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入文、入境、入心
入文、入境、入心 ---------- 談語文好課的標準 江蘇省金壇市洮西中心小學 呂偉忠 213233 從教以來，執教各種類型的課已有二千多節，可讓自己感到十分滿意，久久回味的課就那么幾節。為什么會對這幾節課情有獨鐘呢？是教法？是學法？是媒體？抑或是，又抑或不是。隨著對《語文新課標》的深入學習，我茅塞頓開。原來，這幾節課后不僅教師感到無比輕松，無比釋然，而且學生兩眼也熠熠生輝，仿佛沉浸在課堂的愉悅之中。于是，就有了我對一節語文好課的標準——入文、入境、入心。 大凡文學作品的閱讀一般要經過這樣三步，即：直觀感受、設身處地、“名理分析”。不經過以上三步的錘煉，就很難獲得對文學作品的真切感受。文本也隸屬于文學作品，所以它的學習也脫離不了這三個過程。教師只有引領學生共同經歷這三個過程。課文中的語言才會被學生不斷地內化、吸收，僵化的文字才能鮮活起來，情感才會被調動起來，思維才會被激發，才能獲得身心愉悅的感受。 一、直觀感受，入文，讓文字鮮活起來。 因此，在備課時我總是按文學作品閱讀的步驟去閱讀課文。然而，教師在經歷以上三個過程時，是以成人的眼光來閱讀的，兒童閱讀時由于他們的認知特點和理解方式與成人的不同，所以教師在備課時，還需把自己當作一個兒童，以兒童的眼光再次閱讀課文。通過兩輪閱讀，就會形成備課時的一條主線，接下來的重點就是如何設計學法，引領學生閱讀感悟課文了。 教師只有引領學生經歷了文學作品的閱讀過程，這樣教師與文本、學生間的共鳴點才會增多，課本語言也就不再是單純的語言符號。到了學生的嘴里就有了他們各自的理解和個性，語言符號就 會 成為有生命的載體。師生圍繞這一載體開展的對話都是那么自然、流暢。 二、設身處地，入境，讓情感豐富起來。 古人云：“志不強者則知不達。”志即感。沒有情，求知欲不強烈，要掌握一定的知識是很難實現的，而人的情感體驗是在一定的情境中產生的，所以教師要善于創設情境，去吸引學生，調動學生的健康的情緒體驗，才能提高學生的學習興趣，使學習活動成為學習主動進行的快樂事情。 設身處地就是要求閱讀者把自己當作作者，與作者一同激動、感傷。沒有一定的情境作為信托，學生很難做到“感同身受”。在執教《二泉映月》時，學生不易體會阿炳是在苦難、凄慘中創作這首歌曲的。更無法理解樂曲中抒發阿炳對社會的控訴。為了引導學生設身處地的體驗阿炳悲慘生活的心境，我創設了一種情境：一位才華橫溢的民間藝人，手執二胡，沿街乞討，遭遇了一個又一個的冷眼；晚上露宿街頭。畫面播放的過程中，始終縈繞著那段凄涼悲慘的音樂。學生們目睹這樣的畫面有的眼圈通紅，有的小聲啜泣，整個教室充斥著悲傷的氣氛。畫面看完后，我說：“看完了畫面后你有什么感受？”學生的情感一下子被激發起來。紛紛表達了內心的感受：這么一位才華橫溢的民間藝人，落到這樣的地步，真讓人痛心；社會為什么對他如此不公！竟讓他流落街頭；老師，看了畫面我都流淚幾次了，我被阿炳的遭遇深深地打動了。如果阿炳還在的話，我愿意拿出自己所有的積蓄都捐給他；看了畫面我已理解了阿炳為什么會創作出讓人傷感的《二泉映月》[1] [2]
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