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《圍城》讀書(shū)筆記

時(shí)間:2022-04-26 12:09:22 資料大全 我要投稿

《圍城》讀書(shū)筆記

《圍城》讀書(shū)筆記1

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《圍城》讀書(shū)筆記2

  很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)來(lái)。但是,很可惜,總是沒(méi)有機(jī)會(huì)拜讀這句話的來(lái)源——錢鐘書(shū)先生的《圍城》。前些日子,最后鼓足了勇氣,翻開(kāi)了這本心儀已久的著作。

《圍城》讀書(shū)筆記

  這本書(shū)給我留下了兩大映象。首先就是書(shū)中處處可見(jiàn)的比喻,在者就是那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物,正是這兩點(diǎn),讓我對(duì)此書(shū)著迷不已。

  先來(lái)說(shuō)說(shuō)此文中到處可見(jiàn)的比喻吧。這但是我對(duì)這書(shū)著迷的一個(gè)重要的因素。真是不明白錢鐘書(shū)先生腦中還有多多少少這種巧妙的比喻。他總是能夠把兩件看似毫不相干的事情聯(lián)系在一齊,而且是那么的貼切。用好水果比喻女孩子的臉,用政治家的大話比喻女人的大眼睛,用亞當(dāng)、夏娃下身那片樹(shù)葉比喻那張假的文憑,新鮮!也正是這些不失時(shí)候的恰當(dāng)比喻才給了書(shū)中這個(gè)本為爾虞我詐充斥著的世界一絲光點(diǎn)。這些比喻中有許多的典故,也許只有向錢鐘書(shū)先生這種學(xué)貫中西,博古通今的文人,才能把典故用的那么得心應(yīng)手,用的那么生動(dòng)幽默吧?

  這人物當(dāng)然是一本好書(shū)不可或缺的因素之一。《圍城》中涉及的人物可謂是“種類繁多”啊,簡(jiǎn)直是五花八門,什么教授、司機(jī)、銀行經(jīng)理、妓女、助教等等等等。但是每個(gè)人都有不一樣的特點(diǎn)。比如滿口道德,卻又滿腹封建半舊遺老的李梅亭;虛偽庸俗,在情場(chǎng)上耍盡手段讓眾多男子拜倒于她石榴裙下的蘇文紈;俗不可奈的胖子“大詩(shī)人”曹元朗……正是這各色人物,真實(shí)再現(xiàn)了半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)知識(shí)分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。但在這眾多的配角中,主角的個(gè)性是最鮮明突出的。此書(shū)中的主人公方鴻漸但是給我留下了及其深刻映象,似乎他的每一次出場(chǎng)都會(huì)給我一種新的認(rèn)識(shí)。

  讀過(guò)此書(shū)的人都明白,方鴻漸是一個(gè)典型的知識(shí)分子,但是他為人不求上進(jìn),游戲人生,最要不得的就是此人極度虛偽。買了假的文憑,卻從來(lái)不向別人炫耀;明明不愿和蘇小姐白頭偕老,卻又扭扭捏捏,屢次給蘇小姐期望。似乎每一次的謊言,他都會(huì)因?yàn)樽晕伊夹牡淖l責(zé)而為自我量身訂作一個(gè)冠冕堂皇的理由來(lái)說(shuō)服自我,而且他總是能夠那么成功的將自我騙過(guò)來(lái)。說(shuō)謊就是說(shuō)謊,但又偏偏和良心扯上了關(guān)系,真是有點(diǎn)不倫不類的。要不索性就是不要講良心了,干脆就把那些不光明的事給發(fā)揚(yáng)光大了吧,免的自我弄的兩邊都著不到邊。但也許這就是他玩世態(tài)度的'表現(xiàn)吧,也正是因?yàn)槿绱耍艜?huì)被一圈一圈的“圍”起來(lái)。但是,在這種種的缺點(diǎn)之中,他還是有那么一些可稱道的正直。盡管他是出國(guó)國(guó)的“先進(jìn)知識(shí)分子”,但他對(duì)外國(guó)侵略者對(duì)中國(guó)帶來(lái)的破害也是直言不諱的。

  總之,這寫(xiě)讓人不滿卻又不缺一絲可愛(ài)的人物正如錢鐘書(shū)先生在序言中寫(xiě)到的:在這本書(shū)里,我想寫(xiě)中國(guó)社會(huì)的某一部分,某一些人,寫(xiě)這些人,我也沒(méi)忘記他們是人類,只是人類,具有兩足無(wú)毛動(dòng)物的基本根性。

  或許,《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧,這書(shū)中的主人公不光是三四十年代知識(shí)分子的縮影,也是此刻,甚至是將來(lái),社會(huì)中某些知識(shí)分子的預(yù)見(jiàn)。而書(shū)中的社會(huì)也正是不論什么年代的人都不愿正視的社會(huì)。

《圍城》讀書(shū)筆記3

  《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的,它的主題和象征是多層次的。《圍城》的象征源自書(shū)中人物對(duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ),“結(jié)婚仿佛金漆的鳥(niǎo)籠,籠子外面的鳥(niǎo)想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥(niǎo)想飛出來(lái);所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局。”又說(shuō)像“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)。”但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談“圍城”困境,顯然不是錢鐘書(shū)的本意。“圍城”困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事,并評(píng)論道:“我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事,都有這個(gè)感想。”這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書(shū)在全書(shū)安排了許多變奏,使得“圍城”的象征意義超越婚姻層次,而形成多聲部的共鳴。

  《圍城》從“圍城”這個(gè)比喻開(kāi)始,淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的“圍城”困境:不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩,兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換,其間交織著的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的,這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀,但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求,熱忱深埋在冷靜之下,一如錢鐘書(shū)本人的`一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄,這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段,而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn),使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧,不再墮入虛無(wú)。

  但錢鐘書(shū)并不是要簡(jiǎn)單地演繹這個(gè)比喻,他還要下一轉(zhuǎn)語(yǔ),不時(shí)地消除“圍城”的象征。錢鐘書(shū)的夫人楊絳曾經(jīng)說(shuō),如果讓方鴻漸與理想中的愛(ài)人唐曉芙結(jié)婚,然后兩人再積愛(ài)成怨,以至分手,才真正符合“圍城”的字面原義;錢鐘書(shū)在《談藝錄》中批評(píng)王國(guó)維對(duì)《紅樓夢(mèng)》的誤讀時(shí),也說(shuō)過(guò)類似的話。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門;蘇文紈曾經(jīng)以為已經(jīng)進(jìn)入了方鴻漸的圍城,其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面,而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)——那種生活在錢鐘書(shū)看來(lái)是絕對(duì)應(yīng)該逃離的,她卻安之若素;她曾經(jīng)似乎已經(jīng)進(jìn)入了文化的圍城,但她只有在成為發(fā)國(guó)、難財(cái)?shù)墓俚箷r(shí),才真正找到了自己安身立命之處,你用槍逼著她也不愿意出來(lái)的。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活,可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了;結(jié)婚后,他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng),但他是個(gè)被動(dòng)的人,不敢行動(dòng),也不會(huì)行動(dòng)。從表面上看,方鴻漸去三閭大學(xué)的經(jīng)歷與“圍城”的比喻是最相吻合的,但實(shí)際上,方鴻漸之所以無(wú)法在三閭大學(xué)如魚(yú)得水,是因?yàn)樗有一些最基本的知識(shí)分子操守,或者說(shuō)最基本的做人的操守。高松年、李梅亭、汪處厚,這些人在那里舍得出來(lái)么?

《圍城》讀書(shū)筆記4

  《圍城》是錢鐘書(shū)的作品之一,講的是解放前的一些事。《圍城》中的男主角名叫,他的父親很早就將他送到國(guó)外留學(xué)。但方鴻漸不好好學(xué),隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課,不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課,直到幾年后,他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了,但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)憑,他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家,他不得已買了一個(gè)假憑 。在回去的船上,他與有夫之?huà)D鮑小姐好上了,中途鮑小姐下了船,他又有跟蘇小姐好上了,回到家后,他在附近找了個(gè)工作,蘇小姐一直與他有聯(lián)系,但有一個(gè)男的也喜歡蘇小姐,但蘇小姐最后嫁了另外一個(gè)人。后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授,他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的`人同路,一起上了路.路上發(fā)生了一些不月愉快的事情.到了學(xué)校貨后他并沒(méi)于有當(dāng)上教授,而只被校長(zhǎng)任命為副教授.在學(xué)校,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),想將他趕做走.教了幾年后,他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,最后他干脆與孫小姐結(jié)婚了.過(guò)了一年,他沒(méi)有在被任用,孫柔嘉也辭職與他一起走了.回家后,方鴻漸的家人不太喜歡孫小姐.在往后一起的生活中,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家, 方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.

  這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,人與人之間為了自身的利益相互爭(zhēng)斗.人們只為自己著想,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無(wú)限的傷害,我們要正視過(guò)去,改正過(guò)去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來(lái).

《圍城》讀書(shū)筆記5

  20xx年11月26日,我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)12級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng),活動(dòng)的主題是“我讀我閱,書(shū)香博客”。在這次活動(dòng)中,我們?nèi)喾譃槿齻(gè)讀書(shū)小組,每個(gè)小組一起讀一本書(shū),在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書(shū)心得。我所在的小組這次所讀的書(shū)是錢鐘書(shū)先生的《圍城》,讀完這本書(shū)后,我深受啟發(fā),對(duì)人生有了一些新的理解和看法。

  《圍城》這本書(shū)是錢鐘書(shū)先生寫(xiě)作于1944年,并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書(shū)正羈局于淪陷后的上海,情緒低落,內(nèi)心惆悵,就像作者本人所說(shuō)的那樣:“兩手里憂世傷生”,在這種時(shí)代背景下,人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候,而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似:都是出身于中國(guó)的一個(gè)書(shū)香門第,1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó),1938年初回國(guó)。故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索,描寫(xiě)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷,著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相。《圍城》以戲劇性的諷刺筆調(diào),刻畫(huà)出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛。“城外的人想沖進(jìn)來(lái),城里的人想逃出來(lái)。”這大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié),是知識(shí)界青年男女們?cè)趷?ài)情糾葛中的圍困與逃離,他們一次次次沖出“圍城”,卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的`入口,愛(ài)情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上,則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇。而這,正是《圍城》主題的深刻之處。

  在這部書(shū)中,作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫(xiě),運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻,以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺,入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理,剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì),也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身,才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉保麄冇H手為自己戴上了一把沉重的鎖拷,畫(huà)地為牢,作繭自縛。也許,生活的確給了我們很大的壓力,但是這并不是我們被欲望,利益,虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。這本書(shū)在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的,在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后,我們應(yīng)該反省自己,是不是該突破心中的“圍城”,去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢?不再為了虛榮而裝做道貌岸然,拋開(kāi)現(xiàn)實(shí)的枷鎖,開(kāi)辟一片自己的天地。

  讀完《圍城》,我們大家都受益匪淺,只要你不被束縛,沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想,人生就不再是一座“圍城”。

《圍城》讀書(shū)筆記6

  《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)讀的最快的一本書(shū)了。但,這其中的原因有很多:它的人物性格和很鮮明,它的內(nèi)容很和我的胃口(可能含有貶義,不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的),甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處(關(guān)于這一點(diǎn),我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái))。

  我一開(kāi)始,只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的,只是為了圖個(gè)樂(lè)子,也并沒(méi)想寫(xiě)什么讀后感。于是,我迷迷糊糊地,一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)(全書(shū)共有335頁(yè))。這時(shí),我十分納悶——我一般讀小說(shuō),200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是,我詫異地頓了頓,把書(shū)合了起來(lái)。

  這時(shí),我看到了本書(shū)的題目——《圍城》.我驚呆了。當(dāng)時(shí),我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃,被迫投降一類的事。但是,內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年,出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位,回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。

  我不由得再次不信任地看了看書(shū),并懷疑這書(shū)是否印錯(cuò)了,是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明,書(shū)是對(duì)的。

  我無(wú)奈,小憩后,繼續(xù)看下去。

  我這人有一個(gè)很大的毛病,就是書(shū)看到一半,就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后,良心逐漸敗下陣來(lái),好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末,以觀其后果。但,此"后果"使余大失所望——這書(shū)的末尾不是結(jié)尾,而是什么錢夫人寫(xiě)的"附錄——記錢鐘書(shū)與《圍城》!"

  我看了下去,還沒(méi)看到一半,便猛地把書(shū)合上,萬(wàn)千的思緒戛然而止,學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:"Damn楊絳這個(gè)家伙,沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚!這下可好,文章不用讀了,內(nèi)容不用捉摸了,我成受害者,冤大頭了!"

  但是,冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!

  從那次經(jīng)歷后,我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系.

  不過(guò),在說(shuō)"圍城"二字之前,還是先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū),這對(duì)理解有好處。

  作者錢鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō):"這書(shū)寫(xiě)的正是作者本人的故事."也許正是這樣,作者才寫(xiě)出了本書(shū)。

  其實(shí),"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況。楊絳在寫(xiě)"錢鐘書(shū)與《圍城》"時(shí),曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。

  的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密——也許柔嘉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),鴻漸根本就沒(méi)真正愛(ài)過(guò)她).但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開(kāi)始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的'"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋.但在最后的爭(zhēng)吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

  但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。

  例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙",也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己.但,鴻漸認(rèn)為,這是而且,孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。

  于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己.我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但升入初中后,這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。

  于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑.但,我的老師,家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò),我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

  我于是暗下決心:無(wú)論做每件事,都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。

  我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)"孫柔嘉",不管"她"是好是壞,我們都要接受"她"。千萬(wàn)不要與"她"合不來(lái),過(guò)不去,否則,下場(chǎng)是會(huì)很慘的。

  另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說(shuō)里面的,就是緋聞鬧得很厲害.這一點(diǎn)是我要"批斗"的。

《圍城》讀書(shū)筆記7

  印象中,好象有人說(shuō):“《圍城》什么都有,就是沒(méi)有小說(shuō)!”。對(duì)于什么是小說(shuō),怎樣稱得上是小說(shuō),我不敢置喙?被譽(yù)為現(xiàn)代文學(xué)奠基人的卡夫卡,在他的《變形記》開(kāi)頭就是“一天早上,格里高從不安的夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲(chóng)。”小說(shuō),原來(lái)還可以這樣寫(xiě)!

  再往深一層想,也許這句許真的說(shuō)對(duì)了,說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō),倒不如說(shuō)是一本充滿睿智的書(shū)更適合。小說(shuō),一般都是通過(guò)故事情節(jié),人物形象反映生活,表達(dá)思想,可并不是所有的小說(shuō)都能給人啟迪,能讓讀者省視自已的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子,映出了人性的種種美和丑!“什么都有”,就算不能等同包羅萬(wàn)有,但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的很驚詫,驚詫于作者有這種洞若觀火的本事,對(duì)人性的理解,人情百態(tài)的觀察,細(xì)膩和深刻得讓人難以致信。

  《圍城》全都是生活中種種細(xì)節(jié),極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細(xì)節(jié)中,一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物,呈現(xiàn)在讀者眼前,是那樣生動(dòng)和逼真。文中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的著筆很少,所謂的歷史容量,時(shí)代風(fēng)云只是點(diǎn)到為止,一筆帶過(guò),我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處,因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的,而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說(shuō),象方鴻漸的.不學(xué)無(wú)術(shù),董斜川的附庸風(fēng)雅,曹元朗的庸俗無(wú)聊,褚慎明的欺世盜名,孫柔嘉的胸府心計(jì),鮑小姐的輕浮膚淺,李梅亭的厚顏無(wú)恥,高松年的老謀心,這一類人,以前有,今天有,以后還會(huì)有;至于“文化沙龍”的無(wú)聊,三閭路上的奇聞逸事,學(xué)校里的人情世故,上海灘上的稻梁謀,大家庭內(nèi)的口舌是非,無(wú)不這樣真實(shí),又這般深刻。

《圍城》讀書(shū)筆記8

  《圍城》是錢鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作,這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。

  其實(shí),"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷“圍城”的情況。楊絳在寫(xiě)“錢鐘書(shū)與《圍城》”時(shí),曾提到了“方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城”。

  的確,方鴻漸在訂婚前,甚至是婚前,和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密——也許柔嘉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),鴻漸根本就沒(méi)真正愛(ài)過(guò)她)。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴,甚至大打出手,柔嘉也開(kāi)始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的.“陳醋”(即蘇文紈與唐曉芙)。而且,用人李媽,柔嘉的Auntie,鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂,幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后,二人都以深刻反省,他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴,但我衷心希望他們能夠有所收斂,使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。

  但我認(rèn)為,主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的,也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。

  例如,在眾人初到三閭大學(xué)時(shí),才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的“欺騙”,也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的,但這也是身不由己。但,鴻漸認(rèn)為,這是。而且,孫柔嘉也受到了那些“狗男生”的欺負(fù)。

  于是,我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后,便想到了我自己。我小學(xué)時(shí),我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但,升入初中后,這一切只是“父母在夸孩子的假博士學(xué)位”罷了。

  于是,我整天擔(dān)驚受怕,怕被別人恥笑。但,我的老師,家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò),我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。

  我于是暗下決心:無(wú)論做每件事,都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了,也不知我是否能做到,但,然我立下了決心,就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。

  我也知道,任何一件事中,都有一個(gè)"孫柔嘉",不管“她”是好是壞,我們都要接受“她”。千萬(wàn)不要與“她”合不來(lái),過(guò)不去,否則,下場(chǎng)是會(huì)很慘的。

  另外,我身邊還有一點(diǎn)像小說(shuō)里面的,就是緋聞鬧得很厲害。這一點(diǎn)是我要“批斗”的。

  生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂(lè)、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。沒(méi)有人會(huì)試圖離開(kāi)她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

《圍城》讀書(shū)筆記9

  《圍城》這本書(shū),讓我越看越喜歡,越看越想看,這是一本讓我讀得最快的一本書(shū)。

  我一開(kāi)始只是把這書(shū)當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的只是為了圖個(gè)樂(lè)子也并沒(méi)想寫(xiě)什么讀后感.于是我迷迷糊糊地一口氣地讀到了本書(shū)的200多頁(yè)(全書(shū)共有335頁(yè)).這時(shí)我十分納悶——我一般讀小說(shuō)200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月.于是我詫異地頓了頓把書(shū)合了起來(lái).

  這時(shí)我看到了本書(shū)的題目——《圍城》.我驚呆了.當(dāng)時(shí)我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書(shū)應(yīng)是寫(xiě)一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃被迫投降一類的事.但是內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào).它倒是講了一個(gè)上海的青年出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情.

  我不由得再次不信任地看了看書(shū)并懷疑這書(shū)是否印錯(cuò)了是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了.但事實(shí)證明書(shū)是對(duì)的and i was wrong.

  我無(wú)奈小憩后繼續(xù)看下去.

  我這人有一個(gè)很大的毛病就是書(shū)看到一半就總想知道結(jié)尾.一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后良心逐漸敗下陣來(lái)好奇心漸漸占了上風(fēng).以是余便翻經(jīng)至其末以觀其后果.但此"后果"使余大失所望——這書(shū)的末尾不是結(jié)尾而是什么錢夫人寫(xiě)的"附錄——記錢鐘書(shū)與《圍城》!"

  我看了下去還沒(méi)看到一半便猛地把書(shū)合上萬(wàn)千的思緒戛然而止學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道:"楊絳這個(gè)家伙沒(méi)事寫(xiě)這個(gè)干甚 !這下可好文章不用讀了內(nèi)容不用捉摸了我成受害者冤大頭了!"

  但是冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書(shū)讀完了——它的內(nèi)容太精彩了!從那次經(jīng)歷后我終于明白了這大學(xué)生的平常生活和艷遇等事件與"圍城"二字有什么關(guān)系.不過(guò)在說(shuō)"圍城"二字之前還是先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書(shū)這對(duì)理解有好處.

  作者錢鐘書(shū)的夫人楊絳說(shuō):"這書(shū)寫(xiě)的正是作者本人的故事."也許正是這樣作者才寫(xiě)出了本書(shū).

  其實(shí)"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸(即作者本人)身陷"圍城"的情況.楊絳在寫(xiě)"錢鐘書(shū)與《圍城》"時(shí)曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城".

  的確方鴻漸在訂婚前甚至是婚前和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好(不能說(shuō)是十分親密——也許柔嘉說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)鴻漸根本就沒(méi)真正愛(ài)過(guò)她).但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴甚至大打出手柔嘉也開(kāi)始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的"陳醋"(即蘇文紈與唐曉芙).而且用人李媽柔嘉的auntie鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂幫他們添油加醋.但在最后的`爭(zhēng)吵后二人都以深刻反省他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴但我衷心希望他們能夠有所收斂使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些.

  但我認(rèn)為主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的.

  例如在眾人初到三閭大學(xué)時(shí)才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙"也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的但這也是身不由己.但鴻漸認(rèn)為這是.而且孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù).

  于是我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后便想到了我自己.我小學(xué)時(shí)我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng).但升入初中后這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了.

  于是我整天擔(dān)驚受怕怕被別人恥笑.但我的老師家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣.不過(guò)我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙.

  我于是暗下決心:無(wú)論做每件事都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們.不知我是否做到了也不知我是否能做到但然我立下了決心就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧.

  我也知道任何一件事中都有一個(gè)"孫柔嘉"不管"她"是好是壞我們都要接受"她".千萬(wàn)不要與"她"合不來(lái)過(guò)不去否則下場(chǎng)是會(huì)很慘的.

  另外我身邊還有一點(diǎn)像小說(shuō)里面的就是緋聞鬧得很厲害.這一點(diǎn)是我要"批斗"的.

《圍城》讀書(shū)筆記10

  我一直敬仰錢鐘書(shū)先生,但從沒(méi)百拜讀過(guò)他的作品,這次借假期,正有機(jī)會(huì)一閱《圍城》。

  《圍城》是現(xiàn)代文學(xué)史上最著名長(zhǎng)篇之一。創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的動(dòng)亂年代,但它展示的不是戰(zhàn)火硝煙的世界,而是舊社會(huì)中上層知識(shí)分子的生活。

  圍城講了一個(gè)愛(ài)情故事:主人公方鴻漸在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué),最后從愛(ài)爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,四年后回國(guó)。后來(lái)經(jīng)歷了很多事,與孫柔嘉結(jié)婚,后來(lái)又分手的事。小說(shuō)之中大多內(nèi)容是對(duì)話,用人與人之間的對(duì)話顯示人的心理和性格。

  其實(shí)《圍城》并不僅僅是一部愛(ài)情小說(shuō),它闡述了一個(gè)現(xiàn)象:每個(gè)人之間像是存在著無(wú)形的圍墻。如小說(shuō)中說(shuō)到;“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來(lái)”,

  人們煞費(fèi)苦心的想進(jìn)入別人的內(nèi)心世界,抓住別人的把柄,借此利用甚至要挾別人。往往很多人卻又在踏足這片圣域后急于離開(kāi)。在圍城外面人人希望表現(xiàn)自己最好的一面,舉止談吐多少都有些顧忌,不敢太招搖又不能顯得懦弱,有時(shí)還要打腫臉充胖子。甚至拿一些不切實(shí)際、從未發(fā)生過(guò)的事情來(lái)掩飾自己的滑稽。可我們又不能避免去展示一個(gè)更好的自我,因此一道道圍墻硬生生的把人性隔開(kāi)。即使如此,有很多人對(duì)自己密不透風(fēng)的圍墻還不滿足,生怕別人看透自己,看清自己的迂腐。于是人們裝出滿腹經(jīng)綸的偽現(xiàn)象,讓自己看起來(lái)更加完美。比如買*文憑,娶個(gè)洋太太,對(duì)其他人的阿諛?lè)畛械龋粍倜杜e。

  《圍城》是一部諷刺性質(zhì)十足的小說(shuō),它被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》,是因?yàn)殄X鍾書(shū)在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的原因。《圍城》中的諷刺是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái),以現(xiàn)代文化觀照中國(guó)傳統(tǒng)文化的.某些弊端,二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士,集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等等;又如李梅亭偷吃烤地瓜;陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人;范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書(shū)給自己等等,舉不勝舉。讀者捫心自問(wèn),做過(guò)這些事的似乎不止這些人,有時(shí)也包括自己,就好像我們?cè)诎的臉上看到自己的相貌特征一樣。

  這就是《圍城》,一步優(yōu)秀的小說(shuō),它是20世紀(jì)中國(guó)和世界人文學(xué)術(shù)界對(duì)人類文化最重要的貢獻(xiàn)之一,錢鐘書(shū)先生文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。

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