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列維·斯特勞斯野性的思維解讀
作為當(dāng)代法國(guó)著名的結(jié)構(gòu)主義大師和文化人類(lèi)學(xué)家,列維-斯特勞斯對(duì)人類(lèi)的思維給予了充分的關(guān)注;他以結(jié)構(gòu)主義的方法研究原始人類(lèi)的思維,斷言原始人類(lèi)的思維是一種與現(xiàn)代人類(lèi)思維并行的、互相滲透的"野性的思維";并指出了"野性的思維"的實(shí)質(zhì)和特征;他對(duì)"野性的思維"的闡述既有合理因素,也不乏極端化的缺失.
作 者: 徐慧 作者單位: 湘潭大學(xué) 刊 名: 內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版) 英文刊名: JOURNAL OF INNER MONGOLIA AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION) 年,卷(期): 2004 6(2) 分類(lèi)號(hào): B565.59 關(guān)鍵詞: 列維·斯特勞斯 野性的思維 結(jié)構(gòu)主義人類(lèi)學(xué)【列維·斯特勞斯野性的思維解讀】相關(guān)文章:
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