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關于今夕的詩句
在生活、工作和學習中,許多人都接觸過一些比較經典的詩句吧,詩句具有精煉、集中,節奏鮮明,富有韻律的特點。那些被廣泛運用的詩句都是什么樣子的呢?以下是小編整理的關于今夕的詩句,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
關于今夕的詩句1
1、去年東武今夕,明月不勝愁。——蘇轍《水調歌頭·徐州中秋》
2、笑語同今夕,輕肥異往年。——孟浩然《臨渙裴明府席遇張十一、房六》
3、沙尾風回一棹寒,椒花今夕不登盤。——姜夔《除放自石湖歸苕溪》
4、彷佛相逢待月身,不知今夕是何辰。——徐渭《唐伯虎畫崔氏且題次其韻》
5、今夕我中秋,我自看月明。——蘇泂《中秋》
6、何以得今夕,把君詩過讀。——趙蕃《再用前韻》
7、不謂今夕此何夕,江淹別恨二賦盡到眼,玉川子涕泗蝦蟆食月萬古不可開。——方回《聞笛嘆》
8、今夕不盡杯,留歡更邀誰! ——李白《宴鄭參卿山池》
9、已悟化城非樂界,不知今夕是何年。——戴叔倫《二靈寺守歲》
10、赤縣飄零未易逢,那知今夕一樽同。——張元干《次韻趙元功贈李季言之什》
11、今日復今夕,秋懷方浩然。——元稹《解秋十首》
12、人生何不娛,今夕定何夕。——陳與義《開壁置窗命曰遠軒》
13、何處無今夕,豈期在海頭。——陳陶《海昌望月》
14、平生鸚鵡盞,今夕最關身。——陳與義《赴陳留二首·馬上摩挲眼》
15、俯仰百年內,幾人今夕俱。——沈周《與韓克瞻蘇安道守歲》
16、今夕果何夕,復此搔白頭。——文天祥《還獄》
17、秋山綠蘿月,今夕為誰明。——李白《秋夜獨坐懷故山》
18、遙聞漁父唱歌來,始覺中秋是今夕。——查慎行《中秋夜洞庭湖對月歌》
19、今夕未竟明夕催,秋風才往春風回。——白居易《相和歌辭·短歌行二首》
20、海濤擁出爛銀盤,千里嬋娟共今夕。——黃庚《題東山玩月圖》
21、長揖飛鴻舊月,不知今夕煙水,都照幾人愁。——朱敦儒《水調歌頭·淮陰作》
22、自從三湘還,始得今夕同。——王昌齡《洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》
23、霖雨半月今夕晴,風堂人稀燈燭明。——張镃《前有一尊酒行》
24、把酒莫辭今夕醉,明朝車馬去匆匆。——戴復古《趙用甫提舉夢中得片云不隔梅花月之句時被命》
25、不聞今夕鼓,差慰煎情人。——李賀《出城別張又新酬李漢》
26、去年今夕殘缸里,百煉相思寄浙東。——程嘉燧《戊寅除夜拂水山莊和牧齋韻二首·聚首何嗟兩鬢蓬》
27、今夕復何夕,共此燈燭光!——杜甫《贈衛八處士》
28、呼奚奴,吹觱篥,美人縱復橫,今夕復何夕。——汪元量《夷山醉歌·楚狂醉歌歌正發》
29、他朝日月定重輸,今夕鸞皇聊獨宿。——屈大均《烈皇帝御琴歌》
30、今夕何夕歲云徂,更長燭明不可孤。——杜甫《今夕行》
31、獨憐南渡月,今夕送歸鞍。——劉長卿《瓜洲驛奉餞張侍御公拜膳部郎中卻復憲臺充賀…淮南幕府》
32、雪林一夜收寒了。東風恰向燈前到。今夕是何年。新春新月圓。——范成大《菩薩蠻·元夕立春》
33、天孫今夕渡銀潢,女伴紛紛乞巧忙。——劉宰《七夕》
34、人生行止誰能料,今夕蘇州看上元。——楊萬里《姑蘇館上元前一夕陪使客觀燈之集》
35、起舞徘徊風露下,今夕不知何夕。——蘇軾《念奴嬌·中秋》
36、須臾在今夕,樽酌且循環。——韋應物《送鄭長源》
37、平生幾今夕,亦嘗分郡符。——方回《歲除夜過白土市不宿夜幾失道田家地臥四十韻》
38、玉露金波不可孤,相瞻今夕定何如。——曾幾《八月十五夜月二首·玉露金波不可孤》
39、昨日次睢陽,今夕宿符離。——韋應物《寄大梁諸友》
40、誰言千里自今夕,離夢杳如關塞長。——薛濤《送友人》
41、日日東林期,今夕異鄉縣。——皎然《春日又送潘述之揚州》
42、可憐今夕月,向何處,去悠悠?——辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》
43、氣投平生歡,事付今夕噱。——張元干《過白彪訪沈次律有感十六韻》
44、且將款曲終今夕,休語艱難尚酣戰。——杜甫《湖城東遇孟云卿,復歸劉顥宅宿宴,飲散因為醉歌》
45、圓缺同今夕,飄零異昔辰。——皇甫汸《春江花月夜》
46、不知今夕游何處,侍從皆騎白鳳凰。——曹唐《小游仙詩九十八首》
47、遮莫鄰雞下五更,且將款曲終今夕。——項安世《四伯父生朝集老杜句二十韻》
48、守歲正當宵秉燭,徂春猶愛陸居船風光梅菜俄今夕,鄉井椒花自遠天。——程嘉燧《己卯除夕和牧齋韻》
49、顏面過年梁月白,歡娛今夕燭花紅。——程嘉燧《戊寅除夜拂水山莊和牧齋韻二首·舊識園梅與徑蓬》
50、今夕是何年,新春新月圓。——范成大《菩薩蠻·元夕立春》
51、一別嬋娟便隔秋,寒光今夕為誰流。——郭印《當可觀月有歸來清絕不成眠之句因廣其意作五》
52、中秋未必似今夕,好景其如又隔年。——陶夢桂《八月十三夜月》
53、把酒問明月,今夕是何年。——元好問《水調歌頭·山家釀初熟》
關于今夕的詩句2
木慢·可憐今夕月
朝代:宋代作者:辛棄疾
中秋飲酒將旦,客謂前人詩詞有賦待月無送月者,因用《天問》體賦。
可憐今夕月,向何處,去悠悠?是別有人間,那邊才見,光影東頭?是天外。空汗漫,但長浩浩送中秋?飛鏡無根誰系?姮娥不嫁誰留?
謂經海底問無由,恍惚使人愁。怕萬里長鯨,縱橫觸破,玉殿瓊樓。蟆故堪浴,問何玉兔解沉浮?若道都齊無恙,云何漸漸如鉤?
賞析
這是一首具有浪漫主義特色的詞篇。作者在小序中明白提示,這首詞有兩個特點:一是構思與前人不同,前人詩詞有賦待月,無送月者,而這首卻寫的是西沉以后的情景;二是自覺地學習屈原,運用《天問》體形式。詠月,是古代詩詞中常見的主題之一。僅以唐宋詩詞而論,張若虛的《春江月夜》以月為線索,組織全篇,提出了某些帶有哲理意味的問題:江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?李白《把酒問月》:但見宵從海上來,寧知曉向云間沒。白兔搗藥秋復春,姮娥孤棲與誰鄰?蘇軾《水調歌頭》:明月幾時有?把酒問青天?看,這些不同的詩詞都在向天提問,故此也都與屈原的《天問》有千絲萬縷的聯系。這首《木蘭花慢》實際上是繼上述諸詩詞之后,在歌詠明月這一題材上的新的`發展。其特點可歸納為下述三個方面。
一是構思有新意。作者不寫待月,而是從月亮落去之后起筆,并由此展開想象的翅翼,一會兒飛向廣闊的太空,一會兒沉入深幽的海底。最令人驚異的是,生活在八百年前的辛棄疾,竟然在詞中接觸到月亮繞地球旋轉這一科學現象:是別有人間,那邊才見,光景東頭?在作者心目中還有了西半球(那邊、別有人間),當們這里月亮西沉后,那邊才看見月亮東升?光景東頭)。王國維在《人間詞話》中禁不住贊嘆說:直悟月輪繞地之理,……可謂神悟。這的確是難能可貴的。
二是巧妙安排神話傳說。詞中把有關月亮的神話傳說集中起來,經過選擇、加以編排,使之成為統一整體,創造出帶有浪漫色彩的神話形象。詞中神話的安排主要按三個焦點加以集中:一是人間(是別有人間…)二是天外(是天外,空汗漫);三是海底(謂經海底問無由)。三是全篇設問。詞是學《天問》,故保留《天問》形式上的特點,但因詞的字句可長可短,所以節奏上比《天問》更加生動活潑。
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