儒道人學(xué)思想辨析

老子道家和孔子儒家都是重人道并以人道為終極關(guān)懷的.其所不同的是,孔子儒家著眼于人際關(guān)系的和諧和人性的自由自覺,從而建構(gòu)了一個(gè)以"天命"為本體,以禮樂文化的合理性為基礎(chǔ),以"仁"為價(jià)值中心,以"克己復(fù)禮"為價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的道德人文主義的人學(xué)思想體系.而老子道家則以人與自然的原始和諧為基礎(chǔ),從而建構(gòu)了一個(gè)以"道"為本體,以"自然"為本位和價(jià)值中心,以"返璞歸真"為價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自然主義的人學(xué)思想體系.二者之間的異質(zhì)互補(bǔ),為實(shí)現(xiàn)人性自由、人與人、人與自然的和諧和可持續(xù)發(fā)展提供了取之不盡,用之不竭的思想資源.

作 者： 余衛(wèi)國(guó)   作者單位： 南通師范學(xué)院法政經(jīng)管系,江蘇,南通,226007  刊 名： 西藏民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)  英文刊名： JOURNAL OF TIBET NATIONALITIES INSTITUTE(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES EDITION)  年，卷(期)： 2004 25(4)  分類號(hào)： B20  關(guān)鍵詞： 道   天命   仁   自然   克己復(fù)禮   返璞歸真   人學(xué)  

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