讀《人生》有感

時間：2018-12-31 12:00:00 資料大全我要投稿

讀《人生》有感

　　讀《人生》有感1

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　　讀《人生》有感2

　　之前看完了路遙的《人生》，一直想寫一篇讀后感，可是不知從什么角度入手。《人生》這本小說，就跟真的人生一樣沒什么主旨，跌宕起伏好像要告訴我們些什么，但內容太多說不清楚，到頭來也只為了——活著。

　　余華這樣說自己的這本小說：“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時也互相仇恨，他們誰也無法拋棄對方，同時誰也沒有理由抱怨對方；《活著》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發，讓一根頭發去承受上萬斤的重量，它沒有斷；《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”

　　這段話，讀之前看沒有任何感覺，但是讀完以后發現，這段話就是《活著》最好的讀后感，并且它也告訴我們《活著》講述的并不是一個悲劇，它讓我們看到一條生命的堅強，以及活著的強大渴望。

　　我先前在想說喜歡《活著》這本書，是不是有點殘忍，可是現在我想說《活著》是我看過的書里面給我最大力量的一本，雖然最后只有福貴活了下來，就算他這一生活得多么不幸與不堪；就算他親眼看到身邊他所愛所恨的人一個個離去，但我們還是看到了，一個人活著的力量，活著的美好，活著的可貴。

　　初中的時候，我遇到挫折時總會這樣安慰自己：“世上最大的不幸就是死亡，沒有什么比死亡更痛苦，所以我現在遭遇的、即將遭遇的都不算什么。”這句話總是很有效的給了我一個退路，就跟福貴被抓去上戰場，面對敵人的槍炮時想的那樣，只要能夠活著回去，怎么樣都可以了——這也的確是福貴敗家后第一次產生的要好好活著的信念。

　　人真的就是這樣，做少爺時的福貴吃喝嫖賭，除了正事其他什么都做，那個時候他忙著滿足自己的欲望，怎么會想到要腳踏實地地活著呢，他的人生好像一團泡沫，隨時都有可能破滅的。從戰場上保住一條命回來的福貴，開始好好待他的妻子和兒女，但苦難的命運卻依然伴隨，時局的混亂，家境的貧困，家珍的害病，知道福貴親眼目睹贏了他所有家產的龍二替他上了制裁地主斷頭臺，他才覺得命運之神一瞬眷顧了他，奪走了他享受的權利，卻留給他一條命。

　　《活著》的情節進行得很快，有點像我們的人生，腳步匆匆，來不及后悔，來不及思考為什么。有慶的死，鳳霞的死，二喜的死，接踵而至，淚還來不及風干卻又再添一層傷心。二喜的出現，其實是《活著》進行到后面，一個讓人欣慰的轉折，他的善良是完美的，從前一片灰色的世界，在二喜出現后出現了一片喜慶的紅，正當人們覺得生活有了希望有了新的開始時，他又早早地喪了命——留下苦根，從他的名字中我們也能猜到，又會是一個悲傷的結果。到了苦根的死，福貴應該已經有點麻木了吧，我不知道如何確切地形容他當時的感受，一個見過那么多死亡的人，一個注定要孤獨的人，他已經習慣了一個人活著。

　　不論生命多么叫人絕望，卻依然要倔強地挺立，驕傲地活著。

　　命運的強權，有時使人感到無力。的確，在書中的背景下，人們其實沒有那么多力量去改變什么的，不像我們現在，不像《人生》中的高加林，可以追求一下夢想，拼搏一下未來。《活著》中的人們，也許是看不到所謂未來的，可是他們又對明天分外地清楚：明天我依然活著，我依然面對這片無邊的黃土，我依然為了我下一個明天揮下汗水。

　　是的，倔強地挺立，驕傲地活著。

　　讀《人生》有感3

　　今天，我在一個博友的博客上看到了一篇文章“人生十字架”對我很有啟發，于是我毫不猶豫地把這篇文章引用到了我的博客上，當我對學習厭倦的時候，就看看這篇文章。人生的十字架，真的就像我們的學習一樣，什么語文、數學、英語等，連休息都十分緊張，真的很累，以前我天天抱怨，總覺每天的學習任務太重了，有點不堪負重，可是看了那篇文章后，怨言全沒了。

　　因為小時候累一點是為了成長，現在學習累一點是為了掌握更多的知識，是為了將來的奮斗目標鋪路。你看那些人都身背著沉重的十字架，緩慢而艱難地走在人生地道路上，直到該用的時候十字架就起了作用，可以輕松的幫助人們走過溝溝坎坎，走過江河大海。而一個人為了輕松前行，砍短了十字架，當他看到別人朝著目標繼續前進時，他卻只能停在原地，垂頭喪氣，追悔莫及。

　　我們現在學習知識是重了點、累了點，怕什么呢？為了將來自己能夠輕松的面對困難，值了。

　　現在我們每一個人都背著沉重的十字架在艱難前行，這就是我們的學習，我們要在知識的海洋里游泳，不斷地前進，不停的努力，只有這樣，才能順利地達到目標。雖然很難，堅持就是勝利。

　　讀《人生》有感4

　　原可能發生的與業已發生的直指向一個終點，那永遠都是現在。——艾略特

　　我們每個人的一生都面臨很多的選擇，高考、戀愛、結婚、工作等等，我們不可能在做每個決定前，就預料到自己的未來，世界是善變的又是穩定的，再與人對比之后，難免會發現自己曾經做的決定令自己后悔，會想著如果能重來會是更好的結局，然后不斷的抱怨這個世界的種種，覺得自己所有的倒霉都源于自己曾經做出的選擇。但是這個世界一直都是有兩面的，不能同時選A和B，如《人生復本》所說“我們其實是自己所有選擇的總和。”

　　有句話大家都聽過“人生沒有彩排，每一次都是現場直播。”書中的男主角賈森在夜里出去喝酒被突如其來的神秘男子挾持到廢工廠注射藥物后昏厥過去，醒來后發現，家中的一切都變了，老婆和兒子都沒了，連同他的工作和朋友通通發生變化，仿佛十幾年的記憶是一片幻想，最后發現他來到另一個自己的世界，有著截然不同的生活，唯一能夠證明自己沒瘋的證據就是無名指上的婚戒留下來的痕跡，之后與對他施與救援之手的心理醫生一起踏上回自己世界的道路，經歷過無數次可怕的世界后，終于回到自己的世界，并成功在幾百個自己的競爭下與妻兒相認。我們不可能像書中的主角有個磁場方體，有后悔藥，我們需要承擔自己所選擇的，再者從經歷中吸取教訓，而不是投機取巧，要活在當下。

　　書中提到過量子物理學的著名實驗“薛定諤的貓”，裝貓的箱子被打開前，貓都處在一個生和死同時進行的預測不到的狀態，想像這個世界是一條電影膠片，到我們打開箱子的那一刻起，膠片才一分為二，左邊是沒有死的貓，右邊是已死的貓。人生中做出的任何一個選擇，都會衍生出一個新的平行世界，在那里，你做著一個截然不同的選擇。

　　在普通人的一天里，明天幾點起床？去上班要坐巴士還是地鐵？午餐吃什么？等等日常問題都需要選擇，每時，每刻都做著無數個決定，一路走來，大家會發現其中肯定會有另自己后悔的決定，以至于經常幻想著“如果”。書中的男主角在經歷了無數個自己的平行世界，見過無數個自己后得知，人生并非黑即白，你以為你當初選另一個決定走一條更順更直的路，可不曾想過在那條路中也有著無數的分岔路，那些分岔路后面有著更多的分岔路，人生每一個處境都不是由最近一個選擇而產生的，而是由一路走來的選擇累積而成，就像書中的賈森到過荒野才懂得草地的幸福。

　　人生沒有復本，人生就是要從錯誤中吸取教訓，從懊悔里做出承擔，因為直到哪天死了，你的人生的走馬燈才不會有不曾出現的“如果”，只會有珍惜曾有過的“現在”。因為每個人的生命只有一次。

　　讀《人生》有感5

　　安意如的山水

　　最近一直在看安意如的《人生若只如初見》，不經意間在圖書館的書架上邂逅了它，一見如故，就像見到我的DreamLover一樣，一見傾心，仿佛它就在那里等待，等待我的觸碰，于是便拿來觀瞻，如獲至寶般的在詩海里飄飄欲仙，讀她的書是一種享受，也許她的寶卷恰切合我的讀書品味吧，所以才產生了如此強烈的共鳴。

　　說到安意如，不得不提一下，她是一位80后女作家（生于1984年），一位才情女子，她對詩具有穿透性的理解力，對她我是高山仰止。

　　子曰：“詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥、獸、草、木之名。”這就是中國詩可抒不平之怨，可達社會之用，可寄山水之情的思想源頭。讀詩，誦詩，解詩是我們的優良傳統，詩歌塑造了我們的詩心。

　　詩人都是真性情的自在人，不管是古人，還是今人，但對大多數人來說，詩人都是怪人，他們不通人情世故，癲癇癡狂，常常與人格格不入。可“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”，安意如就是其中的“知我者”，是可以古今詩人心靈相通的人，她對詩的解讀，讓時代久遠的漢字再現還原了詩情，詩景，詩境，詩事，詩史。頗感歷歷在目，玲瓏精致。

　　初讀她的文章就被她那美麗的文字所折服，仿佛漢字在她的筆下有了生命，有了活力，個個躍然紙上，娓娓道來，硬生生地拉著我一字一句若觀景般去欣賞，去品味，去感悟。她對詩的解讀非常獨特，不僅語言優美，辭藻華麗，而且見解深刻，廣袤高遠。讀她的書，本身就是在品一首詩，一首既有“留得殘荷聽雨聲”的寒蟬凄切，又有“花自飄零水自流”的無限相思。

　　唐朝，一個盛世王朝。李白，杜甫雙峰橫絕，其他各詩家層巒疊嶂，相互簇擁。太白浪漫飄逸，豪情萬丈；少陵沉郁頓挫，憂國憂民。其他如杜牧、白居易，元稹等也都各成一家，青史流芳。

　　宋朝，一個積弱的國家。當宋室南渡，葬送了趙匡胤辛辛苦苦建立起來的大宋王朝的半壁江山時，臨安建都，卻依然紙醉金迷，燈紅酒綠，過著奢華的生活，沒有絲毫“故國不堪回首明月中”的感慨和悵惘。然而國家的落沒卻引來無數詞人的情殤，恰如“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。

　　李太白，杜少陵，六一居士，王安石，王維，李易安，蘇東坡，辛稼軒，柳三變等這些一個個家喻戶曉的名字，構成了中國古體詩詞的無比絢麗的畫卷。

　　“男如李后主，女若李易安”不是虛指，“才過宋玉，貌賽潘岳”亦非浮夸。然而當這些曾經在歷史的天空中熠熠生輝的耀眼明星悄悄隕落的時候，千年后的我們依然忠貞不渝的愛著他們，愛著他們的詩，愛著他們的詞，愛著他們的一切……

　　有了歐陽修的“月上柳梢頭，人約黃昏后”，才有了林君復的“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”；有了秦觀的“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，才有了白居易的“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。

　　不要李后主“恰似一江春水向東流”的憂郁，也不要李易安“怎一個‘愁’字了得”的傷情。要的是稼軒“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的魄力，要的是東坡“大江東去浪淘盡”的豪邁。

　　對于愛情，依然奢望有一種“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的悸動，也許我心中最浪漫的事不再是“背靠著背，坐在地毯上，聽聽音樂，聊聊愿望”，而是在微風拂面，楊柳依依的西子湖畔，與心愛的人同撫一琴，共和一曲，吟詩作賦，繡榻閑時，并吹紅雨，雕欄曲處，同倚斜陽，從此只羨鴛鴦不羨仙！

　　不為亭臺樓閣之勝，不為月朗風清之美，只為那份千年的情殤，然而不是每個人，在驀然回首時，都可以看得見燈火闌珊處的那個人……

　　讀《人生》有感6

　　這是一篇活到了101歲的老奶奶寫的，她名叫摩西奶奶。書中文字雖少，但其中蘊含的哲理不少。讀完后令人回味，感慨萬分。

　　摩西奶奶1860年出生在美國紐約州落林威治村一個普通的農民家庭，幼時讀過幾年書，從事女傭XX年。27歲時，遇到了雇農托馬斯。薩蒙。摩西，并與其結婚。后重回紐約州，離出生地不遠處生活了近30年，開始刺繡。76歲，她因關節炎放棄刺繡，開始嘗試繪畫。80歲，在紐約舉辦個人畫展，引起轟動，風靡美國。90歲，他的作品在美國及歐洲暢銷。100歲，她啟蒙了日本青年渡邊淳一，后者因她的鼓舞終成一代文學大家。101歲，摩西奶奶去世，時任總統致詞，并稱其為“深受美國人民愛戴的藝術家”。在她去世后，他的畫作穿越了國界。從美國蔓延至全球數十個國家和地區，給無數年輕人帶來最純凈的心靈啟迪，受到了不同文化被背景的人們一致的歡迎，呈現出一道美麗世界的文化景觀。

　　這就像她說的：做你喜歡做的事，上帝會高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經80歲了。是啊，有些人碌碌無為，還不是因為沒有上進心嗎，沒有上進心也不就是因為他不喜歡做這件事嗎？

　　回顧過去，我的生命就像是一天的工作，我因他的圓滿結束而滿意。我開心而又滿足。我認為最好的生活就是充分利用生活所提供的一切。這是摩西奶奶總結的經驗。

　　這本書中，大部分是摩西奶奶的畫作。她的畫作一般是以古樸恬靜的田園生活作為背景。看起來雖沒有正規的畫家好看，熟練，卻讓我們感到了童真，田園風光的無限魅力。當你非常近距離地去觀賞摩西奶奶的畫作時，你會看到畫作中精巧的變化、簡潔的紋理和混合的色彩，這些色彩的柔和度一起影響著你的視覺。在你的眼中，這幅畫的尺度會變大，會讓你立刻感受到親切。于是，美就產生了。

　　或許，我們每一個人，都有自己想去追求的夢想，但因為某種原因一直未達到。但不能放棄，我們為什么要去追求？應為我們渴望，因為我們想活得更加多彩，因為我們不想留下遺憾……但又有幾人能不留下遺憾？摩西奶奶這一生雖貧窮，雖不太起眼，但，她會去追求之前遺忘的夢想。

　　還是那句話：做你自己想做的事，上帝會高興地為你打開成功的大門，哪怕你已經80歲了。

　　讀《人生》有感7

　　大抵上人生同時朝兩個方向行進，且并行不悖，一是欲望和業力牽引的，走向老年及肉身的毀壞；一是心靈牽引的，走向童年及初心的蘇醒 ----題記

　　你用黝亮照著曠野的夜空

　　你用凹凸填滿寂寞的縫隙

　　一滴奶汁一粒米

　　從你這里盛出的

　　是我渴時的乳汁

　　是我餓時的干飴

　　多年后，回憶你溫柔的傾訴

　　就象那母親的河

　　還有父親的土地

　　這是我“讀”趙廣清先生的玉米葉畫《人生足跡》，心頭涌動出的幾句。一幅畫，有時就是歲月的黑白底片，你咀嚼，你摩挲，你思考，就會滋生出讓你心疼的感徹！

　　趙先生的這幅作品，通篇只有一種材質：玉米葉。兩種顏色：黑色背景、玉米葉本色的黃。三個角色：碾子、腳印、圍墻。就這樣簡單的作品，方圓交替，傳統形態，互補色彩素而艷。碾盤、腳印、墻角盡占畫幅。點、線、面交融發出體量。碾盤周圍串串腳印，循環往復，點點跳躍，個個搶眼。腳印清楚，各具姿態，動感十足。

　　越是簡單，越是淺淡，越是清歡，越是穹廓。這幅《人生足跡》，恰恰是趙先生生活的軌跡經歷：從鄉村的晨曦中走來，歷數塵埃，才高為范。從師者的傳統模式中走來，育人為才，立博妙為齋。從一方齋庭走來，以大行德廣，立世界舞臺。

　　走一步，再走一步。每一步的腳印都趟著泥土走過，生活的磨盤，就象樹上的年輪，記錄著成長的經緯：從舞勺到弱冠，家里到村那邊的磨米房，二十多里的山路，每周都要往返其間一兩次......“雞鳴起床熄燈歸，推碾拉磨滿身灰。腳不停歇千斤贅，轉到何時能脫軌”（趙先生語）這就是少年時代的記憶。擔著全家口糧的瘦小身影，碾盤圈圈轉動著，單調重復的節奏，在趙先生耳朵里就是首高亢奮進的歌。多少個寒來暑往，碾盤聲聲，糠米翻飛，鄉村四季，大原飄風。腳步丈量著歲月，心中描摹著理想，目光灼灼，星光繁爍。一襲燈火，思忖、興奮。碾盤如歌，腳步如飛----鄉村的磨盤承載不住風長的思緒，生活需要有更大的舞臺！

　　走一步，再走一步。新翻的泥土，而立的韶光，教學研究中，一個師者的責任陪趙先生育才斐然。可每每故土碾盤的聲音似黃鐘大呂般，深情召喚，激蕩在胸。愛她！就給她最好的禮贊！又是寂寞的苦心孤詣，白晝相接，喧囂隔透，忍把浮沉，換了最孤獨的時光，水墨丹青已滿足不了趙先生對生命的思考，他要尋根溯源，要把家鄉的草木山水變成創作的源泉，以原生態原汁味的玉米葉為摹本，十年苦尋，力排眾異，終成大器！生命的磨盤推向了另一個嶄新的天地！貌似孤獨寂寞，卻有一縷暗香在浮動。心靜，天地便寂靜，囂鬧的塵事又耐他何？波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。磨盤如歌，腳步穩健----博妙齋的磨盤完成了一個生命對另一個生命的研磨，天地有大美而不言，趙先生卻讓天地自然之美化成人與自然的和諧共生之美，把生命最原始的質拙之美盡展！

　　走一步，再走一步。夯實的腳印串串，汗水酣暢的流著，是甜是咸只有自己體會。孤獨是優勝者的必經之路！趙先生經過了歸隱沉寂般的苦修，不但玉米葉作畫獨領風騷，研制成玉米葉新型超環保原生態的雕塑，建裝，家具和膠水等材料，這些已經陸續投放了市場，完成了多項專利的發明，蜚聲國內國際，多次的國外畫展和國際友人收藏作品，絢彩電影節，飛翔聯合國契約組織藝企聯盟的上空，生命的磨盤也完成了華麗轉身。可趙先生依舊還是那樣的謙遜勤勉，不事張揚，如同磨盤上的光澤，耀眼卻不障目，泛亮而不惹眼，經年的.打磨，厚重守拙，親和質樸。磨盤如歌，腳步詠踏----走出國門的磨盤讓世界認識了白山黑水，也讓趙先生的腳步走不出對這土地的深情眷戀，用作品完成自我，用自我走出大我，用大我植根土地！

　　這幅《人生足跡》讓我們遐想、思索，是趙先生學習探索創作的人生經歷的縮影，又體現了變化統一的哲學思想。變化即尋找各部之間的差異，除了作品表面圖案的不同，也是趙先生每一步生活創作足跡的心境視野的不同所導致的結果不同，即人生價值意義不同。統一即各部之間的內在聯系，即作品中材質和色彩的統一，同時展現趙先生的人生足跡里，始終貫穿的一種情感，即對家鄉的深愛眷戀，對自然的敬畏尊重，對專業的求實務精，對自我的不斷提升。

　　看似簡單的作品，卻把一首人生足跡之歌演繹得響遏流云，是一首心靈之歌。一個藝術家的初心，就是要聽從內心的召喚引領，去表現生命的真實自然清純靜之美，如同童年童心的的不事雕琢，還生命一方凈土，給凈土一曲流槲，更是對自然界賜予了一份生命之美的感恩之意。

　　“我們的生命都是借來的，遲早會還回去”。對于宇宙而言，人的生命如此短暫！轉瞬，攸然。或許，世間本沒有繁華可以留住，所以用自然之美來體現攸走的流年，相逢時互投一抹微笑，便是不朽的傳奇了。當腳印，丈量了生命的長度，心靈，卻拓展了生命的寬度。趙先生的生命磨盤會一直轉著，但不管如何旋轉，永遠走不出的，是對這片土地的深深熱愛和一顆盛開、躍動、暗香的靈魂之磨盤！

　　讀《人生》有感8

　　人生好似一片海，潮起潮落間演盡人世繁華與落寞，漲潮的輝煌注定要以落潮的平寂來謝幕，為了追趕理想的潮頭，除卻最開始能夠滿足新鮮，追求刺激，填補那小的可憐的虛榮心以外，最終落下的更是潮起的惶恐，潮落的無限空虛……

　　高加林一波三折的人生道路本可以順順當當地走下去，甚至可以走得更高，更遠。但折翼跌落，重歸起點的悲壯結局沒有賺取我的絲毫憐憫與同情，甚至可以說這是我所希望看到的結局，他一手釀造的苦酒，只能讓自己慢慢苦咽。其實高加林應該明白，他自己的路就在黃土地上，那是需要一步一步腳踏實地走出來的，人生的路摻不得半點虛假巧取，正如德順爺爺教誨的那樣：“歸根結底，你是咱土里長出的一顆苗，你的根應該扎在黃土地里，你現在是個豆芽菜，根上一點土都沒有，輕飄飄的……”是啊！浮得高，跌得重。在高加林準備拔根而起，丟下深愛自己的巧珍，準備與黃亞萍奔赴美好的生活時，他的人生已經開始搖搖欲墜了。

　　一個人為了生活，理想而追求高遠這是沒錯的，怕就怕你的選擇背負了道德的譴責，良心的拷問。高加林站在大馬河橋，出賣靈魂地告訴巧珍他要去很遠的地方工作，以此借口冠冕堂皇地和巧珍做了了斷，當時的巧珍極度的哽咽，痙攣，痛苦，無奈，但她并沒有試圖挽留，更沒有可憐地乞求，她咽下酸楚的淚水，堅強而理智地告訴加林：“你走你的，到外面找個更好的對象……到外面你要多操心，人生地疏，不像咱本鄉天地……”此時此刻，她壓抑著內心極大的痛苦，還在為加林做最后的囑咐，這是何等的深愛，何等的堅毅。當巧珍騎車漸漸消失在大馬河川道時，我的心為此不平，眼淚不由得撲簌而下。是啊！這就是純凈如金的愛，此時的高加林在巧珍面前，在整個世界面前深深地底下了頭……

　　人生啊！常常就是那么不盡人意，甚至有時捉弄得人生不如死。生活往往追求的是一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘，也決不讓幸運的人太圓滿。高加林預演的幸福人生在一夜之間化為烏有，當他被宣告重回農村的那一刻，我猜想他一定是追悔莫及。當一無所有的高加林再一次站在大馬河橋時，人生的五味充斥著鼻腔，酸辣刺激得他難以形容，眼前熟悉的清朗朗的大馬河曾經帶給他無限真摯的愛情依然那么熟悉，當年巧珍用膏藥不僅涂好了他滿是血泡的雙手，更用她滿腔的熱情和真摯的表白醫好了他心靈的落差，最后甘愿回到農村，踏踏實實做一個農民。巧珍的愛是平凡的，質樸的，她像涓涓細流，慢慢流淌，輕輕滋潤，為了加林的一句：“你以后要刷牙哩！”的話，她可以不顧四鄰異樣的眼光堂而皇之在鹼畔上刷牙，為了拉近和加林的距離，她可以在繁重的勞作之余徹夜學習認字，寫字，她承諾加林和她結婚以后，也讓他像城里人那樣過禮拜天……曾經那塊金子般的心，呈在他的面前時，他卻沒有珍惜，是他無情地將這塊金子當土疙瘩扔進了清朗朗的大馬河，任由大馬河帶著故事流向遠方遠方。

　　就是這樣有著白楊樹一般高挑美麗的身材，懷著一顆至真至純的心靈的農村姑娘，用她的多情和溫柔，無私的，全身心的愛，喚醒了高加林潛伏的青春萌動，點燃了他身上的愛情火焰。我想如果不是巧珍，高加林遍體鱗傷的心早已經就在黃土地上旱死了。

　　當高加林在精神的凍土中慢慢蘇醒過來后，他強烈的自尊和虛榮心又在作怪了，對大城市生活的向往，對未來人生的奢望，讓他在巧珍和黃亞萍之間開始重新權衡，選擇，一邊是斗大的字不識的農村姑娘，他雖然單純，但也是單調的。一邊是熱情，活波，開朗，大膽的知識女性，雖然有時蠻橫嬌慣，但她有一種神秘的魅力。那天巧珍進城告訴加林：“你家的老母豬生了十二個豬娃，被老母豬壓死一個，還剩……。”加林對巧珍的話表現出強烈的反感和不耐煩，當他把愛的天平傾向黃亞萍的那一刻，他與巧珍的愛就走到了盡頭。

　　生活永遠都是公平的，高加林的人生如同做了一場夢，夢的盡頭，一切又回歸到原點，他依然回到農村，成為農民，只是他不再擁有黃亞萍“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁作他人婦。

　　“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的、沒有岔路的。有些岔路口，譬如政治上的岔路口，事業上的岔路口，個人生活上的岔路口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”這既是對高加林人生的總結，又何嘗不是我們每個人的人生寫照，在千變萬化的環境中，讓我們頭腦清晰，始終保留最真實的一面，腳踏實地，走好當下的每一步，珍愛那個曾經在你最需要的歲月里賦予你真情的人，機會失去了我們可以重新找到，有些人一旦錯過就不會再擁有。

　　讀《人生》有感9

　　路遙的《人生》給我們講述了一個動人、親切而又極富深意的人生故事。

　　小說《人生》發表于改革初期的1982年，高中畢業生高加林高考落榜，回鄉務農，當上了村小的民辦教師，算是給痛楚的心靈一點小小的慰藉；然而民辦教師的工作后來卻被村里一把手高明樓的兒子三星給無理的頂了，高加林心里對人生只有怨恨；他又回到了黃色的土地上，辛苦地播種自己的痛苦；甜蜜的愛情卻突然降臨，巧珍讓痛苦中的高加林重新燃起了青春的人生氣息；也許是好事多磨，時來運轉，當兵多年的叔父回鄉探親，鄉里干部為了巴結高家，給高加林找了個進城工作的機會，讓他的才華得以充分施展，并創造了一個又一個好成績；正值春風得意的高加林又遇到了人生中的另一個女孩，他的高中同學黃亞萍，倆人相互傾慕，且志向相同，很能談得來，于是就出現了高加林背叛單純善良的巧珍的結果；造物弄人，正在憧憬美好未來的高加林怎么也想不到，他最終又回到了那對他來說只能播撒痛苦的黃土地上，憧憬成了泡影，愛情也隨之遠去……這也許就是人生吧。

　　人生，就是一個選擇的過程。你在選擇著人生，人生也在選擇著你，這其中沒有對與錯。高加林的人生軌跡給了我們這樣的啟示：人，要學會選擇，懂得珍惜，敢于負責。

　　在我們為高加林的高考落榜感到痛惜的時候，我們是否曾想過自己在經歷失敗時候的痛苦，我們該如何去選擇人生的下一個目標，我們該如何選擇去安慰自己？在我們為高加林能夠找到工作機會、施展才華而歡欣鼓舞的時候，是否曾想過，這個機會的獲得畢竟是不正當的？是否曾想過，當時的用人體制是否又問題？我們在惋惜高加林同巧珍的純真的愛情的同時，是否曾想過，在自己的人生道路上，是否因為追求一個目標而失去了一件最美好的東西，失去才發現，真的需要去好好珍惜？因此，我們要珍惜現在的擁有，學會選擇未來，敢于負責自己的行為。

　　佛家說，人生有三種境界：下等的追求名利，中等的沉迷于對某種東西（比如藝術，醫術）的享受；上等的是對信仰的虔誠。這種說法不無道理，但是我們在對人生的選擇上，起碼要著眼于現實，不能只生活在自己的理想狀態中，不能好高騖遠，因為，人生同樣在選擇著我們。

　　在物欲橫流的當今社會，你說讓人活得無欲無求，簡直就是天方夜譚。但什么事都應該有個度，金錢確實是個好東西，但你只能拿你該拿的那一份，滿足你的生活需求即可；權力應該成為你服務大眾的載體，而不應是你滿足私欲的工具，我們都想得到更大的權力，畢竟“不想當將軍的士兵不是好士兵”，然而你不能用不法的手段去獲取，要靠能力與大眾的信任。這個度也許很難把握，因為我們在選擇方向的同時，現實卻在選擇著我們，好多事情不是憑個人意志所能掌控的，我們要滿足于現實，而不滿足于未來。

　　人生中充滿了選擇，人生同樣也是一個相互改變相互適應的過程，你在改變著人生，人生也在改變著你。

　　讀《人生》有感10

　　今天是共和國成立六十周年的前一天，當別人都拎著行李興高采烈地回家或規劃著如何度過一個難忘的假期時，我正獨自一人靜坐在室內看電子書，一部中篇小說，名字叫《人生》，作者便是那個寫《平凡的世界》的家伙，一個玩命寫作且視勞動為生命本質的前輩——路遙。他與新中國同歲，他的名字也將與這個偉大的國度一樣永存。

　　與看老舍作品一樣，看路遙文字也會引我落淚，不過前者是幽默擠出眼眶里的淚花，而后者是共鳴震出淚腺中的淚水。時代雖已久遠，但小說那撼動靈魂的力量卻永不消失，看著《人生》描述別人的人生，我時刻想著自己的人生，對理想的追求，對情與愛的抉擇，驅動生命前進和奮斗的原動力是不會改變的。閱讀每到動情處，我的心便會隨情節一起跳動，口中也忍不住念出聲來。

　　《人生》講的是高加林的故事，一個地道的農民，只因喝了些墨水但不守著土地本分，一心想要成為城里人。其結果當然是悲劇的，那時城鄉二元結構顯著，他沒考上大學，要進城談何容易，即使有才華，憑著二叔的面子進城風光了一把，到頭來還是黃粱美夢，回到原點。在這一進一退之間，他還辜負了一位好的農村女子，這是不可饒恕的。男人有時為了自己的虛榮，容易變作一個負心薄幸之人。高加林不是壞人，我也難以譴責于他，因為我不敢保證，如果換作是我自己我不會這么做。我曾向往城市，但沒想過要永遠離開故土。回想起自己的經歷，如今活到與當時高加林差不多的年紀，雖然考上大學，也沒見得優越多少。行走在擁擠的大城市里，我也感覺不到它有千百般的好。或許我是身在廬山而不識其真面目，沒能像高加林那樣在農村憧憬過城市。我很小就來過大城市，見識過其繁華，但我并不想埋葬于斯，我永遠只能是這繁華滾滾紅塵中的一記過客，無論時間長短，始終還是要回故土山林去的，那片凈土才是我精神的歸宿。我說自己不喜歡城市，可我現在還死乞百臉賴在城市里，這又作為解釋？只因農村沒有像巧珍那樣好的女子等我？到底城市與農村是怎么一樣關系，它又怎么影響到我們每個人的人生。這是我看完《人生》之后一直思考的問題。

　　城市與農村的結構關系，說大了就是國家的政策問題。改革開放初期，中國的城鄉二元結構特點使得城鎮與農村發展存在顯著差異，人人都想棄鄉里而奔往城鎮，這害得當時許多考不上大學的年輕人通想過其它門道換取城鎮戶口，例如孫少平為走出農村，會不惜做最苦的煤礦工人，因為這是他成為工人而非農民的惟一機會。如今隨著國家的發展，雖然戶籍制度還未破除，但城鎮化建設已加快了步伐，加之國家對三農問題的重視，農民們也沒有那么想脫離土地了。如今是建設六十周年，我希望等到建設國七十周年時中國已經沒有農村戶口與城鎮戶口的差別了。

　　國家在發展，政策隨之逐步逐完善，于是人的境遇也有所改善，《人生》小說里有許多時代棄物已不復存在，但仍有許多人性的東西沒有變味。如果說《人生》是一場悲劇，那它最讓我傷心的不是高加林入不了城鎮被遣返大隊，而是這此過程中他無情地拋棄那單純天真和善良的農村姑娘巧珍。雖然我也長在農村，但我還沒遇見過一位這么叫人喜愛的姑娘，德順老漢說她是一塊金子，我倒覺得應該是一座金山，她的人性之光芒，愛之熾熱偉大，讓多少都市麗人黯然失色。如果現在的農村還有巧珍這樣的姑娘，那如今都市那些一開口就問房與車的女人相比之下簡直就是一坨屎，還是狗舔過剩下的。

　　人生永遠是矛盾的，我們在矛盾的劇烈交鋒中生存和成長。國家永遠是人民的，它的政策是為人民好，但它不可能讓每個公民都滿足。如果我們不能成為“人民”，只能做個公民的話，那我們只能用自己的雙手扒開人生道路上的荊棘。前路泥濘，或荊棘叢生，實在難以開拓，那就在所到之處安營扎寨吧。國家的歷史是人民的，我們公民把能擁用的僅是自己的人生。

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