（熱）文明禮儀演講稿

　　演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在社會發(fā)展不斷提速的今天，用到演講稿的地方越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的文明禮儀演講稿，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

文明禮儀演講稿1

同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是，今天我演講的題目是《談吐舉止見文明》。

　　談吐舉止，簡單地說，就是人們相互交往中的語言與行為。

　　談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。

　　一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。

　　臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的`話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。

　　真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎？

　　美是自然的，無須雕琢，讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧！讓我們多一些真誠和自然吧！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

文明禮儀演講稿2

　　文明是多方面的，有時是一句光懷的問候，是一個微笑，是一個動作，是一聲報告等等這是一種尊重，發(fā)自內(nèi)心的對別人的尊重。尊重別人也等于尊重自己。孟子曾說過這樣一句：愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。我們應(yīng)該做一個文明的學(xué)生：從小做起，從一點一滴做起，從一些微小的細(xì)節(jié)做起。

　　在校注意細(xì)節(jié)：在上/放學(xué)的路途中，遇到老師，應(yīng)該向老師問好;上課遲到是，應(yīng)該在進班之前喊聲報告，得到老師的允許便可進班上課聽講;不讓水龍頭孤獨地流淚;進老師辦公室，喊聲報告，得到許可后進;看見紙屑自覺的撿起來扔進垃圾桶;撿到錢和物時要”拾金不昧，不隨地吐痰;不隨地扔垃圾;沒經(jīng)過別人同意，勿動別人東西;不說臟話;不罵人;不惹事;不打架，和同學(xué)團結(jié)友愛。

　　在德國，家家戶戶都在養(yǎng)花，他們把花都栽種在臨街窗戶的外面，花朵都朝外開。在屋子里的時候，自己的'花是讓別人看的;走在街上的時候，自己又看別人的花。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗前都是花團錦簇，姹紫嫣紅，許多窗子連在一起，匯成了一個花的海洋，讓我們?nèi)缛肫渲校瑧?yīng)接不暇。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。

　　走向社會：坐公交車是應(yīng)排隊不擠，能主動給老人、產(chǎn)婦、抱嬰兒的人讓座;扶老人攜幼;幫助盲人過馬路;不破壞公共設(shè)施。在家注意細(xì)節(jié)：尊重長輩;愛護弟妹;幫父母做家務(wù);聽家長的話;客人來家中應(yīng)該上前去打招呼。

　　身為一名初中生，我們不僅要在這些方面做到文明，更要在多方面做到文明。不僅要自己做到文明，也要做到文明，也要感染身邊的人做到文明，只要人人都遵守文明，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。我們應(yīng)該團結(jié)友愛，共創(chuàng)文明城市，與文明同行。

文明禮儀演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我們中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，她有五千年悠久的歷史。 她不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。 在改革開放的今天，我們應(yīng)該弘揚民族優(yōu)良傳統(tǒng)。 從小學(xué)禮儀，用禮儀，做一個講文明、懂禮貌的青少年。

　　現(xiàn)在我宣布“二年四班文明禮儀伴我行”主題班會現(xiàn)在開始!

　　說到文明禮儀，我們再熟悉不過了。 從生下來父母的教育， 從入學(xué)后老師的教育， 我們都能學(xué)到有關(guān)文明禮儀的知識。

　　禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標(biāo)志，是適應(yīng)時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的'重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。

　　我們學(xué)習(xí)禮儀，首先要以學(xué)會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)，學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人。

　　在今天的班會上，我倡議大家做到“四個五”： “五無”：地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 “五節(jié)約”：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 “五帶”：把禮儀帶進學(xué)校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 “五提倡”：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結(jié)進取。

　　讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內(nèi)化的集體自律!

文明禮儀演講稿4

尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　如果說輝煌的成功是陽光下熠熠發(fā)光的果實，那么，禮儀便是那片厚實的土地。只有根牢牢地抓著文明禮儀，從禮儀中汲取營養(yǎng)才能創(chuàng)造陽光下的輝煌。

　　文明，是一種氣質(zhì)，是一種素養(yǎng)，也是一種尊重。人與人的溝通需要文明，社會的發(fā)展需要文明，國家的建設(shè)同樣也需要文明。

　　一個相視的微笑，拉近了你我的距離，把文明的種子，散播到你我的心靈；一句殷切的'問候，讓你我消除隔閡，和好如初侵入兄弟；一個忠實的握手，尊重你我，在事業(yè)的創(chuàng)造上你我共同打拼。文明是一座架在在你我之間的鐵索橋，靠的是我們一點一滴的積，而不是于事無補的等待。也只有我們把文明一點一滴鋪在未來的道路上，我們才能緊握著手，共同抵達成功的彼岸。文明，既方便了你，也方便了我，更縮短了你我的距離，成為你我心靈的階梯。

　　文明在我們身邊無處不在。一開學(xué)，學(xué)校就組織了“文明禮儀伴我行”的有關(guān)活動。另召同學(xué)們勇當(dāng)先鋒，當(dāng)先鋒，創(chuàng)文明，建禮儀，置身于文明禮儀校園氣氛張中，追隨著熱情澎湃的文明激流。同學(xué)們懂得了文明，懂得了約束自己的不當(dāng)行為。紙屑垃圾不亂拋；踐踏花草的行為減少了；見到老師發(fā)自內(nèi)心地尊重問好；遇事冷靜處理，不以暴力解決問題等……同學(xué)們的文明意識得到了提高，也更加為文明付以行動。

　　中國乃禮儀之邦。孔融讓梨千古流傳，程門立雪世人贊賞。我國偉大的周恩來在一次剃頭時被師傅劃傷，不但寬容諒解了，而且讓剃頭師傅寬心，讓擔(dān)憂的師傅展露笑容。這不僅體現(xiàn)了的和藹近民、文明素養(yǎng)；更表現(xiàn)了中華禮儀之邦的高尚素養(yǎng)。

　　文明禮儀是一個人品行的重要標(biāo)簽，是為自己涂抹上亮麗的顏色還是布滿污點，需要我們用心創(chuàng)造。用心關(guān)懷流浪者；愛護壞境、尊重環(huán)衛(wèi)工的勞動；尊重宣傳工作人員，微笑接受傳單；尊重他人，平等待人等，這些雖是生活小事，卻也是構(gòu)成文明大廈藍圖的一磚一瓦。

　　緊隨文明的步伐，拉緊禮儀的雙手，才能在新時代的道路中展示風(fēng)采，驕傲前行。

文明禮儀演講稿5

敬愛的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　我是，今天我演講的題目是“文明禮儀我先行”。

　　我們國家是文明古國，禮儀之邦。作為一名中國人，我們都應(yīng)當(dāng)做到文明禮儀。文明禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，也可以增進人與人之間的友誼。那么，我們小學(xué)生怎樣才能做到文明禮儀呢？

　　在學(xué)校，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采；在升旗儀式中，我們要嚴(yán)肅認(rèn)真，精神飽滿，高唱國歌；在課堂上，我們要服從老師的管理，尊敬老師；在公共場所，我們應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，保護環(huán)境；在日常生活中，文明語言要牢記在心，一聲“請”、“謝謝”、“對不起”，可以溫暖人心，化解矛盾。

　　當(dāng)我在路上碰到老師和同學(xué)時，我會有禮貌地打招呼，說“你好！”；當(dāng)我在公共汽車上看到有老弱病殘孕時，我會主動讓座；當(dāng)我接受了別人的.幫助時，我會誠懇地說一聲“謝謝！”

　　同學(xué)們，讓我們行動起來吧！讓文明禮儀體現(xiàn)在我們的一言一行中，讓文明禮儀之風(fēng)發(fā)揚光大！

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！

文明禮儀演講稿6

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：

　　大家好！

　　美國心理學(xué)家威廉·詹姆士說了這樣一句話：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運。”（此句靈活采用）孔子說：“少成若天性，習(xí)慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過：“什么是教育？一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”古今教育家、學(xué)者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎(chǔ)性作用，認(rèn)為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，行為將固而不化，長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性，習(xí)慣如自然”！

　　所謂養(yǎng)成教育，就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。要從行為訓(xùn)練入手，綜合多種教育方法，全面提高學(xué)生的“知、情、意、行”，最終形成良好的行為習(xí)慣。我校從學(xué)生實際出發(fā)，結(jié)合學(xué)校特點，以政教處為依托，少先大隊和各班中隊為主陣地，狠抓學(xué)生養(yǎng)成教育，取得了理想的效果。

　　葉圣陶先生生前呼吁：“教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。”我校領(lǐng)導(dǎo)班子通過學(xué)習(xí)、論證，轉(zhuǎn)變辦學(xué)思想，明確辦學(xué)重點，統(tǒng)一了辦學(xué)思路。一致認(rèn)為，讓孩子擁有良好的習(xí)慣，其重要性并不亞于有一個好的學(xué)習(xí)成績。健康的人生的基礎(chǔ)是建立在良好行為習(xí)慣之上，不管是美好的品德，還是較強的學(xué)習(xí)能力，一切都依賴良好習(xí)慣的培養(yǎng)，抓住了習(xí)慣培養(yǎng)這一條主線，就抓住了問題的`關(guān)鍵。

　　學(xué)校成立了以校長為組長，以主管德育和教學(xué)校長任副組長，以政教主任、教導(dǎo)主任、少先隊輔導(dǎo)員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施，評估與獎勵等全面工作。教師文明禮儀演講稿5篇。領(lǐng)導(dǎo)小組實行崗位目標(biāo)責(zé)任制，職責(zé)明確，分工具體，指揮暢通，運轉(zhuǎn)協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào)，解決工作中的困難和問題。學(xué)校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中，做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。

　　要求小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習(xí)慣，哪些習(xí)慣是好的。我們組織全校學(xué)生開展《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導(dǎo)處、少先隊，以及校辦公室的領(lǐng)導(dǎo)入班逐人檢查，落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦，學(xué)生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習(xí)慣，更知道了已有的行為習(xí)慣哪些是好的，需要堅持；哪些是壞的，需要改正。

　　抓養(yǎng)成教育的關(guān)鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導(dǎo)員都把引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、講禮貌的文明行為習(xí)慣、擁有良好的品德作為教育教學(xué)工作中的重點。全校上下一致行動起來，通過舉行各班主題班會、全校演講比賽，促進學(xué)生養(yǎng)成各種良好習(xí)慣；通過校園廣播、宣傳報欄樹立典型，激勵學(xué)生向榜樣看齊。

　　抓了一段時間，學(xué)校的養(yǎng)成教育初見成效：在自習(xí)課時間，你走進校園，學(xué)校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的，操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的，花壇里的花花草草也靜悄悄的；走進教室，伴著舒緩悅耳的音樂，學(xué)生們有的看書，有的畫畫，有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂，昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊！在課間，學(xué)生們或在花壇之間，或在綠樹之下散步、談心、讀書；或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊！兩人相撞，怒目相向的沒有了，誠懇的道歉、真切的問候多了；校園教室，隨手扔紙的沒有了，俯身撿紙的多了；師生見面，形同陌路的沒有了，互相親切的問候、甜美的微笑多了；花壇之中，損花折樹的沒有了，澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊！看著這些動人的情景，我們喜在眼里，美在心頭，這都是養(yǎng)成教育結(jié)出的碩果啊！

　　抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習(xí)慣不是一蹴而就的，我校要求全校師生都作長遠(yuǎn)打算。教師，允許學(xué)生習(xí)慣形成有個過程；學(xué)生，一步一個腳印。師生密切配合，老師督促學(xué)生認(rèn)真練、經(jīng)常練，師生要持之以恒，堅持不懈。

　　常言道，三歲定八十。大教育家孔子云：“少年居性，習(xí)慣之為常。”而培根在《論人生》中便明確指出：“習(xí)慣真是一種頑強而巨大的力量，它可以主宰人生。因此人自幼年就應(yīng)通過教育，去建立一種良好的習(xí)慣。”可見，幼年養(yǎng)成習(xí)慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，決定一代人甚至幾代人的基本素質(zhì)程度，決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者，肩負(fù)著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀(jì)人才的重任，必將踏踏實實、一絲不茍，嚴(yán)抓學(xué)生的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。我們相信，少成若天性，習(xí)慣如自然！隨著養(yǎng)成教育的深入，文明之花一定綻放在美麗的校園！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝大家

文明禮儀演講稿7

親愛的老師，同學(xué)們：

　　大家好!

　　我今天講話的題目是“做一個講文明懂禮儀的少先隊員"

　　金風(fēng)送爽，桂子飄香，我們迎來了新學(xué)年、新學(xué)期，我們更迎來了中國首屆“楊樹節(jié)”，迎來了處處洋溢著喜慶的新泗陽!同學(xué)們，少先隊友們，在這個激動人心的日子里，我想問大家：作為一個新世紀(jì)的少先隊員，在楊樹節(jié)中，你將如何展現(xiàn)我們的風(fēng)采?如何讓我們的學(xué)校形象更美好?如何讓遠(yuǎn)方的客人感受到我們泗陽的新面貌?

　　我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的`風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美!古人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明!同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的雙語校園，開遍我們的家鄉(xiāng)泗陽!

　　一花獨秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)少先隊員的新風(fēng)采，做好楊樹節(jié)的東道主，塑造出家鄉(xiāng)泗陽的新形象!在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動起來，少先隊員們!爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生!遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;愛護公物，不亂寫亂劃;乘車時做到先下后上，主動讓座。在校內(nèi)、校外見到老師能夠主動給老師送上一個問候外，還送上一個標(biāo)準(zhǔn)的隊禮，這才符合一個優(yōu)秀、文明的少先隊員形象。另外，我愛護校園里的花草樹木和一切公共設(shè)施，不亂丟亂扔，服從老師的管理，接受值周學(xué)生的批評勸阻。

　　在與同學(xué)交往中，能和睦相處，友好合作。我做到得理讓人，失理道歉，相互尊重，相互信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的距離，一聲“對不起”、“沒關(guān)系”能化解劍拔弩張的沖突，給人吹去陣陣溫潤的風(fēng)。讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。語言美，春風(fēng)化雨潤心田。

　　在家里，我孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，我能認(rèn)真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，我熱情、大方、有禮貌的招待。

　　在外面，我遵守交通法規(guī)，保護環(huán)境衛(wèi)生。那次，我去小賣部買東西，隨手把包裝紙扔進了垃圾箱里，遠(yuǎn)處的一位老爺爺指著我對另外一位老爺爺說：“這孩子真懂事，知道把塑料袋扔進垃圾箱里。”

　　孔子說過：“不學(xué)禮，無以立”，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。像這樣的事情還有很多很多，我會時刻謹(jǐn)記《小學(xué)生禮儀》中的內(nèi)容，讓自己做的更好。

　　同學(xué)們，行動起來吧!我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名合格的學(xué)生，做一個講文明懂禮儀的少先隊員，為楊樹節(jié)獻上一份厚禮!

文明禮儀演講稿8

　　大家好！今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士”。

　　禮儀是人類文明和社會進步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說：“人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧”，由此可見文明禮儀對于個人、國家以及整個社會的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán)，是贏得行政相對人的理解、信任和尊重的必要條件，是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見，作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員，踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。

　　踐行執(zhí)法禮儀，需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊，樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象，不僅是對行政相對人的尊重，同時是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀，需有潤物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”。 文明用語不僅是禮貌問題，更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語呢？這需要我們用心說話、真誠待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中，“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中，我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械，該男子情緒激動，強烈阻撓，甚至對衛(wèi)生監(jiān)督員惡語相加。面對他的無理抗拒，我們稍有不慎，可能會導(dǎo)致沖突。這時，我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前，將面巾紙遞給她，對她說：“大姐，你們的心情我很理解，出來謀生不容易，可是法不容情，合法經(jīng)營才是正道啊。你愛人這樣鬧下去，解決不了任何問題，不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道，你看行嗎？”一番話使這對夫妻的情緒逐漸緩和下來，我們耐心地向這對夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)，認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件，并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在，該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》，成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員，他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對我們的處罰沒有懷恨在心，反而對我們的幫助感恩于懷。

　　踐行執(zhí)法禮儀，需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場執(zhí)法時，首先應(yīng)向監(jiān)督對象表明身份，出示證件。 在行政處罰前，通過我所推出“約談”制度，明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項。在實施行政處罰時，力求事實清楚，法規(guī)依據(jù)

　　準(zhǔn)確，處罰適當(dāng)；同時，一切操作都要在陽光下進行，不得以權(quán)謀私，杜絕索拿卡要。只有這樣，在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板，問心無愧。20xx年，一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗，上寫“秉公執(zhí)法，廉潔恤民，關(guān)注民生，指導(dǎo)就業(yè)”16字，這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私，換來的是百姓的敬重和信服，這是多么讓人欣慰的鼓勵啊！

　　踐行執(zhí)法禮儀，需有為民服務(wù)、排憂解難的誠摯之心。“全心全意為人民服務(wù)”是我們的宗旨，為了更好的落實這個宗旨，我們實行暖人心的“七點”和“三到位”服務(wù)，即“微笑多點、態(tài)度好點、脾氣小點、說話輕點、做事細(xì)點、推諉少點、行動快點”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨，我們經(jīng)常主動上門為監(jiān)督對象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國文明創(chuàng)建過程中，我們對監(jiān)督單位的.不規(guī)范操作進行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn)，對不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查，不漏掉任何一個環(huán)節(jié)，直到全面達標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對人的畏難情緒和對我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性，融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系，為歷次文明創(chuàng)建的順利達標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。

　　踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教，而是我在長期的工作實踐中的深刻領(lǐng)悟，是我們所衛(wèi)

　　生監(jiān)督文化的真實體現(xiàn)，是我的前輩們用自己的行動對我們年輕人的榜樣示范。我深知，我身上的藍色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價值理念化作行動去履行這份責(zé)任。同時，我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀，做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做，并將永遠(yuǎn)快樂地做下去！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講稿9

　　有時，文明就是一張紙的厚度;有時，文明就是一秒鐘的等候;有時，文明就是一步之遙的關(guān)愛……可是，在我們的生活中，還有許多不文明的現(xiàn)象。如隨地吐痰、亂扔垃圾、破壞公物、浪費資源、不遵守交通規(guī)則、說粗話、臟話等。

　　有一次，我在媽媽上班的工廠玩，不小心把手弄臟了，就去水池邊洗手。正巧看見一位阿姨也在水池邊洗手，只見她洗完了抬腿就走。我忍不住對她說：“阿姨，你怎么不關(guān)水龍頭?浪費水多可惜呀!”那位阿姨對我的多管閑事很不高興，愛理不理地說：“大人的事不要你小孩管!”我感到很委屈，眼里竟然涌出了淚水。我沒再和她說什么，快步走上前把水龍頭關(guān)了，卻忘記洗自己的臟手。

　　還有一次，我在上學(xué)的路上，看見兩個男同學(xué)一邊打鬧，一邊嘴里還罵著臟話。我說：“你們怎么這么不文明!”那兩個男生看了我一眼，不好意思地朝前跑掉了。我心里感到特別開心。我想因為我的提醒，他們以后也許再也不會說臟話了吧!

　　其實，在我們的身邊時時都會發(fā)生文明的事，也會發(fā)生不發(fā)明的事。但是，只要我們每個人都能從我做起，從點滴做起，以自己的文明舉止影響帶動身邊的人，讓文明與我們同行，我們的'生活一定會更加美好，我們生存的這個地球一定會更加美麗。

　　演講稿二：曾經(jīng)看過一組挺有趣的漫畫：一個小男孩和小女孩背著書包，他們路過一個垃圾桶旁邊。垃圾桶慘不忍睹，旁邊散落著一個又一個垃圾。小女孩乖巧地收拾好了垃圾，而小男孩也快速地掏出了紙和筆，在紙上寫寫畫畫，一會兒就寫出了6個大字：文明——只差一步。

　　兩個孩子做這些又是為了什么?我的嘴角浮上了淡淡的微笑。文明，真的只差一步嗎?丟棄垃圾的人，真的會悔改嗎?看到這行字，他們是置之不理，還是上前一步呢?生活中，真的有這樣的事情嗎?

　　答案是肯定的。有，有這樣的事情。

　　原本，云霄的漳江是多么美麗的地方啊!清澈的水波，夏天時，綠色的浮萍開出最美麗的花朵來，江邊的柳樹頭發(fā)隨風(fēng)飄蕩著，孩子們快樂地跑下河去，捉著小魚、小蝦。人們是多么的幸福，多么的快樂!

　　如今，路過漳江，我只能捂住鼻子快快走開。臭烘烘的垃圾浮在水面上、廢棄的塑料袋漂著，而那個酒瓶里面，竟然有一只小青蛙，還有水中的拖鞋，都做著它們“最愉快的旅行”……

　　走下漳江，一個個婦女正坐在江邊的下游洗衣服、洗菜，以前舒適的游泳區(qū)域呢?沒有一個人敢跑下去游泳了!洗洗刷刷的聲音充滿了我的耳朵!我真想流淚啊!漳江，是不是在這些洗洗刷刷聲中，留下了眼淚!那些流下來的水中，是不是有一部分是你的眼淚!

　　我真想跑到漳江邊，對著那些婦女，還有那些將漳江變得慘不忍睹的人們控訴：“漳江在流淚，你們沒有聽到那哭泣的聲音嗎?你們不會邁出一步嗎!邁出一步，不僅是一小步啊，也是你心靈的一大步。只要你們，這些婦女們回轉(zhuǎn)身走一步，回到自己的家中，不要在漳江里洗菜，只要你們，這些丟棄垃圾的人們，邁出一步將垃圾丟進垃圾桶，漳江就能微笑了!”

　　望了望清潔工的背影，沒過多久，卻看見在干凈馬路上丟垃圾的人了;望見公園里小花快樂的身姿，沒過多久，卻看見她身邊煙頭丟了滿地;望見那校園門口美麗的裝飾，沒過多久，就一地狼藉;望見問路人辛辛苦苦的背影，卻看見別人一點也不理睬;看見紅綠燈，卻看見闖紅燈的人們一大堆……

　　我不禁嘆息。其實，文明只差一步!不僅是道路上的一步，更是心靈上的一步!只要人們邁出一步，伸出橄欖枝，回答問路人的問題;只要邁出一步，讓煙頭遠(yuǎn)離小花;只要邁出心靈的一步，等待紅綠燈……邁出一步，邁出那小小的文明的一步，社會就邁出了一大步……

　　讓我們邁出那一步吧!請每一個人都記在心中：文明，只差一步!

文明禮儀演講稿10

　　大家好！今天我演講的題目是：愛護公共設(shè)施，構(gòu)建和諧社會。

　　同學(xué)們，當(dāng)你們看到某個人向地上吐痰的時候；當(dāng)你們看到某個人在美麗的公園里隨手折花的時候；當(dāng)你們聽到某個人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時候，你們有什么感受？你們覺得這是一個道德的行為嗎？你們還會覺得他是一個合格的公民嗎？我想答案一定是否定的，一個合格的公民是一個講文明的公民，一個愛護公共設(shè)施的公民，一個遵紀(jì)守法的`公民。有人預(yù)言：“二十一世紀(jì)最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)。”因此我們可以說，一個合格的公民就是一個有道德的公民。我們每個人都應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為做一個合格的公民爭創(chuàng)條件。

　　然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”

　　一個文明城市，能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個文明城市，需要社會各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國的未來和希望，建設(shè)一個美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責(zé)任。

　　同學(xué)們，我們要像愛護自己的私人財產(chǎn)一樣愛護公共設(shè)施；我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們，在公物愛護上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個人的精心呵護下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們，讓我們攜起手來，在教師和家長的辛勤培育下，努力學(xué)習(xí)，頑強拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。

　　同學(xué)們，讓我們上下攜起手來，讓文明禮儀之花開滿延吉的每個角落，為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧！

文明禮儀演講稿11

　　在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會和老師多次提醒也未見成效。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。

　　的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”

　　科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”

　　在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的'時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。

　　不僅日本，我們周邊的韓國、臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

　　“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。

　　寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!

文明禮儀演講稿12

親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：

　　大家早上好！今天我演講的題目是“文明禮儀陪伴我。”

　　在中國五千年來，文明禮儀如黃河，生生不息，從古至今；文明禮儀如白鴿，白頭傲天，高飛；文明禮儀就像鮮花一樣，優(yōu)雅清新，永垂不朽。孔子云：“不學(xué)禮儀，就受不了。”這句話告訴我們，不懂禮儀，就無法在社會上立足。可見千百年前的人們對禮儀教育的重視！

　　但是，有多少人講究禮儀呢？恐怕連幼兒園小朋友都會說幾句“愛護公物，人人有責(zé)”之類的話。說話不做有什么用？明代學(xué)者王守仁說：“知是行的想法，行是知的努力；知道是做的開始，做是你知道的。知而不做，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，卻不愿意去履行，甚至反其道而行之。這和沒受過教育的人有什么區(qū)別？所以，我們要踐行禮儀，知行合一，從自己的言行中努力，才能徹底改變隨地吐痰、亂扔垃圾等不良習(xí)慣。

　　我們在社會中，我們的身份和角色在不斷變化。這一刻我們討厭別人，下一段記憶就成了別人討厭的對象。

　　當(dāng)我們是公民的.時候，我們討厭亂扔垃圾、在文物上刻字等不良習(xí)慣。當(dāng)我們是游客時，我們不禁在這里感受，在那里畫畫。所以，“只留下你的腳印；除了照片和心情，不要帶走任何東西。”

　　隨著社會的發(fā)展，人們有了更高的追求，更渴望別人的尊重。但是，如果你不尊重別人，別人怎么會愿意尊重你呢？

　　“尊重別人就是尊重自己。”這句話確實沒錯。那些習(xí)慣和壞習(xí)慣，只是暫時的，失去了，卻是自己的人格和尊嚴(yán)。

　　回顧歷史，當(dāng)歲月的美麗容顏隨著落花流水而飄逝，當(dāng)錦鍛地板的繁榮隨著故國的東風(fēng)而逝去，那不斷修正創(chuàng)新的文明禮儀是不是也一起消亡了？

　　經(jīng)過數(shù)百年的盛開，帆板館上的一點點殘血早已被沖走；幾百年來，潮起潮落早已抹去了定陽的嘆息之聲。在歷史的長河中，我們最終會抓住早已被遺忘的禮儀。

　　我們應(yīng)該以新的面貌告別塵封的過去；我們要用實際行動抹去明天的陽光；用文明禮儀豐富世界！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

文明禮儀演講稿13

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好！我是五年一班的魏東巖。非常高興能參加這次文明禮儀演講賽。我演講的題目是《文明禮儀伴我成長》

　　古人說：“不學(xué)禮，無以立”。就是說你不學(xué)禮，就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表示對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)，更是城市的臉面，是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)，外塑單位形象，更能潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、懂禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

　　當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些小節(jié)。

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候，從不屑于說對不起；當(dāng)我們被人擠到或踩到的'時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加；當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、收到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭；在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭；在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭？？推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起？

　　毫無疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人們的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中！

　　文明禮儀強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊重你，首先你就得尊重別人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎？

　　我的演講結(jié)束，謝謝大家！

文明禮儀演講稿14

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　中國是一個有著幾千年文明史的國家，禮儀之邦。“禮儀廉恥”之中“禮”排在首位，可見文明禮儀之重要。

　　自從學(xué)校開展了“文明禮儀伴我行‘的活動以來，我不斷加深了對文明禮儀的理解。在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)堅持一些基本的原則：一是敬人。就是要求在運用禮儀時，務(wù)必將對交往對象的恭敬與重視放在首位，切勿傷害對方的自尊心。二是自律。就是要克己，慎重；就是要在運用禮儀時，積極主動，自覺自愿，表里如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不允許妄自菲薄，自輕自賤；也不能人前人后不一樣，生人熟人面前不相同。三是適度。所謂適度，就是要求在運用禮儀時，既要掌握普遍規(guī)律，又要針對具體情況，認(rèn)真得體，掌握分寸，不能做得過了頭，也不能做得不到位。四是真誠的原則。應(yīng)用禮儀，必須誠心誠意，待人以誠。這樣去才易于為他人所接受。

　　現(xiàn)在全社會都在倡導(dǎo)講文明的風(fēng)氣，各種形式的宣傳活動不斷開展，社會上也涌現(xiàn)出許多文明禮儀的標(biāo)兵。但與此同時，仍然有許多不文明的行為發(fā)生。這是否我們的個人意識有問題呢？作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該進行深刻的反思。

　　文明禮貌是一種美好的行為，更是一種高尚的品質(zhì)。

　　從小，老師就教育我們要講文明、懂禮貌，可生活中真正能堅持做到、始終如一的人卻寥寥無幾。但那天我卻看到了——早晨上學(xué)，我在路口焦急地張望。前面是綠燈，但來往的車輛不停地穿梭，我嘗試了幾次，為了安全，還是最終放棄。眼看就要遲到，就在我心急如焚的時候，交警叔叔大步向我走來，他果斷地站定，對我面前的車輛做了個暫停的.手勢，我順利地走到馬路對面，回頭感激地望望：只見交警叔叔依然忙碌——左臂伸直，右手雪白的手套不停地?fù)]動。他盡職盡責(zé)，細(xì)心周到，他就是我心目中的“馬路天使”。

　　交警叔叔的舉動深深感染了我。一年四季，他就是這樣默默無聞，無私奉獻；嚴(yán)冬酷暑，他就是如此堅守崗位，服務(wù)人民。他是平凡的，但更是偉大的。當(dāng)大家坐在屋里吹著冷氣喝冷飲時，他們揮汗如雨，指揮交通；當(dāng)人們拍掉身上的雪花躲進房間時，他們哈氣取暖，毫不松懈；當(dāng)節(jié)假日父母帶著孩子外出游玩時，他們無怨無悔，笑對行人。假如每個人都能像他們一樣恪盡職守，認(rèn)真負(fù)責(zé)，我們的生活會更加多彩。如果人人都像他們一樣奉獻社會，世界將變成美好的人間。

　　文明無小事，細(xì)節(jié)見真情。讓我們行動起來，文明禮貌從我做起！

　　講文明，不應(yīng)停留在口頭上，重要的是要落實到行動上。管住自己的嘴，不說臟話，管住自己的手，不亂扔垃圾，從一點一滴做起，從身邊小事做起，把文明真正融入我們的生活之中，讓文明禮儀伴隨我們成長。

　　我的演講完畢，謝謝大家！

文明禮儀演講稿15

　　子曰：“不學(xué)禮，無以立”。

　　在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。

　　中華傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來的、寶貴的道德文化遺產(chǎn)，它包含了優(yōu)秀的民族品質(zhì)、優(yōu)良的民族精神、崇高的民族氣節(jié)、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的“形”與“魂”。加強中華傳統(tǒng)美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發(fā)展中華民族的傳統(tǒng)美德，把我國的優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德集中起來，并與革命傳統(tǒng)相結(jié)合，賦予新時代內(nèi)容，容納新的代精神，達到承前啟后，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準(zhǔn)則。

　　我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的'坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　好的文明行為習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪我們不斷探索，求知要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。我相信，經(jīng)過我們的同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。

　　我們播下一個動作，就收獲一個習(xí)慣;播下一個習(xí)慣，就收獲一個品格;文明已被人們放在心里的一個重要位置，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不說粗話、臟話;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們的腳，不踐踏花草。

　　同學(xué)們，讓我們攜起手來，學(xué)做文明人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，擯棄我們身上種種不文明的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。讓文明之花開遍校園，讓文明行為習(xí)慣永伴我行!

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