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晚晴 李商隱
晚晴 李商隱，此詩是一首五言律詩，作者是唐朝的大詩人李商隱，此詩主要描繪雨后晚晴的好天氣，表達出作者的喜悅之情，反應了作者當時的情緒和心態，下面是此詩的原文，歡迎大家參考閱讀~！
【原文】
晚晴
作者：李商隱
深居俯夾城，春去夏猶清。
天意憐幽草，人間重晚晴。
并添高閣迥，微注小窗明。
越鳥巢干后，歸飛體更輕。
晚晴 中心思想：
這首詩描繪雨后晚晴明凈清新的境界和生意盎然的景象，表達出詩人欣慰喜悅的感受和明朗樂觀的襟懷，典型反映了作者桂幕初期的情緒心態。
晚晴 翻譯：
一個人深居簡出過著清幽的日子，俯瞰夾城，春天已去，夏季清朗。
小草飽受雨水的浸淹，終于得到上天的憐愛，雨過天晴了。
登上高閣，憑欄遠眺，天高地迥，夕陽冉冉的余暉透過窗欞。
越鳥的窩巢已被曬干，它們的體態也恢復輕盈了。
字詞解釋：
⑴夾城：城門外的曲城。
⑵幽草：幽暗地方的小草。
⑶并：更。高閣：指詩人居處的樓閣。迥：高遠。
⑷微注：因是晚景斜暉，光線顯得微弱和柔和，故說“微注”。
⑸越鳥：南方的鳥。
晚晴 背景：
李商隱自開成三年（838）入贅涇原節度使王茂元（被視為李黨）以后，便陷入黨爭的狹谷，一直遭到牛黨的忌恨與排擠。宣宗繼立，牛黨把持朝政，形勢對他更加不利。他只得離開長安，跟隨鄭亞到桂林當幕僚。鄭亞對他比較信任，在幕中多少能感受到一些人情的溫暖；同時離開長安這個黨爭的漩渦，得以暫免時時遭受牛黨的白眼，精神上也是一種解放。這首詩即是在此背景下寫成。
晚晴 賞析：
首聯說自己居處幽僻，俯臨夾城，時令正值清和的初夏。乍讀似不涉題，上下兩句也不相屬，其實“俯夾城”的“深居”即是覽眺晚晴的立足點，而清和的初夏又進而點明了晚晴的特定時令，不妨說是從時、地兩方面把詩題一體化了——初夏憑高覽眺所見的晚晴。
初夏多雨，嶺南尤然。久雨轉晴，傍晚云開日霽，萬物頓覺增彩生輝，人的精神也為之一爽。這種景象與感受，本為一般人所習見、所共有。詩人的獨特處，在于既不泛泛寫晚晴景象，也不作瑣細刻畫，而是獨取生長在幽暗處不被人注意的小草，虛處用筆，暗寓晚晴，并進而寫出他對晚晴別有會心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇晚晴，得以沾沐余輝而平添生意，詩人觸景興感，忽生“天意憐幽草”的奇想。這就使作為自然物的“幽草”無形中人格化了，給人以豐富的聯想。詩人自己就有著類似的命運，故而很自然地從幽草身上發現自己。這里托寓著詩人的身世之感。他在為目前的幸遇欣慰的同時不期然地流露出對往昔厄運的傷感，或者說正由于有已往的厄運而倍感目前幸遇的可慰。這就自然引出“人間重晚晴”，而且賦予“晚晴”以特殊的人生含義。晚晴美麗，然而短暫，人們常在贊賞流連的同時對它的匆匆即逝感到惋惜與悵惘。然而詩人并不顧它的短暫，而只強調“重晚晴”。從這里，可以體味到一種分外珍重美好而短暫的事物的感情，一種積極、樂觀的人生態度。
頷聯寫得渾融概括，深有托寓，頸聯則轉而對晚晴作工致的描畫。這樣虛實疏密相間，詩便顯得弛張有致，不平板，不單調。雨后晚晴，云收霧散，憑高覽眺，視線更為遙遠，所以說“并添高閣迥”（這高閣即詩人居處的樓閣）。這一句從側面寫晚晴，寫景角度由內及外，下句從正面寫，角度由外及內。夕陽的余暉流注在小窗上，帶來了一線光明。因為是晚景斜暉，光線顯得微弱而柔和，故說“微注”。盡管如此，這一脈斜暉還是給人帶來喜悅和安慰。這一聯通過對晚景的具體描繪，寫出了一片明朗欣喜的心境，把“重”字具體化了。
尾聯寫飛鳥歸巢，體態輕捷，仍是登高覽眺所見。“巢乾”、“體輕”切“晴”，“歸飛”切“晚”。宿鳥歸飛，通常是觸動旅人羈愁的，這里卻成為喜晴情緒的烘托。古詩有“越鳥巢南枝”之句，這里寫越鳥歸巢，帶有自況意味。如果說“幽草”是詩人“淪賤艱虞”身世的象征，那么，“越鳥”似乎是眼前托身有所、精神振作的詩人的化身。
作為一首有寓托的詩，《晚晴》的寫法更接近于“在有意無意之間”的“興”。詩人也許本無托物喻志的明確意圖，只是在登高覽眺之際，適與物接而觸發聯想，情與境諧，從而將一剎那間別有會心的感受融化在對晚晴景物的描寫之中，所以顯得特別自然渾成，不著痕跡。
后世評價：
《逸老堂詩話》：唐李義山詩，有“天意憐幽草，人間重晚晴”之句。世俗久雨，見晚晴輒喜，自古皆然。
《唐詩歸》：鐘云：妙在大樣（“人間”句下）。譚云：此句說晚晴，其妙難知（“并添”句下）。
《圍爐詩話》：次聯澹妙。
《唐詩快》：不必然，不必不然，說來卻便似確然不易，故妙（“天意”二句下）。
《唐律消夏錄》：二四妙在將“天意”突說一句，然后對出晚晴。“并添”、“微注”，“晴”字說得深細。結句有意無意，亦是少陵遺法。
《載酒園詩話》：義山之詩，妙于纖細，如《全溪作》：“戰蒲知雁唼，皺月覺龜來。”《晚晴》：“并添高閣迥，微注小窗明。”
《李義山詩集輯評》：朱彝尊云：“越鳥巢乾后”，寫其得意。何焯云：但露微明，已覺心開目舒，五六是倒裝語，酷寫望晴之極也。
作者資料：
李商隱（約公元813年--公元858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，漢族人，原籍懷州河內（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），唐代詩人，是晚唐最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。其詩構思新奇，風格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優美動人，廣為傳誦。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。清乾隆五十四年《懷慶府志》記載，李商隱死后葬于祖籍懷州雍店（今沁陽山王莊鎮）之東原的清化北山下。
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