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六一居士傳..
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一、教學目的和要求
1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。
2、理解古代文人士子的生命追求和精神寄托，樹立積極、樂觀的人生態(tài)度。
3、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。
二、教學重點
1、了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。
2、掌握常用“謫”“更”“置”“疾”“走”“勝”等常用實詞的用法，提高文言文的閱讀能力。
三、教學難點
了解賦的文體特點，情感表達的方式以及文章結構安排方面的縱深和開闊。
四、教學時數：一課時
五、教具：多媒體
六、教學內容和過程：
一、導入 新課
以《醉翁亭記》導入 課文。
二、明確本課的學習目的。
三、學習第一自然段
問：誰為歐陽修命名為“六一居士”？在此之前他有別的名號嗎？
明確：其本人。初謫滁山時之時他自號為“醉翁”，后退休于穎水之上時又自更號為六一居士。
四、學習第二自然段
1、結合注釋通讀第二自然段
2、提問：歐陽修為何自命為六一居士？
明確：藏書一萬卷、集錄三代以來金石遺文一千卷、琴一張、棋一局、常置酒一壺、一老翁。
3、作者定名為六一居士的目的是什么？
明確：主要目的為“聊以志吾之樂爾”。
4、“樂”之何如？
明確：（1）太山在前而不見，疾雷破柱而不驚，專心至極，能不受任何外物干擾。
（2）雖響九奏于洞庭之野，閱大戰(zhàn)于涿鹿之原，未足喻其樂且適也，真可以說其樂無窮。
（3）軒裳組勞吾形于外，憂患思慮勞吾形于內，使吾形不病而已悴，心未老而先衰，尚何暇于五物哉？表明世事令他煩憂，希脫身于世俗雜務，回歸自然，寄情五物。
5、 沉醉于五物的好處是什么？
累于彼者已勞矣，又多憂；累于此者既佚矣，幸無患。說明官場事物不僅勞形，常有不測之禍，十分令人擔心。至于悠游陶醉于五物，不僅安逸舒適，還有安全感，不會帶來任何禍患。
五、學習第三自然段
1、指名同學翻譯本段，其余同學認真聽，并指出不足之處。
2、教師點評。
3、問：本段作者提出了哪幾條隱退的理由？
明確：本段作者在主客對話的基礎上，進一步總結了自己想隱退的三條理由：
（1）而休，是必然規(guī)律。
（2）無稱，表面上謙虛，骨子里是牢騷，是對“受侮于群小”的不滿。
（3）貪過分之榮祿，是將違其素志而自食其言”，是儒者功成身退、知足常樂思想的必然結果。
4、文中哪一句話表達了作者歸隱的決心？
明確：雖無五物，其去宜矣。
六、小結
1、本文反映了歐陽修晚年厭倦官場生活，想歸隱的思想，有其豁達開朗、淡泊明志的一面，也有明哲保身、遠身以避禍的一面。
2、傳記形式別具一格。
3、語言平易曉暢又形象深刻。
七、作業(yè) ：完成課后練習三、四。
作者郵箱： fanny1017@tom.com
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