梅堯臣的詩

　　梅堯臣（1002～1060）字圣俞，世稱宛陵先生，宋朝詩人。漢族，宣州宣城（今屬安徽）人。宣城古稱宛陵，世稱宛陵先生。初試不第，以蔭補(bǔ)河南主簿。50歲后，于皇佑三年（1051）始得宋仁宗召試，賜同進(jìn)士出身，為太常博士。以歐陽修薦，為國子監(jiān)直講，累遷尚書都官員外郎，故世稱“梅直講”、“梅都官”。梅堯臣曾參與編撰《新唐書》，并為《孫子兵法》作注，所注為孫子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部叢刊》影明刊本等。

　　梅堯臣代表作品：

　　《小村》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　淮闊州多忽有村，棘籬疏敗漫為門。

　　寒雞得食自呼伴，老叟無衣猶抱孫。

　　野艇鳥翹唯斷纜，枯桑水嚙只危根。

　　嗟哉生計(jì)一如此，謬入王民版籍論。

　　【翻譯】

　　淮河闊大的洪水過后，大地上形成許多沙洲。忽見一個(gè)村落，但見村民門前的籬笆墻已稀疏破敝，草草地搭建個(gè)門。寒雞覓食后，自個(gè)兒呼喚著同伴。而一些無衣取暖的老人們懷抱著孫兒，守候親人歸來。野外一只小船泊在河邊，只殘留下幾根斷纜。疲憊的鳥兒抬著頭無助地打量周圍。早已枯萎的桑樹，被洪水侵蝕得露出了深深的根部。我哀嘆災(zāi)民的生活凄慘到如此地步，可他們還被荒謬的官府強(qiáng)編入戶籍，繳納租稅。

　　《蘇幕遮》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　露堤平，煙墅杳，亂碧萋萋，雨后江天曉。獨(dú)有庾郎年最少。垂地春袍，嫩色宜相照。

　　接長亭，迷遠(yuǎn)道。堪怨王孫，不記歸期早。落盡梨花春又了。滿地殘陽，翠色和煙老。

　　《斑竹管筆》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　翠管江潭竹，斑斑紅淚滋。

　　束毫何勁直，在橐許操持。

　　欲寫湘靈怨，堪傳虞舜辭。

　　蔚然君子器，安用俗人知。

　　《田家》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　南山嘗種豆，碎莢落風(fēng)雨。

　　空收一束萁，無物充煎釜。

　　【翻譯】

　　曾在南山下種豆，卻被風(fēng)雨打落。辛苦一場，收到的只是一把豆稈，用什么充饑呢。

　　《墨竹》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　許有盧娘能畫竹，重抹細(xì)拖神且速。

　　如將石上蕭蕭枝，生向筆間天意足。

　　戰(zhàn)葉斜尖點(diǎn)映間，透勢(shì)虛黍斷還續(xù)。

　　粉節(jié)中心豈可知，淡墨分明在君目。

　　《殘菊》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　零落黃金蕊，雖枯不改香。

　　深叢隱孤秀，猶得奉清觴。

　　《魯山山行》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　適與野情愜，千山高復(fù)低。

　　好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。

　　霜落熊升樹，林空鹿飲溪。

　　人家在何許，云外一聲雞。

　　【翻譯】

　　恰恰和我愛好山野風(fēng)光的情趣相合，千萬條山路崎嶇時(shí)高時(shí)低。一路攀登的山峰，（山峰）隨著觀看角度的變化而變化，幽深的小路，令我孤獨(dú)迷路。傍晚，霜葉落下，熊爬上樹，樹林清靜下來，鹿悠閑地在溪邊飲水。人家都在哪里？云外傳來一聲雞叫，暗示著有人家，仿佛在回答。

　　《陶者》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　陶盡門前土，屋上無片瓦。

　　十指不沾泥，鱗鱗居大廈。

　　【翻譯】

　　燒瓦工人成天挖呀挖，門前的土都挖光了，可自家的屋上卻沒有一片瓦。那些富貴人家，十指連泥也不碰一下，卻住在鋪滿瓦片的高樓大廈。

　　《春寒》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　春晝自陰陰，云容薄更深。

　　蝶寒方斂翅，花冷不開心。

　　亞樹青簾動(dòng)，倚山片雨臨。

　　未嘗辜景物，多病不能尋。

　　《秋夜感懷》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　風(fēng)葉相追逐，庭響如人行。

　　獨(dú)宿不成寐，起坐心屏營。

　　哀哉齊體人，魂氣今何征。

　　曾不若隕籜，繞樹猶有聲。

　　涕淚不能止，月落雞號(hào)鳴。

　　《送胡都官知潮州》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　自昔揭陽郡，刺史推韓侯。韓侯初來時(shí)，問吏瀧水頭。

　　到官諭鱷魚，夜失風(fēng)雨湫。乃知抱正直，異類尚聽謀。

　　潮雖處南粵，禮義無遐取。勿言古殊今，唯在政教修。

　　適聞豫章士，勇往登犀舟。不畏惡溪惡，疊鼓齊歌謳。

　　遠(yuǎn)將天子命，水物當(dāng)自囚。更尋賢侯跡，書上揭陽樓。

　　《送劉郎中知廣德軍》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　昔在少年時(shí)，辛勤事諸父。諸父為桃州，物宜皆可數(shù)。

　　事君勤職貢，采茗先谷雨。劭農(nóng)井田桑，科薅重鋤斧。

　　城西大靈祠，措意初似禹。將通吳境河，身自同豕伍。

　　期婦來餉時(shí)，壇上必鳴鼓。一為烏所誤，愧恨去不睹。

　　至今存遺堤，五丈立堅(jiān)土。正如開轘轅，黃熊慚啟姥。

　　功利欲及民，血食宜簋簠。祠后有高山，山頭多棟宇。

　　此實(shí)諸父為，禾麻可就俯。歲登有樂事，或亦作歌舞。

　　賦詩當(dāng)清明，解禊思洛浦。其言在黑石，往往被樂府。

　　于今三十年，追想漸成古。公將乘朱輪，去問民疾苦。

　　治術(shù)自有具，薄言無所補(bǔ)。缺將陳跡書，又且劇莽鹵。

　　《送貢仲章之燕》作者是宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　天啟文明泰運(yùn)興，漢庭來召魯諸生。

　　我嬰世網(wǎng)空投老，君向容臺(tái)早著名。

　　水闊風(fēng)高鵬翼健，沙干云暖馬蹄輕。

　　歸來衣錦看他日，何用樽前唱渭城。

　　《送何遁山人歸蜀》作者為宋代文學(xué)家梅堯臣。其古詩全文如下：

　　春風(fēng)入樹綠，童稚望柴扉。

　　遠(yuǎn)壑杜鵑響，前山蜀客歸。

　　到家逢社燕，下馬浣征衣。

　　終日自臨水，應(yīng)知已息機(jī)。

　　【翻譯】

　　春末夏初，當(dāng)你在風(fēng)景區(qū)內(nèi)游覽時(shí)，常常可以聽到“布谷！布谷！”的叫聲，”或者叫"不如歸去!不如歸去!"。這種聲音清脆、悠揚(yáng)，非常悅耳動(dòng)聽；當(dāng)聽成“不如歸去”時(shí)，又感到令人惆悵、憂傷。

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