別讓思古只是思潮作文

　　在日常的學習、工作、生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編精心整理的別讓思古只是思潮作文，歡迎大家分享。

　　文化的淡忘，如水井干涸，水盡輒盡。

　　中國人有一個普遍的心理，即使在現代也難以修正。即所謂的“大國心理”。古有“泱泱大國，無所不有”，時至今日，則開始盲目的文化自信，甚至自大。一邊拾取他國文化的蟬蛻而沾沾自喜，一邊又對本國文化的逐漸淡忘視而不見。尚以為歷史悠久，文化博大。殊不知，在他人不斷學習融合時，自己卻守著金山，待其失去光澤顏色暗淺。正如查爾斯蘭姆說的“貧窮淹沒了雙唇，卻幻想自己一直被財富親近到了下領骨。”

　　而近來在外界刺激，如韓國申遺端午成功等電擊下，人們開始意識到一味的守成只能導致文化的盲目自大，而不去重新珍惜。于是思古風潮便瞬間席卷大江南北，似乎一夜之間所有人都捧起《論語》，都成了閑人先師的繼承者。但風驟雨急后，竟于旦夕之間又成了一片寂靜。只有幾個城市還在踐行學習古代先哲思想的行動。而更多的人則是雷聲大，雨點小，大聲叫喊著學習先哲手上功夫卻逐漸落了下來，但叫聲確實不見“小”。

　　思古一旦成了只是思潮的空想，除了讓人們心中再次出現中國古典文化外毫無用處。人們對古典文化的了解僅宥于表面，僅僅能在家中有客時賣弄一句“有朋自遠方來?”，豈不是中國文化的悲哀?但思潮從一方面而言也是好事，起碼讓國人的精神再度覺醒。

　　文化復古是時代發展的產物之中，無論是披著外皮的“文藝復興”，還是真心求改的“古文運動”，東方與西方在這方面，倒有不少相似之處。說到底，伴隨社會長時間的發展，物質生活遙遙領先于精神生活的人們，便開始尋求佳肴滿足空虛的靈魂之腹。周有光老人在《朝聞道集》中指出:“視聽熱潮，不是偶然現象，不是孤立現象，而是群眾的文化覺醒，民族的精神重振。思想的催眠，邏輯的詭辯，不能再繼續下去了。中國群眾的心靈起飛是中國的文藝復興。”而謝德林也有言“要是學沉寂了，即使只沉寂一分鐘，其后果嚴重不下于人民的死亡。”

　　可自周老所言的視聽熱潮已于數年，當時無比火熱的于丹，易中天等名字也受人質疑，以至如今也歸于靜寂，只偶爾會在書店中看到一本新出的書籍，表明復古的火種仍在燃燒。對古典文化的學習應從小抓起，從小學甚至更小時就開始學習、熏陶。讓思古風能在下一代站穩腳跟，不至于如無根之萍，漂泊無所依，少一些“三天大比，兩天小比”蹭熱度行為，一些潛移默化靜水流深的細節，如此思潮才能像實事轉變。

　　惟愿在家中迎客時，主人擊筑而歌的是“南有嘉魚，蒸然罩罩，”而非“有朋自遠方來”。

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