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題結線袋子詩
題結線袋子詩，這首詩的作者是南北朝詩人庾信，庾信的作品多為五言古體詩，五言詩中主要有四句式、八句式、以及多句式，是一個風格較為穩定的詩人，下面是這首詩的原文！
題結線袋子詩原文：
交絲結龍鳳。
鏤彩織云霞。
一寸同心縷。
千年長命花。
翻譯：
交絲結龍鳳
翻譯：彩色的絲線交織在一起，形成龍鳳的圖案。這通常象征著新人如同龍鳳般配對，共同迎接美好的未來。
鏤彩織云霞
翻譯：精心雕刻的彩色布料上，織有云彩和霞光的圖案。這描繪了一種美麗的景象，同時也象征著新人的婚姻生活將會像云霞般絢爛多彩。
一寸同心縷
翻譯：每一寸的絲線都是兩人心意的交織。這里的“同心縷”形象地表達了兩人心意相通、情感緊密的情狀。
千年長命花
翻譯：愿你們像這千年的長壽花一樣，永遠相伴，長壽幸福。這里的“千年長命花”是對新人長命百歲、幸福美滿的深深祝愿。
整首詩充滿了對新人的美好祝愿，希望他們的婚姻生活能夠像詩中描繪的那樣，美麗、幸福、長久。
賞析：
這四句詩充滿了對美好婚姻的祝福和象征，它們通常出現在結婚或喜慶的場合，作為對新人的祝愿。以下是對這四句詩的賞析：
1. 交絲結龍鳳：
“交絲”指的是交織的絲線，象征著夫妻之間的緊密結合。
“龍鳳”是中國傳統文化中的吉祥圖案，龍代表男性，鳳代表女性，它們的結合寓意著男女雙方的和諧與美滿。這句詩通過“交絲”和“龍鳳”的結合，形象地描繪了夫妻之間深厚的情感和美好的婚姻。
2. 鏤彩織云霞：
“鏤彩”指的是雕刻或繪制出絢麗的色彩。
“云霞”則是天空中美麗的云彩，常常被視為吉祥和美好的象征。這句詩通過“鏤彩”和“云霞”的描繪，將新人的婚姻比作一幅絢麗多彩的畫卷，寓意著他們的婚姻生活將充滿美好和幸福。
3. 一寸同心縷：
“一寸”是長度的單位，這里用來形容情感的深厚。
“同心縷”則是指共同編織的絲線，象征著夫妻之間的默契和共同的努力。這句詩表達了夫妻之間深厚的情感和共同的追求，他們像共同編織的絲線一樣，緊密相連，共同面對生活的挑戰。
4. 千年長命花：
“千年”表示時間的長久。
“長命花”則是一種寓意長壽和幸福的花卉。這句詩以“千年”和“長命花”為象征，祝愿新人的婚姻長久而幸福，像長命花一樣綻放美麗和幸福。
整體來看，這四句詩通過富有象征意義的詞語和生動的描繪，表達了對新人美好婚姻的祝愿和祝福。它們不僅具有美好的寓意，而且富有詩意和韻味，是婚禮或喜慶場合中常用的祝福語之一。
作者資料：
庾信（513～581），字子山，祖籍南陽新野（今河南新野），南北朝文學家。庾信早年曾任梁湘東國常侍等職，陪同太子蕭綱(梁簡文帝)等寫作一些綺艷的詩歌。梁武帝末，侯景叛亂，庾信時為建康令，率兵御敵，戰敗。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝蕭繹。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵達長安不久，西魏攻克江陵，殺蕭繹。他被留在長安，官至驃騎大將軍開府儀同三司，故又稱“庾開府”。
庾信被強留于長安，永別江南，內心很是痛苦，再加上流離顛沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、創作上發生了深刻的變化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般沒有擺脫“宮體詩”的影響，迄今被傳誦的詩賦，大抵是到北方后所作，這些作品從思想內容到藝術風格都和早年有所不同。他的詩歌代表作有《擬詠懷》27首，雖屬模擬阮籍，實則全是感嘆自己的身世。他的樂府歌行，常常使用比興手法自悲身世，如《怨歌行》、《楊柳歌》等。庾信到北方以后的詩歌蒼勁沉郁，和他經歷戰亂及對北方景物有較深的感受有關，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同盧記室從軍》。他的一些小詩寫得親切動人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法師三絕》、《重別周尚書二首》等，都很著名。
庾信在辭賦方面的成就并不亞于詩歌，他的抒情小賦如《枯樹賦》、《竹杖賦》、《小園賦》和《傷心賦》等，都是傳誦的名作，著名的《哀江南賦》是其代表作。庾信又是南北朝駢文大家，他的文風以講究對仗和幾乎處處用典為特征，其文章多為應用文，但常有抒情性和文學意味。
今本《庾子山集》以《四部叢刊》影印明代屠隆本為最早。《增訂四庫簡明目錄標注》講到明有汪刊本，共十二卷；還有朱曰藩刊本，僅六卷，有詩無文。此外還有明代張溥所刻《漢魏六朝百三家集》本，稱《庾開府集》。庾信集較早的注釋本是清代吳兆宜所注十卷本，稍后有倪璠注本十六卷。
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