苦熱行王維賞析

　　《苦熱行》的作者是王維，被選入《全唐詩(shī)》的第125卷第68首。下面是小編整理的苦熱行王維賞析，歡迎大家閱讀學(xué)習(xí)。

　　原文：

　　苦熱行

　　王維

　　赤日滿天地，火云成山岳。草木盡焦卷，川澤皆竭涸。

　　輕紈覺(jué)衣重，密樹苦陰薄。莞簟不可近，絺绤再三濯。

　　思出宇宙外，曠然在寥廓。長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里來(lái)，江海蕩煩濁。

　　卻顧身為患，始知心未覺(jué)。忽入甘露門，宛然清涼樂(lè)。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩(shī)人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，早年信道，后期因社會(huì)打擊徹底禪化。存詩(shī)400余首，代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書、畫、音樂(lè)等，與孟浩然合稱“王孟”。

　　蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”

　　注釋：

　　赤日：火紅的日頭。

　　火云：紅云。炎熱的赤色云彩，多指炎夏。

　　成：成為。變成。

　　山岳：（炎熱火紅的）大山。喻酷熱難以抗拒。

　　盡：都，全。

　　焦卷：枯焦卷縮。

　　川澤：河川與湖澤。

　　皆：都。全。

　　竭涸hé：枯竭干涸。

　　輕紈：輕柔的細(xì)絹。輕柔的紈绔（指富家子弟的華美衣著）。

　　覺(jué)：感覺(jué)。還覺(jué)得。

　　衣重：衣服沉重（悶熱）。

　　密樹：稠密的樹木。

　　苦陰薄：還苦于樹蔭稀薄。辛苦的樹蔭很稀薄。

　　莞簟guān diàn：蒲席與竹席。莞，指水蔥一類的植物，亦指用其編的席。簟，竹席。葦席。

　　絺绤chī xì：夏天所穿的葛衣。絺，細(xì)葛布。綌，粗葛布。

　　再三：二三。一次又一次，多次。

　　濯zhuó：洗濯。洗滌。

　　思：思緒。宇宙：“宇”指無(wú)限空間，“宙”指無(wú)限時(shí)間。一切物質(zhì)及其存在形式的總體。天地和時(shí)間。

　　曠然：開闊的樣子。豁然通曉。然，如此樣子。

　　寥廓：寂寥開闊（的天空）。空曠深遠(yuǎn)。

　　長(zhǎng)風(fēng)：長(zhǎng)久的風(fēng)。遠(yuǎn)風(fēng)，大風(fēng)。

　　蕩：蕩滌。洗滌，清除。

　　煩濁：煩躁與污濁。雜亂污濁；苦熱。

　　卻顧：退卻顧慮。猶言反復(fù)考慮。回轉(zhuǎn)頭看。

　　身為患：身體已經(jīng)成為禍患。身體憂患酷熱也。

　　始知：開始知道。初始知曉。

　　心未覺(jué)：內(nèi)心還沒(méi)有感覺(jué)到。

　　忽入：忽然進(jìn)入。一旦進(jìn)入。

　　甘露門：含有清涼甘露的門。又作甘露法門，佛教用語(yǔ)。甘露為涅槃之譬喻，故趨赴涅槃之門戶譬之為甘露門。

　　宛然：宛若，仿佛。真切，清楚。

　　清涼樂(lè)：清涼的音樂(lè)。樂(lè)，依詩(shī)韻應(yīng)發(fā)‘月’音。有說(shuō)‘清涼的樂(lè)趣’。

　　作品賞析：

　　火云：紅云。涸:水干。這幾句大意是:赤日炎炎，烈焰充塞天地，紅云累累，形似翻騰的火山；草木盡都葉卷枝焦，江河湖澤也都干涸無(wú)水。赤色，是熱色;火云，更給人以灼熱感;焦卷，似乎烈日已將草木全部燒焦;竭涸，河流也被蒸騰得滴水全無(wú)，失去了全部活力。詩(shī)人通過(guò)色彩和狀物的表情作用給人以焦灼干渴之感，把天氣的酷熱描繪得十分真切。寫天氣的干旱、炎熱之狀，有參考價(jià)值。

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