勤學的勵志名言警句
我們再來看看總結了我們幾千年文化的《三字經》開篇第一句又是如何說的:
"人之初,性本善;性相近,習相遠。"這《三字經》開篇第一句也不約而同地出現了一個"習"字,也在強調"習"的重要和意義。那這里的"習"是何含義呢?如果說《論語》中的"習"還有溫故知新、熟能生巧的含義,那這里的"習"顯然就完完全全是指"習慣"了。它分明就在告訴我們:我們人性原本是善的,先天的個性雖有差異,但總體差異并不是很大;而到了后來
為了與你一起來探討這個重大的社會問題,我們不妨先來看看人類的一些先知們在這個問題上最富睿智的箴言。
還記得我們儒家經典最有代表性的《論語》開篇第一句說的是什么嗎?
"學而時習之,不亦說乎?"你看,這儒家經典開篇第一句就出現了一個"習"字,就在強調"習"的重要和意義。而如果我們細細品味,這"習"不就是"學習"的"習"嗎?
那我們老在說"學習"--企業要成為學習型企業,城市要成為學習型城市,國家要成為學習型國家--那究竟何為"學習"呢?
以上這句出自我們中華民族最偉大的教育家孔子之口的經典名言,不就再清楚不過地告訴了我們--所謂"學習"不是指別的,而是指"學"了還要不斷"習"、時時"習"。因為只有不斷"習",才能溫故知新;只有時時"習",才能熟能生巧;而對許多其他東西,也只有不斷"習"、時時"習",才能"習"而成"慣",才能變"知道"為"做到"。
可我們目前有多少人在"學而時習之"呢?依我之見,我們幾乎大部分人都把"學習"兩字的本義給忘記了。學而不習、知而不踐、說而不行、言而不信,反倒成了時尚。
播下一個行動,收獲一種習慣;
播下一種習慣,收獲一種性格;
播下一種性格,收獲一種命運。而古希臘幾乎最富盛名的哲學家亞里士多德則在2000多年前就說出了這樣一句充滿睿智的話:
人類的行為總是一再地重復,因此,卓越不是單一的舉動,而是習慣。應了以上箴言,我國現代著名教育家葉圣陶則諄諄教誨我們:
凡是好的態度和好的方法,都要使它化為習慣,只有熟練得成了習慣,才能一輩子也用不盡。
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