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巴爾扎克座右銘說說

時(shí)間:2024-09-19 10:45:06 座右銘 我要投稿

巴爾扎克座右銘說說(精選80句)

  思想感情對(duì)利害關(guān)系的影響,倫理學(xué)家永遠(yuǎn)沒法叫人完全了解。這個(gè)影響,同利害關(guān)系對(duì)思想感情的影響不相上下。一切自然規(guī)律都有雙重的相反的作用。本篇文章是小編特意為各位讀者準(zhǔn)備的巴爾扎克座右銘說說,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

巴爾扎克座右銘說說(精選80句)

1、一個(gè)人要失敗之后,方始發(fā)覺他欲望的強(qiáng)烈。

2、當(dāng)一個(gè)男人開始欺騙時(shí),必然會(huì)編出一個(gè)又一個(gè)的謊言。

3、取笑會(huì)使一個(gè)人的心干枯,傷害所有的情感。

4、當(dāng)一個(gè)情人要比做一個(gè)丈夫容易,正如整天賣弄機(jī)警要比偶爾說一句應(yīng)景的妙語困難得多。

5、愛情越熱烈、越真誠(chéng),就越要含蓄。

6、遭到拒絕的人,長(zhǎng)得丑陋的人,不幸的人,單相思的人,膽怯的男女,惟有他們才了解自己所愛的人聲音里包含的奇異的珍寶。

7、因?yàn)闊o能,才變得無用。

8、作了好事受到職責(zé)而下去,這才是奮斗的本色。

9、宗教永遠(yuǎn)是政治的必需品。

10、倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力。

11、在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險(xiǎn)的莫過于在大門口講話。彼此臨走說的最后幾句,好比信上的附筆,所泄漏的秘密對(duì)聽到的人跟說的人一樣危險(xiǎn)。

12、幻想中的作品,有著兒童一般的嫵媚,有著欣欣向榮的喜悅,芬芳妖艷不下于鮮花,漿汁的飽滿不亞于未曾到口的美果。這便是所謂幻想和幻想的樂趣。

13、巨大財(cái)富的背后,都隱藏著罪惡。

14、如果你真愛一個(gè)人,一定要嚴(yán)守秘密,在了解對(duì)方心靈之前,千萬不要敞開你內(nèi)心的門戶,為了保守這個(gè)還不存在的愛情,先要學(xué)會(huì)如何避免失掉它。

15、我沒有料到,官僚機(jī)構(gòu)把它的利爪伸到我們的棺材里。

16、要在人前莊重而在丈夫面前妖治,只有天才辦得到,而這等婦女是不多的。這是夫婦之間長(zhǎng)期恩愛的秘訣;在一些缺乏那種雙重奇才的女子,只覺得長(zhǎng)期恩愛是一個(gè)不可解的謎。

17、一個(gè)能思想的人,才是一個(gè)力量無邊的人。

18、平時(shí)我們走在森林里,可以從腳步的聲音上猜到基本超級(jí)地面底下是窟窿還是大塊的石頭;同樣用禮貌遮蓋的自私,和被災(zāi)難挖成的地下隧道,也會(huì)在朝夕相處的生活中發(fā)出空洞的聲音。

19、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的,人類的生命卻是很短的。

20、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說出來。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中,把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人,管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象,使一般說長(zhǎng)道短之輩毀謗好人的話,顯得鑿鑿有據(jù)。

21、秘密像少女一樣,你愈要看守它,它卻愈容易找得到。

22、只有那些曉得控制他們的缺點(diǎn),不讓這些缺點(diǎn)控制自己的人才是強(qiáng)者。

23、有些倫理學(xué)家認(rèn)為,除母愛之外,兩性的愛是最不由自主,最沒有利害觀念,最沒有心計(jì)的,這個(gè)見解真是荒謬絕倫。即使大部分人不知道愛情怎么發(fā)生,但是一切生理上精神上的好感,仍然從頭腦、感情或是本能的計(jì)算出發(fā)的。男女之愛主要是一種自私的感情,而自私就是斤斤較量的計(jì)算。

24、一般漢依靠他們的弱點(diǎn),總比聰明人依靠他們的才氣沾到更多便宜。一個(gè)大人物和命運(yùn)掙扎,大家是袖手旁觀的;快要破產(chǎn)的雜貨商卻有人爭(zhēng)著墊本。你我知道為什么?因?yàn)槟惚幼o(hù)一個(gè)傻瓜,你會(huì)覺得自己了不起;只能和一個(gè)天才并肩,你就會(huì)不高興。

25、我們破滅的希望,流產(chǎn)的才能,失敗的事業(yè),受了挫折的雄心,往往積聚起來變?yōu)榧啥省?/p>

26、詩人藝術(shù)家演員音樂家等等的窮,還窮得輕松,因?yàn)樗囆g(shù)家天生愛尋快樂,也有得過且過,滿不在乎的脾氣,就是使天才們慢慢的變成孤獨(dú)的那種脾氣。

27、他跟一切懦弱的人一樣。受了社會(huì)的白眼不敢說出來。慢慢的他學(xué)會(huì)了把感情壓在胸中,把自己的心當(dāng)做一個(gè)避難所。好多淺薄的人,管這個(gè)現(xiàn)象叫做自私自利。孤獨(dú)的人與自私的人確很相象,使一般說長(zhǎng)道短之輩毀謗好人的話,顯得鑿鑿有據(jù)。

28、有那么一些機(jī)靈的人,他們利用為政治服務(wù)的辦法挽救自己私人生活的過錯(cuò),而且也可以反過來加以利用。

29、他作為銀錢老虎,每天可以用投機(jī)這門大砲瞄準(zhǔn)一筆財(cái)產(chǎn),他作為男人,卻要聽從幸福的擺布。

30、他恭維人的方式,膚淺的人看來似乎很迷人;精細(xì)的人卻覺得是一種冒犯,因?yàn)檫@種急不可耐的、過火的阿諛奉承,一聽就能猜出他肚里的盤算。

31、幸福并不在揮霍金幣的房屋底下。

32、在愛情方面,有些思想和行為在某些人心中實(shí)際上就等于是神圣的婚約。

33、大多數(shù)相信自己前途無量的人多少有點(diǎn)迷信,相信自己命中注定會(huì)交好運(yùn),并且把好運(yùn)看作是上天對(duì)他堅(jiān)持走正路的報(bào)酬。

34、藝術(shù)就是用最小的面積,驚人地集中最大量思想。

35、一封信就是一個(gè)靈魂,就是說話極為忠實(shí)的回聲,所以感情細(xì)膩的人認(rèn)為信是愛情最珍貴的寶貝之一。

36、一個(gè)人不論如何粗俗,只要表現(xiàn)出一股真實(shí)而強(qiáng)烈的情感,就有種特殊的氣息,使容貌為之改觀,變得生龍活虎,有聲有色。往往最愚蠢的家伙,在熱情的鼓動(dòng)下,即使不能在言語上,至少能在思想上達(dá)到雄辯的境界,他仿佛在光明的領(lǐng)域內(nèi)活動(dòng)。總而言之,我們優(yōu)美的感情不就是意志的表現(xiàn)嗎?

37、逆境不就是命運(yùn)的試金石嗎?

38、當(dāng)你看到不可理解的現(xiàn)象,感到迷惑時(shí),真理可能已經(jīng)披著面紗悄悄地部到你的面前從巴黎出發(fā)到意大利,決不能在半路上見到羅馬。

39、志趣比一切人為的阻力都強(qiáng)。所謂志趣是上帝的號(hào)召,只有上帝看中的人才會(huì)有志趣!你的反對(duì)只能使孩子痛苦!

40、任何東西都不能夠確信可以用我們的死亡去叫別人幸福的信念更能幫助我們好好的活著。

41、有創(chuàng)造力的人不會(huì)沉溺于過去的痛苦,他們會(huì)學(xué)會(huì)教訓(xùn);而弱者則是整日沉浸在痛苦里,回顧以往的苦難來折磨自己。

42、當(dāng)一個(gè)人眼神清澈如水,額上還沒有一道皺痕的時(shí)候,縱使最無情的法官,最不輕信人的訟師,最難相與的債主,也不敢貿(mào)然斷定他的心已老于世故,工于計(jì)算。巴黎哲學(xué)的教訓(xùn),他從沒機(jī)會(huì)實(shí)地應(yīng)用過,至此為止,他的美是美在沒有經(jīng)驗(yàn)。可是不知不覺之間,他血里已經(jīng)種下了自私自利的疫苗。

43、大概我們對(duì)于一些自發(fā)的決心,從沒加以心理的剖析,對(duì)于促成那些行為的神秘的原因,沒有加以說明。許多人寧可否認(rèn)事情的結(jié)局,不愿估計(jì)一下把許多精神現(xiàn)象暗中聯(lián)系起來的關(guān)系、樞紐和連鎖的力量。

44、在大自然的規(guī)劃中,弱者或生不逢時(shí)的生命,就應(yīng)該完蛋。

45、一個(gè)快要淹死的人,你將一根粗如手杖的竹竿伸給他,對(duì)他說來,那就是頭等的光明大道了。

46、房屋可以毀于火災(zāi),財(cái)產(chǎn)可以沉入水底,父親可以長(zhǎng)途跋涉歸來,王國(guó)可以崩潰,霍亂可以將整座城市吞噬,但是一個(gè)少女的愛情還會(huì)繼續(xù)飛翔,就象大自然循環(huán)往復(fù),就象化學(xué)上發(fā)現(xiàn)的那種強(qiáng)酸,如果地心不能將它吸收,它就會(huì)將地球蝕穿。

47、這時(shí),人們自己創(chuàng)作出的神秘詩篇,與女性的詩篇可以相提并論。待到彼此都把這些看透了的那一天,這一切也就煙消云散了!

48、心胸高尚的人總不大肯相信人家會(huì)作惡,會(huì)無情無義;直到受到殘酷的教訓(xùn)才恍然大悟,知道人心敗壞到什么田地;而且他們受了教訓(xùn)也只用寬大來表示他們的痛心。

49、男人對(duì)于他所愛的第一個(gè)真正的女人,也就是符合巴黎社會(huì)條件的,光彩照人的女人,是決不會(huì)三心二意的。巴黎的愛情和其他地方的愛情是完全不同的。不論是男人還是女人,為了體面都會(huì)對(duì)自己所謂的無私的愛情在公開場(chǎng)合說些冠冕堂皇的話,但誰也不會(huì)相信。在這個(gè)地方,一個(gè)女人不僅應(yīng)該滿足男人心靈和肉體的需要,還必須懂得她還有更大的義務(wù),要滿足男人的無窮無盡的虛榮心,這也是生活的一個(gè)組成部分。所以說,巴黎的愛情實(shí)質(zhì)上就是吹捧、無恥、揮霍、哄騙和擺闊。

50、真的,錢向人一樣有生命,會(huì)活動(dòng),會(huì)來來去去,會(huì)出汗,會(huì)生兒育女。

51、她既是奴隸又是統(tǒng)治者,她愿意服從,因?yàn)樗軌蚪y(tǒng)治。

52、嫉妒是一種叫人痛苦的感情,可是如果一個(gè)人毫無這種感情,愛情的溫柔親密就不能保持它的全部和熱烈。——休謨沒有耐性,愛情就不會(huì)成功。

53、不論處境如何,女人的痛苦總比男人多,而且程度也更深。男人有他的精力需要發(fā)揮:他活動(dòng),奔走,忙亂,打主意,眼睛看著將來,覺得安慰。

54、膽怯有兩種:一種是思想方面的,一種是神經(jīng)方面的;一種是肉體的膽怯,一種是精神的膽怯;兩者各不相關(guān)。

55、精神生活與肉體生活一樣,有呼也有吸:靈魂要吸收另一顆靈魂的感情來充實(shí)自己,然后以更豐富的感情送回給人家。人與人之間要沒有這點(diǎn)美妙的關(guān)系,心就沒有了生機(jī):它缺少空氣,它會(huì)受難、枯萎。

56、在敗家子的生活中,今天總是一個(gè)頭等吹大炮的角色,明天總是一個(gè)頭等膽怯鬼,聽了昨天的大話害怕的;今天好比古時(shí)戲劇中的牛大王,明天賽似現(xiàn)代啞劇中的小丑。

57、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的,人類的生命卻是很短的。

58、青年人陷于不義的時(shí)候,不敢對(duì)良心的鏡子照一照;成年人卻不怕正視;人生兩個(gè)階段的不同完全在于這一點(diǎn)。

59、對(duì)在各種孤獨(dú)中間,人最怕精神上的孤獨(dú)。

60、時(shí)間是人的財(cái)富、全部財(cái)富,正如時(shí)間是國(guó)家的財(cái)富一樣,因?yàn)槿魏呜?cái)富都是時(shí)間與行動(dòng)化合之后的成果。

61、開誠(chéng)布公與否和友情的深淺,不應(yīng)該用時(shí)間的長(zhǎng)短來衡量。

62、一個(gè)農(nóng)夫一個(gè)水匠一個(gè)兵士,是同一群眾的一模一樣的碎片同一圓圈的部分把子不同的同一工具。勞動(dòng)在他們就像一個(gè)謎,找謎底一直找到嚥氣那一天。他們一輩子干傷心的額外罰工,報(bào)酬常常是弄到一條小板凳,坐在一間草屋門口。

63、富人總是少于窮人;所以,斗爭(zhēng)一旦變成了人力物力的較量,勝利總是屬于窮人的。

64、社會(huì)這個(gè)大自然,也和大自然本身一樣,是十分健忘的!

65、法律要跟一個(gè)傷心的人找多少麻煩,真是想象不到的。那簡(jiǎn)直要教人恨文明而覺得野蠻人的風(fēng)俗可愛了。

66、道德對(duì)人的約束,要根據(jù)他所屬社會(huì)階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同,于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。

67、婚姻的幸福并不完全建筑在顯赫的身份和財(cái)產(chǎn)上,卻建筑在互相尊敬上。這種幸福的本質(zhì)是謙遜和樸實(shí)的。

68、當(dāng)一切的結(jié)局都已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,一切情節(jié)都已經(jīng)經(jīng)過加工,這時(shí)再前進(jìn)一步,惟有細(xì)節(jié)組成作品的價(jià)值。

69、有紀(jì)律的糊口原是康健與長(zhǎng)命的法門。

70、沒有絕對(duì)的平等,也沒有絕對(duì)的權(quán)力。人在個(gè)性上類同,就法令而言不服等,在政治上不服等,又差異類。

71、真正有才氣的人老是善良的,率直的,爽直的,毫不自持。

72、戀愛是股純潔的泉水,它從長(zhǎng)著水芹和花卉,布滿砂礫的河床出發(fā),在每次泛濫中改變性質(zhì)和外形,或成小溪或成大河,最后奔流到汪洋大海中,在哪里,精力貧乏的人只瞥見它的單調(diào),心靈高貴的人便淪落于不絕的默想中。

73、個(gè)性是百發(fā)百中,萬無一失的。這一種的個(gè)性叫一見生情。而戀愛方面的第一眼,就便是千里眼。

74、發(fā)現(xiàn)家最初只能看見一種曙光。

75、幼年風(fēng)騷自然有人趨奉,上流社會(huì)從自私出發(fā),也愿意照顧他們喜歡的人,比如看到乞丐,因?yàn)槟芤鹚麄兺椋o他們一些刺激,而樂于施舍;但是很多大孩子受慣了逢迎照顧,興奮不凡,只知道享受而不去操作。他們誤解應(yīng)酬寒暄的意義和念頭,覺得永遠(yuǎn)能看到虛假的笑容;想不到日背面發(fā)禿了,色澤褪盡,一無所有,既沒有代價(jià)也沒有財(cái)富的時(shí)候,被上流社會(huì)看成大哥色衰的寒暄花和破爛的衣服一般,擋在客堂外面,扔在墻角下。

76、在巴黎,階沿上有耳朵,門上有嘴巴,窗上有眼睛;最危險(xiǎn)的莫過于在大門口發(fā)言。互相臨走說的最后幾句,比如信上的附筆,所泄漏的奧秘對(duì)聽到的人跟說的人一樣危險(xiǎn)。

77、社會(huì)只拿小丑取樂,沒有其他的要求,一轉(zhuǎn)眼就把他們忘了;不比看到一個(gè)器局偉大的人,必然要他超凡入圣才肯向他下跪。各有各的紀(jì)律:長(zhǎng)期不磨的鉆石不能有一點(diǎn)兒瑕疵,一時(shí)風(fēng)行的出品不妨薄弱,離奇,脆而不堅(jiān)。

78、法令要跟一個(gè)悲痛的人找?guī)锥嘭毧啵媸窍胂癫坏降摹D堑拇_要教人恨文明而以為野生番的風(fēng)尚可愛了。

79、時(shí)間是人的財(cái)產(chǎn),全部財(cái)產(chǎn),正如時(shí)間是國(guó)度的財(cái)產(chǎn)一樣,因?yàn)槿魏呜?cái)產(chǎn)都是時(shí)間與動(dòng)作化合之后的成就。

80、人生是各類差異的變故、輪回不已的疾苦和歡悅構(gòu)成的。那種永遠(yuǎn)穩(wěn)定的藍(lán)天只存在于心靈中間,向現(xiàn)實(shí)的人生去要求未免是奢望。

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