關(guān)于屈原的作文

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編為大家整理的關(guān)于屈原的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于屈原的作文1

　　擺在屈原面前的，只有兩條路：一條是與世推移，另一條則是堅(jiān)守節(jié)操。屈原毫不猶豫地選擇了第二條。

　　走到這一步，他需要極大的勇氣：他需要拋棄的是他的生命，他的國家。他已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，曾封他祖上為“屈”的那個(gè)家族血脈已經(jīng)不可挽回地走向了衰敗。曾經(jīng)侍奉的那個(gè)又蠢又荒誕的王最終竟要死在他國；新立的王又變本加厲，不但不再詔用他，反而加他貶得越遠(yuǎn)越好。作為一名忠心為國的臣子，還有什么好說的呢？不再為之而“屈”，只能投入自己幻想的那個(gè)世界中。按照禮來說，臣子未盡忠，這是大罪，屈原也心懷這種想法，即使在自己創(chuàng)造的那片凈土中，也不會(huì)掩蓋自己內(nèi)疚與罪責(zé)之感。這就是堅(jiān)定地一心為國的代價(jià)。堅(jiān)守著那個(gè)崇高的志向，那份痛苦誰又能知呢？

　　而放棄卻只在一念之間。漁父與屈原對話的場景仍歷歷在目。雖無法考證歷史上是否真有如此一回，卻又從側(cè)面表現(xiàn)出，當(dāng)時(shí)的“圣人”們經(jīng)常是與世推移的。“圣人”們飄然于世，過著最初的'道家原型的生活。出事入世，隨心所欲，內(nèi)心中空空如也，無欲無求，也能成為一方“圣人”，此樂何及！放棄操守正如洗澡一般簡單，一轉(zhuǎn)眼，心中都被沖走，毫無保留。這在屈原看來，是永遠(yuǎn)不能接受的。“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光”，多么有氣勢對理想告白！內(nèi)心被這樣的想法包圍，又怎么會(huì)想著茍且偷生呢！茍且偷生又怎能與天地同壽，與日月同光呢！寧愿在絕望中保全自我，也不會(huì)去做一名放棄道德、昧了良心的佞臣。

　　屈原把這一切看得如此透徹。“忠不必用兮，賢不必以”，忠賢之士也會(huì)生不逢時(shí)。既然自己無法貢獻(xiàn)自己的力量，那么沉入那不再會(huì)絕望的世界也比茍且又內(nèi)疚地存于世更有意義。對未來抱有信心的人一定是會(huì)選擇堅(jiān)守的。

　　在他之后的幾百年，諸侯混戰(zhàn)，不再太平。直到司馬遷所處的漢朝建立，局勢才穩(wěn)定下來。而與屈原相隔甚久的司馬遷也與屈原做出了相同的選擇。受了宮刑的他，堅(jiān)守意味著守住志向，而放棄此時(shí)卻變?yōu)榱怂溃�死了就不用受這么多的苦了，便解脫了，但這又有什么意義呢？前人屈原正是因?yàn)橛X得飄然于世無法實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值才自沉汨羅，此時(shí)司馬遷只是以一個(gè)近似宦官的卑微身份，犯的又是恥辱之罪，人皆輕之如鴻毛，又怎能輕飄飄一句“不想活了”就斷送寶貴人生呢？這樣的人生是堅(jiān)守還是放棄，便一目了然。面對災(zāi)禍，司馬遷最終明了生死之義，堅(jiān)守住他作為一個(gè)史官的價(jià)值。

　　更遠(yuǎn)一些，我想到了意大利的布魯諾。直到被燒死的那一刻，當(dāng)狂風(fēng)卷起烈火，一句“火并不能把我征服！未來世界會(huì)了解我的價(jià)值的！”使頑固者們戰(zhàn)栗。堅(jiān)持真理，堅(jiān)定自己的原則，放棄一切向教會(huì)低頭的機(jī)會(huì)，他在歷史中的功績永世傳誦。

　　這就是人類偉大的先人們所做的一切。面對現(xiàn)實(shí)的沖擊，堅(jiān)持自我，永遠(yuǎn)不放棄，才能走得更遠(yuǎn)。

關(guān)于屈原的作文2

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——題記

　　曾在一個(gè)寂靜的深夜，想像那一個(gè)孤寂的靈魂在汨羅江畔，伴著自己高遠(yuǎn)的理想孤獨(dú)漫游，該是怎樣一個(gè)情景……

　　夕陽下，一位面色枯槁，長發(fā)披肩，輕風(fēng)拂衣的男子邁著沉重的腳步來到汨羅江畔，如血般的殘陽殘陽拉長了他的身影。只聽見他說道：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；濁浪之水濁兮，可以濯我足，眾人皆醉我獨(dú)醒，舉世混濁我獨(dú)清。”隨后便縱身一躍。殊不知……

　　“懷王啊，你豈能如此輕信張儀？何苦對我，避之唯恐不及，你何時(shí)才懂得我這可赤子之心？楚懷王啊！”他呢喃著，一滴淚自眼角滑下。不多久，他從夢中醒來，睜開雙眼。只看到一位年過六旬的老人，那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，刻滿了歲月留下的痕跡，兩只深陷的眼睛，深邃而明亮。他吃驚地問道：“這是哪，我怎么會(huì)在這？”他對周圍的景物渾然不知，仿佛來到了另一個(gè)世界。老奶奶端著一碗湯藥走過來說：“先喝了吧，這是汨羅江，我們這村子與世隔絕，交通不便，很少有人來。看你穿著倒有些像古代人，真搞不懂你們現(xiàn)在年輕人的心思，我拿了套衣服給你，也不知道你穿不穿得下。”“老人家謝謝你救了我，我該怎樣報(bào)答您呢？”老婆婆笑了笑說：“你先把自己照顧好吧，安心在這修養(yǎng)，等病好了再走！”

　　就這樣，他待了兩天，發(fā)現(xiàn)這個(gè)村子并不富裕，人們過得很辛苦，就像楚國人民一樣。但這里民風(fēng)淳樸，他們并不會(huì)因?yàn)樯�活的辛苦而唉聲嘆氣。而是付出行動(dòng)利用自己微小的力量慢慢去改變這種生活。屈原想起了自己的國民，他也希望楚國的`人民能跟他們一樣，用自己微小的力量，把楚國變得繁榮富強(qiáng)，但這已不可能了。國已滅，百姓顛沛流離。這幾天屈原白天大部分時(shí)間都在幫老婆婆做事，下午空閑時(shí)間就探索這個(gè)與楚國不一樣的國度。他來到一間破舊的房子里，一張張用泥土堆出來的桌子，大小不一的破板凳整齊的排列著。許多小孩坐在這認(rèn)真的聽著一個(gè)人在講課。這使他想起給懷王的公子們講課的情景，不禁潸然淚下。

　　回到老婆婆家，她的孫女剛好也放學(xué)回到家中，完成老師給她布置的作業(yè)后。她打開一本破舊的書，大聲的讀著。屈原看著她那雙晶亮的眸子，那里面看不到任何對艱辛生活的悲傷和自艾，或許是因?yàn)橐呀?jīng)習(xí)慣，或也許她幼小心靈并不知道什么是苦，她眼里沒有什么不滿，而滿滿的都是對未知的好奇，對知識(shí)的渴望。“不以物喜，不以己悲~”小姑娘清脆的聲音一下子敲進(jìn)了他的心，屈原聽了若有所思的凝視遠(yuǎn)方。

　　第二日天還未亮，他便向老婆婆辭別。他來到了他之前跳江的地方。“原來，之前從這跳下去是多么的愚蠢，楚國的滅亡已經(jīng)是不可改變的事實(shí)，但是楚國的人還在，國亡了，但只要人民心中還有這份對楚國的熱愛，楚國就是歷史的永恒，永遠(yuǎn)不會(huì)滅。我不應(yīng)該總是空想，要用實(shí)際行動(dòng)做事，楚國仍需要我，楚國的人仍需要我。不能因?yàn)槭虑榈暮脡亩�影響心情，不要因�(yàn)榇煺鄱�放棄自己的生命，更不要忘記自己的理想與抱負(fù)。”

　　夕陽下，他行走在汨羅江畔，影子被拉的很長……

關(guān)于屈原的作文3

　　長發(fā)寬袍，玉佩香草。這是我對你的印象。

　　我記得你被上官大夫奪稿時(shí)的憤怒。那時(shí)，楚懷王信任你，你直言進(jìn)諫，他悉數(shù)采納。他也曾夢想承先人大業(yè)，完統(tǒng)一愿望，他希望你可以起草一份憲令。你完成了草稿，但這種改革政治體制的構(gòu)想觸及了舊貴族的利益，其代表人物上官大夫 只有奪稿，奪稿不成，只有向楚懷王進(jìn)讒言詆毀你。

　　你以為楚懷王對你的信任抵得住奸佞小人的多次詆毀，但三人成虎，楚懷王性格中的弱點(diǎn)還是占了上風(fēng)。他疏遠(yuǎn)了你，不肯再讓你插手他未完成的大業(yè)。

　　你嘆：“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”你曾覺得國有圣君，君有賢臣就能使一國強(qiáng)大，你渴望“美政”，也有勃勃雄心，改革的熱情，卻因“眾女”之疾而痛失國君 的信任。

　　我為你扼腕嘆息，但也同時(shí)懷疑：如果 ，楚懷王接受屈原你的勸諫，沒有聽信小人，楚國能逃滅亡的噩運(yùn)嗎？你沖動(dòng)、孤傲、敏感、浪漫，哪一項(xiàng)都可能成為政治家 的 致命缺點(diǎn)。我想你須得承認(rèn)，作為政治家，你更需要慎言和耐心，你須得放得下自己的主張，因勢利導(dǎo)。不，這并不意味著這是在“偭規(guī)矩而改錯(cuò)”，這是你在面對楚懷王的性格弱點(diǎn)時(shí)的素質(zhì)和情商要求。而你太過直白，像是棱角尖銳分明的方枘，融入不了圓滑靈活如圓鑿的官場。

　　你也知道這一點(diǎn)。“步余馬于蘭皋兮，馳椒丘且焉止息”，你這樣描述退出官場的自己。但其實(shí)，你的腳步時(shí)快時(shí)慢，這也是你對自己的懷疑吧?但楚懷王無法對得起你的懷疑，他背叛齊國，又一次選擇了錯(cuò)誤的額路，結(jié)果客死他鄉(xiāng)。

　　我知道你 面對楚懷王尸體時(shí)的抑郁不平。頃襄王繼任后，你再次被陷害，遭流放前你要為楚國做的最后一件事，竟然是為楚懷王招魂。你大聲呼喚：“魂兮歸來！”歷數(shù)東西南北上下各方的'兇險(xiǎn)，最后一次對曾經(jīng)如此信任你的他直言勸諫。如果他的魂魄當(dāng)真歸來，當(dāng)他看到還是你，不背他信任而遭流放的你在為他做最后的這件事是，不知會(huì)做何感想。

　　我也明白你投江時(shí)，對這個(gè)時(shí)代的失望。你悲憤地指責(zé)：“固時(shí)俗之工巧兮，偭規(guī)矩而改錯(cuò)。背繩墨以追曲兮，競周容以為度。”你激烈地批判這個(gè)時(shí)代的荒謬，你想要和這個(gè)世界談?wù)劇?/p>

　　但這個(gè)世界被大多數(shù)善于投機(jī)取巧的人掌控著，你什么都改變不了。

　　于是你以死亡對抗這種荒謬。之前看到過這樣一句話：汨羅江有多深？汨羅江的深度就是中國文化的厚度。

　　你創(chuàng)作了那么多的詩篇，被后人傳誦千年。盡管現(xiàn)代漢語 的發(fā)音早已與你那時(shí)相差甚多，但那些一詠三嘆的詩句卻仍舊有力地在每個(gè)人心中敲出聲響，歷史的長笛幽咽，這聲響是其中清脆、鮮明的音符。

　　而今你的名字歷經(jīng)千年歲月，與農(nóng)歷五月初五和三天假期一起被人傳誦，被我們記住。

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