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成人繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定
自我鑒定是一個人在某個階段的學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)的一個自我總結(jié)，自我鑒定可以使我們鍛煉語言組織能力，讓我們一起認(rèn)真地寫一份自我鑒定吧。那么自我鑒定應(yīng)該包括什么內(nèi)容呢？下面是小編幫大家整理的成人繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定，歡迎大家分享。
成人繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定1
20xx年3月進(jìn)入合肥工業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院學(xué)習(xí)，20xx年3月獲得畢業(yè)信息提交填報(bào)權(quán)。自我鑒定如下：
本人于20xx年3月取得繼續(xù)教育資格，就讀于合肥工業(yè)大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院。在學(xué)習(xí)、成長及工作過程中熱愛祖國，熱愛中國共產(chǎn)黨；遵紀(jì)書法，遵守社會公德；知恩圖報(bào)，勇?lián)鐣?zé)任。
通過學(xué)習(xí)對“繼續(xù)教育”有了進(jìn)一步認(rèn)識理解：成人享受繼續(xù)教育是國家賦予每一位渴求持續(xù)重塑自我公民的豐厚福利。繼續(xù)教育政策既科學(xué)經(jīng)典又緊貼現(xiàn)狀，堅(jiān)實(shí)有力的扶持了一些特殊群體的圓夢壯舉，她把國家公民的享受教育權(quán)進(jìn)行了充沛的升華。
通過學(xué)習(xí)對自身在履行工作職責(zé)方面存在的諸多不足和在理論知識領(lǐng)域存在的廣漠空白有了進(jìn)一步認(rèn)識并厘清了改善克服的思路。對職業(yè)技能的保值升值增強(qiáng)了信心、恒心和決心。通過學(xué)習(xí)：掌握了科學(xué)的、現(xiàn)代的且極其實(shí)用的設(shè)計(jì)計(jì)算方法；掌握了信息時代下搜索、收集及共享網(wǎng)絡(luò)資源的`方法；和行業(yè)技術(shù)的新工藝、新標(biāo)準(zhǔn)有了親密接觸，增長了新標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范下設(shè)計(jì)資料的識、讀及制作能力。
通過學(xué)習(xí)：有效遏制了以往工作過程中較為濃厚的直觀經(jīng)驗(yàn)主義作風(fēng)；充分驗(yàn)證了20多年的工作經(jīng)驗(yàn)積累，突破很多專業(yè)瓶頸，甄別了大量已嚴(yán)重落后于時代發(fā)展的陳舊理論，跳出為發(fā)展所淘汰的一些教條主義的束縛；儲備了大量更新、升級專業(yè)技能的正能量。通過學(xué)習(xí)具備了高等教育學(xué)習(xí)經(jīng)歷，大大提升了自主學(xué)習(xí)能力，也較好的提升了技能競爭力。
成人繼續(xù)教育畢業(yè)自我鑒定2
一、通過學(xué)習(xí)，我首先是更新了觀念：對教師來說，研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞，與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實(shí)踐者對自身實(shí)踐情境和經(jīng)驗(yàn)所做的多視角、多層次的分析和反省。通過學(xué)習(xí)，從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流，是努力擺脫“已成的我”，為不斷獲得新生的過程。努力研究自己，其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
教師是學(xué)生成長的守護(hù)人。他將教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師首先是學(xué)習(xí)者，不僅要善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)，而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，帶領(lǐng)學(xué)生主動積極參與科研課題的`研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的內(nèi)涵是“變革”。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦，開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體，是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的生命體。概括地說，教育的真諦在于啟發(fā)自覺，在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
三、就人格而言，無論在任何時代、任何地域、任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和學(xué)生不但在人格上、感情上是平等的朋友，而且也是在求知識的道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。
在教育中，教師要用自己的行動去感染學(xué)生，要用自己的言語去打動學(xué)生，把自己對人或事的真情實(shí)感流露出來，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心，才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教師要抓住機(jī)會，適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受，達(dá)到教育的目的。暖人話語，滋潤心田。溫暖的的話語，可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛，從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛，這種愛就是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度，更要嚴(yán)而有理。
除了更新自己的教育教學(xué)理念之外，我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程，除了需要不斷客觀的看待“過去的我”，我們更需要一份持久的熱情，一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求!
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