文化也出現在了我們的眼前。
隨著科技的發展，中西方文化交流日益密切，“黃色文化”也因為通過各種途徑傳播開來了，我們應在這個時候擦亮雙眼，識別偽文化，并通過合法途徑切除“黃色文化”的根本問題，青少年正處于身心發育期間，應正確對待這些問題。“掃黃”工作的大力開展，社會將更加和諧；鄉村的迷信也漸漸成為一種文化，大家抱著“寧可信其有，不可信其無”的心態去相信那些所謂的“神醫”，因此相信“神醫”的旁門左道對健康也造成了很大的危害……我們應從自身做起，從根源上消除“偽文化”。
在識別“偽文化”的同時，也要弘揚“真文化”。楊萬里曾說過“春風解惱詩人鼻，非葉非花自是香。”也知道蘇軾的“何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶�！庇纱丝梢�，茶文化的源遠流長，也蘊含著深深的文化底蘊。同時茶對人的健康也是顯而易見的，《神農本草經》記載，神農嘗草，日遇七十毒，得茶而解。當然，茶文化不止這些，中國的文化剪紙、京劇臉譜、中國書法和中國結等等文化的發展，必將把中國推向繁榮，使中國文化更加深入人心，成為中華民族特有的符號。文化之于民族，就像水之于生命，蔚藍之于大海一樣！
作為中國文化的傳承者，有義務好好繼承和發揚本民族優秀的傳統文化，對于那些并未了解的真文化，應丟棄戒備之心，接納和吸收凈勝，摒除“偽文化”，不讓它玷污中國特色文化，讓中國的文化不間斷，一代一代的傳承下去。
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