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品三國(guó)作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，以下是小編收集整理的品三國(guó)作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
品三國(guó)作文1
提到三國(guó)，大部分人都會(huì)想到《三國(guó)演義》里一個(gè)個(gè)大名鼎鼎的英雄：智慧過(guò)人的諸葛亮，英俊瀟灑的周瑜，詭計(jì)多端的曹操……這個(gè)暑假，爸爸向我推薦了易中天先生的《品三國(guó)》一書(shū)，給我以茅塞頓開(kāi)的感覺(jué)。
在《三國(guó)演義》里，我們印象最深的是諸葛亮的計(jì)謀；五虎上將的`勇猛；桃園三兄弟的情義……蜀國(guó)群英既然那么偉大，他們的王朝為何又是最早被滅亡的呢?《品三國(guó)》一書(shū)悄然為我解開(kāi)了迷題。
眾所周知，蜀國(guó)的發(fā)展壯大離不開(kāi)26歲就出山的天才軍師——諸葛亮。他巧借東風(fēng)、草船借箭、唱空城計(jì)……能量幾乎可以與上天入地、大鬧天宮的齊天大圣相提并論。《品三國(guó)》卻一一指出了真相：借東風(fēng)在氣象學(xué)上是說(shuō)不過(guò)去的，如果借過(guò)也是周瑜借的，跟諸葛亮沒(méi)有任何關(guān)系。草船借箭也只是民間傳說(shuō)而已，主角不是諸葛亮。實(shí)際情況是孫權(quán)曾乘舟前往曹操大營(yíng)叫罵，狠罵曹操奸詐，于是曹操下令放箭，孫權(quán)的船一邊超重了，便下令讓船調(diào)轉(zhuǎn)方向。后人便有了草船借箭的神奇演義，從中反映的其實(shí)是孫權(quán)的智勇雙全，難怪曹操都說(shuō)過(guò):“生子當(dāng)如孫仲謀！”由此可見(jiàn)，《三國(guó)演義》小說(shuō)講述的故事中，還是有許多值得懷疑的地方，等著我們?nèi)ヌ剿鳎戎覀內(nèi)ャ@研。
除了為我揭開(kāi)“蜀國(guó)為何最先滅亡”這個(gè)謎題，《品三國(guó)》還讓我明白許多原本不太關(guān)注的歷史：曹操是怎樣“奉天子以令不臣”的？《隆中對(duì)》有哪幾個(gè)版本？關(guān)羽究竟是怎么死的？擁有百萬(wàn)兵力的袁紹在官渡之戰(zhàn)中為什么不敵區(qū)區(qū)幾萬(wàn)兵力的曹操……一個(gè)個(gè)答案漸漸浮出水面，讓我加深對(duì)三國(guó)的了解。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”，三國(guó)群英令人尊敬，三國(guó)秘密無(wú)窮無(wú)盡。我愿意一次次走進(jìn)這奇妙的時(shí)代，傾聽(tīng)最真實(shí)的聲音。
品三國(guó)作文2
這幾天我正在看一本書(shū)——廈門(mén)大學(xué)易中天教授著的一本《品三國(guó)》。
初次見(jiàn)到此書(shū)，心中便有一種如獲至寶的感覺(jué)，為什么這么說(shuō)呢？因?yàn)殡娨暲镆渤３２コ鲆字刑旖淌谥v三國(guó)，品三國(guó)。于是我便拿起這本好書(shū)專(zhuān)心致志的看了起來(lái)……
看了這本書(shū)，使我對(duì)曹操的看法大大改變了，我原以為曹操是一個(gè)陰險(xiǎn)狡猾、詭計(jì)多端的'“奸賊”。這是其實(shí)是錯(cuò)誤的。實(shí)際上的曹操是一個(gè)頂呱呱的大英雄，真正了不起的人物！只不過(guò)《三國(guó)演義》的改動(dòng)太大了，才使我對(duì)阿瞞（曹操的小名）產(chǎn)生了誤會(huì)。
那么曹操到底是個(gè)什么樣的性格的人呢？他是一個(gè)兒女情長(zhǎng)的人。曹操一生南征北戰(zhàn)，因?yàn)橄硎芴靷惖臅r(shí)間不多，所以對(duì)家人的感情特別珍惜。在臨終前他就說(shuō)：“我一生所作所為，沒(méi)什么可后悔的，也不覺(jué)得對(duì)不起誰(shuí)，唯獨(dú)不知到了九泉之下，如果子修（曹昂，曹操的長(zhǎng)子）向我要媽媽?zhuān)以撛趺椿卮��！?/p>
我還覺(jué)得他還是一個(gè)和我一樣愛(ài)笑，愛(ài)開(kāi)玩笑的人。當(dāng)朋友、親友、戰(zhàn)友去世時(shí)，他會(huì)哭，會(huì)嚎啕大哭�？墒�，做錯(cuò)了事，打了敗戰(zhàn)，遭到人家羞辱，他絕不會(huì)哭，一定是笑。因?yàn)樗磉_(dá)開(kāi)朗，大氣磅礴！
曹操也是很可愛(ài)的。他常穿薄綢當(dāng)衣裳，腰里掛一個(gè)腰包，用來(lái)裝手巾之類(lèi)的零碎東西。有時(shí)還戴著絲綢制的便帽去見(jiàn)賓客。
……
看了這本書(shū)，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)真正的偉人，一個(gè)真正的英雄，一個(gè)真正的政治家——曹操。阿瞞呀，阿瞞，我真是對(duì)你誤解了！
品三國(guó)作文3
三國(guó)，這個(gè)名字對(duì)我們并不陌生。最早，是由陳壽編寫(xiě)的《三國(guó)志》。陳壽是現(xiàn)四川省南充市人，他是一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍谒帉?xiě)《三國(guó)志》時(shí)，他覺(jué)得不可靠的材料，他堅(jiān)決不用。所以，《三國(guó)志》這本書(shū)是可靠的。后來(lái)裴松之為《三國(guó)志》做注，他和陳壽一樣，他覺(jué)得不可靠的材料，他會(huì)在后面說(shuō)，我覺(jué)得這是不可能的。而《三國(guó)演義》呢，它把可用和不可用的材料匯聚在一起，使得真實(shí)的可能性很小。在《三國(guó)志》里，周瑜是一個(gè)光彩照人的英雄形象，《三國(guó)志》對(duì)他的評(píng)價(jià)是：性度恢廓，意思是說(shuō)氣量大，品質(zhì)好。這也就是歷史形象。文學(xué)家和藝術(shù)家是諸葛亮的鐵桿“粉絲”，他在《三國(guó)演義》里是一個(gè)神機(jī)妙算的人。而易中天先生說(shuō)，其實(shí)“借東風(fēng)”這個(gè)故事是沒(méi)有的，“空城計(jì)”的故事并不發(fā)生在諸葛亮的身上，是發(fā)生在曹操的身上。民間信仰的是關(guān)羽]，他曾經(jīng)是最重情義的人，也稱為各行業(yè)的`祖師爺。
看完《百家講壇》后，我覺(jué)得不同的時(shí)期也有著不同的評(píng)點(diǎn)。因此，我們也不能按照易中天先生來(lái)評(píng)論三國(guó)，他不過(guò)是以自己的思想來(lái)評(píng)論。但是，易中天先生有句話說(shuō)得合情合理“不管怎么評(píng)論，人們看待歷史人物，一定要保存三種形象：歷史形象，文學(xué)形象和民間形象。最后，我也希望大家能讀一讀《三國(guó)志》，了解真正的三國(guó)。
品三國(guó)作文4
在我的記憶中，似乎曹操在歷史上飾演的一直都是反面角色，一直都是一位奸臣。但自從我聽(tīng)了廈門(mén)大學(xué)教授易中天為我們講解了“三國(guó)”以后，我才發(fā)現(xiàn)“曹操是奸臣”是對(duì)歷史的一種誤解，一種偏見(jiàn)，或許是因?yàn)椤度龂?guó)演義》的作者是“尊劉(劉備)”的，所以人們?cè)谧x了《三國(guó)演義》之后，才會(huì)認(rèn)為曹操是奸臣，但是易中天教授用很公正的態(tài)度把曹操放到三國(guó)這一歷史背景中去品讀。
在易中天教授的口中，曹操不是“奸臣”，而是“奸雄”而且是“可愛(ài)的奸雄”是一代“治世之能臣，亂世之奸雄”曹操是一位心胸很寬廣的人，而且是足智多謀，英勇善戰(zhàn)，他并不比諸葛亮差，應(yīng)該說(shuō)諸葛亮在他之下，因?yàn)椴懿偌仁且幻某�，也是一名武將。而諸葛亮呢?僅僅是一個(gè)軍士罷了。
曹操只會(huì)笑不會(huì)哭的，在任何時(shí)候，即使是在他戰(zhàn)敗時(shí)，或是在即將戰(zhàn)死時(shí)，他也只會(huì)笑。他也很注重人才，好的人才他都不會(huì)放過(guò)的，因?yàn)樗挥浨跋�，即使是敵人�?手下，即使是曾經(jīng)背叛過(guò)他的人，只要是能人，才人那他一定會(huì)好好重用他的。因此，曹操的軍營(yíng)里是一個(gè)人才倍出的地方，不僅曹操是個(gè)人才，就連他的手下都是能文能武的人。
在聽(tīng)完易中天的講課后，我覺(jué)得他的評(píng)論是正確的。曹操是一位“奸雄”，一位“可愛(ài)的奸雄”。是他為三國(guó)的歷史增添了光輝。
品三國(guó)作文5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄�！比龂�(guó)的故事流傳甚廣，家喻戶曉，三國(guó)的英雄人物形象深入人心，人們?yōu)樗麄兊闹伊x，智謀，武藝所折服。我很早之前就讀過(guò)《三國(guó)演義》了，卻有囫圇吞棗之嫌，對(duì)許多章節(jié)不求甚解，等到第二次通讀《三國(guó)演義》時(shí)，心中的感受發(fā)生了許多變化。
第一次讀原著時(shí)，只顧好看，我就選取其中著名的故事翻閱，再加上對(duì)許多字義不理解，所以就只曉得關(guān)羽之勇，諸葛亮之智了。隨著知識(shí)的.積累，我對(duì)三國(guó)的故事更加熟悉，對(duì)其中的人物也有了客觀公正的評(píng)價(jià)。當(dāng)我第二次捧起原著時(shí)，看得極其認(rèn)真，對(duì)許多文字都是與真實(shí)歷史現(xiàn)實(shí)相對(duì)比，加以求證。讀到“草船借箭”時(shí)，我知道這本是發(fā)生在孫權(quán)身上的事情，可為了突出諸葛亮的智謀，故移花接木，描繪了一幅驚心動(dòng)魄的畫(huà)面；讀到“關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操”時(shí)，我不僅敬佩關(guān)羽的仁義之心，更明白了“釋”背后的玄機(jī)：倘若殺了曹操，北方必定群龍無(wú)首，群雄會(huì)再次紛爭(zhēng)，中原大地又將經(jīng)歷一場(chǎng)浩劫。其次，當(dāng)時(shí)劉備實(shí)力遠(yuǎn)不及孫權(quán)，倘若沒(méi)了曹操的威脅，孫權(quán)能容得下劉備嗎？我還從其它書(shū)籍中得知這個(gè)故事的真實(shí)性無(wú)從考證。越讀到最后，心情越是無(wú)奈，一篇《出師表》可歌可泣，怎奈“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟�！闭鎽�(yīng)了那句“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，三國(guó)苦苦紛爭(zhēng)，誰(shuí)料國(guó)土悉數(shù)落入司馬氏之手，可悲可嘆！
第一次讀三國(guó)，只顧欣賞文字的妙處，故事的精彩，第二次讀三國(guó)，學(xué)會(huì)了去揣摩人物性格，事物的因果關(guān)系，感覺(jué)大有不同。通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》，我也懂得了許多做人的道理，真乃受益匪淺呀！
品三國(guó)作文6
看完三國(guó)演義，就想到這些……
有很多評(píng)價(jià)三國(guó)人物曹操的人，說(shuō)他是奸雄，是梟雄，因?yàn)樗麙短熳右粤钪T侯，這是不忠。如果以這個(gè)為出發(fā)點(diǎn)，曹操的確就是一個(gè)奸雄，可是在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，平民不得不反，先是董卓篡位，漢獻(xiàn)帝根本就是一個(gè)傀儡，如果說(shuō)漢獻(xiàn)帝還有些作用，那就是幫助曹操，使他成為亂世英豪，這樣也算是為天下蒼生造福，再者說(shuō)，漢朝的昌盛時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，也該改朝換代了，與其讓董卓禍害蒼生，不如讓曹操成就霸業(yè)，我是贊成曹操的，為什么這樣講，因?yàn)椴懿僬娴氖且晃粊y世英豪，大家想一想，在哪一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代，還會(huì)有詩(shī)詞歌賦這些東西，詩(shī)詞歌賦能代表什么？能代表曹操子民的幸福指數(shù)。反過(guò)來(lái)說(shuō)，如果曹操不挾天子以令諸侯，怎會(huì)取得最后的勝利，這只能代表曹操是個(gè)有智謀的人，曹操更是一個(gè)有勇氣的人，當(dāng)時(shí)董卓在朝廷稱霸，曹操手持七星劍，闖入董卓房間，雖然沒(méi)有刺殺成功，但這足以證明曹操的勇氣過(guò)人，像這樣一個(gè)有勇有謀的.人，怎能不成就霸業(yè)！
再說(shuō)關(guān)羽，他是我在三國(guó)演義中最崇拜的人物之一，過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎，斬顏良誅文丑，溫酒斬華雄，刮骨療毒，勇氣過(guò)人，手拿青龍偃月刀，天下無(wú)敵，只是他太自大，失了荊州，丟了性命。
其實(shí)司馬懿是三國(guó)人物中最有心機(jī)的人，利用曹丕斬除后患，不然后來(lái)三國(guó)怎能歸司馬家呢？
再說(shuō)周瑜，他其實(shí)是三國(guó)中最完美的人了，有勇，不然怎能號(hào)令水師，有謀，不然怎能成為魯肅的知音呢？只是肚量小，竟然被諸葛亮氣死了，諸葛亮能做到這些也是本事啊……
話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合，欲知后事如何，請(qǐng)見(jiàn)下回分曉。
品三國(guó)作文7
對(duì)百家講壇上廈門(mén)大學(xué)教授易中天品三國(guó)的系列講座的不屑來(lái)源于師長(zhǎng)師兄們的影響，歷史當(dāng)作玩藝，人物成了Boss和CEO等，簡(jiǎn)直是在拿歷史、歷史人物開(kāi)玩笑。
可終究好奇還是占了絕對(duì)上風(fēng)，我倒不會(huì)傻Ｂ兮兮每天爬在電視機(jī)前看那一嘆三涌，就直接買(mǎi)來(lái)一本《易中天品三國(guó)（全集）》來(lái)看了。這不看不要緊，一看啊！還談不上敬佩，但不屑全打消了，易中天絕對(duì)稱得上一個(gè)學(xué)者，也讓電視，準(zhǔn)確地說(shuō)，也就是這個(gè)百家講壇更深刻了。易中天先生由人物牽出歷史事件、牽出時(shí)勢(shì)格局，而三國(guó)時(shí)代又豈是容你孑然獨(dú)世的時(shí)代，于是從曹操談起，揭起錯(cuò)綜復(fù)雜的一張網(wǎng)，將三國(guó)眾英雄一網(wǎng)打盡了。這與劉心武先生由秦可卿入手解讀《紅樓夢(mèng)》似有同曲同功之妙。再說(shuō)，易中天先生是否扭曲歷史或者言過(guò)其實(shí)，我看未必，最起碼比文學(xué)作品《三國(guó)演義》或者過(guò)于偏袒蜀漢的.陳壽的《三國(guó)志》要更可信一些；不過(guò)說(shuō)起來(lái)易中天先生可是偏袒曹操的，冠他以“可愛(ài)的奸雄”，新秩序的建立者加寒士加改革家等等，連諸葛亮也是下意識(shí)地繼承了曹操的方向，曹操成了一個(gè)大大的代表歷史一定方向的創(chuàng)新家了。
這一點(diǎn)，我倒覺(jué)得曹操只是出身（低賤），性格（暴而疑），經(jīng)歷（艱辛）決定的，而不是說(shuō)他就承擔(dān)了什么歷史使命，即使承擔(dān)了，那也是歷史發(fā)展強(qiáng)加給他的，要不他早就當(dāng)上魏帝了，還能等到曹丕。讀易中天先生的品三國(guó)，腦中原先模糊的三國(guó)的復(fù)雜統(tǒng)將清晰了一起，一張人物事件譜讓它越發(fā)清晰；朋友說(shuō)，別用你易中天的理論和我談三國(guó)，看，他還在不屑呢！我倒認(rèn)為，品出來(lái)的三國(guó)，更吸引人興趣啊！