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魯迅座右銘說說

時間:2023-01-14 13:53:28 座右銘 我要投稿

魯迅座右銘說說匯總60句

  中國太難改變了,即使搬動一張桌子,改裝一個火爐,幾乎也要血;而且即使有了血,也未必一定能搬動,能改裝。不是很大的鞭子打在背上,中國自己是不肯動彈的。我想這鞭子總要來,……總要打到的。下文是小編為大家推薦的魯迅座右銘說說,歡迎大家閱讀分享。

魯迅座右銘說說匯總60句

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

2、誠然,"無毒不丈夫",形諸筆墨,卻還不過是小毒。最高的輕蔑是無言,而且連眼珠也不轉過去。

3、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。

4、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。

5、事實常沒有字面這么好看。

6、創作翻譯和批判,我沒有研究過等次,但我都給以相當的尊重。對于常被奚落的翻譯和介紹,也不輕視,反以為力量是非同小可的。

7、中國的社會上,"賣老"的真也特別多。女人會穿針,有什么希奇呢,一到—百多歲,就可以開大會,穿給大家看,順便還捐錢了。

8、倘只看書,便變成書廚,即使自己覺得有趣,而那趣味其實是已在逐漸硬化,逐漸死去了。

9、有兩種很特別的現象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復過來,即是反復,一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。

10、只看一個人的著作,結果是不大好的:你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。

11、驕和諂相糾結的,是沒落的古國人民的精神的特色。

12、我深惡先前的稱小說為"閑書",而且將"為藝術而藝術",看作不過是"消閑"的新式的別號。所以我的取材,多采自病態社會的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。

13、幾個朋友祝我安樂,幾個仇敵祝我滅亡。我……死掉了,連仇敵也不使知道,不肯贈給他們一點惠而不費的歡欣。

14、倘使只為了自吹自捧,那真是"就近又有點卑劣了"。

15、不問那一階級的作家,都有一個"自己",這"自己",就都是他本階級的一分子,忠實于他自己的藝術的人,也就是忠實于他本階級的作者,在資產階級如此,在無產階級也如此。

16、還有二樣最能引讀者入于迷途的,是"摘句"。它往往是衣裳上撕下來的一塊繡花,經摘取者一吹噓或附會,說是怎樣超然物外,與塵濁無干,讀者沒有見過全體,便也被他弄得迷離惝恍。

17、先前,舊社會的腐敗,我是覺到了的,我希望著新的社會的起來,但不知道這"新的"該是什么;而且也不知道"新的"起來以后,是否一定就好。待到十月革命后,我才知道這"新的"社會的創造者是無產階級,……我確切的相信無階級社會一定要出現,不但完全掃除了懷疑,而且增加許多勇氣了。

18、中國古人,常欲得其"全",就是制婦女用的"烏雞白鳳丸,’也將全雞連毛血都收在丸藥里,方法固然可笑,主意卻是不正確的。刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

19、比較是醫治受騙的好方子。

20、戰爭的結果,也可以變成兩種態度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰場上的威雄!N是變成反對戰爭的,希望世界上不要再打仗了。

21、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

22、我看現在青年的常在問人該讀什么書,就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識得真金,一面也就真的識得了硫化銅,一舉兩得了。

23、歷史決不倒退,文壇是無須悲觀的。

24、凡對于時弊的攻擊,文字須與時弊同時滅亡,因為正如白血輪之釀成瘡癤一般,倘非自身也被排除,則當它的生命的存留中,也即證明著病菌尚在。

25、文藝必須有批評;批評如果不對了,就得用批評來抗爭,這才能夠使文藝和批評一同前進,如果一律掩住嘴,算是文壇已經干凈,那所得的結果倒是要相反的。

26、日本和中國的人們之間,是一定會有互相了解的時候的。

27、中國的一般的民眾,尤其是所謂愚民,雖稱孔子為圣人,卻不覺得他是圣對于他,是恭謹的,卻不親密。但我想,能像中國的愚民那樣,懂得孔子的,恐怕世界上是再也沒有的了。不錯,孔子曾經計劃過出色的治國的方法,但那都是為了治民眾者,即權勢者設想的方法,為民眾本身的,卻一點也沒有。這就是"禮不下庶人"。成為權勢者們的圣人,終于變了"敲門磚",實在也叫不得冤枉。

28、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國的聰明人。

29、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得為好,也許是有趣的事罷。但是結果怎樣呢?是我們已經不能將我們想說的話說出來。韓愈蘇軾他們,用他們自己的文章來說當時要說的話,那當然可以的。我們卻并非唐宋時人,怎么做和我們毫無關系的時候的文章呢。即使做得像,也是唐宋時代的聲音,韓愈蘇軾的聲音,而不是我們現代的聲音。然而直到現在,中國人卻還耍著這樣的舊戲法。

30、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

31、不負責任的,不能照辦的教訓多,則相信的人少;利己損人的教訓多,則相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的遠害的塹壕,也是使他們成為散沙的毒素。然而有這脾氣的也不但是"愚民",雖是說教的士大夫,相信自己和別人的,現在也未必有多少。例如既尊孔子,又拜活佛者,也就是恰如將他的錢試買各種股票,分存許多銀行一樣,其實是那一面都不相信的。

32、中國學問,待重新整理者甚多,即如歷史,就該另編一部。

33、呼喚血和火的,詠嘆酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承著過去,向著未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免并含著向前和反顧。

34、人生苦痛的事太多了,尤其是在中國。記性好的,大概都被厚重的苦痛壓死了:只有記性壞的,適者生存,還能欣然活著。

35、與其迷信,模胡不如認真。倘若相信鬼還要用錢,我贊成北宋人似的索性將銅錢埋到地里去,F在那么的燒幾個紙錠,卻已經不但是騙別人,騙自己,而且簡直是騙鬼了。中國有許多事情都只剩下一個空名和假樣,就為了不認真的緣故。

36、[左聯]其實,左聯開始的基礎就不大好,因為那時沒有現在似的壓迫,所以有些人以為一經加入,就可以稱為前進,而又并無大危險的,不料壓迫來了,就逃走了一批。這還不算壞,有的竟至于反而賣消息去了。人少倒不要緊,只要質地好,而現在連這也做不到。

37、黑暗之極,無理可說,我自有生以來,第一次遇見。但我是還要反抗的。

38、去讀世間這一部活書。

39、一切事物,雖說以獨創為貴,但—中國既然是世界上的一國,則受點別國的影響,即自然難免,似乎倒也無須如此嬌嫩,因而臉紅。

40、倘只看書,便變成書櫥。

41、墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實。

42、好向濂溪稱凈植,莫隨殘葉墮寒塘。

43、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產生長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。

44、自殺是卑怯的行為。

45、選材要嚴,一掘要深,不可將一點瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創作豐富自樂。

46、馴良之類并不是惡德。但發展下去,對一切事無不馴良,卻決不是美德,也許簡直倒是沒出息。

47、個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死也是值得的。

48、只要能培育一朵花,就不妨做做會朽的腐草。

49、時刻對于我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

50、愛看書的青年,大能夠看看本分以外的書,即課外的書,不好只將課內的書抱住。

51、一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

52、時間像海綿里的水,只要你愿擠,總還是會有的。

53、時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命。

54、孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。

55、一定要有自信的勇氣,才會有工作的勇氣。

56、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內的書抱住。

57、先可以將中國變成一個有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發表出來。

58、時間,就像海棉里的水,只要愿擠,總還是有的。

59、用秕谷來養青年,是決不會壯大的,將來的成就,且要更渺小。

60、青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國:斗膽地措辭,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,推開昔人將本身的真心話頒發出來。

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