淺談居住小區的景觀設計論文

　　[摘要] 隨著城市化進程的不斷加快，居住生活中原有的人與自然的和諧已被逐漸弱化。因此在居住生活中需引入生態理念，主要是山、水、植物等自然元素，給人一種回歸自然的感覺，落實可持續發展觀，建設和諧社會，實現人與自然的和諧。

　　[關鍵詞] 城市景觀環境 自然環境 人工環境

　　隨著工業革命的快速發展，社會經濟和科學技術也得到了全面的提高，同時也激化了人口、資源和環境之間的矛盾。現代化的城市居民，離大自然越來越遠，甚至苦心孤詣地將花草樹木調教的背離了本原，人類本身也越來越趨于可笑的工業化，這是一種悲哀，更是—種恐怖，因此繼承小區的特色景觀，構筑良好的生態環境，提高市民的生活品質，追尋將自然元素引入居住生活空間，進行人工環境內部的調整，并且在最大程度上向自然回歸。

　　人類從古代就開始對其生存環境作了許多的研究。西方羅馬時代的維特魯威在《建筑十書》中曾對空氣中陽光、風向、水流等環境因素作了深入的分析，并著重闡述了建筑選址的要素。我國明代記成所著《園冶》一書也是一本環境學的重要典籍。他在造園、作景、選石和四季種植以及利用自然環境來選景等方面作了深刻的敘述。中國古代的“上林苑”“阿房宮”及至后期的“圓明園”“頤和園”等都創造了帝王建筑的經典，這是人類利用自然景觀創造美好生活空間的真實寫照。

　　“環境”的涵義范疇十分廣泛，有生態意義上的、景觀意義上的，也有政治、經濟、文化意義上的。從建筑學領域研究環境，－般都是指城市景觀環境。城市景觀環境一般也是包括自然環境和人工環境，諸如山川、河流、樹木、建筑、小品等等，是城市比較固定的物質存在物，是人們的視覺可以感受到的，身心能夠進行體驗的室外空間。所以現在的設計師開始尋求與自然界的陽光、空氣、水和綠色和諧的方法，不斷地在追尋將自然元素引入居住生活空間，進行人工環境內部的調整并且在最大程度上向自然回歸。

　　人們每天的活動都離不開自己生活的空間——住宅小區。在其進行生活、休息、工作，在街道上行走、乘車，在廣場上休息、娛樂，小品供人觀賞、評價，樹木草地調節氣候、使人心情愉快等等。同時人們生活在小區內，進行各種各樣的交流活動，這些環境設施為他們的日常交流提供一個空間載體。城市景觀環境設施正是為了滿足這種交流而進行布置的。布置的合理與否，直接關系到人們對空間的利用和交往的效果。建筑、街道、廣場等環境設施的設計，也將各種自然因素融入其中形成宜人的環境。這些足以表現人對自然的重視，使人生活的環境中時時透露出“面臨小河；臨倚群山”的自然造化之工。

　　1、山、水是自然中最重要的元素。

　　人類對山的感情始于幾千年前，從獵人巡山，農人開山，到慧人擇山而居，僧人臨山筑廟，詩人游山玩水，山在人類文明史上的地位舉足輕重。所以在現代住宅的娛樂場所中，山中架亭，既能體驗爬山的樂趣又能坐亭觀景。

　　水又是人類不可缺少的自然資源，既能夠滿足人的最基本生存需求，又能以自身特殊的形態給予美的精神享受。千姿百態的自然水環境誘使人類從被動的利用水資源發展到按主觀意識用水體造景，在漫長的歷史發展過程中營造了各異的人工水景。但處理上從形到神都追求自然的韻味。環境水體設計中水的流體造型正是模擬水的這些自然形態以人工構造的方式限定出來的，來達到希望取得的自然效果。

　　2、植物也是自然中不可缺少的元素。

　　城市居民已經厭倦了城市的喧嘩、擁擠，越來越多的人想投入大自然的懷抱，重新沐浴大自然的陽光、空氣、鮮花。越來越多的人去農村尋找自然，尋找綠色，從而出現了鄉村別墅。但在現代都市中，自然景觀越來越少，到處都充斥著人工環境，人們體味不到大自然的陽光、空氣、鳥語花香和宜人之景，希望在生活中能重新領略大自然的美景。我們可以這樣設想，雖然住宅區中不允許更多的自然風光，但人們采用了象征，融入，引入等手段，利用點、線、面的空間布局形式，在有限的空間內引入自然景觀，領略大自然給人們帶來的清新愉悅的美感，感受大自然的芬芳，不一樣可以收到意想不到的效果嗎？在室內外種花植樹、盆景點綴、模擬自然、聯想自然，創造“小中見大”“壺中天地”的自然景色，取得和自然協調的生理、心理的平衡。

　　假如不是真山，花木配置更嚴格，仍應“深求山林意味”，植物配置以模仿自然為主。土多石少的假山，喬灌木錯落配置，品種多些，構成濃蔭蔽目的自然山林，石多土少的假山，花木配置宜疏，使人觀賞疊石和樹姿的美。植物與其他組景不同，它是有生命的，隨著時間的推移．它的色彩、形態不斷變化發展。因此在實際栽植中，在樹種的選擇與配置上應以足夠數量的—種或幾種花木成片栽植形成“氣候”，加強藝術感染效果，突出各景區的風景特征，造成景景不同、季季不同的小區景色。其中，果實也可以作為植物配置的主題，尤其是深秋，忍冬的紅果象紅色瑪瑙掛滿枝頭，形成一幅幅豐收的畫面。

　　一個小區，甚至一個城市，無論現代化程度多高，都不可能是空中樓閣，而必須依托大地，與自然結緣。人們是現實生活的主角，同時也是環境的主體，一切環境都是為人服務的，人們應該有能力、有義務保護環境。

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