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《阿Q正傳》讀后感200字

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《阿Q正傳》讀后感200字(通用23篇)

  讀完某一作品后,大家一定都收獲不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的《阿Q正傳》讀后感200字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《阿Q正傳》讀后感200字(通用23篇)

  《阿Q正傳》讀后感200字 1

  當(dāng)時的統(tǒng)治者面對帝國主義的侵略,面對喪權(quán)辱國的形式,仍然自稱“天朝”,沉醉在“東方的`精神文明”的安慰中,鼓吹中國文明“為全球所仰望”,這不也是和阿Q的“精神勝利法”如出一轍嗎?再放眼今朝,社會在不斷地發(fā)展,人民的生活水平蒸蒸日上,漸漸小康,可是仍然有許多的“阿Q”不學(xué)無術(shù)、游手好閑,整天怨天尤人、不求上進(jìn),慢慢的墮落成為社會負(fù)擔(dān),這些人既可悲又可憐。

  我也終于懂了魯迅先生的話:哀其不幸,怒其不爭。讀《阿Q正傳》也就是讀當(dāng)時那樣一個晃蕩不安的年代,一個“吃人”的年代。 過去的教訓(xùn)我們要吸取,現(xiàn)在的中國人必須脫胎換骨,我們“知足常樂”的“優(yōu)良傳統(tǒng)”在某些方面是不是也該摒棄呢?

  阿Q不應(yīng)該活在我們生活中,但他必須活在我們記憶中!

  《阿Q正傳》讀后感200字 2

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一,語言風(fēng)趣幽默、生動活潑,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對現(xiàn)實(shí)的性格描寫地淋漓盡致。

  阿Q是一個典型的.貧窮流浪者,過著整天被人欺負(fù),又不能還手的生活,可就是這樣他也能過得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫道:“阿Q很自尊,所有未莊的村民,他都不放在眼里。”

  正是因?yàn)檫@樣,阿Q才無論遇到誰來欺負(fù)他,他都能自我療傷,即使被迫說自己是“畜牲”,他也能認(rèn)為和第一次當(dāng)秀才一樣。剛賺來的大洋丟了,他第二天就能忘。

  《阿Q正傳》讀后感200字 3

  剛剛讀過魯迅先生在故鄉(xiāng)中寫的一段《阿Q正傳》。

  文章的主要內(nèi)容就是說阿Q這個人,欺軟怕硬,每每遇到比自己強(qiáng)的人,就會非常不服氣,遇到不如自己的人,就會欺負(fù)他。這篇文章雖然主要描寫的是阿Q,但是這篇文也體現(xiàn)了當(dāng)年社會產(chǎn)生墮落的中國人,阿Q這個主人公主要代表了當(dāng)時社會的'墮落,體現(xiàn)了當(dāng)時中國人的庸俗。但是,在這段文章里,最深刻的還是阿Q的 “精神勝利法”了,文章中,阿Q為了減輕外界帶給自己的壓力與挫折,他只能想盡各種辦法倆逃避現(xiàn)實(shí),用這種方式。阿Q足以安慰自己。

  阿q,這一個人,代表了當(dāng)年整個中國的形象,同時魯迅先生也生動的表達(dá)了阿Q這個人的特點(diǎn)。

  《阿Q正傳》讀后感200字 4

  “精神勝利法”至使他茍且地活了一生,專門受人欺壓,而自己卻不會反抗,也沒有能力反抗。他是一個社會底層的人物,是專門給別人調(diào)侃的一個卑微的小人物。他根本翻不了身,因?yàn)樗遣粫靡环N外在與內(nèi)在都勝利的'感覺,他只知道自己在精神上的勝利。

  阿Q的心中是期盼革命的,因?yàn)橹挥懈锩拍苁顾行律畹目赡堋K运鸵宦贰案锩嗣瘛币黄痿[“革命”,可是他在土谷祠的“革命”就等同于土匪強(qiáng)搶他人財物,這也正因?yàn)樗?dú)特的一套心理醫(yī)療法所致的思想:極端地認(rèn)為真正的革命就是這樣的。其實(shí)不然,正和他想象的相違背,在他的一生中,缺乏的不僅僅只是錢,還有感情方面!

  《阿Q正傳》讀后感200字 5

  也許,在那個時代,像阿Q那樣的人,還會有一條“活路”;可是,在當(dāng)今這個競爭激烈的社會,那些只會逃避現(xiàn)實(shí)、使用精神勝利法的人只會被淘汰,而不會取得成功。

  也許,有時候,作作白日夢、滿足一下自己的心愿也是允許的,可是,我們不能把幻想當(dāng)成生活的全部,而是要有計劃的去努力,盡量地去完成自己的心愿,讓自己的夢不再是虛幻的.,讓自己的夢變成眼前的現(xiàn)實(shí)吧!

  “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋,書中自有千鐘粟。”讀好書是我們唯一能在社會上立足的方法,更是實(shí)現(xiàn)我們夢想的唯一途徑!

  《阿Q正傳》讀后感200字 6

  再次讀它,好象已不會佩服阿Q的精神勝利法了,他是矛盾的,雖然他游手好閑,但他始終是農(nóng)民,他骨子里是質(zhì)樸的',不過他有點(diǎn)愚蠢罷了,還有點(diǎn)膽卻,他不敢面對自己被壓迫的悲慘,就說服自己,在幻想中滿足自己。

  阿Q性格的某些特征是中國一般封建農(nóng)村里普通農(nóng)民所沒有的。即瞧不起城里人,又瞧不起鄉(xiāng)下人;從自尊自大到自輕自賤,又從自輕自賤到自尊自大,這是半封建半殖民地社會這樣典型環(huán)境里典型的性格。

  阿Q原來認(rèn)為革命就是造反,造反就是與他為難,一向表示深惡痛絕。現(xiàn)在看到百里聞名的舉人老爺居然這樣害怕,未莊的人居然這樣慌張,便不免對革命神往起來。

  《阿Q正傳》讀后感200字 7

  阿Q的精神勝利法在魯迅先生的筆墨“傳揚(yáng)”之下得以流傳至今。然而,魯迅先生所想要傳揚(yáng)的'不僅僅是這些。其中還有更深刻,更能發(fā)人深醒的東西。

  讀完《阿Q正傳》,我深深體會到了魯迅先生寫作這篇小說時的心情。魯迅先生就是那一個時代的引路人,他看到了人民群眾的痛苦,也看到了他們的希望。魯迅先生奔走相告,企圖告訴每一個人他所看到的世界,渴求給每個人帶來幸福與快樂。魯迅先生恨不得自己立刻變成一根巨大的蠟燭,即使燃燒自己,也要讓每一個人看清前進(jìn)的道路,讓每一個人重拾前進(jìn)的信心與勇氣。

  《阿Q正傳》讀后感200字 8

  不光考試如此,平時的作業(yè),上課答復(fù)下列問題同樣如此,自己做得不好,不去從自身找原因,總是拿別人的短處來和自己的長處比,從不拿自己和成績好的同學(xué)作比擬,這和阿Q的.法不是如出一轍嗎?俗話說:“人往高處走,水往低處流。”如果我們每個人總是向下看,和不如自己的人作比擬,那么你會進(jìn)步嗎?這個社會會進(jìn)步嗎?我們的祖國會進(jìn)步嗎?

  所以,讀完《阿Q正傳》后,我想:阿Q生長在那個特殊的,人性扭曲的年代,他才有了那樣悲慘的命運(yùn)。而我們生長在陽光下,在這個和平幸福的年代里,各方面條件都很優(yōu)越,我們不能再像阿Q那樣麻木自己,而要不斷地給自己制定更高的目標(biāo),不斷地進(jìn)步。

  《阿Q正傳》讀后感200字 9

  我要看《阿Q正傳》已經(jīng)不是一年兩年了。寒假里趁著為數(shù)不多的日子細(xì)細(xì)的讀完了《阿Q正傳》。總覺得,我與阿Q曾經(jīng)有過在一起生活的`時光,而不是那么的生疏,躺在床上左思又想,我到底在什么時候與阿Q在一起過呢?最后我終于沒有想出來,可是我有了一個重要的發(fā)現(xiàn):發(fā)現(xiàn)魯迅先生所再現(xiàn)的是當(dāng)時中國人墮落的典型,更是現(xiàn)在的中國人的典型,難怪我是覺得怎么如此熟悉啊!

  《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕,經(jīng)常被別人欺負(fù)。他吃了虧后并不難過,自言自語來安慰自己“我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰,阿Q就像贏家一樣高興地走了,繼續(xù)過他那快樂的生活去了……

  《阿Q正傳》讀后感200字 10

  眾所周知《阿Q正傳》不僅是魯迅最優(yōu)秀的小說,也是中國現(xiàn)代文學(xué)上最杰出的小說,所謂“曠代文章數(shù)阿Q”。小說集中塑造了一個充滿精神勝利的阿Q形象,這一形象不僅高度概括了辛亥革命時期落后農(nóng)民的共同特點(diǎn)。

  魯迅先生的'《阿Q正傳》,我已經(jīng)讀了N多次了,至今依然未明白其中的含義!

  正如魯迅先生在開頭寫的其實(shí)像阿Q這樣的事,早已藏在我心中多年了!只是借這個社會表達(dá)出來而已!

  “精神勝利法”,這是阿Q再受到挫折后的結(jié)論,說好聽點(diǎn)是“精神勝利法”,其實(shí)就是遇到困難后不敢面對,好像鴕鳥埋頭一樣,不敢面對困難!

  魯迅先生,你總是為別人想得多,為自己想得少!魯迅精神萬歲!

  《阿Q正傳》讀后感200字 11

  《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料,作者以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,著眼于辛亥革命這樣一個重大歷史事件,設(shè)計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。從這個意義上說,《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的'一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

  羅曼·羅蘭說過:“這部諷刺寫實(shí)作品是世界性的,法國大革命時也有過阿Q,我永遠(yuǎn)忘不了阿Q那副苦惱的面孔。”

  《阿Q正傳》讀后感200字 12

  作為一個失去土地的流浪雇農(nóng),阿Q是受壓迫的群體,走上革命道路是一種必然的`趨勢。然而阿Q參加革命只是為了滿足自己的需求和私利。其支配思想實(shí)際上還是傳統(tǒng)思想。他對革命的理解是錯誤的。這也是魯迅在《阿Q正傳》中對辛亥革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總結(jié)。魯迅提出經(jīng)歷了革命之后阿Q的精神勝利法并未改變,這場革命其實(shí)沒有實(shí)際作用,縣官老爺還在職,看客還是原來的那群看客。魯迅意識到民主革命需要真正的思想啟蒙。

  一場沒有作用的革命,導(dǎo)致了阿Q的死亡。而阿Q到死也不知道自己為了什么而死。他還是一個沒有覺醒的麻木的雇主,一個被人看低鄙視。地位低下者,一個取悅于人的小丑,一個犧牲品,一個悲哀。

  《阿Q正傳》讀后感200字 13

  《阿Q正傳》是魯迅先生的著作之一,語言風(fēng)趣幽默、生動活潑,把主人公阿Q自我安慰、封建迷信和不敢面對現(xiàn)實(shí)的性格描寫地淋漓盡致。

  阿Q是一個典型的貧窮流浪者,過著整天被人欺負(fù),又不能還手的'生活,可就是這樣他也能過得逍遙自在。作者在第二章《優(yōu)勝記略》中寫道:“阿Q很自尊,所有未莊的村民,他都不放在眼里。”

  正是因?yàn)檫@樣,阿Q才無論遇到誰來欺負(fù)他,他都能自我療傷,即使被迫說自己是“畜牲”,他也能認(rèn)為和第一次當(dāng)秀才一樣。剛賺來的大洋丟了,他第二天就能忘。

  《阿Q正傳》讀后感200字 14

  初看阿Q,覺得他跟星星一樣可愛,給我們觀眾帶來了這么多歡聲與笑語,但看著看著,總覺得吧,不太對勁:星星是基于調(diào)侃別人來達(dá)到幽默搞笑,從而給我們一種很輕松地氣氛,而阿Q則是在不斷地跟小丑一樣通過糟踐自己的尊嚴(yán)來讓我們笑,讓我們苦笑,讓我們不得不發(fā)出幾串笑聲來緩解一下沉重的.氛圍。

  阿Q的社會地位很低,什么都沒有,甚至連屬于自己的住所都沒著落,只能可憐地窩在一個破廟里。他沒有固定的工作,不能像其它人一樣守著自己的幾分薄地過日子,只能給別人幫工,賺些辛苦錢來熬日子。就這樣,還是不是地被地保給榨一下。

  《阿Q正傳》讀后感200字 15

  他想:革命也好吧,革這伙媽媽的命,太可惡!太可恨!便是我,也要投降革命黨了。和精神勝利不同,阿Q這個時候的感受完全具有現(xiàn)實(shí)的.根據(jù):向來驕橫霸道的趙太爺換了一副面孔,怯怯地迎著他低聲叫老Q;趙白眼也改口稱他Q哥,想從他這里探聽革命黨的口風(fēng)。

  但這有點(diǎn)被壓迫者的報復(fù)思想,阿Q對革命并不了解。當(dāng)封建地主篡奪了革命的果實(shí),扼殺了農(nóng)民的要求時,阿Q還只是阿Q,留給他的是悲慘的結(jié)局,也是辛亥革命的悲劇。農(nóng)民急切的要求地位,而革命不深入農(nóng)民是無法成功的。

  《阿Q正傳》讀后感200字 16

  電影看完了,免不了有一些感觸。可要是付諸筆下,不免有些為難。當(dāng)然,自己眼高手低是一原因,但除此之外,這跟電影的主人公阿Q有很大關(guān)聯(lián)。

  阿Q這個形象實(shí)在叫人為難,怎么說呢,他就像是云中月,有一會子你能從云縫隙窺清它的全貌,但云隨風(fēng)動,很快月兒又被遮隱住了,而事實(shí)上,月兒卻并沒有一絲改變。

  呵呵,貌似有一點(diǎn)舒婷一直努力宣揚(yáng)的朦朧美,但只要你真的'認(rèn)認(rèn)真真地完完全全地將它看完,再略經(jīng)思考一下,你就覺得它非但不美反而丑陋,如同未經(jīng)彩繪過的泥塑。

  《阿Q正傳》讀后感200字 17

  阿Q是一個連具體名字都沒有的可憐人,他破衣爛衫,破房爛瓦,卻沾沾自喜滿足于現(xiàn)狀。他看不慣別人的好,是因?yàn)楹脹]落到自己身上,有種吃不到葡萄說葡萄酸的感覺,文中講阿Q因摸了小尼姑頭一下,便萌生出娶老婆的想法,調(diào)戲了吳媽被趕出趙家,因在未莊活不下去便出了城,不多時,風(fēng)光回鄉(xiāng)。

  問到何處生財之時,阿Q的回答成了自己被殺的導(dǎo)火線,阿Q這樣答“他們帶我去有錢人家拿東西,別人從里面往出扔,我在外面接應(yīng)”直至最后他的那些同伙搶劫了趙家以后,因結(jié)案而找他做了替死鬼,阿Q可能到死都不知道為什么。

  人貴在自知之明,阿Q本就是生活中底層的人,沒有半點(diǎn)自知之明,一天天在貧困的生活中,在別人眼中刷取那卑微的'存在感,雖然一無是處,卻是欺軟怕硬,妄自尊大,沾沾自喜,可悲可悲,阿Q的“精神勝利法”成為了他油腔滑調(diào),安慰自己的最好方式。活成了生活中令人嘲諷的對象。

  《阿Q正傳》讀后感200字 18

  魯迅的小說數(shù)量不多,但質(zhì)量很高。魯迅的小說思想深刻,技巧精練,不僅在中國文學(xué)是前所未有的,在世界文學(xué)也是罕見的。《阿Q正傳》是魯迅小說中最的`一篇,也是中國現(xiàn)代文學(xué)中最重要的杰作。它寫于19,最初分章發(fā)表于《晨報副鐫》,后收入《吶喊》。

  《阿Q正傳》以辛亥革命前后的未莊為歷史舞臺,以主人公阿Q的活動為線索,以批判阿Q的病態(tài)心理精神勝利法為重點(diǎn)來組織材料。在藝術(shù)創(chuàng)造的過程中,作者不但從中國的現(xiàn)實(shí)社會出發(fā),以農(nóng)民的實(shí)際生活為基礎(chǔ),概括出阿Q的典型性格,而且著眼于辛亥革命這樣一個重大的歷史事件,設(shè)計未莊這樣一個閉塞落后的江南農(nóng)村,作為阿Q生活的典型環(huán)境。阿Q這個形象,既具有鮮明的個性特征,又具有深刻的典型意義。從這個意義上說,《阿Q正傳》是辛亥革命時期農(nóng)村生活的一面鏡子,是舊中國勞動人民的奴隸生活的深刻寫照,也是中國近代民族被壓迫歷史的縮影。

  《阿Q正傳》讀后感200字 19

  因?yàn)榘是個可憐人,可似乎又不值得我們的同情。我們社會有許多人像阿Q,他們說的好聽叫知足,知足那是怎樣的精神境界,阿Q打架打不過,就在嘴上贏過他人,可是得到的僅僅是一種精神上的勝利,心中平衡些就是所謂知足。

  因?yàn)榘精神勝利法,其實(shí)是積淀下來的沉重的奴隸意識,用瞞和騙制造勝利的幻覺麻醉自己,把奴隸屈辱和失敗的痛苦變成精神上的自我滿足,從而使自己的麻木不仁安安心心的做奴隸。

  剝削者的'趙大爺因?yàn)橛绣X、有文化所以壓榨阿Q,趙大爺最能反襯阿Q形象卑微的人物,趙大爺是未莊的強(qiáng)權(quán)者也是當(dāng)時社會的奉信的絕對維護(hù)者。還有吳媽、小尼姑、小D等人物,想了解他們在封建社會怎么的生活,和主人公直接的故事,大家可以讀一下這本書。

  讀了這本書,你會更加了解封建社會對人民的壓榨,對普通老百姓精神上的毒害,更加珍惜現(xiàn)在的生活。

  《阿Q正傳》讀后感200字 20

  看了魯迅先生的《阿Q正傳》 ,我感受最深的應(yīng)該就是阿Q的精神勝利法了,阿Q在遭受到種種挫折后所發(fā)明出來的東西,說好聽一點(diǎn)是精神勝利法,其實(shí)根本就是駝鳥的心態(tài),遇到困難只往地下鉆,不會真正的去解決問題,只能夠轉(zhuǎn)身就跑。在文章中阿Q只能自我麻痹和自欺欺人來逃避現(xiàn)實(shí),于是愈陷愈深,他只能活在自己的世界了。只有用精神勝利法來取得心靈上的'安慰。

  阿Q的社會地位非常低。靠出賣勞力生活,給人家作短工,割麥便割麥,舂米便舂米,撐船便撐船,但是阿Q他連基本的人生權(quán)利也沒有,有錢人的欺負(fù),以及村里人們的戲弄、侮辱。在現(xiàn)今社會似乎也是有類似的現(xiàn)象發(fā)生,似乎有錢人在社會里就是老大、而沒錢的就只能成為有錢人底下的玩具一樣被玩弄。 魯迅先生想要告訴我們的應(yīng)該是不要故步自封,不要只活在自己的世界里,也不要對人太過自私,不然永遠(yuǎn)都不會進(jìn)步。

  《阿Q正傳》讀后感200字 21

  《阿Q正傳》是魯迅《吶喊》中的一篇小說,文中他寫入了阿Q的動作,語言,神態(tài)表情以及心理描寫,使我身臨其境。

  《阿Q正傳》一共九章,寫了阿Q的變化。第一章“序”交代了為給阿Q作傳的原因,概括了阿Q的身世和現(xiàn)在的.處境;第二章和第三章重點(diǎn)描寫了阿Q的精神勝利法,利用別人的痛苦來表現(xiàn)自己的勝利,表現(xiàn)了他妄自尊大,自欺欺人,畏強(qiáng)凌弱和十足的奴相;最后寫了辛亥革命波及未莊以后,阿Q自發(fā)神往革命的愿望和行動,以及假洋鬼子不準(zhǔn)他革命已后,他對辛亥革命的極度失望,反動派竊取革命果實(shí),阿Q被殺的悲慘結(jié)局。

  透過阿Q的故事,我可以看出當(dāng)時中國廣大勞動人民深受封建思想的毒害,精神愚昧。阿Q的愛國,一心向著革命的心使我深受感動,我要向他學(xué)習(xí)。

  阿Q的生活反映了當(dāng)時勞動人民的辛勞,痛苦。人們都不愛國,都成了假洋鬼子,里通外國,成了奸細(xì)。

  《阿Q正傳》讀后感200字 22

  小時候,常看到哥哥姐姐們在作文中提到《阿Q正傳》,我很奇怪,不知這段故事的內(nèi)容。最近我得到了一本魯迅的文章全集,便明白了《阿Q正傳》是什么樣的故事了。

  這個文章寫了一個名叫阿Q的'流浪農(nóng)民的那種愚昧,奴性的生活,文章批露出了國民清朝末期的國民精神。看完之后,我對文章深有感觸。

  我讀完《阿Q正傳》后,深深的對那個時代的國民精神撫惜,我從中體會到清政府的腐敗,無能與國民的自私愚昧嘆惜。我對那個時代的封建迷信嘆惜,為現(xiàn)在社會的誠信,大公無私,科學(xué),開放感到驕傲。那時候人們閉關(guān)鎖國,不與現(xiàn)代進(jìn)步,非逼外國人用洋槍大炮打入中國才開放。現(xiàn)在的社會與外國友好交流與成為常事,不像古代那種愚昧,我們以科學(xué)突破迷信。現(xiàn)在的社會上,阿Q這種無賴性格的人已經(jīng)成為“稀有動物”了。但阿Q那種能干的人,還是很多的。

  《阿Q正傳》讀后感200字 23

  今天我讀了魯迅的代表作《阿Q正傳》。故事的大體內(nèi)容是這樣的:阿Q是個游手好閑的人,沒有家也沒有工作,只在土谷祠里過夜。在未莊,他常常被人欺侮、被人打,但每次事情過后,阿Q又心滿意足的回土谷祠睡覺了。由此可見,阿Q還是個自我安慰能力極強(qiáng)的'人。

  辛亥革命發(fā)生后,阿Q就嚷嚷著要造反。可是“假洋鬼子”又不準(zhǔn)他造反,從那以后,阿Q就從心底憎恨他們,但又有一絲向往。因?yàn)樯媶栴},阿Q又跑到城里“求食”。回到未莊后,的的確確被人尊敬了一些日子。后來趙家被一群強(qiáng)盜搶了,由于阿Q平時總愛說自己是革命黨,所以被人懷疑是他搶的。游街示眾后阿Q被殺了,臨死前他也不知道這是怎么回事。

  魯迅從這篇文章里,深刻的表明了辛亥革命的不成功之處。還告訴我們做什么事情都要實(shí)事求是,不要為了一時的名利,而不經(jīng)大腦思考,一味地追隨別人。

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