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2023年高考語文試卷新課標(biāo)一卷
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，我們都要用到試卷，作為學(xué)生，想要成績(jī)提升得快，那么平時(shí)就一定要進(jìn)行寫練習(xí)，寫試卷，那么你知道什么樣的試卷才能有效幫助到我們嗎？以下是小編為大家整理的2023年高考語文試卷新課標(biāo)一卷，希望能夠幫助到大家。
2023年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（新課標(biāo)全國(guó)Ⅰ卷）
語 文
注意事項(xiàng)：
1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)等填寫在答題卡上。
2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分）
（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
對(duì)素食者和腸胃疾病患者來說，藜麥的發(fā)現(xiàn)是一個(gè)奇跡。藜麥不含麩質(zhì)，富含鎂和鐵，比其他種子含有更多的蛋白質(zhì)，包括人體無法獨(dú)自生成的必需的氨基酸。美國(guó)宇航局宣布，藜麥?zhǔn)堑厍蛏蠣I(yíng)養(yǎng)最均衡的食物之一，是宇航員的理想之選。產(chǎn)于安第斯山的藜麥有一個(gè)令西方消費(fèi)者神往的傳說：印加人非常重視藜麥，認(rèn)為它是神圣的，并且稱之為“萬谷之母”。不過，藜麥的愛好者卻通過媒體發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人不安的事實(shí)。從2006年到2013年，玻利維亞和秘魯?shù)霓见渻r(jià)格上漲了兩倍。2011年，《獨(dú)立報(bào)》稱，玻利維亞的藜麥消費(fèi)量“5年間下降了34％，當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了，它已經(jīng)變成了奢侈品”。《紐約時(shí)報(bào)》援引研究報(bào)告稱，藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升。2013年，《衛(wèi)報(bào)》用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度：“素食者的肚子能裝下藜麥令人反胃的事實(shí)嗎？”該報(bào)稱，貧窮的玻利維亞人和秘魯人正在食用更加便宜的“進(jìn)口垃圾食品”。《獨(dú)立報(bào)》2013年一篇報(bào)道的標(biāo)題是“藜麥：對(duì)你有利--對(duì)玻利維亞人有害”。這些消息傳遍了全球，在健康飲食者之中引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)。在社交媒體、素食博客和健康飲食論壇上，人們開始詢問食用藜麥?zhǔn)欠窈线m。
這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見。畢竟，藜麥貿(mào)易使大量外國(guó)資金涌入玻利維亞和秘魯，其中許多資金進(jìn)入了南美最貧窮的地區(qū)。幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處。那么藜麥消費(fèi)量下降34％又是怎么回事呢？原來，在很長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)兩個(gè)國(guó)家的藜麥消費(fèi)量一直在緩慢而穩(wěn)定地下降，這意味著消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西。
為了解藜麥的種植情況，我去了秘魯科爾卡山谷，這里在印加時(shí)代以前就得到了開墾。藜麥?zhǔn)且环N美麗的作物，擁有深紅色或金黃色的巨大種球。在安第斯山的這片區(qū)域，人們?cè)谔萏锷贤瑫r(shí)種植藜麥以及當(dāng)?shù)靥赜械挠衩缀婉R鈴薯品種。“國(guó)外需求絕對(duì)是一件好事，”我的秘魯向?qū)Ы芪骺ㄕf道，“農(nóng)民非常高興，所有想吃藜麥的人仍然買得起這種食物。”她還解釋了另一個(gè)好處。之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人“很土”。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚。“利馬人終于開始尊重我們這些高原人和我們的傳統(tǒng)了。”玻利維亞西南部有一片遙遠(yuǎn)而不適合居住的區(qū)域，那里到處都是鹽湖和休眠火山。在那里，我看到了由藜麥資金支持的當(dāng)?shù)丶毙璧拈_發(fā)和旅游項(xiàng)目。千百年來勉強(qiáng)能夠養(yǎng)家糊口的自耕農(nóng)開始為更加美好的未來而投資。我在2017年4月聽到的玻利維亞人對(duì)于該作物的唯一抱怨是，日益增長(zhǎng)的供給正在拉低價(jià)格。玻利維亞的藜麥種植面積增長(zhǎng)了兩倍多，從2007年的5萬公頃增長(zhǎng)到2016年的18萬公項(xiàng)。馬克·貝勒馬爾后來對(duì)我說：“這是一個(gè)令人悲傷的結(jié)局，因?yàn)樗膬r(jià)格不太可能再度回升。”在風(fēng)景如畫的科爾卡山谷，當(dāng)太陽落山時(shí)，我問杰西卡，歐洲和北美的消費(fèi)者是否應(yīng)該為吃掉秘魯人和玻利維亞人的食物而感到內(nèi)疚。我可以猜到答案，但我想聽到當(dāng)?shù)厝说挠H口否認(rèn)。“相信我，”杰西卡笑道，“我們有許多藜麥。”乍一看，這一關(guān)于食物熱潮、全球貿(mào)易和消費(fèi)者憂慮的事件講述了謊言被揭穿的過程。不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α８餍懈鳂I(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)例子中，新聞工作者和博主出于高尚的理由引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥：他們由衷地為一個(gè)貧困群體感到擔(dān)憂，害怕狂暴的全球貿(mào)易風(fēng)潮會(huì)危及這一群體的利益。我們很早就知道這一點(diǎn)：每個(gè)新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生都知道如何挑選最有利于自己的真相。不過，我們可能不知道這些真相為溝通者提供了多大的靈活性。很多時(shí)候，你可以通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件，這些描述可能具有同等的真實(shí)性。我將它們稱為“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。
（摘編自赫克托·麥克唐納《后真相時(shí)代》，劉清山譯）
1. 下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 藜麥適合素食者和腸胃疾病患者食用，并且由于其營(yíng)養(yǎng)均衡，被美國(guó)宇航局認(rèn)為是宇航員食物的理想之選。
B. “馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”中的“此”，指的是被國(guó)外需求推高的藜麥價(jià)格給玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚@一說法。
C. 藜麥的大面積種植，不僅讓玻利維亞和秘魯?shù)鹊剞r(nóng)民的生活水平顯著提高，而且改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。
D. 作者認(rèn)為，盡管一些媒體引導(dǎo)消費(fèi)者遠(yuǎn)離藜麥的做法值得商榷，但是其出發(fā)點(diǎn)卻不是惡意的，他們?yōu)楫?dāng)?shù)氐呢毨Ь用窀械綋?dān)憂。
2. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 從第一段的內(nèi)容可以看出，當(dāng)一起事件超出了我們直接觀察的范圍時(shí)，有些人會(huì)根據(jù)他人提供的信息，并結(jié)合自己的判斷，生成對(duì)該事件的看法。
B. “它的價(jià)格不太可能再度回升”，可能是因?yàn)槭袌?chǎng)對(duì)藜麥的需求量不再大幅增加，而藜麥的種植面積持續(xù)擴(kuò)大，供給日益增長(zhǎng)。
C. “每個(gè)新手辯論者”“都知道如何挑選最有利于自己的真相”，可見有些“溝通者”會(huì)選擇有助于推進(jìn)個(gè)人意圖的真相，而這種選擇具有一定的靈活性。
D. 從藜麥?zhǔn)录梢园l(fā)現(xiàn)，一組片面的事實(shí)編織在一起引發(fā)了一場(chǎng)良心危機(jī)，而這場(chǎng)良心危機(jī)對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α?/p>
3. 下列選項(xiàng)，最適合作為論據(jù)來支撐第二段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）
A. “糧食優(yōu)先”智庫(kù)的工作人員塔尼婭·科森在談到安第斯山藜麥種植者時(shí)表示：“坦率地說，他們厭倦了藜麥，因此開始購(gòu)買其他食物。”
B. 加拿大《環(huán)球郵報(bào)》一則新聞的標(biāo)題為“你對(duì)藜麥的愛越深，你對(duì)玻利維亞人和秘魯人的傷害就越深”。
C. 制片人邁克爾·威爾科克斯專門為這個(gè)問題制作了一部紀(jì)錄片，他說：“我見過一些反對(duì)食用藜麥的文字評(píng)論，實(shí)際上，停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民。”
D. 英國(guó)廣播公司播音員埃文·戴維斯指出：“事實(shí)上，說謊常常是沒有必要的。你可以在不使用任何謊言的情況下完成許多有效的欺騙。”
4. 請(qǐng)簡(jiǎn)要說明文本中的西方媒體在報(bào)道時(shí)使用了哪些“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。
5. 作者采用哪些方法證明關(guān)于藜麥的新聞報(bào)道結(jié)論有誤？請(qǐng)根據(jù)文本概括。
【答案】1. C 2. D 3. A
4. ①《獨(dú)立報(bào)》通過片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，稱藜麥價(jià)格的上漲使玻利維亞人吃不起藜麥了；②《紐約時(shí)報(bào)》直接援引他人研究，得出藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升的結(jié)論；③《衛(wèi)報(bào)》和《獨(dú)立報(bào)》使用具有明顯傾向性的標(biāo)題強(qiáng)調(diào)藜麥價(jià)格上漲對(duì)藜麥種植者造成的傷害。
5. ①借助名家觀點(diǎn)與事實(shí)論據(jù)加以批判，比如第二段引出馬克·貝勒馬爾等人的質(zhì)疑，引用相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的調(diào)查論證，用事實(shí)反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；②借助實(shí)地考察的真相加以批駁，比如第三段用親自調(diào)查時(shí)掌握的第一手材料，反駁報(bào)道中的錯(cuò)誤信息；③借助常規(guī)邏輯認(rèn)知加以批判，比如最后一段以新手論辯與犯錯(cuò)誤小學(xué)生的自我辯護(hù)的技巧進(jìn)行類比，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
C.“當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法”錯(cuò)，原文“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”，可見是美國(guó)人和歐洲人的重視改變了當(dāng)?shù)厝藢?duì)藜麥帶有歧視的看法。
故選C。
【2題詳解】
本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。
D.“對(duì)玻利維亞和秘魯當(dāng)?shù)氐木用裨斐闪苏嬲膫Α卞e(cuò)，原文“不過，這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α保梢娛恰翱赡堋睍?huì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Γx項(xiàng)犯了或然變必然的錯(cuò)誤。
故選D。
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法能力。
第二段觀點(diǎn)是：消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。
A.表明是安第斯山藜麥種植者想吃點(diǎn)別的東西導(dǎo)致藜麥消費(fèi)量的下降，而不是藜麥價(jià)格的上漲，直接支撐了第二段的觀點(diǎn)。
B.說的是藜麥價(jià)格的上漲會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)厝嗽斐蓚ΑＥc第二段的觀點(diǎn)相悖。
C.說的是“停止消費(fèi)才會(huì)真正傷害這些農(nóng)民”，可以用來支撐第三段的觀點(diǎn)，與第二段的觀點(diǎn)關(guān)聯(lián)不大。
D.可以用來支撐“競(jìng)爭(zhēng)性真相”的相關(guān)觀點(diǎn)。與第二段的觀點(diǎn)無關(guān)。
故選A。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生理解重要概念含義，篩選并整合文中信息的能力。
首先要明確答題區(qū)間，由題干中“西方媒體在報(bào)道時(shí)”可確定答題區(qū)間為第一段；其次要理解“競(jìng)爭(zhēng)性真相”這一概念的含義。即第四段中的“通過許多方式描述一個(gè)人、一件事物或者一起事件。這些描述可能具有同等的真實(shí)性”，而這些“方式”在上文中有所體現(xiàn)，如“各行各業(yè)有經(jīng)驗(yàn)的溝通者會(huì)通過片面的事實(shí)、數(shù)字、背景呈現(xiàn)某種世界觀，從而影響現(xiàn)實(shí)”等。
然后在以上分析的基礎(chǔ)上思考：第一段所涉及的西方媒體的報(bào)道通過哪些方式得出了什么樣的結(jié)論。
比如《獨(dú)立報(bào))以“玻利維亞藜麥消費(fèi)量‘5年間下降了34％’這一片面的事實(shí)和數(shù)據(jù)，得出“當(dāng)?shù)丶彝ヒ呀?jīng)吃不起這種主食了。它已經(jīng)變成了有侈品”這一結(jié)論；
《紐約時(shí)報(bào))“援引研究報(bào)告”，得出“藜麥種植區(qū)的兒童營(yíng)養(yǎng)不良率正在上升”的結(jié)論；
《衛(wèi)報(bào)》“用煽動(dòng)性標(biāo)題提升了人們對(duì)這個(gè)問題的關(guān)注度”，《獨(dú)立報(bào)》用“藜麥：對(duì)你有利--對(duì)玻利維亞人有害”這一具有明顯情感傾向的標(biāo)題來強(qiáng)調(diào)黎麥價(jià)格上漲對(duì)黎麥種植者造成的傷害。
【5題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
首先要明確該文探究的核心問題，即西方媒體在關(guān)于玻利維亞和秘魯藜麥生產(chǎn)和消費(fèi)的報(bào)道中大量使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”，使讀者產(chǎn)生誤會(huì)甚至引發(fā)良心危機(jī)。
第一段列舉西方媒體的報(bào)道，提出問題。
第二段先提出質(zhì)疑的觀點(diǎn)，“這種說法看似可信，被許多人認(rèn)可，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)家馬克·貝勒馬爾等人對(duì)此則持保留意見”，然后結(jié)合經(jīng)濟(jì)學(xué)家的相關(guān)調(diào)查，“幾位經(jīng)濟(jì)學(xué)家跟蹤了秘魯家庭支出的調(diào)查數(shù)據(jù)，將種植且食用藜麥的家庭、食用但不種植藜麥的家庭和從不接觸藜麥的家庭劃分為三個(gè)小組。他們發(fā)現(xiàn)，從2004年到2013年，三個(gè)小組的生活水平都上升了，其中藜麥種植戶家庭支出的增長(zhǎng)速度是最快的。農(nóng)民們正在變富，他們將這種新收入轉(zhuǎn)化為支出又給周邊民眾帶來了好處”，得出恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)論，“消費(fèi)量的下降和價(jià)格的激增不存在明顯的聯(lián)系。更加接近事實(shí)的解釋是，秘魯人和玻利維亞人只是想換換口味，吃點(diǎn)別的東西”。
第三段則重點(diǎn)探討了“我”的實(shí)地考察，以事實(shí)說話，使得闡釋更具有科學(xué)依據(jù)：一方面指出其他地區(qū)的人食用藜麥給當(dāng)?shù)厝藥砹撕锰帯皣?guó)外需求絕對(duì)是一件好事”“之前，秘魯城里人往往認(rèn)為他們這片區(qū)域吃藜麥的人‘很土’。現(xiàn)在，由于美國(guó)人和歐洲人的重視，食用藜麥被視作一種時(shí)尚”；另一方面指出當(dāng)?shù)厝瞬⒉蝗鄙俎见湥驅(qū)дf“我們有許多藜麥”。
最后一段進(jìn)一步指出“這些受到錯(cuò)誤解讀的真相可能會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)氐娜藗冊(cè)斐烧嬲膫Α保庠趶?qiáng)調(diào)片面地使用“競(jìng)爭(zhēng)性真相”會(huì)造成更多的傷害，作者在此處用“新手辯論者和犯錯(cuò)誤的小學(xué)生”的常規(guī)邏輯認(rèn)知進(jìn)行類比論證，批判報(bào)道中的“競(jìng)爭(zhēng)性真相”。
（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
給兒子
陳 村
你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票。
火車430公里，一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了。它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海。
你走下江堤，花一毛錢去打票，坐上渡船。船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意。
你從跳板走上岸，順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路，走半個(gè)小時(shí)。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下，要口水喝。主人總是熱情的，而狗卻時(shí)刻警惕著。也許會(huì)引來它的朋友們，紛紛表示出對(duì)你的興趣。你要沉住氣。
你謝過主人，再別理狗的訛詐，去河邊尋找灘船。如果你運(yùn)氣好，船上只有一兩個(gè)客，你就能躺在艙里，將頭枕著船幫，河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的，古人說是“欸乃”，也對(duì)。怎么說怎么像。
板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江。河灘如沒被淹，一定有放牛的。你走過窯場(chǎng)就不遠(yuǎn)了。可以問問人，誰都愿意回答你，也許還會(huì)領(lǐng)你走一段，把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點(diǎn)酸了，那就差不多到了。
走下大埂，沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋，只有一條石板的橋就是進(jìn)村了。我曾寫過它。這時(shí)，你抬起頭，會(huì)發(fā)覺許多眼睛在看著你。
你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子。
兒子，你得找和你父親差不多年紀(jì)的人，他們才記得。
他們會(huì)記得那五個(gè)“上海佬”，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧，確實(shí)值得笑上一場(chǎng)。
你們談到黑了，會(huì)有人請(qǐng)你吃飯。不必客氣，誰先請(qǐng)就跟誰去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，這才像客人。天黑了，他們會(huì)留你住宿。他們非常好客。
兒子，你去找找那間草屋。它在村子的東頭，通往曬場(chǎng)的路邊，三面環(huán)水。你比著照片，看它還像不像當(dāng)年。也許那草屋已經(jīng)不在了，當(dāng)年它就晃晃的，想必支撐不到你去。也許，那里又成了一片稻田。
晚上，你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”，感受會(huì)深深的。風(fēng)吹來暖暖的熱氣，稻穗在風(fēng)中作響。一路上，有螢火蟲為你照著。
假如你有膽量，就到村東頭的大墳塋去。多半會(huì)碰上“鬼火”，也就是磷火。你別跑，你坐在墳堆上，體會(huì)一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上，勞動(dòng)，繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會(huì)捉摸到一點(diǎn)歷史感的，這比任何教科書都有效。
住上幾天，你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式，兩邊的頭發(fā)一刀推凈，這樣頭便顯得長(zhǎng)了。頂上則是長(zhǎng)長(zhǎng)的頭毛，能披到眼睛，時(shí)而這么一甩，甩得很有點(diǎn)味道。
我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色，黑得發(fā)亮發(fā)光，連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河，你就知道，他們?cè)缺饶氵�白。現(xiàn)在，他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當(dāng)年一樣黑。你要是下田，就和你一樣黑。
下田去吧，兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔(dān)子，肩上的肌肉會(huì)在扁擔(dān)下鼓起。也許會(huì)掉層皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬，它啥時(shí)候都不會(huì)被取代。工具越原始就越扔不了，像錘子，像刀，總要的。你得認(rèn)識(shí)麥子，稻子，玉米，高粱，紅薯。它們也是扔不了的。你干累了，坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓。你聽著杵聲，感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)。
那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻，那牛，那狗。那威力無比的太陽。
②你會(huì)愛的。
你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找。
當(dāng)你離開板橋的時(shí)候，人們會(huì)送你。你是不配的，兒子。你得在晚上告別，半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)。
要是湊巧，你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始，也許它有點(diǎn)想家。日子長(zhǎng)了，你們能處好。你會(huì)發(fā)覺，為它吃點(diǎn)辛苦是值得的。
也就是這些話了，兒子。你得去，在大學(xué)的第一個(gè)暑假就去。④我不知道究竟會(huì)怎樣。要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。
1984.8.5
（有刪改）
6. 下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 文章開頭部分，父親想象兒子上大學(xué)后會(huì)像時(shí)髦青年一樣愛旅游，由此切入長(zhǎng)大成人和出門旅行這兩個(gè)關(guān)聯(lián)話題。
B. 兒子在渡船上會(huì)邂逅許多陌生人，父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。
C. 父親設(shè)想兒子一路上常會(huì)遇到狗，并建議兒子離開時(shí)帶走一條狗，可見狗應(yīng)是父親當(dāng)年鄉(xiāng)村生活中難忘一部分。
D. 兒子的板橋之旅除了坐車乘船，還需步行走過許多路，如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等，帶有較濃的尋訪意味。
7. 對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 句子①中“你會(huì)捉摸到”的那種“歷史感”，也正是“我”當(dāng)年的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
B. 句子②語義上與上段文字緊密相連，但單獨(dú)成段，語氣和表達(dá)的感情就更強(qiáng)烈。
C. 句子③中的“飄”，是年輕人的一種心理狀態(tài)，因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。
D. 句子④表達(dá)出的不確定，與前文多處“你會(huì)”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。
8. “下田去吧，兒子”這個(gè)段落，寫出了多重的身心感受。請(qǐng)加以梳理概括。
9. 讀書小組要為此文寫一則文學(xué)短評(píng)。經(jīng)討論，甲組提出一組關(guān)鍵詞：未來·回憶·成長(zhǎng)；乙組提出一個(gè)關(guān)鍵詞：河流。請(qǐng)任選一個(gè)小組加入，圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評(píng)思路。
【答案】6. B 7. C
8. ①寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要能承受生活之重；
②由有些農(nóng)活可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能；
③寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；
④感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。
9. 甲組答案示例：
①本文表面上是關(guān)于未來的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。
②其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。
③為何交疊未來與過去？指向關(guān)于成長(zhǎng)的主題，即父親帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠在其中找到自我。
乙組答案示例：
①文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)。
②其表現(xiàn)就是，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。
③那么河流究竟意味著什么？河流既是環(huán)境與風(fēng)景，也代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人的思索。
【解析】
【6題詳解】
本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容的能力。
B.“父親教給兒子，如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意”錯(cuò)誤，結(jié)合“船上無疑會(huì)有許多人。他們挑著擔(dān)子，扛著被子，或許還有板車。他們說話的聲音很高，看人從來都是正視。也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”分析可知，父親是想讓兒子觀察人生百態(tài)，告訴兒子他們沒有壞意，不是教兒子如何判斷他們是否心存善意。
故選B。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。
C.“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”錯(cuò)誤。結(jié)合“你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河。當(dāng)然，這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己”分析可知，此處的“飄”指的是不懂生活的意義而產(chǎn)生不切實(shí)際的生活態(tài)度，不是“因脫離了父輩壓制而感到飄然自在”。
故選C
【8題詳解】
本題考查學(xué)生分析體會(huì)作者思想情感的能力。
結(jié)合“讓太陽也把你烤透。你彎下腰，從清晨彎到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的”“也許會(huì)掉層皮，那不算什么”分析可知，作者由此寫出干農(nóng)活的勞累和辛苦，感悟到我們有可以干很多事的潛能，人生要盡力而為，要能承受生活之重；
結(jié)合“你去拔秧，插秧，鋤草，脫粒。你會(huì)知道自己并非什么都行”分析可知，作者由此感悟到有些農(nóng)活我們可能干不了，體悟到我們的局限，我們并非全能，做事要量力而行；
結(jié)合“它啥時(shí)候都不會(huì)被取代”“它們也是扔不了的”分析可知，作者由此寫出了生活中有些東西是不能丟的，需要一直傳承和延續(xù)；
結(jié)合“坐在門邊，看著豬在四處漫游，看著雞上房，鴨下河，鵝竄進(jìn)秧田美餐一頓”“你心平氣和地想想，該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”分析可知，作者由此感悟生活的美好和大地的仁慈，感悟到對(duì)生活的熱愛。
【9題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。
甲組：圍繞“未來·回憶·成長(zhǎng)”三個(gè)詞選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。
未來：結(jié)合“你總會(huì)長(zhǎng)大的，兒子，你總會(huì)進(jìn)入大學(xué)，把童年撇得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。你會(huì)和時(shí)髦青年一樣，熱衷于旅游。等到暑假，你的第一個(gè)暑假，兒子，你就去買票”分析可知，本文表面上是關(guān)于未來的想象，即父親想象兒子長(zhǎng)大后的一次旅行。
回憶：結(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海”“也許會(huì)有人和你搭話，你就老老實(shí)實(shí)說話。他們沒有壞意”“你對(duì)他們說，你叫楊子，你是我的兒子”“他們會(huì)記得那五個(gè)‘上海佬’，記得那個(gè)戴近視眼鏡的下放學(xué)生。他們會(huì)說他的好話和壞話。不管他們說什么，你都聽著，不許還嘴。他們會(huì)告訴你一些細(xì)節(jié)，比如插不齊秧，比如一口氣吃了個(gè)12斤的西瓜”等內(nèi)容分析可知，本文其實(shí)是父親對(duì)過去的回憶。
成長(zhǎng)：結(jié)合“該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因?yàn)檫@輸出，才能存活，才得以延續(xù)”“這實(shí)在不算什么，應(yīng)當(dāng)珍視的是你懂了自己。你得不讓自己飄了，你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許，借父親的還不行，你得自己去找”分析可知，作者寫本文的目的，是想通過本文帶兒子重溫自己的成長(zhǎng)，并期待兒子也能夠用心感悟生活，在其中找到自我。
乙組：圍繞“河流”從相關(guān)的幾個(gè)方面，選取本文的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)析。
結(jié)合“你背著包爬上江堤，看看長(zhǎng)江。再?zèng)]有比長(zhǎng)江更親切的河了”“河水拍擊船底的聲音頓時(shí)變得很重”“你就這樣住著，看著，干著。你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河”等內(nèi)容可知，文章有很多抒情的意象，河流是其中最重要的一個(gè)，作者的好多記憶和生活感悟都和河流有關(guān)。
結(jié)合“你沿著大埂走，右邊是漕河，它連接著巢湖和長(zhǎng)江”“那一層層茅草鋪就的屋頂，那一條條小河分割的田野，那土黃色的土墻”“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”等內(nèi)容分析可知，從爬上江堤到獨(dú)坐河灘，兒子的板橋之旅始終與河流相伴。
結(jié)合“它寬，它長(zhǎng)，它黃得恰如其分，不失尊嚴(yán)地走向東海”“你去過了，你就會(huì)懂得父親，懂得父親筆下的漕河”“夜間的漕河微微發(fā)亮，你獨(dú)自在河灘坐上一會(huì)，聽聽它的流動(dòng)”“要是你的船走進(jìn)漕河，看見的只是一排煙囪，一排廠房，兒子，你該替我痛哭一場(chǎng)才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興”等內(nèi)容分析可知，從主題上看，河流既是人們的得生活環(huán)境，也是自然風(fēng)景，它代表著空間的延展和時(shí)間的流逝，并承載著人對(duì)生活生命的思索。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
材料一：
襄子①圍于晉陽中，出圍，賞有功者五人，高赫為賞首。張孟談曰：“晉陽之事，赫無大功，今為賞首，何也？”襄子曰：“晉陽之事，寡人國(guó)家危，社稷殆矣。吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。”仲尼聞之，曰：“善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。”或曰：仲尼不知善賞矣。夫善賞罰者，百官不敢侵職，群臣不敢失禮。上設(shè)其法，而下無奸詐之心。如此，則可謂善賞罰矣。襄子有君臣親之澤，操令行禁止之法，而猶有驕侮之臣，是襄子失罰也。為人臣者，乘事而有功則賞。今赫僅不驕侮，而襄子賞之，是失賞也。故曰：仲尼不知善賞。
（節(jié)選自《韓非子·難一》）
材料二：
陳人有武臣，謂子鮒②曰：“韓子立法，其所以異夫子之論者紛如也。予每探其意而校其事，持久歷遠(yuǎn)，遏奸勸善，韓氏未必非，孔氏未必得也。若韓非者，亦當(dāng)世之圣人也。”子鮒曰：“今世人有言高者必以極天為稱，言下者必以深淵為名。好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也。若諸子之書，其義皆然。請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。”武臣曰：“諾。”子鮒曰：“乃者趙、韓共并知氏，趙襄子之行賞，先加具臣而后有功。韓非書云夫子善之引以張本然后難之豈有不似哉？然實(shí)詐也。何以明其然？昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙、魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡。此先后甚遠(yuǎn)，而韓非公稱之，曾無怍意。是則世多好事之徒，皆非之罪也。故吾以是默口于小道，塞耳于諸子久矣。而子立尺表以度天，植寸指以測(cè)淵，矇大道而不悟，信誣說以疑圣，殆非所望也。”
（節(jié)選自《孔叢子·答問》）
【注】①襄子：趙襄子。春秋末年，知、趙、韓、魏四家把持晉國(guó)國(guó)政，稱“晉四卿”。晉陽之戰(zhàn)，知氏（荀瑤）聯(lián)合韓、魏攻趙，反被趙襄子聯(lián)合韓、魏滅殺。②子鮒：即孔鮒，孔子八世孫。
10. 材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。
韓非子A云夫子B善之C引D以張本E然F后難之G豈有H不似哉？
11. 下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 圍，指被圍困，“傅說舉于版筑之間”的“舉”表示被選拔，兩者用法相同。
B. 勸，指鼓勵(lì)、勸勉，與《兼愛》“不可以不勸愛人”中的“勸”詞義不相同。
C. 具臣，文中與“有功”相對(duì)，是指沒有功勞的一般人臣，具體就是指高赫。
D. 誣說，指沒有事實(shí)依據(jù)的胡說妄言，與現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”并不一樣。
12. 下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 主上設(shè)置有關(guān)法令，令行禁止，群臣不敢越職侵權(quán)，也沒有了奸詐之心，他們履職行事，有了功勞就能得到賞賜，韓非認(rèn)為這樣才叫“善賞罰”。
B. 在武臣看來，韓非與孔子觀點(diǎn)不同的地方很多，在遏奸勸善等方面，韓非不一定就不對(duì)，孔子也不一定就合理，韓非也可以稱得上是當(dāng)世圣人。
C. 世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比，他們常通過引經(jīng)據(jù)典、援用圣賢來成就自己，使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾的信任。
D. 子鮒對(duì)韓非之類的諸子學(xué)說閉口不言，充耳不聞，而武臣卻深信不疑，進(jìn)而懷疑圣人，子鮒對(duì)此深感失望，認(rèn)為武臣是見識(shí)短淺，不明大道。
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
（1）吾群臣無有不驕侮之意者，唯赫子不失君臣之禮，是以先之。
（2）請(qǐng)略說一隅，而君子審其信否焉。
14. 子鮒用以批駁韓非的事實(shí)依據(jù)是什么？
【答案】10. CEG 11. B 12. C
13. （1）我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思，只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié)，所以先獎(jiǎng)賞他。
（2）請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分，您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否。
14. 趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見。
【解析】
【10題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意：韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？
“韓非書云”的意思是“韓非在他的書中說”，其后應(yīng)跟“說”的具體內(nèi)容；結(jié)合材料一《韓非子·難一》中的“仲尼聞之，曰：‘善賞哉，襄子！賞一人而天下為人臣者莫敢失禮矣。’”可知，“夫子善之”是韓非書里記載的內(nèi)容，應(yīng)作“云”的賓語，“韓非書云夫子善之”語意完整，其后應(yīng)斷開。
材料一中韓非先引用孔子的觀點(diǎn)來說明“禮”的重要，這就是“引以張本”；然后對(duì)孔子的話加以批駁，這就是“然后難之”，故“引以張本”后、“然后難之”后都應(yīng)斷開。同時(shí)，從固定結(jié)構(gòu)上看，“豈……哉”為反問句式，其前應(yīng)斷開。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
A.“傅說舉于版筑之間”句意：傅說從筑墻的勞作之中被選拔。“圍”和“舉”都是實(shí)詞的被動(dòng)用法，二者用法相同。正確。
B.“不可以不勸愛人”句意：不能不鼓勵(lì)關(guān)愛他人。此處的“勸”也是鼓勵(lì)的意思，二者詞義相同。
C.正確。
D.現(xiàn)在所說的“誣蔑之辭”是指捏造事實(shí)毀壞他人名譽(yù)的言論，和“誣說”詞義不同，正確。
故選B。
【12題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
C.“世人”“常通過引經(jīng)據(jù)典……使自己更加賢能，以爭(zhēng)取民眾信任”說法錯(cuò)誤。根據(jù)材料二中的“好事而穿鑿者，必言經(jīng)以自輔，援圣以自賢，欲以取信于群愚而度其說也”可知，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭的人是“好事而穿鑿者”而非“世人”，選項(xiàng)的說法擴(kuò)大范圍。
故選C。
【13題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
（1）“驕侮”，高傲輕慢；“唯”，副詞，只有；“先”，動(dòng)詞，以……為先、放在前面。
（2）“一隅”，一小部分、一個(gè)方面；“審”，仔細(xì)考察；“信”，真實(shí)。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
根據(jù)材料二中的“韓非書云……豈有不似哉？然實(shí)詐也”可知，子鮒批駁韓非書云“夫子善之”是欺詐之言，由“何以明其然？”引出子鮒批駁韓非“實(shí)詐”的事實(shí)依據(jù)。根據(jù)“昔我先君以春秋哀公十六年四月己丑卒，至二十七年荀瑤與韓、趙﹑魏伐鄭，遇陳恒而還，是時(shí)夫子卒已十一年矣，而晉四卿皆在也。后悼公十四年，知氏乃亡”這一時(shí)間上的梳理，以及“此先后甚遠(yuǎn)”的總結(jié)可知，趙襄子獎(jiǎng)賞群臣時(shí)，孔子已經(jīng)去世許多年，不可能對(duì)此表達(dá)意見，子鮒便是用這一事實(shí)依據(jù)來批駁韓非的。
參考譯文：
材料一：
趙襄子被圍在晉陽城中，晉陽解圍后，他獎(jiǎng)賞有功的五個(gè)人，高赫是受賞的首位。張孟談?wù)f：“晉陽的戰(zhàn)事，高赫并沒有大功，現(xiàn)在成了第一個(gè)受賞的，這是為什么？”趙襄子說：“晉陽的戰(zhàn)事，讓我的國(guó)家宗廟都陷入了危機(jī)。我的大臣們都對(duì)我有高傲輕慢的意思,只有高赫沒有失掉君臣之間的禮節(jié),所以先獎(jiǎng)賞他。”孔子聽到后說：“這是懂得正確行賞啊，襄子！獎(jiǎng)賞一個(gè)人而能使天下做臣子的沒有敢失禮的了。”有人說：孔子不懂得正確行賞的道理。善于賞罰的人，能使百官不敢越權(quán)，群臣不敢失禮。君主設(shè)立法令，而臣下沒有奸詐之心。這樣的話，就可以算是善于賞罰了。襄子有君臣關(guān)系密切的恩澤，掌握著令行禁止的法令，這樣尚且還有驕傲輕慢的臣子，這是襄子不善于懲罰的原因。做臣子的人，謀事有功才應(yīng)該獎(jiǎng)賞。現(xiàn)在高赫僅僅是不驕傲輕慢，而襄子卻獎(jiǎng)賞他，這是不善于獎(jiǎng)賞。所以說，孔子不懂得正確行賞。
材料二：
陳國(guó)有個(gè)武將，對(duì)子鮒說：“韓非子制定的法律，有太多和夫子的理論截然不同之處。我經(jīng)常探索他們的意圖并比對(duì)他們的行為，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)他們?cè)谥箰簞裆七@方面，韓氏未必是錯(cuò)的，孔氏也未必完全正確。像韓非這樣的人，也是當(dāng)世的圣人。”子鮒回答說：“世人說到高必定會(huì)以上天作比，說到低必定會(huì)以深淵作比。好事而喜歡穿鑿附會(huì)的人，在言談中一定引經(jīng)據(jù)典來自我修飾，援引圣賢的事例來標(biāo)榜自我賢能，想要獲得民眾的信任從而傳播他的說辭。像諸子的著作，其中的義理都是這樣。請(qǐng)?jiān)试S我簡(jiǎn)略地說其中的一小部分,您來仔細(xì)考察它真實(shí)與否。”武將答應(yīng)了。子鮒說：“最近趙國(guó)和韓國(guó)一起攻打知氏，趙襄子先獎(jiǎng)賞臣子然后才有戰(zhàn)果。韓非子在他的書中說，孔子贊賞趙襄子的做法，以此來強(qiáng)調(diào)“禮”的根本，然后在書中批駁孔子的看法，難道不像是真的嗎？然而這其實(shí)是欺騙。如何能夠證明這一點(diǎn)呢？早年我國(guó)先君在哀公十六年四月己丑日去世，直到哀公二十七年時(shí)荀瑤與韓國(guó)、趙國(guó)、魏國(guó)攻打鄭國(guó)，遇到了陳恒而返回，而這時(shí)夫子已經(jīng)去世了十一年，而晉四卿都還活著。后來在悼公十四年，知氏才滅亡。這兩個(gè)事件之間相隔很久，韓非子竟然提到了它們，沒有一點(diǎn)慚愧之意。所以世上有很多無事生非的人，這都是韓非的罪過。因此我對(duì)這些旁門左道的道理保持沉默、不去聽取諸子的言說已經(jīng)很久了。而你卻使用以測(cè)日影的儀器來測(cè)量天空，用手指來測(cè)量深淵，失明于大道而不覺悟，相信謊言而懷疑圣人，恐怕不是我所期望的。”
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
答友人論學(xué)
林希逸
逐字箋來學(xué)轉(zhuǎn)難①，逢人個(gè)個(gè)說曾顏②。
那知?jiǎng)兟淦っ帲辉诹鱾骺诙g。
禪要自參求印可，仙須親煉待丹還。
賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山③。
【注】①箋：注釋。這里指研讀經(jīng)典。②曾顏：孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山：南宋學(xué)者魏了翁，號(hào)鶴山。
15. 下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A. 詩的首聯(lián)描述了當(dāng)時(shí)人們不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣。
B. 詩人認(rèn)為，“皮毛”之下精要思想的獲得，不能簡(jiǎn)單依靠口耳相傳。
C. 頸聯(lián)中使用“自”“親”二字，以強(qiáng)調(diào)要獲得真正學(xué)識(shí)必須親自鉆研。
D. 詩人采用類比等方法闡明他的治學(xué)主張，使其淺近明白、通俗易懂。
16. 詩的尾聯(lián)提到魏了翁的名言：“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也。”結(jié)合本詩主題，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
【答案】15. A 16. ①賣花擔(dān)上的桃李，雖然也繽紛絢爛，但活力已經(jīng)不再。②唯有回歸本原，方能獲得學(xué)問真諦，就如同在樹頭枝底欣賞桃李，方能體會(huì)到其活潑的精神。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容，賞析詩歌語言、手法的能力。
A.“不畏艱難、努力學(xué)習(xí)圣人之道的學(xué)術(shù)風(fēng)氣”錯(cuò)誤，“學(xué)轉(zhuǎn)難”表明用“逐字箋”的學(xué)習(xí)方法難以理解經(jīng)典真諦，且“逢人個(gè)個(gè)說曾顏”也并非指努力學(xué)習(xí)圣人之道，而是諷刺當(dāng)下人們對(duì)圣人之道的學(xué)習(xí)流于表面。
故選A。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生理解詩句內(nèi)涵，把握詩歌主題的能力。
由題干可知，首先要把握魏了翁名言的意思。“不欲于賣花擔(dān)上看桃李，須樹頭枝底方見活精神也”是說在樹頭枝底觀賞桃李才能體會(huì)到其活潑潑的精神狀態(tài)。
接著把握本詩尾聯(lián)的內(nèi)容并結(jié)合詩歌的主題來談自己的理解。“賣花擔(dān)上看桃李，此語吾今憶鶴山”是說大家在肩挑的擔(dān)子上觀看鮮花，在喧鬧的酒樓上欣賞音樂，根本想象不到桃李綻放的盛況，也不可能體會(huì)到絲竹管弦的精妙。結(jié)合詩歌的標(biāo)題“答友人論學(xué)”可知，此處用“看桃李”來喻指做學(xué)問，以“樹頭枝底”來喻指學(xué)問的本源，詩人以此說明要想獲得學(xué)問的真諦需要回歸本源，這就如同觀賞桃李，賣花擔(dān)上的桃李雖美，但離開“樹頭枝底”，沒有了活力，唯有到樹頭枝底才能體會(huì)到其活潑的精神狀態(tài)。
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）司馬遷在《報(bào)任安書》中說，自己編寫《史記》“________”，便遭遇了李陵之禍，因痛惜這部書不能完成，所以“__________”。
（2）《舊唐書·音樂志》記載豎箜篌“體曲而長(zhǎng)，二十有二弦”，而李賀《李憑箜篌引》中“_______，_______”兩句，說明豎箜篌的弦數(shù)還有另一種可能。
（3）小剛臨摹了一幅諸葛亮的畫像，想在上面題兩句詩，卻一直沒想好。汪老師認(rèn)為不妨直接用古人成句，比如“__________，_________”就很好。
【答案】 ①. 草創(chuàng)未就 ②. 就極刑而無慍色 ③. 十二門前融冷光 ④. 二十三絲動(dòng)紫皇 ⑤. 出師未捷身先死 ⑥. 長(zhǎng)使英雄淚滿襟（出師一表真名世，千載誰堪伯仲間）
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫名言名篇的能力。
考生需要注意如下字詞的書寫：“創(chuàng)”“慍”“融”“捷”“長(zhǎng)”“襟”“堪”。
三、語言文字運(yùn)用（20分）
（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
日常生活中，我們常常會(huì)因?yàn)橥浿匾畔⒍脨溃孟胫悄苓^目不忘該多好啊！其實(shí)，我們更應(yīng)該慶幸 A ，因?yàn)檫z忘可以降低記憶帶來的認(rèn)知負(fù)荷，使認(rèn)知系統(tǒng)能夠更加高效地工作。而超強(qiáng)記憶力往往是以犧牲抽象、泛化能力為代價(jià)的。從下面例子中可以看出一些端倪。
有一位記者，①擁有人們只能望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。②他雖然能輕松地記住一長(zhǎng)串?dāng)?shù)字，③卻發(fā)現(xiàn)不了其中的規(guī)律；④他腦海里充滿各種孤立的事實(shí)，⑤卻不能歸納出一些模式將它們組織起來。⑥這促使他不能理解隱喻等修辭手法，⑦甚至復(fù)雜一點(diǎn)的句子。⑧記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠軍，⑨雖然他的閱讀理解能力比常人低很多，⑩聽課的時(shí)候也很難集中注意力。也許正是犧牲了一部分記憶，我們才有了獨(dú)一無二的歸納和抽象思維能力。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們沒有辦法也沒有必要 B ，畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱。不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。通過一些訓(xùn)練提升記憶力，也一直是我們孜孜以求的目標(biāo)。
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
19. 文中第二段有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?/p>
【答案】18. A：自己擁有遺忘的能力
B：記住所有的信息 19. 語句①可修改為：擁有人們難以望其項(xiàng)背的超強(qiáng)記憶力。語句⑥可修改為：這導(dǎo)致他不能理解隱喻等修辭手法。語句⑨可修改為：但是他的閱讀理解能力比常人低很多。
【解析】
【18題詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。
A處，由“因?yàn)橥浿匾畔⒍脨溃孟胫悄苓^目不忘該多好啊”可知，我們希望擁有過目不忘的能力，而“其實(shí)”意味著前面的認(rèn)識(shí)是不正確的，因此我們應(yīng)該慶幸的是自己擁有與過目不忘相對(duì)的能力，根據(jù)后面的“因?yàn)檫z忘可以……”可知，此處可填“自己擁有遺忘的能力”之類的內(nèi)容。
B處，此處所在的句子是在前文的基礎(chǔ)上得出的結(jié)論，前文說遺忘是有好處的，再結(jié)合橫線前的“沒有辦法也沒有必要”和后文“畢竟互聯(lián)網(wǎng)隨時(shí)可以幫我們查閱”，可知此處是說我們沒必要記住所有的信息，故此處應(yīng)填“記住所有的信息”之類的內(nèi)容。
【19題詳解】
本題考查學(xué)生正確使用詞語以及辨析修改病句的能力。
①處，“望其項(xiàng)背”指能夠望見別人的頸的后部和脊背，表示趕得上或比得上，多用于否定式，故可將“只能”改為“難以”。⑥處，“這促使他不能理解隱喻等修辭手法”搭配不當(dāng)，“不能理解隱喻等修辭手法”是這位記者擁有超強(qiáng)記憶力的代價(jià)，“促使”意為推動(dòng)使達(dá)到一定目的，用在語境中不合適，故應(yīng)將“促使”改為“導(dǎo)致”。“導(dǎo)致”，引起，造成（常用于不好的結(jié)果）。
⑨處，“記憶大師奧布萊恩曾多次獲得世界記憶錦標(biāo)賽冠軍”和“他的閱讀理解能力比常人低很多”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，故應(yīng)將“雖然”改為“但是”。
（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
天是越來越冷了，祥子似乎沒覺到。心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì)覺得寒冷。地上初見冰凌，連便道上的土都凝固起來，處處顯出干燥，結(jié)實(shí)，黑土的顏色已微微發(fā)些黃，像已把潮氣散盡。特別是在一清早，被大車軋起的土棱上鑲著幾條霜邊，小風(fēng)尖溜溜的把早霞吹散，露出極高極藍(lán)極爽快的天；祥子愿意早早的拉車跑一趟，涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口，使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。有時(shí)候起了狂風(fēng)，把他打得出不來氣，①可是他低著頭，咬著牙，向前鉆，像一條浮著逆水的大魚；風(fēng)越大，他的抵抗也越大，似乎是和狂風(fēng)決一死戰(zhàn)。猛的一股風(fēng)頂?shù)盟覆怀鰵猓陂]住口，半天，打出一個(gè)嗝，仿佛是在水里扎了一個(gè)猛子。打出這個(gè)嗝，他繼續(xù)往前奔走，往前沖進(jìn)，沒有任何東西能阻止住這個(gè)巨人；他全身的筋肉沒有一處松懈，像被螞蟻圍攻的綠蟲，全身搖動(dòng)著抵御。這一身汗！等到放下車，直一直腰，吐出一口長(zhǎng)氣，抹去嘴角的黃沙，他覺得他是無敵的，他剛從風(fēng)里出來，風(fēng)并沒能把他怎樣了！
20. 文中有三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”，說說它們和“處、微、早”相比，語意上各自有什么不同。
21. 對(duì)文學(xué)作品來說，標(biāo)點(diǎn)標(biāo)示的停頓，有時(shí)很有表現(xiàn)力。文中有兩處畫橫線部分，請(qǐng)任選一處，分析其中的逗號(hào)是怎樣增強(qiáng)表現(xiàn)力的。
22. 語言文字運(yùn)用I和II中畫波浪線部分，都有“像……似的”，說說二者表意上的不同。
（1）不過我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的。
（2）使他全身像洗冷水澡似的一哆嗦，一痛快。
【答案】20. ①三個(gè)重疊詞語“處處，微微、早早”與“處、微、早”相比，語意得到了強(qiáng)化；②“處處”是“到處”的意思，比“處”范圍更廣，能突出地面的干燥、結(jié)實(shí)；③“微微”表示程度不深，比“微”程度更輕，能表現(xiàn)出黃色之淺；④“早早”意為很早，比“早”更突出祥子拉車的時(shí)間之早。
21. 示例一：①處，兩個(gè)逗號(hào)將“低著頭”“咬著牙”“向前鉆”三個(gè)動(dòng)作分隔開來，敘述完每個(gè)動(dòng)作后進(jìn)行停頓，突出了祥子拉車的艱難吃力。
示例二：②處的兩個(gè)逗號(hào)將時(shí)間狀語“半天”獨(dú)立出來，起強(qiáng)調(diào)作用，突出“閉住口”的時(shí)間之長(zhǎng)，凸顯了狂風(fēng)的猛烈和祥子在狂風(fēng)中堅(jiān)持拉車的痛苦與窘態(tài)。
22. ①“像互聯(lián)網(wǎng)可以解決所有問題似的”的意思是互聯(lián)網(wǎng)并不能解決所有的問題，“像……似的”表示看似是，但其實(shí)不是，總體上表示否定。②“像洗冷水澡似的”是打比方，表示“涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口”的感覺就如同“洗冷水澡”一樣，“像……似的”表示“與……相似”。
【解析】
【20題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞語言表達(dá)效果的能力。
由題干可知，考生需要先明確疊詞的效果，如音韻美、畫面美、渲染強(qiáng)化、描摹性。文中三個(gè)重疊形式“處處、微微、早早”顯然比“處、微、早”在語意表達(dá)上更能強(qiáng)化文意。
然后結(jié)合各自的語境分析。如“處處”，意思是“到處”“各個(gè)地方”“所有地方”，文中“處處顯出干燥，結(jié)實(shí)”是說便道上到處都是干燥、結(jié)實(shí)的，而“處”意為某個(gè)地方，“處處”顯然比“處”的范圍廣。如“微微”，意思是稍微，表示數(shù)量不多或程度不深，是程度副詞，兩個(gè)“微”疊用形容程度更輕，文中“黑土的顏色已微微發(fā)些黃”是說黑土發(fā)黃的色彩很淺，在程度上比“微”更輕。如“早早”，比常時(shí)為早，很早，是時(shí)間副詞，文中“祥子愿意早早的拉車跑一趟”是說祥子拉車的時(shí)間很早，兩個(gè)“早”疊用比“早”更能凸顯時(shí)間之早。
【21題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用的能力。
由題干可知，考生需要從兩句中任選一句分析逗號(hào)的表現(xiàn)力。
①處，“可是他低著頭，咬著牙，向前鉆”描述祥子在狂風(fēng)中拉車的狀態(tài)，“低著頭”“咬著牙”“向前鉆”是祥子逆著狂風(fēng)拉車時(shí)的動(dòng)作，敘述時(shí)如果中間不做停頓或僅用頓號(hào)做停頓便會(huì)顯得動(dòng)作連貫，減弱祥子拉車的艱難吃力感，但用兩個(gè)逗號(hào)將三個(gè)動(dòng)作分隔開來做較長(zhǎng)的停頓，則更能夠顯出祥子拉車的艱難吃力。
②處，“閉住口，半天，打出一個(gè)嗝”是祥子在狂風(fēng)中的狀態(tài)，使用兩個(gè)逗號(hào)將“半天”從句子中獨(dú)立出來，使這一時(shí)間狀語更加突出醒目，強(qiáng)調(diào)祥子在狂風(fēng)下“透不出氣”“閉住口”的時(shí)間之長(zhǎng)，而忍了半天才打出一個(gè)嗝，也凸顯出祥子在狂風(fēng)中堅(jiān)持拉車的痛苦與窘態(tài)。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞語言表達(dá)效果的能力。
分析兩處“像……似的”的含義﹐需先結(jié)合畫波浪線句的前后句分析其所在句子的意思﹐然后對(duì)比品味二者表意上的不同。
（1）根據(jù)“我們也不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)”可知，互聯(lián)網(wǎng)不能解決所有問題，故此處的“像……似的”具有否定意味，表示我們不能過于依賴互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)不能解決所有問題，此處的“像……似的”表示看似是，但其實(shí)不是。
（2）結(jié)合前文“涼風(fēng)颼進(jìn)他的袖口”可知，祥子此時(shí)全身冷得像洗了冷水澡一樣，“使他全身像洗冷水澡似的”使用了打比方的手法，“像……似的”表示“與……相似”，表述更加形象。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
好的故事，可以幫我們更好地表達(dá)和溝通，可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧；好的故事，可以改變一個(gè)人的命運(yùn)，可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。
審題：
這是一則引語式材料作文題。
材料比較簡(jiǎn)單，由兩句話構(gòu)成。第一句話從兩個(gè)角度指出好的故事的價(jià)值和意義：從淺層次的角度來說，有利于溝通，引人思索；從深層次的角度來說，可以改變個(gè)人命運(yùn)，展現(xiàn)民族形象；省略號(hào)，給考生留下了很大的思維拓展空間。最后一句話歸納概括，指出故事是有力量的。
材料中的兩句話構(gòu)成總分關(guān)系，第二句話是對(duì)第一句話的歸納總結(jié)，可見材料的主旨句是“故事是有力量的”，考生可以圍繞這一句話展開思索。首先考生必須明確的是，“故事”可以是古人的、他人的、已有的，也可以是今人的、自己的、創(chuàng)造出來的。這里的故事主要指的是“好的故事”。什么樣的故事是好的故事，是有力量的故事？這個(gè)需要辯證看待。能夠給人正面引領(lǐng)的、有積極暗示的、引人向上的、注入正能量的、帶來無限希望的、激發(fā)創(chuàng)造力的、具有哲理性的故事，是有力量的好故事。反之，有負(fù)面影響的、有消極暗示的、引人向惡的、充滿負(fù)能量的、頹廢喪氣的故事，是有力量的壞故事。若能把壞故事作為警醒世人或自己的反面教材，壞故事也能變成有力量的好故事。為什么好故事是有力量的？因?yàn)橛械墓适录挠柚篮玫脑竿芙o人帶來希望，激發(fā)人的自信心和創(chuàng)造力。有的故事是很好的示范和引領(lǐng)，能寓教于樂，利于表達(dá)和溝通，促進(jìn)人們積極向上，完善自我，甚至改變一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的命運(yùn)。有的故事具有警示作用，告誡人們引以為戒，不重蹈他人覆轍。有的故事富有哲理性，內(nèi)涵豐富，能引人深思，促人自省。有的故事感人至深，能觸動(dòng)人們內(nèi)心美好的情感，引人向善。力量就體現(xiàn)在好故事的吸引力、影響力、改造力和爆發(fā)力上。那么，我們?nèi)绾沃v好故事，讓好故事的力量發(fā)揮出來呢？首先我們可以取其精華，棄其糟粕。用故事中正面向上的內(nèi)容完善自我，激勵(lì)他人，引領(lǐng)社會(huì)。用其中負(fù)面糟粕的部分，提醒自我，告誡他人，警示社會(huì)。其次，我們還可以將好故事推廣開來，讓更多的人聽到看到，倡導(dǎo)人們揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，擴(kuò)大其影響力和輻射面。再次，“講”的內(nèi)涵可以是用語言講述，可以是用行動(dòng)去創(chuàng)造。新時(shí)代的青年，要懂得書寫自己的故事，書寫這個(gè)時(shí)代的故事，用這些好故事去改變他人，影響社會(huì)，美化祖國(guó)，提高國(guó)民素養(yǎng)。
從“聯(lián)想和思考”可知，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，考生選材要緊緊圍繞“故事”展開，或是書寫自己的故事，或是講述他人的好故事，寫人敘事中可以運(yùn)用細(xì)節(jié)刻畫、心理描寫、對(duì)比襯托等多種手法。來凸顯好故事帶來的改變，體現(xiàn)其影響力。結(jié)尾可以通過人物之口，卒章顯志，點(diǎn)出好故事的力量。若寫議論文，考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，論述什么樣的故事是好故事，為什么好故事是有力量的，我們應(yīng)該如何講好故事。也可以運(yùn)用并列式或?qū)舆M(jìn)式結(jié)構(gòu)，選取其中一個(gè)點(diǎn)來論述。
立意：
1.好故事潤(rùn)物細(xì)無聲。
2.好故事，于說中顯魅力，于聽中得力量。
3.做聽故事的人，更做有故事的人。
4.會(huì)聽故事，亦善寫故事。
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