一劑藥，一個時代作文

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你知道作文怎樣寫才規范嗎？下面是小編為大家收集的一劑藥，一個時代作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　眾所周知，魯迅的小說《藥》是通過兩條線索向大家展示了那個時代的悲劇。兩個青年人都死了，一個是吃了人血饅頭沒治好癆病而死的華小栓，一個是為了爭取自由、血濺法場、為革命而死的夏瑜。可悲的是，夏瑜為革命而死，沒人去理會，沒人去同情，就連他的母親夏四奶奶也不理解。更可恨的是牢房的紅眼睛阿義還剝走了他的衣服。

　　讓人心痛的是，夏三爺告官，夏瑜進了牢房，而且血染法場。劊子手康大叔對眾人說：“夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬……關在牢里，還要勸牢頭造反。”在康大叔眼里，夏瑜要滿門抄斬，沒抄斬是親人告密而幸免于難。后排二十幾歲的年輕人，聽了康大叔的話，做出的反應是“啊呀，那還了得”。認為造反是大逆不道，這話出自一個二十多歲的年輕人之口，足可見這個群體中人們的愚昧與不知情，連最有活力、最有生氣的年輕人都被現實蒙蔽，錯把真的、善的當作假的、惡的，舉世皆濁，共濁之。年輕的力量都不反叛、不追求、不奮斗、不爭取自由，就再沒有人清醒了，人們普遍都麻木著。

　　夏瑜是一個可貴的清醒者，充滿活力，思想進步，是追求自由的熱血青年，為革命而矢志不渝，為革命獻身，可沒有人同情他。在獄中他對阿義說了一句發自內心的話：“這大清的天下是我們大家的。”但阿義未料到的是，“這么窮，榨不出一點油水”，已經令他氣破肚皮，便給兩個嘴巴完事。

　　同是封建腐朽制度下的受害者，不反思也罷，卻要榨取油水給自己，這是阿義的目的。可是，在華老栓的茶館里談論此事，卻沒人去思考，也沒有人同情夏瑜，倒反覺得阿義做得好，打得好。我呢？不可憐夏瑜，只可憐滿座人。夏瑜是個清醒者，可憐阿義、滿座人、周圍人都認為夏瑜說得是“瘋話——簡直是發瘋了”。只可惜，只可惜一個優秀的青年不復存在了。

　　周圍的人真是可憐，什么也認識不到，都是受害者，都麻木不仁、愚昧無知。華老栓那樣勤勞，那樣貧苦，用積蓄買了沾著革命烈士鮮血的饅頭給兒子治病，可兒子終是死了，和夏瑜都埋在了墳里，可夏瑜的墳上多了一個花環，小栓的墳上什么也沒有。

　　一個革命烈士就義了，小栓還要吃烈士的熱血，才安心地死去。兩個白發蒼蒼的老媽媽懷著對兒子的真愛和眷戀，在墳前懷著不同的心思祭奠兒子。烈士終是人們心中的英雄，會有人永遠懷念，永遠祭奠，可這些愚昧樸實的老百姓們，誰去懷念？誰去祭奠呢？

　　難道國民真的還要看著爭取自由的烈士死了之后，無動于衷，還要吃了烈士的鮮血才甘心嗎？死多少夏瑜才能喚起國民的醒悟。如此可悲，不得不讓人長久深思，長久哀痛。

　　我想這些大概就是魯迅先生創作《藥》的真正目的吧。

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