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關(guān)于職業(yè)道德的名言警句大全
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職業(yè)道德的名言警句 1
1、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為,不是由文字。——夸美紐斯
2、道德教育成功的“秘訣”在于,當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候,就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基
3、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)。墮落的子孫可以把貴顯的門(mén)第敗壞,把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀,而道德和才藝卻可以使一個(gè)凡人成為不朽的神明。——莎士比亞
4、不是不能見(jiàn)義,怕的是見(jiàn)義而不勇為。——謝覺(jué)哉
5、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人,待人溫和寬大才配得上人的名稱(chēng)。一個(gè)人的真正的英勇果斷,決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
6、把“德性”教給你們的孩子:使人幸福的是德性而非金錢(qián)。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德,使我不曾自殺的,除了藝術(shù)以外也是道德。——貝多芬
7、啊,有修養(yǎng)的人多快樂(lè)!甚至別人覺(jué)得是犧牲和痛苦的事他也會(huì)感到滿意、快樂(lè);他的'心隨時(shí)都在歡躍,他有說(shuō)不盡的歡樂(lè)!——車(chē)爾尼雪夫斯基
8、君子之守,修其身而天下平。——孟子
9、君子不可以不修身。——子思
10、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能,舉起了它的旗幟,于是我們的愛(ài)國(guó)熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾
11、驕諂,是一個(gè)人。遇勝我者則諂,遇不知我者則驕。——申居鄖
12、講話氣勢(shì)洶洶,未必就是言之有理。——薩迪
13、好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾。——都德
14、國(guó)家用人,當(dāng)以德為本,才藝為末。——康熙
15、古之欲明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。——禮記
16、高行微言,所以修身。——黃石公
17、感情有著極大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
18、夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
19、歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉破由奢。——李商隱
20、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和,使他尊重別人,和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
21、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾
22、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
23、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
職業(yè)道德的名言警句 2
1、驕傲道德導(dǎo)致豐盈,然后導(dǎo)致貧困,最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地。
2、橫眉冷對(duì)隱患,仁心堅(jiān)守平安。
3、我們尊重知識(shí)分子是完全應(yīng)該的,沒(méi)有革命知識(shí)分子,革命就不地勝利。
4、行業(yè)盡管不同,天才的品德并無(wú)分別。
5、老老實(shí)實(shí)做人,認(rèn)認(rèn)真真教書(shū)。
6、思想上要純潔,政治上要清醒,工作上要勤懇,生活上要清廉,經(jīng)濟(jì)上要清白,作風(fēng)上要?jiǎng)?wù)實(shí)。
7、有道德的人不損人而利己,不害人而求名。
8、蒙蒙細(xì)雨伴清風(fēng),高風(fēng)亮節(jié)照心中;薄名淡利毀名節(jié),顧己益私人心邪;無(wú)欲無(wú)求身正剛,大公無(wú)私正義張。
9、為群眾排憂解難的過(guò)程,也是領(lǐng)導(dǎo)干部?jī)艋撵`、提升境界、增強(qiáng)黨性的過(guò)程。
10、世界上有兩種東西最有力量:一是劍,二是思想;而思想比劍更有力量。
11、誠(chéng)實(shí)是為人的行為支撐,守信是立業(yè)的道德基石,正直是從政的品質(zhì)核心,廉潔是做官的行為準(zhǔn)繩!
12、實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都有各自的道德。
13、教師的最大幸福就是把一群群孩子送往理想的彼岸。
14、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家,當(dāng)批評(píng)家嗎?請(qǐng)首先做一個(gè)有道德的人。
15、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
16、所謂惡人,無(wú)論有過(guò)多么善良的過(guò)去,也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人,即使有過(guò)道德上不堪提及的過(guò)去,但他還是向著善良前進(jìn)的人。
17、斂財(cái)無(wú)度身名敗,為官無(wú)德難安邦;一身正氣凌冰霜,兩袖清風(fēng)任意往。
18、教師是火種,點(diǎn)燃了孩子的心靈之火,教師是石級(jí),承受著孩子一步步踏實(shí)地向上。
19、為民大于天,修身德行先,一心系百姓,貪字切莫沾。
20、一心一意清白做人,二話不說(shuō)干凈干事;三省吾身廉潔勵(lì)志,四海九州浩然正氣。
21、一言一行做表率,一心一意為人民,一身正氣樹(shù)新風(fēng)。
22、為人民服務(wù)滿腔熱忱,替群眾分憂義無(wú)反顧,拒糖衣炮彈一身正氣,謀百姓福利兩袖清風(fēng)!
23、厚者不毀人以自益也,仁者不危人以要名。
24、用真知灼見(jiàn)啟迪人心,用人格魅力感召人心,用魚(yú)水深情溫暖人心。
25、圣人之于天下,恥一物之不知。
26、不向誘惑俯首,不朝伸手;不向金錢(qián)彎腰,不朝邁腳,正直做人,清廉為官,衷心為民。
27、貪腐就像踏入一灣沼澤,向前只會(huì)越陷越深,向后也會(huì)沾得一腳污泥。
28、如果道德敗壞了,趣味也必然會(huì)墮落。
29、治腐之本在于治人,治人之本在于治心;治心之本在于治欲,知足常樂(lè)腐從何生?
30、一時(shí)貪念終生悔,一世廉潔美名揚(yáng)。
31、其身正,不令其行,其身不正,雖令不行。
32、教師是孩子的鏡子,孩子是老師的影子。
33、愛(ài)就是教育,沒(méi)有愛(ài)便沒(méi)有教育。
34、公道達(dá)而私門(mén)塞,公義明而私事息。
35、集體的習(xí)慣,其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境,是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的'。
36、失民心而立功名者,未之曾有也。
37、依法治價(jià),科學(xué)定價(jià),公平裁判,高效服務(wù)。
38、左舵右舵正舵,把好心中的舵。
39、感人肺腑的談話,能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
40、權(quán)力越大,并不代表福利越多,而是代表責(zé)任越大,付出越多。
41、兩袖清風(fēng)朝天去,免得閭閻話短長(zhǎng)。
42、手莫伸,心莫貪,嘴莫饞;腦要清,腳要勤,胸要寬。
43、說(shuō)一千,道一萬(wàn),兩橫一豎就靠干。
44、知識(shí)不存在的地方,愚昧就自命為科學(xué);教師不存在的地方,無(wú)知就變成了聰慧。
45、要開(kāi)良心店,莫賺昧心錢(qián)。
46、對(duì)科學(xué)家來(lái)說(shuō),不可逾越的原則是為人類(lèi)文明而工作。
47、廉潔守正,正德正心方能正氣在胸威自生;奉公長(zhǎng)慎,慎初慎微才可慎獨(dú)于身清留遠(yuǎn)。
48、誠(chéng)摯的心靈,是孩子情感的鑰匙,高尚的師德,是孩子心靈的明鏡。
49、誠(chéng)實(shí)是做人之本,守信是立業(yè)之基,公正是從政之需,廉潔是為官之道。
50、虛懷若谷,保持謙卑之心;清正廉潔,筑牢防腐戰(zhàn)線。
51、克己奉公,執(zhí)政為民,眾喜個(gè)人榮;貪財(cái)圖利,,民怨聲名裂。
52、領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于說(shuō)“不”:人不可驕,學(xué)不可已,民不可欺,權(quán)不可戀,錢(qián)不可貪,色不可迷。
53、不要淡忘入黨誓詞,不要淡化入黨信念;不要淡漠人民利益,不要淡薄基層民意。
54、領(lǐng)導(dǎo)就是帶頭,要求別人做到的自己首先做到,要求別人不做的自己堅(jiān)決不做。
55、知識(shí)分子的叫囂聲比他們的力量高千百倍,可是他們是一個(gè)出色的晴雨表。
56、咱們尊敬知識(shí)分子是完整應(yīng)當(dāng)?shù)模桓锩R(shí)分子,革命就不地成功。
57、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。
58、勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。
59、勤興業(yè),思成行,責(zé)惠福祉;忠鑄魂,誠(chéng)至信,廉頤和美。
60、我飲港口一滴水,我獻(xiàn)口岸一生情。
61、對(duì)迷信家來(lái)說(shuō),不可超越的準(zhǔn)則是為人類(lèi)文化而工作。
62、好筍出好竹,好師出好徒。
63、以一顆誠(chéng)心換取一份信任,以一身正氣搏得一片掌聲。
64、薄于身而厚于民,約于身而廣于世。
65、貨真價(jià)實(shí),童叟無(wú)欺。
職業(yè)道德的名言警句 3
1、無(wú)私是稀有的道德,因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
2、一切有生之物,都有一種“尋求快樂(lè)的本性”,那是一種偉大的力量,凡是血肉之軀都要受過(guò)它的支配,好像毫無(wú)辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動(dòng)一般,這種力量不是議論社會(huì)道德的空洞文章所能管得了的。——哈代
3、即使品德穿著襤褸的衣裳,也應(yīng)該受到尊敬——席勒
4、真正的謙虛只能是對(duì)虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物。——柏格森
5、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。——赫爾巴特
6、你們卑鄙的人類(lèi)就是這樣——老是扯謊,老是自以為具有那些實(shí)在不具備的美德,卻否認(rèn)那些較高等動(dòng)物具有它們(其實(shí)只有它們才具備)。野獸從來(lái)沒(méi)有干過(guò)一樁殘酷的事情——這是有道德的`動(dòng)物的專(zhuān)利。一只野獸叫旁的東西受痛苦是出于無(wú)意的,這就沒(méi)什么不對(duì),因?yàn)閷?duì)它來(lái)說(shuō),根本就漢有“不對(duì)”的事情,它叫旁的東西受苦痛,并不是出于高興——只有人才這么干。這就是受了人那種亂七八糟的道德心的鼓舞。——馬克吐溫
7、那些立身?yè)P(yáng)名出類(lèi)拔萃的,他們憑借的力量是德行,而這也正是我的力量。——貝多芬
8、問(wèn)心的道德勝于問(wèn)理的道德,所以情感的生活勝于理智的生活。——朱光潛
9、愛(ài)人吧!對(duì)人的愛(ài)是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活:讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無(wú)比!做一個(gè)真正的人,這就是說(shuō)要為你周?chē)娜素暙I(xiàn)出自己心靈的力量,讓他們更美好,精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒,從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西。——蘇霍姆林斯基
10、我認(rèn)為,與制度結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存,而且還須臾缺不了它們。——伯克
職業(yè)道德的名言警句 4
1. 辱,莫大于不知恥。 —— 王通
2. 革命道德不是從天上掉下來(lái)的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來(lái)的,正如玉石越磨越亮,黃金越煉越純一樣。 —— 胡志明 孩子是要?jiǎng)e人教的,毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開(kāi)來(lái)的良方,往往不過(guò)是廢紙。 —— 魯迅
3. 美德有如名香,經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。 —— 培根
4. 陰謀陷害別人的人,自己會(huì)首先遭到不幸。 —— 伊索
5. 智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉勵(lì)克服痛苦,免得為了痛苦而追求慰藉。 —— 托馬斯·莫爾
6. 我們有力的道德就是通過(guò)奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國(guó)家,也適用于個(gè)人。 —— 羅素
7. 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量。 —— 魯迅
8. 只有在不僅消滅了階級(jí)對(duì)立,而且在實(shí)際生活中也忘卻了這種對(duì)立的社會(huì)發(fā)展階段上,超越階級(jí)對(duì)立和超越這種對(duì)立的`回憶的、真正人的道德才成為可能。 —— 恩格斯
9. 我們有無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德,我們應(yīng)該發(fā)展它,鞏固它,并且以這種無(wú)產(chǎn)階級(jí)道德教育未來(lái)的一代。 —— 加里寧
10. 當(dāng)前的任務(wù)是,即使在最困難的條件下,也要挖掘礦石,提煉生鐵,鑄造馬克思主義世界觀以及與這一世界觀相適應(yīng)的上層建筑的純鋼。 —— 列寧
11. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母,自賤心是墮落之源,故自覺(jué)心不可無(wú),自賤心不可有。 —— 鄒韜奮
12. 知恥近乎勇。 —— 孔丘
職業(yè)道德的名言警句 5
1.自天子以至于庶人,壹是皆以修身為本。
2.修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格,最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問(wèn)題上。——愛(ài)默生
3.托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學(xué),最偉大的利他主義,不過(guò)這種思想對(duì)生活來(lái)說(shuō)卻不適用。有成千累萬(wàn)的事例表明人們必須用侮辱來(lái)回報(bào)侮辱,不能不這樣回報(bào)。到處都得有為個(gè)人的神圣權(quán)利的奮斗;如果不要這種奮斗,那就是不道德。——契訶夫
4.義之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁義法》
5.志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
6.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《烏江》
7.君子恥其言而過(guò)其行。——《論語(yǔ)憲問(wèn)》
8.生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。——海涅
9.優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富,而襯顯這一品行的是良好的教養(yǎng)。——(英)約翰·洛克
10.為了失戀而耽誤前途,是一生的損失。------霍海
11.勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無(wú)比的源泉。——拉·喬乃尼奧里
12.記己有恥。——《論語(yǔ)·子路》
13.進(jìn)行道德教育要認(rèn)真。——蘇霍姆林斯基
14.道德教育的'核心問(wèn)題,是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來(lái)闊步前進(jìn),時(shí)時(shí)刻刻想著未來(lái),關(guān)注著未來(lái)。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。——蘇霍姆林斯基
15.在一個(gè)人民的國(guó)家中還要有一種推動(dòng)的樞紐,這就是美德。——孟德斯鳩
16.智者的堅(jiān)定不移,僅僅是他們用以隱藏內(nèi)心躁動(dòng)的藝術(shù)。
17.親仁善鄰,國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》
18.有比快樂(lè)、藝術(shù):財(cái)富、權(quán)勢(shì)、知識(shí)、天才更寶貴的東西值得我們?nèi)プ非螅@極為寶貴的東西就是優(yōu)秀而純潔的品德。——(英)塞繆爾·斯邁爾斯
19.養(yǎng)身者忘家,養(yǎng)志者忘身。——韓嬰
20.己所不欲,勿施于人。——《論語(yǔ)·顏淵》
職業(yè)道德的名言警句 6
1、達(dá)到完美,不在已無(wú)可增添,而在已無(wú)可裁減——佚名
2、精誠(chéng)所加,金石為虧。漢·王充《論衡·感虛》 精誠(chéng):真誠(chéng)。 虧:虧蝕。只要真心誠(chéng)意從事,任何困難都可以克服。——王充
3、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起,是密不可分的。——周揚(yáng)
4、假如有人出賣(mài)生命水,要?jiǎng)e人以人格作代價(jià),聰明人決不肯買(mǎi);因?yàn)閻u辱地活著不如光榮地死去。——薩迪
5、一切不道德事情中最不道德的,就是去做不能勝任的事情。——拿破侖
6、君子喻于義,小人喻于利.——孔子
7、不管教育者或教師如何把他的最深刻的道德信念隱藏得怎樣深,而只要這些信念在他內(nèi)心存在著,那么,這些信念也可能表現(xiàn)在加在兒童身上的那些影響上,……并且這些信念愈是隱蔽,則它的影響作用愈是有力。——烏申斯基
8、愛(ài)勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級(jí)獲得勝利以后,人類(lèi)生活不可缺少的條件--勞動(dòng),才不會(huì)是沉重而可恥的負(fù)擔(dān),而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)。——加里寧
9、誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái),還保持潔白,便是有了最偉大的功德。——顯克微支
10、夜覺(jué)昨非,今悔昨失。北朝·北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·序致》覺(jué):醒悟。悔:后悔,悔過(guò)。應(yīng)當(dāng)經(jīng)常自我反省。——顏之推
11、天下作偽是最苦惱的事情,老老實(shí)實(shí)是最愉快的事情。——《韜奮文集》
12、真誠(chéng)的、十分理智的友誼是人生的無(wú)價(jià)之寶。你能否對(duì)你的朋友守信不渝,永遠(yuǎn)做一個(gè)無(wú)愧于他的人,這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗(yàn)。——馬克思
13、美德好比寶石,它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣,一個(gè)打扮并不華貴,卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的。——培根
14、神莫神于至誠(chéng)。宋·張商英《素書(shū)》 沒(méi)有比完美的真誠(chéng)更神圣的了。——張商英
15、純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見(jiàn)、利已損人之思念,以漸消沮者也。——蔡元培
16、商人不言商是不道德的。——佚名
17、朗如日月,清如水鏡。唐·楊炯《郪縣令扶風(fēng)竇兢字思謹(jǐn)贊》 比喻人生應(yīng)當(dāng)光明清白。——楊炯
18、知識(shí)欲的目的是真,道德欲的目的是善,美欲的目的是美。真善美,即人間理想。——黑田鵬信
19、人生就是那么回事,跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手,只消事后干凈,今日所謂道德,不過(guò)是這么一點(diǎn)。——巴爾扎克
20、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒(méi)的力量——魯迅
21、每一個(gè)人都知道,這些喝酒上了癮的,是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到,過(guò)著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷,賭徒與妓沒(méi)有麻醉品是不能生活的。——列夫·托爾斯泰
22、卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。——北島
23、最?lèi)?ài)發(fā)牢騷的人就是沒(méi)有能力反抗,不會(huì)或不愿工作的人。——高爾基
24、用心莫如直。唐·李翱《答朱載言書(shū)》 為人應(yīng)正直——李翱
25、修其本而末自應(yīng)。——蘇軾
26、以事物對(duì)于社會(huì)的功用為標(biāo)準(zhǔn)而施教育,實(shí)為養(yǎng)成道德,增長(zhǎng)知識(shí)所決不可少。兒童所學(xué)與社會(huì)情況愈有密切的關(guān)系和直接的聯(lián)絡(luò),則所得知識(shí)亦愈加正確愈有實(shí)用。——杜威
27、在金融運(yùn)作方面,說(shuō)不上有道德還是無(wú)道德。這只是以后總操作。金融市場(chǎng)是不屬于道德范疇的,在那里道德根本不存在,正因它有自我的游戲規(guī)則。——索羅斯
28、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
29、高雅的品味,崇高的道德標(biāo)準(zhǔn),向社會(huì)大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。——李?yuàn)W貝納
30、且存方寸地,留與子孫耕。清·史襄哉《中華諺海》 把善良美好之心,傳留給后代繼承。方寸:指心。——史襄哉
31、誰(shuí)自尊,誰(shuí)就會(huì)得到尊重。——巴爾扎克
32、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。清·申居鄖《西巖贅語(yǔ)》 公正無(wú)私,才能不怕人生道路的艱險(xiǎn)。——申居鄖
33、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時(shí)也。——莊子
34、習(xí)慣成自然是個(gè)魔術(shù)師。它對(duì)美麗的東西是殘酷的,但是對(duì)丑陋的東西卻是仁慈的。——威達(dá)
35、修身以為弓,矯思以為矢,去義以為的。奠而發(fā)發(fā),發(fā)必中矣。——楊雄
36、審美發(fā)展和道德發(fā)展是密切聯(lián)系的。對(duì)于美的欣賞可以使人變得高尚起來(lái)。美能喚起人的善良感情,如同情心、忠誠(chéng)、愛(ài)、溫柔等。感情會(huì)在人的行為中成為一種積極作用的力量。——贊科夫
37、心如明鏡臺(tái),時(shí)時(shí)勤拂拭。——唐·神秀
38、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的'身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基
39、道德修養(yǎng)貴乎實(shí)行,卻不貴看書(shū),但看書(shū)能正確我們的道德觀念,自也很有益處。——楊賢江
40、感人以誠(chéng)不以偽。清·方苞《方望溪先生全集》 誠(chéng):真誠(chéng)。偽:虛假。以真誠(chéng)而不是以虛偽感動(dòng)別人。——方苞
41、對(duì)父母和同志,對(duì)集體和社會(huì),對(duì)人民和祖國(guó)的義務(wù)感,要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感,就談不上人的道德,也談不上集體。——蘇霍姆林斯基
42、熟習(xí)減除對(duì)于事物的恐懼。——伊索
43、一任秋霜換鬢毛,本來(lái)面目長(zhǎng)如故。宋·蘇軾《老人行》 始終如一地保全自己的節(jié)操。——蘇軾
44、我就是我"我不是一個(gè)偉大的人,道德清白的人,衣冠楚楚的人,我也不是一個(gè)聽(tīng)話的兒子,一個(gè)盡職的父親,一個(gè)和善的丈夫,一個(gè)好相處的朋友,甚至我壓根就不算個(gè)好人。暴力、罷賽這些麻煩都跟我的名字扯上瓜葛,還有很多人說(shuō)我離經(jīng)背道……然而誰(shuí)也不能否認(rèn),我是個(gè)偉大的球員,連上帝都不能。——科比
45、人受到震動(dòng)有種種不同,有的是在脊椎骨上,有的是在神經(jīng)上,有的是在道德的感官上,而最強(qiáng)烈,最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。——佚名
46、你們這些生在今日的人,你們這些青年,現(xiàn)在要輪到你們了!踏實(shí)在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大更幸福。——羅曼·羅蘭
47、守正直而佩仁義。宋·朱熹《宋名臣言行錄》 宋:操守。做人要存正直之心,行仁義之德。——朱熹
48、每一個(gè)偉大人物的歷史意義,是以他對(duì)祖國(guó)的功勛來(lái)衡量的,他的人品是以他的愛(ài)國(guó)行為來(lái)衡量的。——車(chē)爾尼雪夫斯基
49、我們應(yīng)該盡量使孩子們開(kāi)始聽(tīng)到的一些故事必定是有道德影響的最好的一課。——柏拉圖
50、美德與過(guò)惡,道德上的善與惡,都是對(duì)社會(huì)有利或有害的行為;在任何地點(diǎn),在任何時(shí)代,為公益作出最大犧牲的人,都是人們稱(chēng)為最道德的人。——伏爾泰
職業(yè)道德的名言警句 7
孔子有關(guān)道德的名言名句
1、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
2、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
3、君子欲訥于言而敏于行。
4、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
5、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
6、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
7、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
8、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
9、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
10、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
11、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
12、己所不欲,匆施于人。
13、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
14、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
15、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
16、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
17、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
18、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭寬信敏惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
20、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
21、過(guò),則匆憚改。
22、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
23、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
24、以文會(huì)友,以友輔仁。
25、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
26、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
27、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
職業(yè)道德的名言警句 8
女無(wú)不愛(ài),媳無(wú)不憎,勸天下家婆,減三分愛(ài)女之心而愛(ài)媳;妻何以順,母何以逆,愿爾輩人子,將一點(diǎn)順妻之意以順母。(古楹聯(lián))
釋?zhuān)簩?duì)女兒沒(méi)有不愛(ài)的,對(duì)兒媳沒(méi)有不憎的,勸告天下當(dāng)婆母的,把愛(ài)女兒的心減下三分來(lái)愛(ài)兒媳;妻子為什么要順從,母親為什么要抵觸,愿那些作兒子的,把順妻的想法去順從母親。
德薄而位尊,知小而謀大,力小而任重,鮮不及矣。(孔子)
釋?zhuān)旱滦袦\薄而在要位上,知識(shí)少而謀劃大事,力量小而負(fù)重任,沒(méi)有不壞事的。
君子言憂不言樂(lè),然而樂(lè)在其中也;小人知樂(lè)不知憂,故憂常及之。(宋·葉適)
釋?zhuān)壕又v謹(jǐn)慎如何解憂,不去講逸樂(lè),其實(shí)樂(lè)在其中;小人只知逸樂(lè)不知憂慮,所以憂愁的事常找上他。
善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋?zhuān)荷朴谫澴u(yù)別人的人,人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人,人們也抵毀他。
人生交分恥茍合,貴以道義久可安。(宋·蘇舜欽)
釋?zhuān)喝松慕煌蓯u的是茍合,只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。
與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。(宋·許榧)
釋?zhuān)汉托男g(shù)邪佞人交往,象雪進(jìn)了墨池一樣,雖然化成了水,其顏色越臟;和品行端方人相處,象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣,雖化成了灰,但香氣不滅。
良無(wú)磐石固,虛名復(fù)何益。 (古詩(shī)句)
釋?zhuān)嘿t良的品德沒(méi)有磐石那樣堅(jiān)固,光要虛名又有什么益處呢!
見(jiàn)人之過(guò),得己之過(guò);聞人之過(guò),得己之過(guò)。(宋·楊萬(wàn)里)
釋?zhuān)阂?jiàn)到別人的過(guò)錯(cuò),象自己有了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn);聽(tīng)到說(shuō)別人的過(guò)錯(cuò),也象自己發(fā)生了過(guò)錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。
人有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。(《戰(zhàn)國(guó)策》)
釋?zhuān)簞e人對(duì)我有恩有好處,不可以忘掉;我對(duì)別人有恩有好處,不能不忘掉。
人必其自愛(ài)也,然后人愛(ài)諸;人必其自敬也,然后人敬諸。(漢·楊雄)
釋?zhuān)喝吮仨毾纫詯?ài),然后人們才會(huì)愛(ài)你;人必須先要自敬,然后人們才會(huì)敬你
德不廣不能使人來(lái),量不宏不能使人安。(明·劉基)
釋?zhuān)旱赖虏粡V大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
無(wú)德而官,則官不足以勸有德;無(wú)功而賞,則賞不足以勸有功。(宋·李覯)
釋?zhuān)簺](méi)有道德的人作官,這樣的官就不能夠教育下屬樹(shù)立道德;對(duì)沒(méi)有功勞的獎(jiǎng)賞,這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>
天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高,二危也;身無(wú)大功而受厚祿,三危也。(《淮南子·人間訓(xùn)》)
釋?zhuān)禾煜掠腥N情況最危險(xiǎn):一是缺乏道德的人受到過(guò)多寵愛(ài),二是才能低下的人占著高位,三是沒(méi)有大功的人享受豐厚的俸祿。
一指之穴,能涸千里之河;一臠之味,能敗十世之德。(清·唐甄)
釋?zhuān)阂粋€(gè)指頭大的漏洞,能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道,能敗壞人們多年積成的道德。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此謂不朽。(《左傳》)
釋?zhuān)鹤钌厦娴氖菢?shù)立道德,其次是建立功績(jī),再其次是著書(shū)立說(shuō),這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的`,因此可以稱(chēng)作是不朽的。
不誘于譽(yù),不恐于誹。 (荀子)
釋?zhuān)喝藗兙粗毓偈蔷粗刈鞴偃说钠返拢皇枪俾毠傥皇棺鞴俚氖苋司粗兀蛔鋈恕⒆鞴賾?yīng)是德行比才能高,而不應(yīng)讓才勝過(guò)德。
一念之非即遏之,一動(dòng)之妄即改之。(明·薛喧)
釋?zhuān)阂挥绣e(cuò)誤的念頭要立即遏制住,一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過(guò)來(lái)。
刻薄不賺錢(qián),忠厚不折本。(明·馮夢(mèng)龍)
釋?zhuān)嚎瘫〖樵p的終歸不會(huì)賺便宜,忠厚老實(shí)的人終歸不會(huì)吃虧。
責(zé)人之心責(zé)己,愛(ài)己之心愛(ài)人。再三須慎意,第一莫欺心。(《重訂增廣》)
釋?zhuān)贺?zé)怪別人的心來(lái)責(zé)怪自己,把愛(ài)惜自己的心來(lái)愛(ài)護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是:千萬(wàn)不要欺心。
進(jìn)德修業(yè),要個(gè)木石的念頭,若稍涉矜夸,便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦,要段云水的趣味,若一有貪戀,便墮危機(jī)。(古楹聯(lián))
釋?zhuān)簶?shù)立道德進(jìn)行事業(yè),要有個(gè)真實(shí)無(wú)妄的念頭,如果稍微涉及有驕傲自滿過(guò)于夸張,就走向欲境;濟(jì)世治國(guó),要如行云流水般自然,如果一為名利所纏繞,就要出現(xiàn)危機(jī)。
芝蘭生于深林,不以無(wú)人而不芳;君子修其道德,不為窮困而改節(jié)。(《重訂增廣》)
釋?zhuān)褐ヌm生長(zhǎng)在深山密林中,不因?yàn)闆](méi)有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹(shù)立道德,不為窮困而改變節(jié)操。
職業(yè)道德的名言警句 9
1.坦白是誠(chéng)實(shí)和勇敢的產(chǎn)物。——馬克·吐溫
2.一絲一毫關(guān)乎節(jié)操,一件小事一次不經(jīng)意的失信,可能會(huì)毀了我們一生的'名譽(yù)。——林達(dá)生
3.一言之美,貴于千金。——葛洪
4.虛假的坦白實(shí)在是一個(gè)可怕的事情。——巴爾扎克
5.丈夫一言許人,千金不易。——《資治通鑒》
6.人而無(wú)信,不知其可也。——孔子
7.失去信用而賺的錢(qián)應(yīng)結(jié)算在損失里。——羅馬
8.如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信,首先要自己誠(chéng)信。——莎士比亞
9.信猶五行之土,無(wú)定位,無(wú)成名,而水金木無(wú)不待是以生者。——朱熹
10.坦白是使人心地輕松的妙藥。——西塞羅
11.人之所助者,信也。——《易經(jīng)》
12.不寶金玉,而忠信以為寶。——《禮記》
13.失去信用等于碎了的鏡子,不可能修復(fù)。——德國(guó)
14.一兩重的真誠(chéng),其值等于一噸重的聰明。——德國(guó)諺語(yǔ)
15.沒(méi)有誠(chéng)實(shí)何來(lái)尊嚴(yán)。——西塞羅
16. 言必信,行必果。 —— 子路
17. 誠(chéng)信為人之本。 —— 魯迅
18. 誠(chéng)信者,天下之結(jié)也。 —— 《墨子》
19. 不信不立,不誠(chéng)不行。 —— 晁說(shuō)之
20. 一言既出,駟馬難追。 —— 中國(guó)諺語(yǔ)
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