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為學(xué)生的人生導(dǎo)航學(xué)科論文
品德與生活（低年級(jí)）、品德與社會(huì)（中高年級(jí)）是在小學(xué)開(kāi)設(shè)的以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程。品生、品社課程到底應(yīng)該教什么？怎么教？這是廣大品生、品社教師必須廓清的問(wèn)題，本次活動(dòng)為我們做了很好的詮釋。正如全國(guó)優(yōu)秀教師、湖北省品德課骨干教師趙小燕老師在評(píng)課中所述：品德學(xué)科要為學(xué)生的當(dāng)下生活作指導(dǎo)，為學(xué)生的未來(lái)生活作準(zhǔn)備。為此，在品德學(xué)科的教學(xué)活動(dòng)中，我們要注重以下四個(gè)方面。
一、注重課程的價(jià)值取向
品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出：幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人是課程的核心，兒童的生活是課程的基礎(chǔ)，教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。這三點(diǎn)是該課程的核心與靈魂，是設(shè)置該課程的宗旨與準(zhǔn)則。只有正確認(rèn)識(shí)課程的價(jià)值取向，才能在實(shí)際教學(xué)中不會(huì)偏離航向。
荊州實(shí)驗(yàn)小學(xué)焦鵬程老師在執(zhí)教《為他人喝彩》時(shí)，對(duì)目標(biāo)的定位很獨(dú)特。首先，從反面切題，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)嫉妒之害，用多媒體播放有關(guān)現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)生產(chǎn)生嫉妒現(xiàn)象的視頻，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)嫉妒產(chǎn)生的原因、形成過(guò)程及危害，讓學(xué)生暢談所感。其次，合作探究，直面戰(zhàn)勝嫉妒之法。教師先做了一個(gè)心理測(cè)試小活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生興趣，學(xué)生分組討論，然后全班交流，教師作適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。最后，學(xué)生自己制作一張陽(yáng)光成長(zhǎng)卡，寫出自己的對(duì)手是誰(shuí)？他（她）的長(zhǎng)處是什么？自己的格言是什么？把競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手變成學(xué)習(xí)榜樣，真心為他人喝彩。整節(jié)課以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活為背景，學(xué)生之間真情對(duì)白，用情交流，為學(xué)生打開(kāi)了一扇扇緊閉的心靈窗扉，解開(kāi)了一個(gè)個(gè)心中的心結(jié)，及時(shí)糾正學(xué)生不良的心理。
二、注重教學(xué)內(nèi)容的生活化
教育方針指出：教育要為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。品德課程的教學(xué)要與學(xué)生生活緊密相連，教學(xué)內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不能囿于教材，要有效地向社會(huì)生活拓展，要幫助學(xué)生解決生活中的一些實(shí)際問(wèn)題，為學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)做準(zhǔn)備。
襄陽(yáng)二十五中的王琨老師執(zhí)教的《災(zāi)害的預(yù)防與自救》就是一個(gè)生動(dòng)的案例。教學(xué)共設(shè)計(jì)了四個(gè)環(huán)節(jié)，第一環(huán)節(jié)讓學(xué)生觀看有關(guān)自然災(zāi)害的視頻，初步認(rèn)識(shí)自然災(zāi)害給人們生產(chǎn)生活帶來(lái)的危害。第二個(gè)環(huán)節(jié)是結(jié)合教材，師生共同探討如何預(yù)防自然災(zāi)害。第三個(gè)環(huán)節(jié)是教學(xué)的重點(diǎn)，學(xué)習(xí)如何預(yù)防地震。先播放有關(guān)地震來(lái)臨之前預(yù)兆的視頻，師生小結(jié)地震來(lái)臨之前有哪些預(yù)兆；再進(jìn)行拓展，將我國(guó)發(fā)生的汶川地震和日本最近發(fā)生的地震進(jìn)行比較，汶川地震由于群眾缺乏地震預(yù)防知識(shí)而損失慘重，日本卻處危不亂，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活講授預(yù)防地震知識(shí)的重要性。最后，用桑棗中學(xué)在地震中無(wú)一人傷亡的事例為范本，組織學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)緊急避險(xiǎn)演練，學(xué)生在演練中學(xué)習(xí)逃生的技能。第四個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生走進(jìn)生活，說(shuō)一說(shuō)我們身邊的自然災(zāi)害，討論我們?nèi)绾芜M(jìn)行自救自護(hù)，最后教師小結(jié)。整節(jié)課將生存技能知識(shí)作為重點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，為學(xué)生積累了一筆寶貴的經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。
三、注重課程資源的開(kāi)發(fā)與利用
品德學(xué)科承擔(dān)著學(xué)生品德形成和社會(huì)性發(fā)展的重要任務(wù)，要使學(xué)生廣泛地接觸和了解社會(huì)，就必須充分開(kāi)發(fā)、利用校內(nèi)外的各種課程資源。浠水二小談磊老師執(zhí)教《我有一顆感恩的心》一課時(shí)，對(duì)課程資源的開(kāi)發(fā)有新意。教學(xué)設(shè)計(jì)了三個(gè)主題活動(dòng)：活動(dòng)一，講授親情小故事，學(xué)生收集生活小照片。一張張小小的照片，蘊(yùn)含著濃濃親情，成了一份感恩教育的活教材。學(xué)生無(wú)不充滿喜悅和歡欣，浸泡在濃濃的親情中。活動(dòng)二，教師配樂(lè)講述一個(gè)令人感動(dòng)的親情故事，在一次災(zāi)禍中，父母用自己的生命換回孩子新生。將現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的事變成感人至深的教材，教師因勢(shì)利導(dǎo)，在同學(xué)們的生活中，有沒(méi)有恩多不知恩的現(xiàn)象呢？你們的父母感受到你對(duì)他們的愛(ài)了嗎？學(xué)生自我反思對(duì)父母長(zhǎng)輩存在的不足，無(wú)不潸然淚下，在淚光中，學(xué)生的靈魂受到了洗禮和凈化，體會(huì)到父母的艱辛。活動(dòng)三，讀父母寫給孩子們的信，課前要求每個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)給自己的孩子寫一封信（課前學(xué)生不知道信的內(nèi)容），學(xué)生飽含深情地誦讀父母的信，一聲聲“孩子，我愛(ài)你”將課堂推向高潮，原來(lái)媽媽的嘮叨是愛(ài)、爸爸的冷漠是愛(ài)，父母對(duì)孩子的嚴(yán)厲也是一種愛(ài)。感恩是個(gè)永恒的話題，教者巧妙地將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴變成課程資源，收到良好的效果。
四、注重自主、合作、探究學(xué)習(xí)策略的應(yīng)用
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變是當(dāng)下課程改革的核心。教師由單純的知識(shí)傳授者向?qū)W生學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)者、組織者轉(zhuǎn)變。皮遠(yuǎn)軍老師在執(zhí)教《不堪負(fù)重的地球》一文時(shí)，教學(xué)方式獨(dú)具一格。教師與學(xué)生采用對(duì)話的形式，與學(xué)生平等對(duì)話，聊地球面臨的問(wèn)題，諸如人口問(wèn)題、環(huán)保問(wèn)題、資源問(wèn)題等等，課堂上既有學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，也有小組合作解決問(wèn)題；既有唇槍舌戰(zhàn)的辯論，又有學(xué)生精彩的交流。在教學(xué)策略上，一是教師走下講臺(tái)，走進(jìn)學(xué)生中間，能與學(xué)生平等交流，沒(méi)有距離；二是采用談話形式，如話家常，無(wú)障礙交流，學(xué)生可以用自己獨(dú)特的視角認(rèn)識(shí)世界，發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解，個(gè)性張揚(yáng)，無(wú)拘無(wú)束。教學(xué)流程非常簡(jiǎn)潔、豐滿、真實(shí)、有效。充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，教師是一個(gè)主持人、引領(lǐng)者。
恩施實(shí)驗(yàn)小學(xué)崔薇老師執(zhí)教《歷史文化名人》一課時(shí)，采用分組教學(xué)的方法，充分展示了高效合作探究的學(xué)習(xí)新模式。學(xué)生分成若干學(xué)習(xí)小組，按照一定的要求收集我國(guó)古代歷史文化名人的事跡，然后全班交流。教學(xué)有效地向課外拓展，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生學(xué)習(xí)中有選擇的權(quán)利，不是老師強(qiáng)加的內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)積極性很高。鶴峰縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)李方老師執(zhí)教《我喜愛(ài)的動(dòng)植物》一課時(shí)，用小調(diào)查開(kāi)課，調(diào)查同學(xué)們家中養(yǎng)了什么花草？有哪些小動(dòng)物？然后設(shè)計(jì)一個(gè)主題活動(dòng)——“游動(dòng)植物園”，首先闖三關(guān)贏門票，然后游覽動(dòng)植物園，即觀看動(dòng)植物園的視頻，最后交流各自喜愛(ài)的動(dòng)植物。教學(xué)中教師如同一名導(dǎo)游，只教給學(xué)生方法，讓學(xué)生去感悟與體驗(yàn)。精心設(shè)計(jì)“猜一猜”、“演一演”、“辨一辨”、“看一看”、“說(shuō)一說(shuō)”、“畫一畫”等教學(xué)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，讓學(xué)生主動(dòng)參與活動(dòng)，在活動(dòng)中很高興地學(xué)習(xí)了動(dòng)植物的相關(guān)知識(shí)，是一節(jié)品德與生活學(xué)科的成功課例。
本次活動(dòng)中，好的課例很多，這里不一一枚舉，這些成功的課例為我們今后的教學(xué)做出了示范。品德課程就是要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生走上健康的發(fā)展軌道，培養(yǎng)他們對(duì)生活積極的態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為一個(gè)有愛(ài)心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。我國(guó)是個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，創(chuàng)造過(guò)燦爛與輝煌，在現(xiàn)代文明的沖擊下，我們應(yīng)該堅(jiān)守什么？我們應(yīng)該傳承什么？作為一線品德學(xué)科教師，任重而道遠(yuǎn)。借用趙小燕老師的話：品德學(xué)科是綜合課程，我們不能上成自然課、地理課和歷史課，品德學(xué)科的教學(xué)，一定要堅(jiān)持思想大于方法、內(nèi)容大于形式、過(guò)程大于結(jié)果的觀念。
思品學(xué)科應(yīng)該堅(jiān)守住道德文化傳承的主陣地；品德課不僅要教會(huì)學(xué)生知識(shí)，更重要的是教會(huì)學(xué)生做人；品德課要為學(xué)生的成長(zhǎng)引路，為學(xué)生的人生導(dǎo)航。
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