（精）上善若水作文

　　無論在學習、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的上善若水作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

上善若水作文1

　　“水利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”上善若水，是最高境界的善行。

　　所謂上善若水，便是要有水一樣的“善”，即做人如水一般無私，寬容，滋潤世間萬物而與世無爭。古往今來，上善若水引導著一代又一代的學者圣人在為人處世的大道上前行。

　　上善若水，要有廣大的胸襟。古人云：“海納百川，有容乃大。”水匯集成海，便有了深不可測的度量。自古以來，凡成大事者無不有著非凡的氣度。韓信曾受過胯下之辱，然而當他成為大將軍后，并沒有向當年羞辱過自己的無賴報復。以德報怨，如此寬廣胸襟，如何不叫人佩服？林肯在競選美國總統前夕，在一次演說時被一個參議員羞怒家世窘困，然而對此他并不在意，反而以自己一番發自肺腑的發言贏得了眾人真誠的掌聲。他對待政敵，總是本著寬容待人的原則化敵為友，為他日后的成功起著不可磨滅的作用。上善若水，厚德載物。可見寬容的心就如同浩瀚的大海一般能夠容納萬物。

　　上善若水，還要有著謙虛的心，不與萬物爭高下。水往低處流，這正是因為水的謙遜，不愿追名逐利，攀龍附鳳。但凡讀過武俠小說者，不難發現那些武功造詣深不可測的`人往往并不顯眼，《天龍八部》中的掃地僧就是個典例。縱觀古今，牛頓說：“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子說：“守之以謙。”毛澤東說：“虛心使人進步。”蘇格拉底說：“謙遜是藏于土中甜美的根。”如水一般謙遜，始終難能可貴的品質。楚漢之爭，項羽飲恨而終，劉邦一統天下，根本原因在于謙遜這一品質的有無。項羽狂妄自大，不可一世，不聽謀士計策，反之劉邦恭敬待人，謙遜有禮，謀士們自然而然就為他出謀劃策，對他忠心耿耿了。上善若水，為人低調，這并不是懦弱的體現，而是為今后成功的鋪墊。

　　總而言之，上善若水，是善的最高境界，做人惟有上善若水，才能像老子說的那樣達到盡善盡美的境界。

上善若水作文2

　　車尼雪夫曾經寫過這么一段話：“水，由于它的燦爛透明，它的淡青色的光輝而令人迷戀，水把周圍的一切如畫的反映出來，把這一切委曲的搖曳著，我們看到的水是第一流的寫生家。”

　　水是萬物之源，柔和，卻也剛毅。

　　水無形，或方或圓，或聚或散。

　　水平凡卻不庸俗。

　　這也難怪古今中外的.詩人，或哲學家對水的那份敬佩與贊美——還有什么比水更有正氣的存在呢？

　　不要說水隨性，它只是隨遇而安，有著超過一切生靈的頑強的生命力

　　若是將它置于冰天雪地中，它成冰；若是將它置于烈日炎炎下，它成氣。到一定溫度條件時，它再成水。用一種迂回的戰術，不費一絲一毫，戰勝了險境。

　　不要說水軟弱，它也有自己的目標，努力的方向，能向著目標是它的底線。

　　在溪流，在江河中，若有堅石擋住它的去路，它定會不惜一切代價，用自己的身軀撞向堅石，碰濺出生命的水花，再著目標繼續流淌。久而久之，棱角會被磨平，堅石會成粉末。它的目標，就是大海——能容納百川的大海。在那里水將有個歸宿。一路的艱辛，在海中化為苦澀的淚水。

　　而它的一生，或短暫，或漫長。可以在巖洞中靜謐的，悄悄的流淌幾千幾萬年，可以在沙漠中的綠洲中逐漸干涸。但它沒有真正意義上的死亡，在蒸發后，變為水蒸氣，在幾天后，幾月后，幾年后甚至更遙遠的期限后，變為水珠落下，形成一汪水洼，逐漸擴大，再朝著大海奔去。

　　如此這般循環往復。

　　水不如火熱烈，自身沒有耀眼的光，在耀日下，折射炫目的光；在冷月下，折射柔和的光。春雨綿綿，夏雨傾盆，秋雨寒江，冬雨瑟瑟。千變，萬化。

　　似乎想不出來更多的水的特點了，也許它只有這些，也許這些只是點點皮毛，但水已經足夠令人敬佩了。

　　柔和亦剛毅，有形亦無形，平凡卻不俗，千變萬化。

上善若水作文3

　　“上善若水，水善利萬物而不爭。”這是老子的《道德經》中所講的。人，也要像水一樣，學會寬容，學會隱忍。

　　曾經有一次，我坐在飛向南京的飛機上，我前面坐的是個四、五歲的小孩。這時的天氣不太好，風雨交加，剛系好安全帶，就聽到航空局的警報：飛機將從9點起飛調整為10點起飛。

　　此時，一架玩具飛機飛了過來，正中我的額頭。我本才安撫下飛機晚點的煩躁心情，又馬上燃了起來。我解開安全帶，站起身，正要怒罵出口，卻聽前座小孩的家長對我說：“小姑娘，沒事吧，我兒子比較調皮，請見諒……”轉身又對那個小孩說：“你怎么這么不懂事，快向姐姐道歉！”隨后，那小孩也轉過身來，兩只水靈靈的眼睛看著我，極為乖巧地說了句：“姐姐對不起，我不是故意的`……”說完還向我賣了個萌。多可愛的孩子呀，剛才那煩躁之情已經被我狠狠地壓了下去，千絲萬縷的情緒只是匯聚成了一句話：“沒關系，下次注意就好”。“謝謝”那小孩眼角的淚珠消失了，轉化為無數的喜悅。小孩的母親也連連道謝，還把一袋小餅干送給了我。

　　有時候，包容真的很重要。我如果拒絕了那小孩的道歉，那就會讓我，那個小孩，他的媽媽以及周圍的人都把心情變差。

　　但是，我們需要分清包容和縱容之間的差別，以免讓“包容”成為了“縱容”，我們可以包容別人，但不是無底線的。也許，那小孩的玩具還會飛來第二次，我也還允許自己原諒他，但第三次，第四次，甚至是第五次呢？那只能稱為屢教不改了。

　　人是有原則，有底線的，還是要分清包容和縱容。

　　在那個夏夜里，我真正明白了“上善若水”的含義，這個句子，也是從那時，決定伴我一生。

上善若水作文4

　　水，匯聚了溪的靈氣，湖的秀麗，江的洶涌，海的廣博。曾經有多少文人墨客贊嘆過它，吟誦過它。

　　“明月松間照，清泉石上流。”美麗的夜晚，月光像是被牛乳洗過一般，穿過古老的青松，潺潺的小溪，揉碎了這一輪明月，散落成一片片流動的梨花。珠飛玉濺，像煙，像霧，輕似夢，細如絲。遠離了痛苦的紛攘，留下了自然的寧靜。溪，不正是水的靈氣嗎？

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”西湖，像一條輕羅帶，在自然間盡情地飛舞。風，讓它蕩漾起一個個酒窩，去裝滿春天的微笑。放眼望去，翡翠般的湖面上云霧繚繞，忽而滾滾而來，忽而拂袖而去，像一個魔術師。坐在岸上古色古香的亭子里，你會發現西湖是一位修女，她是那樣地矜持，湖水共藍天一色，數不清的綠樹紅花倒映在水中，真是“人在畫中游。”西湖一點也不比西子遜色，反而多了一份自然，一份美麗。湖，演繹了水的秀麗。

　　“無數落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”讓我們再次聆聽那來自遠古的聲音，來自冰川的聲音。長江，不畏任何艱險，只知道自己應不停地向前，向前。震耳欲聾的一聲響，便把巨石卷成了碎末，紛飛在空氣中。它咆哮著奔騰于高山懸崖之間，掀起層層巨浪，毫不猶豫，毫不徘徊。江，為我們講述著水拼搏的故事。

　　“海納百川，有容乃大。”廣博的'海正是有了博大的胸懷，才能一望無際。站在海邊，你甚至分不清哪是天，哪是海，天和海渾然一體了。一只海鷗，直沖云霄，在大海上空自由地翱翔，感受著無邊無際的美。海的胸懷鑄就了它的偉大。海，詮釋了水的廣博。

　　“上善若水，水利萬物而不爭。”水是這個世界上最柔弱的，同時又是最堅強的，溪的靈氣，湖的秀麗，江的洶涌，海的廣博，都是水的韻律。水，是生命之源，水，滋潤著世界萬物，但它卻不爭名利。所以，上善若水。

上善若水作文5

　　“上善若水。水善，利萬物而有靜。居眾人之所惡，故幾無道矣。”

　　——《老子》

　　水之柔美篇

　　“天下其柔弱于水，而攻堅強其棄之能勝，其無以易之。”

　　老子認為，水乃世間至柔，但能克制世間至堅。看李白“抽刀斷水水更流”，水是如此之柔，刀是如此之利，而刀劍同樣奈水無何。

　　“滴水穿石”是家喻戶曉的故事，除非親眼見到，你絕不會相信，那樣柔，那樣弱的水，竟能將石滴穿。然而，水，確實做到了。

　　以柔克剛，柔美，乃水之一善。

　　水之有情篇

　　“仍憐故鄉水，萬里送行舟。”

　　水是有情的。大詩人李白在離開故鄉后，當輕舟劃過萬重山時，只有一江故鄉水，依然陪在他身邊，將親友一縷縷思念，一聲聲牽掛傳遞……

　　千年前的千年，越水將王子載至越女前，他們相見，相識，相知，相愛，在歷史的長河中舞出一段永恒的`傳說。

　　你還記得當年，西湖河畔，是誰讓許仙駐足、素貞借傘嗎？你還記得當年墨香書葉，是誰讓薛濤的信箋飄過墨客嗎？你還記得當年，漢宮幽幽，是誰讓宮女的思念劃到家人心中嗎？

　　柔情似水，有情，乃水之二善。

　　水之奉獻篇

　　“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”

　　記得小時候見過一則腦筋急轉彎，問的是什么東西越洗越臟，答案自然是水。當時，也沒太多感想，現在細細體會，的確是水。

　　水在被人利用之前，是純凈、清澈的。在被人用完之后，是骯臟、不堪的。可盡管如此，水卻從不抱怨，它默默地，將自己奉獻……

　　舍己為人，奉獻，乃水之三善。

　　上善若水，很欣賞這句千古哲理。是的，世間至善便如水。

上善若水作文6

　　“上善若水，水利萬物而不爭。”

　　輕輕地讀出這句話，然后慢慢地咀嚼，心里竟有一股說不出的味道。

　　上善若水，最高境界的善行就像水的品性一樣么？如此難得的品性，誰人又能擁有？

　　眼前不由得閃過一個畫面：古色古香的房間內，一男子坐在椅子上，身著青布長衫，手拿一本書正靜靜讀著。旁邊的茶幾上，一杯香茗正靜靜地冒著熱氣。旁邊的香爐上，青煙徐徐上升，有著說不出的柔和與靜謐。男子目光溫和，給人以溫潤如玉之感，嘴角含笑，好似畫里的人。

　　這，便是圣人了吧。

　　這樣的'一個男子，想必定是脫俗之人。

　　世上看透紅塵的人很多，可是能真正脫離紅塵的，又有幾個？

　　我擁有同情、關愛、但我沒有像圣人那么多的悲憫和博愛；我擁有知識、智慧，但我沒有像圣人那么淵博的學識和高深的智慧；我能看透紅塵，但我走不出它，我只能身陷其中，任由自己被現實的鐵鏈束縛。

　　我是凡人，世上有很多東西我都得不到，所以，我學會了敬仰，敬仰那些擁有我想得到卻不曾得到的東西的人，敬仰圣人。

　　圣人，上善之人，究竟是怎樣的經歷，才讓他置身紅塵之外，又對天下萬物胸懷愛憐之心：是怎樣的磨難，才能讓他把一切都看得風淡云輕？又是怎樣的力量，讓他在經歷了這么多后，沒有像普通人一樣倒下，而是站了起來，并保存好了一顆至善之心？

　　各方面都如此出色的圣人，真可謂是神袛一般的存在。

　　吾愿將吾心，獻與吾之神。

　　吾愿與所有人一起，向您屈下高傲的雙膝。

　　我相信，您面前不會有敵人，沒有人愿意做您的敵人，也沒有人有能力做您的敵人。

　　至善之人，必定也是至仁之人。

　　仁者無敵。

上善若水作文7

　　一個深冬的下午，我站在公交亭旁等車。凜冽的寒風無情地刺在臉上，我不禁向上挪了挪圍巾，把圍巾裹得更緊了。

　　一個中年男人向我走近，他憨笑道：“小妹妹，你有一塊錢嗎？我身上沒有零錢。”他向我投去期待的目光。我心里想：出門坐公交車怎么會沒帶零錢呢？新聞上曾報道過“假乞丐月入過萬”，難道這是種新式騙法？

　　我摸了摸口袋里的幾枚硬幣，卻一臉無奈地說：“叔叔，不好意思。”那位中年男人仍然笑著說：“沒關系。”說完便急匆匆地向其他人尋求幫助。

　　過了一會兒，公交車來了。我三步并作兩步地跨上車，往投幣箱投入硬幣后便找了個座位坐下。望著窗外鱗次櫛比的高樓大廈和川流不息的汽車，早把剛才的事情忘得一干二凈。

　　不久，車內的爭吵聲打斷了我的'思緒。只見車上的司機對一位老人喊道：“投錢，快投錢！沒錢就趕緊下去！”老人身上破舊、單薄的布衣與司機身上嶄新、厚實的羽絨服形成鮮明的對比。老人把手中緊攥著的錢遞給司機，并指著背上一大袋空飲料懇切地說：“這里有六毛錢，我再把這些飲料瓶都給你，行嗎？”司機態度強硬，仍然不肯讓老人上車。

　　在老人即將要被趕下車的瞬間，一陣硬幣掉入箱底而發出的清脆、悅耳的聲音使原本喧鬧的車內瞬間安靜下來，車內所有人的目光都落在投幣人身上。我定睛一看，居然是那位在公交亭向我求助的中年人。

　　中年人平靜地說：“這位老人的票錢我幫他付。在別人有困難的時候伸手幫助他，未來你有困難時候也總會有人幫助你的。我在公交亭等車的時候發現自己沒有零錢，幸好找到了人和我兌換零錢，不然真不知道該怎么辦。”

　　老人感激地望著中年人，連聲道謝。中年人牽著老人坐在他的鄰座上，他詢問著老人的情況，最后在他的百般勸說下，老人穿上了他的羽絨服。

　　頓時，車內溫暖如春，我感覺自己汗涔涔的。望著中年人和老人溫馨、和睦的背影，我發現自己越來越渺小了……

上善若水作文8

　　“歡迎乘坐917快淶水。”

　　“車輛轉彎，請注意。”

　　“哪位乘客給剛上車的大爺、大娘讓個坐，謝謝了。”

　　“車輛下坡，請扶好扶手。”一句句善意的請求，一句句溫馨的提示，一句句溫暖的問候，它們如一陣陣涼風吹拂著人們的臉頰，如一絲絲清泉滋潤著人們的歌喉，如一縷縷陽光照耀著人們的心田，整個車廂充滿著溫馨、和諧。盡管有時車廂擠得滿滿的，水塞不通，手不曲寸，似乎再來一個都是多余的，可到站依然停車，下去一個，上來一個，上上下下、穿穿梭梭、來來往往、見縫插針，沒有一點怒色，一聲怨言，更沒有怒發沖冠、大發雷霆，偶爾有點磕磕碰碰，只要相視一笑或輕輕的說聲“對不起”，一切都是那么的隨意，那么的自然，原始的淳樸，人性的善良在這里盡情的揮灑。即使在車上遇到點委屈沒有得到對方及時的歉意，但一看到20xx號售票白桂華關注的.目光，一聽到她主動把責任攬到自己這邊來的聲音，再大的氣也就煙消云散了。也許有人好奇：從淶水南郭下到北京天橋汽車站全程91。26公里，途徑61站，往返一次大約六個半小時，是什么精神支持她如此熱忱？是什么動力支撐她如此矍鑠？她總是微微一笑，想想自己白發蒼蒼的父母背井離鄉、舉目無親，一聲相互溫馨的問候，一把輕輕的攙扶，增添了愛的音符；想想他人春秋鼎盛的年華遠走他鄉、輾轉反側，一聲醍醐灌頂的提示，一把微微的幫托，減少了迷茫的徘徊；想想自己孑然一身、形單影只的孩子，一聲聲不厭其煩的提醒，一掌掌重重的支撐，培育了關愛的火種。

　　勿以惡小而為之，勿以善小而不為，每天白桂華都高高興興上班去，高高興興下班回，幾十年如一日，兢兢業業，一干售票就是十幾載，“平安行，你我他”，上善若水，厚德載物。

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