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菩薩蠻·書江西造口壁
作者：辛棄疾  朝代：南宋  體裁：詞   　　郁孤臺下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數山。
　　青山遮不住，皆竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。 【注釋】 ①造口：即皂口，鎮名，在今江蘇省萬安縣西南60里處。
②郁孤臺：在今贛州西北田螺嶺上。
③清江：贛江與袁江合流處舊稱清江。
④長安：今陜西省西安市，為漢唐故故，此處代指京師。
⑤愁余：使我發愁。
⑥鷓鴣：鳥名。傳說其叫聲如云“行不得也哥哥”，啼聲凄苦。 【譯文】 　　郁孤臺下的清江水，中間不知有過多少人的傷心眼淚。我站在高處向西北眺望長安，可惜無數的群山一層又一層，遮住了我的視線。但青山畢竟無法阻擋奔流的江水，依舊向東奔流不息。黃昏中我獨立江邊，深山里又傳來幾聲鳥啼，更令人惆悵。 【賞析】 　　這首詞為宋孝宗淳熙三年（公元1176年）作者任江西提點刑獄，駐節贛州、途經造口時所作。關于本詞之發端，羅大經在《鶴林玉露》中有幾句話非常重要，他說：“蓋南渡之初，虜人追隆祐太后御舟至造口，不及而還。幼安自此起興。”上片寓情于景，寫登臺遠瀣時產生的種種復雜 情感。前兩句以虛筆寫山河破碎的憾恨，后兩句寫對砟國的無限思念。下片以江水為喻，抒寫抗金復國的決心和壯志難酬的苦悶。青山遮不住，畢竟東流去。“青山 ”二句突出了了青山之遮與江水之流的對立和沖突，它寫出客觀規律不可抗拒，歷史畢竟要發展這一深遂的哲理而千古名句有鼓舞人心的作用。梁啟超評曰：“《菩薩蠻》如此大聲鏜 ，未曾有也”（《藝蘅館詞選》引）。全詞從抒情結構上呈現出抑、揚、抑、揚、抑的格局，大開大闔，起伏頓挫，間法亦妙極。

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