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居安思危作文(精華17篇)
無論是在學校還是在社會中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信許多人會覺得作文很難寫吧,以下是小編為大家整理的居安思危作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
居安思危作文 1
中國有句俗話說得好,小心駛得萬年船。這句話一點也不假,無論身處何方,無論在做什么,千萬千萬要記得小心謹慎。開車要謹慎,走路要小心,說話要謹慎,吃喝要留意。處處留心皆學問。
每當過節(jié)的時候,尤其是春運時節(jié),回家路上要千萬注意。在這個闔家歡樂的節(jié)日里,放煙花成為了傳承已久的習俗。可就在這個洋溢幸福的時刻,天降煙花釀成災,房屋沒了,救急之財也化為烏有。
天有不測風云,人有禍福旦夕。辛苦了,勞累著,也難過了,失落著,或許對于有些人來說,不算什么,但對他們而言,這是莫大的損失。
恰似一人犯法,十家連坐;蛟S過于夸張,但事情的`嚴重程度不可小覷。我們要懂得居安思危。凡是一切有隱患的事情,都要及時反復宣傳預防。
陣陣煙花雨,從天而降,若是傷到人,該如何解決呢?同樣的,開心快樂的日子里,我們最想帶給他人的是好運,而不是,厄運。
在做事之前,一定要三思,在保護自己及他人生命與財產(chǎn)安全的情況下,方可進行。為了和諧,安全與健康,請小心謹慎,遠離危險。
居安思危作文 2
人生就像窗外的天氣,充滿了不可預測的雷雨、暴風。要想在處處危機四伏的人生海洋中乘風破浪,航行到勝利光明的彼岸,就必須防患于未然,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂,才不至于一敗涂地。
防患于未然,是對突發(fā)危機的預先準備,是對未來各種情況的預測以及采取的相應措施。洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。中國有句成語,未雨綢繆,說得就是這個 道理。還沒有下雨,就先補好屋頂,這樣在暴風雨來臨的時候,就能在溫暖的房中躲避風雨的襲擊。在亞洲金融風暴沖擊世界的時候,在日本、韓國、泰國等鄰國紛 紛陷入金融大鱷索羅斯的泥潭中時,由于我國領導人高瞻遠矚,為國家的經(jīng)濟備下了雄厚的外匯儲備,以應付突發(fā)的金融危機,事后又采取各種積極有效的防范措 施,才使得中國經(jīng)濟在亞洲金融危機中保持了平穩(wěn)的發(fā)展,成為亞洲的中流砥柱,得到了世界各國的一致尊敬。由此可見,防患于未然,可以避免突發(fā)的災難,可以 使得未來的損失降低到最小。
亡羊而補牢,不如防患于未然。與其在事故發(fā)生之后再采取措施來彌補,不如在其之前就對可能發(fā)生的危機進行防范。試想一下,如果養(yǎng)羊人在狼來了之前,先把羊圈 的漏洞補好,那又如何會給狼可乘之機把羊叼走呢?在風暴之前修補屋頂,在洪水之前修筑堤壩,在荒年之前儲備糧食,比起在風暴之后重建吹倒的`房屋,在洪水之 后抗洪救災,在荒年之后發(fā)糧賑濟,防患于未然豈不是更優(yōu)的選擇呢?
居安思危,防患于未然,是智者避免災禍的良方,是降低損失的最佳措施。在危機四伏的社會里,無論是國家還是個人,都應該牢牢握住防患于未然這把鑰匙,打開通向安全平穩(wěn)的未來的大門,并把災難和不幸擋在門外。
居安思危作文 3
處于一個和平而又富足的社會中的我們,可能沒有經(jīng)歷過過多的苦難,但是,我們?nèi)匀灰囵B(yǎng)我們居安思危的意識。
大家可能都聽說過杞人憂天的故事,故事中的那個杞國人每天都會擔心天會掉下來,把自己給砸死,這導致他每天都十分地不快樂,而對這個故事,相信大家都有著自己的意見。有些人會說:這個人就是沒事找事,給自己找麻煩;有人會說:他這是居安思危的表現(xiàn),我們應該學習他,但究竟是什么呢?
首先這個杞國人的表現(xiàn)是居安思危的一種體現(xiàn),而居安思危也正是我們所缺乏的,這是無可置疑的。有人可能會說,這種意識不重要,我們又用不到它,但這是不正確的。華為,我們都知道,在之前的貿(mào)易戰(zhàn)期間,美國禁止本國的芯片公司把芯片賣給華為。美國本以為這樣就可以使華為屈服,但事實上,華為旗下早已有了另一個芯片公司,他們完全不懼怕美國的各種封鎖。這一切都歸功于華為的董事長任正非的深謀遠慮。正是因為他居安思危的意識,才擺脫了步入“中興通訊”后塵的命運,由此可見,杞人憂天的`精神是值得我們學習的。
但同時,“杞人憂天”又不是完全正確的。我們不能只擔憂那些沒有價值的問題,我們應該著手眼前的事開始“憂”,而且我們不能一直只“憂”,而不做些能夠解決這一問題的措施,就以我們學生的學習來說,有些同學每次考完試,看見自己的分數(shù),只是想著“我該怎么辦呀?”“怎樣才能把成績提上去呀?”但卻不做出一點行動去努力把知識學好,每天就只是抱怨,把自己搞得愁眉苦臉的,這樣下來,他的成績不僅不會有任何的提高,而且他也不會變得開心。由此看來,我們在居安思危的情況下也要做出適當?shù)母淖儭?/p>
讓我們一起學習去“居安思危”,一起做“先知者”吧!
居安思危作文 4
認為危險就是安全,認為混亂就是治理,認為衰落就是繁榮,認為死亡就是生存這句話來源于《歲月》集;詩尋求和平的人必須首先研究傷害的根源,尋求治理的人必須首先了解災難的根源,尋求繁榮的人必須首先了解興衰的因果,尋求生存的人必須首先消除對死亡的恐懼。想想為什么危機可以(確保)安全,想想為什么混亂時代可以(確保)糾正,想想為什么破壞可以(確保)生存。這句話警告我們要增強憂患意識,在安全的時候做好應對危險的準備。
斑馬永遠不會忘記跑步,因為它知道只有跑得快,它才能逃脫敵人并生存下來。秋天一到,螞蟻就開始忙碌起來,因為它們知道,只有積累更多,它們才能度過寒冷的冬天。小樹還在苗木的時候就深深扎根,因為它知道只有扎根牢固,才能抵御風暴,動植物仍然明白,我們應該在舒適的`條件下為未來的困難做好準備。難道我們不應該知道,只有在和平時期做好了應對危險的準備,我們才能立于不敗之地嗎?
自古以來,許多例子告訴我們,尋求安慰只能導致失敗,在和平時期為危險做好準備可以導致成功。我們很幸運,但肩上的擔子很重。如果我們要有一個持久的基礎,承擔企業(yè)發(fā)展的責任和奉獻給社會,我們就需要始終堅持憂患意識。
如果一個人沒有憂患意識,總是想當然地認為自己是優(yōu)秀的,那么他被超越只是時間問題。企業(yè)也是如此。如果一家公司沒有憂患意識,不知道如何在競爭中生存,它遲早會衰落。孟子說:";如果你不能在家里刷你的家庭,你將在外面無敵。如果你有病人在國外,你們的國家將永垂不朽“我們需要這種憂患意識。只有不斷意識到我們處于危險之中,我們才能提前做好準備,而不是在緊急情況下措手不及。
居安思危作文 5
身在大人們所說的安全地方,我卻總是感覺不安全,老是會擔心這個,又擔心那個。
比如說上次去松花江上玩,大家都在冰面上玩,就只有我愣在那里擔心冰面會不會突然裂開?裂開了人掉進去怎么辦?后來,在媽媽的再三催促下才勇敢地邁出了艱難的第一步。
來到冰封的江面上,我看見有許多人在玩狗拉犁,我又擔心狗會不會咬人呢?被咬了怎么辦?我遲遲不敢移動半步,生怕狗將我定為它的`美味中餐,萬一得了“狂犬病”得及時治療,可這可是在旅游途中啊,我臨時上哪兒找醫(yī)院去?
到了雪鄉(xiāng),我們爬山一座呈七十五度斜坡的無名山上,雖然我一直走在前頭,卻一直擔心山上會不會有狼?這座山又會不會發(fā)生雪崩?再說那里的雪忽軟忽硬,時而深又時而淺,真說不準我會不會整個人被陷進去了呢?
還有到冰雕展覽會的時候,我又怕冰座沒卡住,一下子整個冰雕便倒了下來,那我怎么辦?玩滑梯時,我又擔心速度太快撞到人了怎辦?但這次的擔心顯然沒有多余,正當前面那個人要離開滑梯時,我一不小心沖了下來,想停也停不住便撞上去了。
我媽也多次跟我說:“你這是杞人憂天!”但每次正當我要改掉這個“毛病”時,我的擔心便成為現(xiàn)實。我爸倒是反對我媽,“你兒子這叫居安思危,是一種很好的品質(zhì)!泵慨敯职诌@么一說,我的擔心又回來了,我們家經(jīng)常為我的“擔心”開一場激烈的“辯論賽”,而每次到了最后卻都沒有一個結(jié)果。
居安思危作文 6
古人云:“居安思危,思則有備,備則無患!弊鋈俗鍪拢欢ㄒ幸活w懂得居安思危的心。
唐朝的一位皇帝唐玄宗,在位前期重用賢臣,英明能干,使唐朝的發(fā)展更加迅速,百姓富裕,從而開創(chuàng)了盛世景象——“開元盛世”。但這也導致了晚年的自大和驕狂,終日花天酒地,朝庭政事懈怠,最終導致了安祿山、史思明等人爆發(fā)的“安史之亂”。在盛世之下,唐玄宗缺乏了居安思危的警惕性,結(jié)果導致唐朝的覆滅。
安于現(xiàn)狀會使一個人的生活或事業(yè)毀于一旦,而居安思危、未雨綢繆才是使生活有所提高,事業(yè)得以進展的重要保證。曾經(jīng)有一家制造圣誕裝飾品的中國工廠,其產(chǎn)品遠銷歐美。2007年8月該廠廠長從新間中了解到美國一家公司倒閉,他并沒有一顆居危思安的心,認為與自己無關(guān),誰知,該企業(yè)倒閉因蝴蝶效應影響著許多企業(yè),最終影響到了工廠:倉庫內(nèi)貨物堆積如山,新建的'生產(chǎn)線停工待產(chǎn),工人陷入困境。如果廠長懂得居安思危,工廠也不會陷于困境之中。
我們的生活充滿著意外,我們應要有一顆居安思危的心,不安于現(xiàn)狀,時刻有著風險意識,這樣一來,那“!弊匀徊粫蔀椤盎肌绷,或許正是我們圖謀強大的機會。
讓我們都有一顆居安思危的心,使我們的生活變得更加美好!
居安思危作文 7
朝露晶瑩的身體著落在枝葉上,欣賞著藍天時,可曾想過陽光的灼熱。
云朵在和煦的天空肆意停滯,享受著寧靜時,可曾想過風的凜冽。當我們揮霍幸福,享受著安樂時,可曾想過這只是暴風雨的前奏。時光荏苒,不要只顧享樂,人要懂得居安思危,不要為了一時的放縱,不去考慮后果。
左傳中說:“居安思危,思則有備,有備無患!彪m然處在平安的環(huán)境里也感到有出現(xiàn)危險的可能,要有隨時應對意外事件的思想準備。秦朝末年,陳勝首舉義旗,登基稱王,在此之后,他背棄了兒時的諾言,學會享樂,注定了王朝的覆滅。陳勝不知居安思危為何物,最后身首異處;我們不知居安思危為何物,最后也該名落孫山了。時間就如同手心里的`一把流沙,匆匆逝去,努力上進的學生,時間會在他的腦海中留下足跡;那些蹉跎光陰的學生,時間也忘卻了他,悄悄溜走,任憑你怎么阻擋,仍從指尖滑過,就像那夜空中的流星,眨眼間,已悄然走遠。居安思危,告訴的就是我們要在擁有大把的時間時,學會珍惜,不要在失去時再感到后悔。
孟子曰:“生于憂患而死于安樂!币粋國家要想長治久安,一定要有憂患意識,懂得居安思危,這樣才能穩(wěn)定富強。溫水煮青蛙,就是因為青蛙貪圖享樂,最后被人果腹。若懂得居安思危,也不至于死于非命。君王若是同青蛙一樣,放縱自己,何談國家繁榮富強。要有憂患意識,記。核茌d舟,亦能覆舟,若沒有居安思危的意識,國
家滅亡,指日可待。這也讓我們明白,生活安逸的我們,更要懂得居安思危,不要等到幸福飛走了,就只會自怨自艾,要有面對困難的勇氣和毅力。
涇溪中有一句詩:卻是平流無石處,時時聞說有沉淪。告訴我們看上去平靜無奇的東西,往往隱藏著巨大的危險。人不論何時都要有居安思危的意識,這樣才能更好的避開危險與困難。承平之際往往潛伏著敗亡之因,繁榮之時可能醞釀著衰退之機,李世民深知其中道理,勵精圖治,開創(chuàng)了貞觀之治。
風平浪靜也要警惕兇波暗涌,晴空萬里尤須提防暴雨狂風,繁榮安逸必須牢記居安思危。
居安思危作文 8
今天,我的老繭化為塵埃。我在人群中昂首闊步,不會有人認出我來,因為我不再是過去的。自己,我已擁有新的生命。
當這些羊皮卷上的文字,被我奇妙的心靈完全吸收之后,我每天都會充滿活力地醒來。我從來沒有這樣精力充沛過。我更有活力,更有熱情,要向世界挑戰(zhàn)的欲望克服了一切恐懼與不安。在這個充滿爭斗和悲傷的世界里,我竟然比以前更快活。
最后,我會發(fā)現(xiàn)自己有了應付一切情況的辦法。不久,這些辦法就能運用自如。因為,任何方法,只要多練習,就會變得簡單易行。
經(jīng)過多次重復,一種看似復雜的行為就變得輕而易舉,實行起來,就會有無限的樂趣,有了樂趣,出于人之天性,就更樂意常去實行。于是,一種的習慣便誕生了,習慣成自然。既是一種好的習慣,也就是我的意愿。
我鄭重地發(fā)誓,絕不讓任何事情妨礙我新生命的成長。在閱讀這些文字的時候,我絕不浪費一天的時間。因為時光一去不返,失去的日子是無法彌補的。我也絕不打破每天閱讀的習慣。事實上,每天在這些新習慣上花費少許時間,相對于可能獲得的快樂與成功而言,只是微不足道的代價。
葡萄的智慧代代相傳,有些被過濾,有些被淘汰,隨風飄逝。只有純正的真理才是永恒的.。它們就精煉在我要閱讀的文字中。我要依照指示,絕不浪費,飲下成功的種子。
洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。
一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對它說:“天氣這么好,大家在休息娛樂,你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話,繼續(xù)磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍奇怪地問道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經(jīng)回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危險,你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說:“我磨牙并不是為了娛樂,你想想,如果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好,到那時就可以保護自己了。”
做事應該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂!皶接脮r方恨少”,平常若不充實學問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會,然而當升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力,以致不能勝任,也只好后悔莫及。
居安思危作文 9
身處高度文明的現(xiàn)代生活,面對極大豐富的物質(zhì)文明,面對豐富的大自然資源,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會想到困難之時,只一味的追求享樂,追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼,一步步深陷享樂主義的陷阱中,資源掠奪,環(huán)境破壞,人性墮落,城市里彌漫著拜金主義和享樂主義的腐臭味,究其實質(zhì)是因為我們安于現(xiàn)狀,不能居安思危,唐太宗就曾告誡子孫不居安思危,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。面對現(xiàn)代文明,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會想到困難之時,只一味的'追求享樂,追求安逸。因此我們要時刻警惕,培養(yǎng)憂患意識。
時至今日人類就像那寓言中的老鼠,喪失警惕,初嘗甜頭后便高枕無憂,偶爾會有回歸自然的想法,但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去,直到有一天,才發(fā)現(xiàn)自己無力回天。人類必須醒悟,停止那些無異于慢性自殺的行為,認清自己身處的環(huán)境。
面對享樂主義的泛濫,心靈的腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的,也許你會說我要求不高,即使像梭羅一樣,隱居在瓦爾登湖,或是像陶淵明一樣歸隱山林,也是可以的,然而我們依然要時刻警惕,即使那樣的環(huán)境,意外的事件也依然會身邊,要學會掌控著身邊的一切,而不是安逸地躺在那里享受,一旦事情發(fā)生的時候,我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會因為你想安逸而讓你安逸。
被關(guān)在籠子里禿鷹,人們都知道他的本領,然而關(guān)的時間長了,壞習慣養(yǎng)成了,“錦衣玉食”慣了,它怎么也想不到有一天它會被放飛,也想不到它會死于饑餓。這令人震驚的事實足以說明,一個人如果不能居安思危,終歸會在災難降臨之時束手無策。古人有云:生于憂患,死于安樂。即使在最安逸的情況下,也不忘前方的障礙,這才是真正的居安思危。
人的生命應當如同河流一樣,在平緩細流中不斷地積蓄力量,才能越過前方的山丘,繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴,只會成為一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂天,我們只希望屬于自己的那一方天地,不要突然地坍塌下來,那么請用居安思危的觀念把天的四角支撐起來。
居安思危作文 10
古老的哲理往往被人們遺忘,凝固成中華五千年文明的精髓的,便是那一本本布滿灰塵的古書堆!恫烁T》上的原文這樣寫道:“天地寂然不動,而氣機無息稍停;日月盡夜奔馳,而貞明萬古不易。故君子閑時要有吃緊的心思,忙處要有悠閑的趣味!
生活在這個弱肉強食,適者生存的現(xiàn)代社會,快節(jié)奏的都市生活侵占了人們太多的休閑時光。放眼望去,房奴、車奴盡收眼底,房貸、車貸壓的人們喘不過氣來,大家每天都把自己的那根弦繃得緊緊的,不敢有絲毫的松懈,就算是節(jié)假日也不舍得休息一天,要知道,如果弦崩的太緊總有一天是會斷的!也許我們都要學會陶淵明那種“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑。但悠閑也一定要有意義,我們要找一些對自己的修養(yǎng)有益的活動。中國古人的休閑方式,可分為自娛參與類和被娛欣賞類兩大形式。自娛參與類主要是指人們通過親身參與而達到休閑目的的活動形式,如傳統(tǒng)的`歡歌載舞、運動競技等;而被娛欣賞類,則主要是指對一些藝術(shù)形式,如戲曲、技藝表演等的欣賞。也許,我們可以參考古人的休閑方式來安排自己的,取其精華,棄其糟粕,傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美的結(jié)合一下!
富二代,官二代的各種道德敗壞的新聞充斥著網(wǎng)絡與電視。他們是很閑,不然也不會做出那些令人難以啟齒的事情,但他們不是君子。真正的君子,在閑時會有吃緊的心思!隘偪裨既恕贝蠹覒摱伎催^。里面那個總是保護著他的孩子妻子媽媽的父親,就算在非常安全的地方大家一起玩兒時,他也總會注意著周圍是否有任何的風吹草動,時刻準備著帶大家離開。所以,當別的家族都死完的時候,只有他們一家人安然無恙!所以居安思危是每個人都需要具備的!如果那些紈绔子弟能夠居安思危,也許他們就不會成為教科書中的反面教材了。
“我們每天看到天地好像無聲無息不動,其實大自然的活動時刻未停。早晨旭日東升,夜晚明月西沉,日月晝夜旋轉(zhuǎn),而日月的光明卻永恒不變。所以君子應效法大自然的變化,閑暇時要有緊迫感作一番打算,忙碌時要做到忙里偷閑,享受一點生活中悠閑的樂趣。”這是開篇那句國學經(jīng)典的譯文,也是指引我們走上美好生活的人生箴言。
居安思危作文 11
以前坐飛機的時候,我和父母親談論過空姐。我看她們個個身材姣好,而且美麗動人,便有了些許的羨慕。當時父母聽我說完后,只是悄然的一笑便不再說什么。
在做職業(yè)選擇的時候,我又一次的提起這件事情。想問清楚他們當時的想法。因為在我從小接受的教育里,各行各業(yè)都是一樣的,都是辛勤勞動獲得財富,理應獲得相應的尊重。但是當時他們表現(xiàn)出來的態(tài)度,卻讓我十分的不解。
“我們的眼光要學會放長遠一點,過去我向你這么大的時候也是這么認為的.。但是后來你就會發(fā)現(xiàn),那些你所看到的光鮮亮麗的外表,卻是要付出極其大的代價。你想,她們現(xiàn)在二十多歲出頭,可是等她們到了三十歲,四十歲的時候,你還會覺得美麗嗎?職業(yè)是要為之付出一生的責任,選擇一個好的職業(yè)就是對自己人生的尊重!备赣H笑了笑說著,看著一臉不可思議的我,一旁的母親的也隨即緊接著道:“就好像我,當年也想過當一名舞者,那時候我特別羨慕那些在臺上的白天鵝,美的不像話?扇缃裨诳磥,卻是那么的幼稚。我有一些同學大學就去選擇了舞蹈專業(yè),結(jié)果全國到處跑不說,干活也是有了上頓沒下頓的!
難以接受的并非是他們對各行各業(yè)的看法,而是我對理想的偏執(zhí)被他們無情的打破?墒窃谒麄兛磥,理想越來越不值錢,到了如今卻成了一個笑話。
“我們要居安思危,就像你媽后來選擇了去做會計,或許沒有那么光鮮亮麗的外表,但是卻可以做到正常退休。而我去做工程,對于居安思危的理解就更加深刻了,前期要對人員和建設進行規(guī)劃,還有留足回旋的余地,保證應對各式各樣的意外。我們的人生也是,雨天能拿出傘來,那是因為我們在晴天的時候就準備好了!
這一夜的長談,使我受益良多。我為父母的茶杯里續(xù)上茶水,聊表我的微薄的感謝。
居安思危作文 12
如同春雨,洗滌了我們的心靈;居安思危如同春風,吹來了花紅柳綠;居安思危如同秋風,帶來了滿滿收獲;居安思危如同冬雪,覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度,更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概,創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民,在其統(tǒng)治下的大唐王朝,政通人和,百廢俱興,百姓安居樂業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢?他統(tǒng)治期間不止一次問大臣問題,當魏征回答沒有危機時,他沒有很高興反而很擔憂后世君王會貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現(xiàn)嗎?
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè),譜寫人生篇章。
楚霸王項羽,其為戰(zhàn),力能舉千斤之頂,以一人之力可抵百萬之眾,秦末因勢而起,速據(jù)秦大半江山,然其終功敗身死,何以致?難道不是因為他不懂得居安思危嗎?他不相信劉幫會戰(zhàn)勝自己,固執(zhí)地認為自己有絕對的優(yōu)勢,而落的烏江自刎霸王別姬的悲劇。假設他能居安思危,那么他也許就會成就霸業(yè),創(chuàng)建項羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智,保護自身生存。
寓言故事中有這樣一則,話說從前有兩頭老虎,他們在牧師的教導下練習捕獵,一只老虎非常刻苦,一只卻非常愛玩小聰明。等開始捕獵時,刻苦的老虎總先大后小,另一只總追小的,過了一段時間后,小的被捕完,那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物,他問另一只:“你如何捕獵?”另一只說:“在小獵物還有很多的時候我就開始思危了,從那時我就學會捕大獵物了,因此我還能捕到獵物!弊砸詾槁斆鞯睦匣I死,而懂的.居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。
危機如暴雨,不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處,坐看云起時”的態(tài)度,抱著“船到橋頭自然直”的幻想,那么當危機來臨時,我們便如同板上之魚,任其宰割。相反,我們?nèi)裟芫影菜嘉#敲次C就如同小石子,可以輕易移開。
居安思危讓我們?nèi)缤砂,四季常青?/p>
居安思危作文 13
也許你的生活充滿了起伏,也許你總是覺得自己的命運不公平,也許你覺得周圍的環(huán)境很糟糕。但在逆境中,最重要的是不要抱怨別人,放棄自己,隨波逐流。
也許你的生活是一片繁星滿天,也許你總是覺得自己處于有利地位,也許你不必為擁有一個無憂無慮的未來而付出任何努力,但許多杯子的根源在于你不在平靜中考慮危險。穿過云層,你忘記了墜落的危險。
沒有人采摘的一叢叢野草,春綠秋黃,年復一年地凋謝繁茂,可以在無毛的石縫中聚集頑強的生命。溫室里清新的花朵美麗可愛,但一陣風和一陣雨就能把脆弱的花朵連根拔起。
只有堅持不懈的努力才能改變命運的不公。只有居安思危,才能避免陷入“幸福垂死”的深淵。繁榮的外表、富饒的條件和美好的時光有時不能讓你獲得最終的榮耀。
正是在最困難的.情況下,生命才能發(fā)現(xiàn)和理解自己,從而磨練自己,最終升華自己,創(chuàng)造一個多彩的世界,創(chuàng)造自己絢麗的人生。
因此,當你高興地與云彩共舞時,請始終心平氣和地考慮危險。不要認為利用優(yōu)勢就等于成功,未來也不會一帆風順。當你的生活充滿淚水、辛酸、荊棘和無處不在的孤獨時,你應該成為自己命運的舵手,努力工作,最終看到上帝的微笑,欣賞生活的特殊美。
不要總認為自己是一輪明月,一顆永不凋謝的綠色果實,你的成功就像雪中一個永遠不會消失的腳印。突然下起的雪會覆蓋一切夠不著的東西。
不要對巍峨壯麗的石林感到沮喪。即使你是一顆微不足道的鵝卵石,你也可以讓生命之樹綻放生命之花,結(jié)出價值之果,在逆境中逆轉(zhuǎn)生命,為自己的存在而歌唱!
經(jīng)常擦眼睛。不要讓優(yōu)勢虛榮你的頭腦。不要讓理智離開你。拉開窗簾。如果你能清楚地看到礁石,就揚起風帆,懷著不甘寂寞的精神,在風浪中尋找彼岸。
居安思危作文 14
國家,多么神圣而美好的名詞。然而,無論多么強大的國家都無法回避“安與!钡睦_。為了祖國的繁榮昌盛,我們要在危中求安,居安思危。
歷史的車輪碾過大地,秦磚漢瓦傾訴著曾經(jīng)的恢弘,從它們的低訴中,我們明白了國家的長治久安,不僅需要經(jīng)濟文化的繁榮,更需要一份“危中求安,居安思!钡木柚。
危中求安,讓全中華兒女團結(jié)一心,奮然前行。危難之中,我們擁有不做亡國奴的決心,我們有捍衛(wèi)祖國的熱情,我們有追求安定生活的信念。所以,我們不低頭,不怕死,只因為我們“危中求安”。在中華民族到了最危險的時候,我們揩干身上的血跡,掩埋好同伴的尸首,萬眾一心,冒著敵人的炮火,前進!危中求安,就像心中理想的高塔,向黑暗之中的啟明星,讓我們披荊斬棘,捍衛(wèi)祖國的主權(quán),讓危轉(zhuǎn)為安。
居安思危,是一種智慧,是一種清醒,一種勇于承擔的責任。“生于憂患,死于安樂”,“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”這些心靈的訴說的背后承載著多少王朝的興衰史。近代歷史的教訓也足以讓我們警惕。如果不是清王朝閉關(guān)自守,盲目自大,如果能夠認識到世界的.變化,國家的危機,相信火燒圓明園的悲劇將不會出演,中國也不會在任人宰割后仍麻木不仁。
當今世界,和平與發(fā)展成為主題。但在和平的背后隱逸(隱匿)著許多危難,中國應“居安思!。面對“_”“_”等分裂勢力,我們要用正義感化他們;面對西方國家的擠壓,我們要用強大戰(zhàn)勝他們;面對貪污的官員,我們要用清廉教化他們……居安思危,讓我們的民族,讓我們的國家因此而挺拔。
危中求安賦予我們堅忍,讓我們在信仰理想的地平線上看到“安”的曙光;居安思危,是良藥,更是一種穩(wěn)重,它能讓陽光永存。
不管前行的道路上有幾多挫折,“危中求安”和“居安思!笔俏覀儽貏俚姆▽。讓我們共同唱響國歌,不論是在苦難危險時期,還是在安定時期,我們都會萬眾一心,冒著敵人的“炮火”前進。
居安思危作文 15
有人說,看一個民族是否成熟,要看這個民族能不能居安思危。作為一個中國人,我對此舉雙手贊成。
古人說:“憂勞可以興國,逸豫可以亡身!蔽艺J為在憂勞之后,放松一下無可厚非。估計很多人都認同這一點。想想我們法律中規(guī)定的雙休日、春節(jié)、端午節(jié)等假日,不都是為了讓國民在憂勞之后放松一下嗎?但凡事都有個度,古人所說的“逸豫”應是“過度逸豫”吧!“過度逸豫”的結(jié)果就是被“逸豫”蒙蔽了雙眼,遮蔽了心智,忘記往日奮斗的艱辛,不見來日之危機,而后便是“亡身”了。
所以,追求居安是不容否定的,但居安能否長久就看能不能思危了。談到此,我們大概會想到古代一大串帝王的名字。比如說唐莊宗李存勖,也就是這個人引發(fā)了歐陽修“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”的慨嘆。李存勖秉承父志,艱苦創(chuàng)業(yè),歷經(jīng)無數(shù)險難才得成帝王之業(yè)。如果歷史就定格在他把大唐王旗插遍大地的那一刻,那他絕對是個可以比肩秦皇漢武唐宗宋祖的優(yōu)秀帝王?上,“事定猶須待闔棺”,李存勖得到天下之后就英氣全無,斗志皆消,終日沉溺于管弦,甚至任用伶人為官且讓其居于權(quán)位要職。他只顧逸豫而不念來時之危的后果就是身死人手,國破家亡。
可以說,在中華民族發(fā)展的過程中,尤其是新中國成立以來,居安思危的意識從來沒有缺席過。這一點在選國歌一事中有著鮮明的體現(xiàn)!读x勇軍進行曲》最終當選為國歌,但當時是頗有爭議的。一些人認為這首歌創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭時期,歌中的.內(nèi)容已經(jīng)和時代相去甚遠,不宜當作國歌,尤其是那句“中華民族到了最危險的時候”太過時了。但后來還是選了這首歌作為國歌,據(jù)說就因為“中華民族到了最危險的時候”這句歌詞永遠警示我們要居安思危。
《左傳》有云:“居安思危,思則有備,有備無患,敢以此規(guī)!睙o論到什么時候,我們都應該居安思危,保有憂患意識。只有這樣,我們才能在前進的路上時時警醒,離夢想的彼岸越來越近。
居安思危作文 16
大多數(shù)人習慣生活在自己的圈子里,按照自己的生活方式和生活態(tài)度過著自己平淡的生活,似乎很正常。但生活并不總是想象中那樣一帆風順,我們應居安思危,防患未然!
“兩只青蛙”的故事告訴我們:害怕麻煩有時會給自己帶來更大的麻煩!住在水坑里的青蛙因為怕麻煩沒有聽從鄰居的建議搬到安全的地方,最終導致殺身之禍,可悲可嘆!究其根源,這只青蛙明顯缺乏憂患意識,沒有在自己生命未受傷害之時考慮到周邊的環(huán)境可能對自己造成的威脅,而是每天自得其樂,安于現(xiàn)狀!如果他在聽完鄰居的建議后,仔細思考一定會有新發(fā)現(xiàn)——必須及時搬家!到頭來,青蛙的命運就會發(fā)生逆轉(zhuǎn)了!所以產(chǎn),憂患意識是何等重要!我們應居安思危,防患未然!
青蛙是這樣,我們?nèi)祟愑趾螄L不是如此呢?
如今的“富二代”、“官二代”在物質(zhì)生活豐裕的同時,是否考慮到自己將來走向社會獨自生活的處境呢?俗話說得好:“在家千里好,出門一時難!”嬌生慣養(yǎng)的孩子,離開了生活十幾年、依靠了十幾年的家,來到一個人生地不熟的地方,將面臨許多問題。在家的時候,“衣來伸手,飯來張口”,離開家呢?也許你可以請保姆或者家人一起跟著你、照顧你!可是這樣的日子能夠維持一生嗎?即使能夠,那這樣的人生有何意義,只是給別人、給社會徒增麻煩罷了!我們既然來到了這個世界,既然來到21世紀這個美好的時代,就應該為這個世界留下一些美好的.東西,珍愛自己的生命,讓我們生命充滿意義,因此面對競爭日益激烈的社會,我們應努力提高我們個人的綜合素質(zhì),用科學技術(shù)和思想道德修養(yǎng)武裝自己,讓自己強大起來,有活力、有競爭力,成為二十一世紀真正的主人,而不是安于現(xiàn)狀,享受父母給我們帶來的生活,我們必須居安思危,防患未然!
朋友們,讓我們銘記:居安思危,防患未然!為我們的未來保駕護航吧!
居安思危作文 17
歐陽修曾說過:"憂勞可以興國,逸豫可以亡身"。我們總是能夠小心地通過最危險的地方,但卻常常倒在最安全的地方。我想,不管你身處何方,最好時刻保持著居安思危的思想。
細心觀察生活,許多事物一樣提醒著你要居安思危。動物園的老虎從荒山野嶺被送進了動物園,猶如從地獄躍升到天堂。不用為了填飽肚子而到處尋覓,吃飽了打盹也不怕被襲擊。如此安逸的生活使它再回到大自然中卻迷失了方向,那一身捕獵的本領早在動物園里退化得蕩然無存。盡管它聽不懂人話,但我還是要對它說:"假如你在動物園里不忘練習捕獵技巧,那么你至于到那地步嗎?"
我們還常常聽到某些人家財萬貫天資聰穎,但忽略了后天的努力,整天不務正業(yè),游手好閑,甚至揮霍家產(chǎn),最后坐吃山空,被先天的優(yōu)勢給害了。優(yōu)越的環(huán)境往往使他們?nèi)狈ι媳M心,這些皆屬于"死于安樂"之人。
相比與優(yōu)越,惡劣的環(huán)境常常能塑造一個人。一個成功的企業(yè)家往往不會因為取得一點小成績邊忘乎所以,因為他們知道,如果不繼續(xù)前進,那么自己很快就會被淘汰。
羅隱的`《徑溪》也許能讓你有更多的體會:"徑溪石險人懼驚,終歲不聞傾覆人。卻是平淡無石處,時時聞說有沉淪。"
許多時候,我們常常因為自身所擁有的優(yōu)勢而忘乎所以,以為有了優(yōu)勢而變少了憂患,卻往往忽略了一個事實:因為優(yōu)勢,我們少了警惕。所以我們往往不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在優(yōu)勢上。
當我們擁有優(yōu)勢的時候,要學會居按思危,不僅要把優(yōu)勢"看好了",而且要多一分警惕。多一份警惕能讓你少一份損失。希望你是"生于憂患"之人,而不是"死于安樂"之人。
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