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夢想與擔當演講稿

時間:2023-05-04 19:06:02 演講稿 我要投稿

夢想與擔當演講稿

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現代社會中,演講稿使用的情況越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的夢想與擔當演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

夢想與擔當演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好,今天我演講的題目是現代視域下的中國夢和青年者的擔當。

  眾所周知,中國夢即國家富強之夢,民族振興之夢,人民幸福之夢。也不難明白美好生活是中國夢的終極目的,又或者從某種程度上說,這就像一個老人有著兒孫繞膝享天倫之樂的希冀一樣。然而,什么樣的生活才能稱之為“美好”?在物質主義和消費主義的洪流中,我們對于美好生活是否有一種成型的概念,是否有一種對構建美好生活的擔當意識。所以,我將從現代生活的批判反思、美好生活的人本意蘊和建構理念下的擔當這三個方面稍作闡述。

  首先是第一個方面——現代生活的批判反思。長期以往,我們以犧牲生態和健康為前提來追求GDP上可觀的數據,這種畸形的發展所造成的生存危機開始浮現。然而我們對現代生活的批判反思幾近為零,人們普遍以物質財富來定義自己的成功、價值乃至人生,生活的意義在現代經濟發展的洪流中消失殆盡,貧富差距的懸殊更是讓人們的`生活喜憂參半。我們何以至此?未來將行何處?徹底回到農村生活顯然是不可能的,但是可以從現代化的病癥中恢復價值理性,引導現代生活重歸人本的軌道。西方社會基于對現代性的批判與反思轉向后物質主義的價值理念和生活方式,這對于我們是一個提醒和預警。誠然,中國夢的實現靠的是中國道路,中國和西方發達國家處于不同的發展階段,在今后一段時期里,經濟發展仍然是我們的主要任務。但是現代化病癥在今日中國已經廣泛顯現,我們應當充分借鑒西方發展的歷史經驗及其現實反思。美好生活是我們的終極追求,必須具有超越性質,也必須具有關懷人的終極價值。

  接下來我要談的是包含“中國夢”理念的美好生活的人本意蘊。其實,不論幾代人的觀念有多大代溝,但目的就是過得好,即幸福,這幾乎是一個不需要理論論證的真理。事實上,幸福開始為人們所日益關注,傳統的經濟學和心理學也開始研究快樂和幸福感進而衍生出了快樂經濟學和積極心理學,且富有意義,只是單純的快樂不足以成為幸福,幸福本身也不等于對幸福的主觀情緒。人的本身具有豐富的本質和潛能,蘊藏著多種可能,因此人的實現就在于盡可能得實現自身的可能性。而這一點也和人的需求密切相關,也意味著人的需求的全面滿足。我們所說的美好生活,無非就是作為人的全面的滿足感,對美好生活的不斷追尋的一種幸福。

  最后也是最重要的一個方面——構建美好生活的擔當。當然,這樣一種包含著“中國夢”的理念的美好生活并不是想當然就能擁有的,而是需要一個作為人的德性去領悟的,更是用我們的責任意識去承擔的過程。而德性說的中心就是探尋如何成為一個好人,什么樣的生活是值得過的、有意義的好生活這一基本問題。簡單點說就是,想構建美好生活,先成為能承擔起構建美好生活的人,也就是要有擔當意識。1900年,梁啟超寫下了著名的《少年中國說》,在文中,他說出了一段讓我們至今都耳目一新的話語:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強。”面對滿目瘡痍、需要重整河山的舊中國,梁啟超大聲疾呼青年一代的責任,希望青年的振奮和擔當。今天,盡管我們身處一個完全不同于100多年前的舊中國,但責任意識是亙古不變的。主席在同各界優秀青年座談時的講話中指出: “雖然我們距離實現中華民族偉大復興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗。”對于已成為當代青年主體的“80后”、“90后”來說,實現兩個“一百年目標”并最終實現民族偉大復興,最關鍵的時期就是從現在到本世紀中葉,也正是我們從青年到中年的人生黃金期,我們將全程參與并最終分享成功的幸福。今天的中國為青年一代成長進步創造了良好條件與廣闊舞臺,這也意味著需要青年一代肩負起更大的責任,這種責任包括對個人的責任、家庭的責任和社會的責任。當一個青年有了自覺的責任感才意味著他的成熟,而有了責任,才懂得擔當、忍耐和勞作,才能真正明白有著“中國夢”內涵的美好生活的幸福所在。

夢想與擔當演講稿2

  責任與擔當是中華民族的優良傳統,大禹治水“三過家門而不入”,這是對億萬蒼生的責任與擔當;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對整個蜀國的責任與擔當;林則徐“茍利家國生死以,豈因禍福避趨之”,這是對華夏民族的責任與擔當。

  古往今來,多少仁人志士心系責任,行于擔當。“事不避難,責任在心,擔當在行,奮勇向前”。xx年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛士,從事地質災害防治工作五年多來,無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部,我始終鞭策自己“做一個盡心責任、勇于擔當的人”。

  地災防治工作直接關系群眾生命財產安全,作為一名基層地災防治公職人員,我有著義不容辭的責任和義務。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災謊言”;加班加點只為做細、做全、做實各項群測群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩,我依然樂此不疲。因為面對地災防治工作,寧愿聽千萬次的`罵聲,也不愿聽一次哭聲啊!

  “每一處地災點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產安全的責任與擔當。我們不會忘記,為掌握因“xxx特大洪災”而陡增至數千余處地災患點的第一手資料,國土人頂著烈日酷暑,踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關系,有堅毅的步伐;磨破了腳沒關系,有裝滿衣兜的創可貼;汗水迷了眼沒關系,有布滿結晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災體沒關系,有手腳并用的爬行!搞地災就要甘當“山耗子”、“泥腿子”。

  中國“地質之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興,亟需石油能源時,67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作,以他自創的地質力學為理論基礎,指出石油勘探工作應該打破“偏西北一隅”的局面,“到新華夏構造體系的坳陷帶找油”。

  在他的理論指導下,勘探隊在很短的時間內就先后發現了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田,一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日,這依然是那個時代最振奮人心的標志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油,正是銘記于心的責任和為國分憂的擔當。

  每個人心中都有一份責任,言行中都折射著一份擔當。學生有學習知識的責任和擔當,老師有傳道授業解惑的責任和擔當,作家有笞惡揚善的責任和擔當,醫生有救死扶傷的責任和擔當。責任和擔當是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,不愿負責,不敢擔當之人。

  忽視國家所賦予的崗位職責,對工作松懈,遇問題推卸責任,上班玩游戲、逛淘寶,下班觥籌交錯,打麻將...沒有絲毫的主人翁精神,沒有責任擔當意識,這就是極大的失職啊! “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。講責任,講擔當,無需豪言壯語,無需驚天壯舉,只需我們放眼當前,從本職工作做起,從一點一滴做起,為我市建設國家生態文明示范區貢獻自己的力量!

夢想與擔當演講稿3

  前兩天,在家里煲湯,湯有點溢出鍋,我當時也沒太在意,并沒有及時擦干凈,就貪戀的去喝湯了。過了兩天,我看到家里怎么有了一兩只螞蟻,我跟著螞蟻找到了為什么家里有螞蟻的原因,就是那天沒有及時擦干凈湯漬,已經干了的,不仔細看都看不出,因為湯里有糖,螞蟻就來了,螞蟻一隊隊的很有持續的搬運這一點點的甜。

  小時候很喜歡下雨前夕看著螞蟻搬家,就算密密麻麻的一片,也是秩序井然,每只工蟻都在努力的完成自己的任務,有時是獨自完成,有時是一起協作。不管是運送比自己體積巨大很多的食物,還是圍攻入侵者,都是不一會兒的就完成任務或者消滅了隱患的。

  其實,說到這里,大家也就知道我想要說的是什么了。放大到社會這個體系,我們每個人都是其中的一只小小的螞蟻。放到在銀行這個大家庭,我們也個個是那很重要不可或缺的小小螺絲釘。

  我們類似螞蟻的社會,但又不同于螞蟻的世界。

  是因為我們在履行自己重要的工作職責,社會責任外,我們還是獨立的,有夢想的,有抱負的個體。

  網絡上很流行的一句話:一定要有夢想,萬一實現了呢?夢想,請問在坐的同事朋友們,你們的夢想都是什么?

  二十歲出頭,剛剛畢業,我不知道我的夢想是什么?甚至懵懂的連目標都沒有。我只知道我不想要什么,不想過復制的日子和生活,不想要成為活在套子里的人,不想一無所成,甚至不想委曲求全,不想過多的犧牲和付出。當然最后還是按照家人對女孩子的穩定的要求,我進了銀行,做過零售,趴過柜臺,做了客戶經理,產品經理。遇到了很好的老師,愿意指導我的工作,甚至那些我根本不放在眼里的細枝末節,我被這些瑣碎劃到傷痕累累,極不耐煩。為什么做事情不能不拘小節的大氣一點,我的生活難道就是這樣日復一日的被這些瑣事所淹沒,特別是在遇到了心情同樣不美麗的客戶的時候,那種絕望能瞬間把我拖向最黑暗的深淵,在用心跟進很久很長的項目擱淺停滯,我不得不停下來推翻自己,查缺補漏,掉進詭譎的漩渦,會滾了一身刺人的沙粒,苦不堪言的。也一度想要過放棄。恩,不是一度,是很多次。我不斷的問自己,你那些當初的對自己對生活的愿景呢?你所做的,所堅持的,是否是與夢想背道而馳的漸行漸遠了。

  但是黑暗也并非沒有一絲的光亮,總有些溫馨的事情。

  在一次接連幾天加班為項目的夜里,思維已經僵硬到要斷裂開來,沒有一點思路的自己跟自己憋著勁的干著,也是某種程度上的自虐,對自己無能的憤怒。全盤的.否定自己最開始的判斷不僅僅是對自己的懊惱,更多的是恐懼。我被恐懼擊中,坐在位置上想要流淚。這時,滴的一聲刷卡開門的聲音,趙總走了進來,他是剛剛陪客戶談完項目,身體覺得不適,回來拿放在辦公室里的藥。我立刻收起了片刻的茫然,繼續毫無頭緒的忙碌起來。趙總吃了藥就認真的開始詢問我所跟事項的具體情況。以豐富的經驗給了我全新的建議,把我從死胡同里拽了出來,心情好了大半。趙總說"有時候也不要一味的使蠻力去做,要停下來想一想,停下來摩斧子的時間并不會影響你砍樹的效率。先學做人,再來做事。做一個虛心請教的人,做一個不斷學習的人,做一個知道感恩的人。" "恩,可是,我還是很多事情都做不好?讓大家很失望""沒有啊,我覺得你做的很好,如果能及時總結經驗,你會做的更好".

  如此一句領導的鼓勵和指點,再看一篇規矩的公文里突然冒出的美麗句子,令人有淺淺的喜悅,在最柔軟的地方生出了最強有力的枝干。

  在每一個自己作出來的死胡同的盡頭,我看到了另一個維度的天空。

  如今站在了三字頭,我漸漸清晰了一些,我的夢想是,認真工作,過好每一天,就像我人生只為這一天活著似得去生活。沒有宏偉的夢想也并不丟人,我的夢想就是在慢慢一點點日常生活中浮現出來的。活在當下,專注的做一件事情,全身心的去投入,本身就是一種有力量的美。要成就事物、實現想法,應該要努力做到,構思處于樂觀,計劃本于悲觀,實行基于樂觀。勞動有苦澀的根,甘甜的果實。喜悅是從艱辛和痛苦中一點一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度過艱辛與痛苦之后,完成任務時的成就感,是無可取代的喜悅。

  當然我也會自我膨脹似得覺得這就是一種匠心的生活吧。能把單一重復的工作做到細致,能把每一通客戶的電話回復準確,能協助客戶經理完成每一個項目的順利申報。在做好這些事情的時候,我也會在心里給自己悄悄的點個贊。農民在田間的精進,畫家在技巧上的修正,我們在工作中的反思與進步。

  就像在威斯敏斯特大教堂的地下室那塊名揚世界的碑文:

  【當我年輕的時候,我的想象力從沒有受到過限制,我夢想改變這個世界。

  當我成熟以后,我發現我不能改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。

  當我進入暮年后,我發現我不能改變我的國家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。

  當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到:

  如果一開始我僅僅去改變我自己,然后作為一個榜樣,我可能改變我的家庭,在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情,然后誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。】

  沒有一種努力是渺小到不會,不能夠去改變世界,我們都要自我不斷進步學習,打磨自己,即便是流水線上的螺絲釘,也要成為那最閃亮的一顆。

  不要抱怨經濟的大環境不好,不要受到一點挫折就被打倒,躺在泥地里不愿意再前行時,就像趙行說過"你只看得到眼前的泥濘難行,請看看傘外那掛在天空的彩虹。"

  生活工作本就密不可分,這是一場短暫的修行,做一個知行合一的人,永遠懷著一顆感恩的心,持續做對的事,努力做好每一件事。點滴努力,致以千里。就讓我們一起走好經濟的下坡路,一起努力走出艱難,一起走向更加精彩的明天。

夢想與擔當演講稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!我叫黃萬鵬。很榮幸,我能代表毛石小學來參加這次演講比賽。此刻,我心潮澎湃,激動萬千。今天,我演講的題目是“責任、擔當與夢想”。

  提出了“中華強國夢”,“中國夢”,是國富民強之夢,是復興中華之夢,是讓偉大祖國雄踞于世界民族之林巔峰之夢。它激發了中華兒女濃濃的愛國情,凝聚了中華兒女拳拳的報國心,點燃了中華兒女為復興中華而奮斗的火花。代代炎黃孫,悠悠華夏情,實現中華偉大復興之夢,靠你,靠我,靠我們當代有鴻鵠之志,有責任心,勇于擔當的每一位中華兒女。

  每當提起我們的祖國,我們總會自豪地把祖國比作母親,就體現了炎黃子孫對祖國的無比眷戀與那份血濃于水的沉甸甸的至親至愛。作為新時代的小學生,我們又應該為祖國母親的'復興做些什么呢?

  我認為,復興中華,我們就應該從自我做起,從身邊的小事做起!我們已經是五年級的學生了,應該深知:有責任心,勇于擔當,才能實現我們心中的夢想,才能復興中華。說到責任心,一件往事至今仍令我記憶猶新,難以忘記。

  那是我讀三年級的時候,我是班上的勞動委員。有一天,那是我的生日,爸爸許諾放學后要帶我去遵義吃我夢寐以求的肯德基。要知道,這對于我們大山里的孩子來說,真是一次十分難得的奢侈的享受。由于我一直沉浸在肯德基的誘惑之中,因此,放學后我就草草的安排了一下值日后就飛一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天發生了一件讓我至今都感到后悔的事:由于那天我擅自脫離崗位的不負責任,我們班的值日被黃牌警告,我心里難受極了。老師語重心長地對我說:“你身為勞動委員,就應該以身作則,管理、監督好值日同學打掃衛生是你的責任,不能私自脫離崗位。你看,你一走,隊員也就馬虎了事。希望你以后一定要記住:無論做什么事都要善始善終,有責任心!”聽了老師的話,我懊悔極了,在心里暗暗發誓:我一定要做一個有責任心的學生!

  這件事過去很久了,但它讓我徹底懂得了什么是責任!什么叫擔當!一個沒有責任心,沒有勇氣擔當的人,他就只能在夢想與現實之間徘徊不定,躊躇不前,其結果只能是夢醒了而自己卻還在床上。一個有責任心,勇于擔當的人,才能將夢想變成現實,并讓現實不斷的超越一個個夢想。

  從那以后,我知道了認真寫好每一個字是責任;升國旗時肅立并敬禮是責任;彎腰撿起一張紙屑是責任;尊重他人的勞動成果是責任;在公交車上給老人讓座更是責任。這些舉手之勞的小事是我們新時代的小學生應該做的,也是我們必須做的!因為它是我們實現偉大夢想的基礎。

  同學們,少年興則國興,少年強則國強。中華能否振興,祖國能否富強,取決于我們大家能否肩負起時代的重托。我們要樹立起強烈的責任心,要勇于擔當,從自我做起,從小事做起,以實際行動實現提出的“中華強國夢”。讓我們以飽滿的熱情,昂揚的斗志,一起放飛中華偉大復興的新夢想!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

夢想與擔當演講稿5

  提到擔當,你會想到什么?我想到的是明末的以為禪師畫家,書、詩、畫三絕。猜猜我為什么會想到他。以為他的名字就叫做擔當。

  言歸正傳,擔當就是說一個人很負責任,能接受并負起責任。擔當可以是一種態度,也可以是一種行動。擔當可以是為自己、為他人,也可以視為國家、為民族。

  其實在生活中并不乏擔當的例子。

  還記得《士兵突擊》中的許三多么?那個傻傻的卻一直在堅持的士兵,那個讓我欽佩的士兵,三百多個單杠上的回環,操場上的大汗淋漓,無不構成了他擔當的畫卷。他的夢想便是當一名好兵,他如此擔當,只為無愧于心,無愧于身上的一身戎裝。在我看來,他擔當的力量無堅不摧。

  但在生活中,也有夢想與擔當反生矛盾的時候,那么你該如何選擇呢?王昭君已告訴了我們答案。“畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”。她也有苦,她有說不出的苦;她也有淚,她有流不完的淚。但在擔當與夢想面前,她——毅然決然的選擇了擔當。捫心自問一下,如果你是王昭君,你會毫不猶豫的`選擇擔當么?

  其實生活中會有許多人選擇放棄擔當,獨帶夢想飛翔,但請記住,擔當像是夢想的翅膀,沒有擔當的夢想,就像是折翼的天使,飛不高,飛不遠,甚至無法飛翔!

  所以,同學們,扛起你們肩上的責任吧,讓擔當與夢想同行,因為只有這樣夢想才會飛得更高更遠!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在日新月異的現代社會中,演講稿使用的情況越來越多,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家整理的夢想與擔當演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

夢想與擔當演講稿1

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好,今天我演講的題目是現代視域下的中國夢和青年者的擔當。

  眾所周知,中國夢即國家富強之夢,民族振興之夢,人民幸福之夢。也不難明白美好生活是中國夢的終極目的,又或者從某種程度上說,這就像一個老人有著兒孫繞膝享天倫之樂的希冀一樣。然而,什么樣的生活才能稱之為“美好”?在物質主義和消費主義的洪流中,我們對于美好生活是否有一種成型的概念,是否有一種對構建美好生活的擔當意識。所以,我將從現代生活的批判反思、美好生活的人本意蘊和建構理念下的擔當這三個方面稍作闡述。

  首先是第一個方面——現代生活的批判反思。長期以往,我們以犧牲生態和健康為前提來追求GDP上可觀的數據,這種畸形的發展所造成的生存危機開始浮現。然而我們對現代生活的批判反思幾近為零,人們普遍以物質財富來定義自己的成功、價值乃至人生,生活的意義在現代經濟發展的洪流中消失殆盡,貧富差距的懸殊更是讓人們的`生活喜憂參半。我們何以至此?未來將行何處?徹底回到農村生活顯然是不可能的,但是可以從現代化的病癥中恢復價值理性,引導現代生活重歸人本的軌道。西方社會基于對現代性的批判與反思轉向后物質主義的價值理念和生活方式,這對于我們是一個提醒和預警。誠然,中國夢的實現靠的是中國道路,中國和西方發達國家處于不同的發展階段,在今后一段時期里,經濟發展仍然是我們的主要任務。但是現代化病癥在今日中國已經廣泛顯現,我們應當充分借鑒西方發展的歷史經驗及其現實反思。美好生活是我們的終極追求,必須具有超越性質,也必須具有關懷人的終極價值。

  接下來我要談的是包含“中國夢”理念的美好生活的人本意蘊。其實,不論幾代人的觀念有多大代溝,但目的就是過得好,即幸福,這幾乎是一個不需要理論論證的真理。事實上,幸福開始為人們所日益關注,傳統的經濟學和心理學也開始研究快樂和幸福感進而衍生出了快樂經濟學和積極心理學,且富有意義,只是單純的快樂不足以成為幸福,幸福本身也不等于對幸福的主觀情緒。人的本身具有豐富的本質和潛能,蘊藏著多種可能,因此人的實現就在于盡可能得實現自身的可能性。而這一點也和人的需求密切相關,也意味著人的需求的全面滿足。我們所說的美好生活,無非就是作為人的全面的滿足感,對美好生活的不斷追尋的一種幸福。

  最后也是最重要的一個方面——構建美好生活的擔當。當然,這樣一種包含著“中國夢”的理念的美好生活并不是想當然就能擁有的,而是需要一個作為人的德性去領悟的,更是用我們的責任意識去承擔的過程。而德性說的中心就是探尋如何成為一個好人,什么樣的生活是值得過的、有意義的好生活這一基本問題。簡單點說就是,想構建美好生活,先成為能承擔起構建美好生活的人,也就是要有擔當意識。1900年,梁啟超寫下了著名的《少年中國說》,在文中,他說出了一段讓我們至今都耳目一新的話語:“故今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富;少年強則國強。”面對滿目瘡痍、需要重整河山的舊中國,梁啟超大聲疾呼青年一代的責任,希望青年的振奮和擔當。今天,盡管我們身處一個完全不同于100多年前的舊中國,但責任意識是亙古不變的。主席在同各界優秀青年座談時的講話中指出: “雖然我們距離實現中華民族偉大復興的目標越近,我們越不能懈怠,越要加倍努力,越要動員廣大青年為之奮斗。”對于已成為當代青年主體的“80后”、“90后”來說,實現兩個“一百年目標”并最終實現民族偉大復興,最關鍵的時期就是從現在到本世紀中葉,也正是我們從青年到中年的人生黃金期,我們將全程參與并最終分享成功的幸福。今天的中國為青年一代成長進步創造了良好條件與廣闊舞臺,這也意味著需要青年一代肩負起更大的責任,這種責任包括對個人的責任、家庭的責任和社會的責任。當一個青年有了自覺的責任感才意味著他的成熟,而有了責任,才懂得擔當、忍耐和勞作,才能真正明白有著“中國夢”內涵的美好生活的幸福所在。

夢想與擔當演講稿2

  責任與擔當是中華民族的優良傳統,大禹治水“三過家門而不入”,這是對億萬蒼生的責任與擔當;諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”,這是對整個蜀國的責任與擔當;林則徐“茍利家國生死以,豈因禍福避趨之”,這是對華夏民族的責任與擔當。

  古往今來,多少仁人志士心系責任,行于擔當。“事不避難,責任在心,擔當在行,奮勇向前”。xx年離開象牙塔的我有幸成為一名國土衛士,從事地質災害防治工作五年多來,無論是作為一名普通職工還是榮升為中層干部,我始終鞭策自己“做一個盡心責任、勇于擔當的人”。

  地災防治工作直接關系群眾生命財產安全,作為一名基層地災防治公職人員,我有著義不容辭的責任和義務。曾徒步五個半小時只為破除一個“地災謊言”;加班加點只為做細、做全、做實各項群測群防工作;電話不斷只為不厭其煩告知連群眾自己都能倒背如流的地災防治注意事項。哪怕受到的是群眾的不理解、不耐煩,我依然樂此不疲。因為面對地災防治工作,寧愿聽千萬次的`罵聲,也不愿聽一次哭聲啊!

  “每一處地災點必須走到、走全。”這是一代代萬源國土人對群眾生命財產安全的責任與擔當。我們不會忘記,為掌握因“xxx特大洪災”而陡增至數千余處地災患點的第一手資料,國土人頂著烈日酷暑,踏著爛泥地深一腳淺一腳的奔赴各地。塌方阻斷了前行的道路沒關系,有堅毅的步伐;磨破了腳沒關系,有裝滿衣兜的創可貼;汗水迷了眼沒關系,有布滿結晶體的衣袖;荊棘掩蓋了災體沒關系,有手腳并用的爬行!搞地災就要甘當“山耗子”、“泥腿子”。

  中國“地質之光”李四光是我的偶像。在新中國百廢待興,亟需石油能源時,67歲高齡的他親自主持石油普查勘探工作,以他自創的地質力學為理論基礎,指出石油勘探工作應該打破“偏西北一隅”的局面,“到新華夏構造體系的坳陷帶找油”。

  在他的理論指導下,勘探隊在很短的時間內就先后發現了大慶、勝利、大港、華北、江漢等油田,一舉摘掉了“中國貧油”的帽子。時至今日,這依然是那個時代最振奮人心的標志性圖景。是什么讓一位年近古稀的老人能夠孜孜不倦地為祖國尋找石油,正是銘記于心的責任和為國分憂的擔當。

  每個人心中都有一份責任,言行中都折射著一份擔當。學生有學習知識的責任和擔當,老師有傳道授業解惑的責任和擔當,作家有笞惡揚善的責任和擔當,醫生有救死扶傷的責任和擔當。責任和擔當是一種境界、是一種精神。我們的隊伍中不乏抱著“得罪人”的事不干,“討人嫌”的話不說,不愿負責,不敢擔當之人。

  忽視國家所賦予的崗位職責,對工作松懈,遇問題推卸責任,上班玩游戲、逛淘寶,下班觥籌交錯,打麻將...沒有絲毫的主人翁精神,沒有責任擔當意識,這就是極大的失職啊! “不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”。講責任,講擔當,無需豪言壯語,無需驚天壯舉,只需我們放眼當前,從本職工作做起,從一點一滴做起,為我市建設國家生態文明示范區貢獻自己的力量!

夢想與擔當演講稿3

  前兩天,在家里煲湯,湯有點溢出鍋,我當時也沒太在意,并沒有及時擦干凈,就貪戀的去喝湯了。過了兩天,我看到家里怎么有了一兩只螞蟻,我跟著螞蟻找到了為什么家里有螞蟻的原因,就是那天沒有及時擦干凈湯漬,已經干了的,不仔細看都看不出,因為湯里有糖,螞蟻就來了,螞蟻一隊隊的很有持續的搬運這一點點的甜。

  小時候很喜歡下雨前夕看著螞蟻搬家,就算密密麻麻的一片,也是秩序井然,每只工蟻都在努力的完成自己的任務,有時是獨自完成,有時是一起協作。不管是運送比自己體積巨大很多的食物,還是圍攻入侵者,都是不一會兒的就完成任務或者消滅了隱患的。

  其實,說到這里,大家也就知道我想要說的是什么了。放大到社會這個體系,我們每個人都是其中的一只小小的螞蟻。放到在銀行這個大家庭,我們也個個是那很重要不可或缺的小小螺絲釘。

  我們類似螞蟻的社會,但又不同于螞蟻的世界。

  是因為我們在履行自己重要的工作職責,社會責任外,我們還是獨立的,有夢想的,有抱負的個體。

  網絡上很流行的一句話:一定要有夢想,萬一實現了呢?夢想,請問在坐的同事朋友們,你們的夢想都是什么?

  二十歲出頭,剛剛畢業,我不知道我的夢想是什么?甚至懵懂的連目標都沒有。我只知道我不想要什么,不想過復制的日子和生活,不想要成為活在套子里的人,不想一無所成,甚至不想委曲求全,不想過多的犧牲和付出。當然最后還是按照家人對女孩子的穩定的要求,我進了銀行,做過零售,趴過柜臺,做了客戶經理,產品經理。遇到了很好的老師,愿意指導我的工作,甚至那些我根本不放在眼里的細枝末節,我被這些瑣碎劃到傷痕累累,極不耐煩。為什么做事情不能不拘小節的大氣一點,我的生活難道就是這樣日復一日的被這些瑣事所淹沒,特別是在遇到了心情同樣不美麗的客戶的時候,那種絕望能瞬間把我拖向最黑暗的深淵,在用心跟進很久很長的項目擱淺停滯,我不得不停下來推翻自己,查缺補漏,掉進詭譎的漩渦,會滾了一身刺人的沙粒,苦不堪言的。也一度想要過放棄。恩,不是一度,是很多次。我不斷的問自己,你那些當初的對自己對生活的愿景呢?你所做的,所堅持的,是否是與夢想背道而馳的漸行漸遠了。

  但是黑暗也并非沒有一絲的光亮,總有些溫馨的事情。

  在一次接連幾天加班為項目的夜里,思維已經僵硬到要斷裂開來,沒有一點思路的自己跟自己憋著勁的干著,也是某種程度上的自虐,對自己無能的憤怒。全盤的.否定自己最開始的判斷不僅僅是對自己的懊惱,更多的是恐懼。我被恐懼擊中,坐在位置上想要流淚。這時,滴的一聲刷卡開門的聲音,趙總走了進來,他是剛剛陪客戶談完項目,身體覺得不適,回來拿放在辦公室里的藥。我立刻收起了片刻的茫然,繼續毫無頭緒的忙碌起來。趙總吃了藥就認真的開始詢問我所跟事項的具體情況。以豐富的經驗給了我全新的建議,把我從死胡同里拽了出來,心情好了大半。趙總說"有時候也不要一味的使蠻力去做,要停下來想一想,停下來摩斧子的時間并不會影響你砍樹的效率。先學做人,再來做事。做一個虛心請教的人,做一個不斷學習的人,做一個知道感恩的人。" "恩,可是,我還是很多事情都做不好?讓大家很失望""沒有啊,我覺得你做的很好,如果能及時總結經驗,你會做的更好".

  如此一句領導的鼓勵和指點,再看一篇規矩的公文里突然冒出的美麗句子,令人有淺淺的喜悅,在最柔軟的地方生出了最強有力的枝干。

  在每一個自己作出來的死胡同的盡頭,我看到了另一個維度的天空。

  如今站在了三字頭,我漸漸清晰了一些,我的夢想是,認真工作,過好每一天,就像我人生只為這一天活著似得去生活。沒有宏偉的夢想也并不丟人,我的夢想就是在慢慢一點點日常生活中浮現出來的。活在當下,專注的做一件事情,全身心的去投入,本身就是一種有力量的美。要成就事物、實現想法,應該要努力做到,構思處于樂觀,計劃本于悲觀,實行基于樂觀。勞動有苦澀的根,甘甜的果實。喜悅是從艱辛和痛苦中一點一滴滲透出來的。工作的快樂就隱藏在跨越痛苦的另一端。全心全意拼命去工作,度過艱辛與痛苦之后,完成任務時的成就感,是無可取代的喜悅。

  當然我也會自我膨脹似得覺得這就是一種匠心的生活吧。能把單一重復的工作做到細致,能把每一通客戶的電話回復準確,能協助客戶經理完成每一個項目的順利申報。在做好這些事情的時候,我也會在心里給自己悄悄的點個贊。農民在田間的精進,畫家在技巧上的修正,我們在工作中的反思與進步。

  就像在威斯敏斯特大教堂的地下室那塊名揚世界的碑文:

  【當我年輕的時候,我的想象力從沒有受到過限制,我夢想改變這個世界。

  當我成熟以后,我發現我不能改變這個世界,我將目光縮短了些,決定只改變我的國家。

  當我進入暮年后,我發現我不能改變我的國家,我的最后愿望僅僅是改變一下我的家庭,但是,這也不可能。

  當我躺在床上,行將就木時,我突然意識到:

  如果一開始我僅僅去改變我自己,然后作為一個榜樣,我可能改變我的家庭,在家人的幫助和鼓勵下,我可能為國家做一些事情,然后誰知道呢?我甚至可能改變這個世界。】

  沒有一種努力是渺小到不會,不能夠去改變世界,我們都要自我不斷進步學習,打磨自己,即便是流水線上的螺絲釘,也要成為那最閃亮的一顆。

  不要抱怨經濟的大環境不好,不要受到一點挫折就被打倒,躺在泥地里不愿意再前行時,就像趙行說過"你只看得到眼前的泥濘難行,請看看傘外那掛在天空的彩虹。"

  生活工作本就密不可分,這是一場短暫的修行,做一個知行合一的人,永遠懷著一顆感恩的心,持續做對的事,努力做好每一件事。點滴努力,致以千里。就讓我們一起走好經濟的下坡路,一起努力走出艱難,一起走向更加精彩的明天。

夢想與擔當演講稿4

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家好!我叫黃萬鵬。很榮幸,我能代表毛石小學來參加這次演講比賽。此刻,我心潮澎湃,激動萬千。今天,我演講的題目是“責任、擔當與夢想”。

  提出了“中華強國夢”,“中國夢”,是國富民強之夢,是復興中華之夢,是讓偉大祖國雄踞于世界民族之林巔峰之夢。它激發了中華兒女濃濃的愛國情,凝聚了中華兒女拳拳的報國心,點燃了中華兒女為復興中華而奮斗的火花。代代炎黃孫,悠悠華夏情,實現中華偉大復興之夢,靠你,靠我,靠我們當代有鴻鵠之志,有責任心,勇于擔當的每一位中華兒女。

  每當提起我們的祖國,我們總會自豪地把祖國比作母親,就體現了炎黃子孫對祖國的無比眷戀與那份血濃于水的沉甸甸的至親至愛。作為新時代的小學生,我們又應該為祖國母親的'復興做些什么呢?

  我認為,復興中華,我們就應該從自我做起,從身邊的小事做起!我們已經是五年級的學生了,應該深知:有責任心,勇于擔當,才能實現我們心中的夢想,才能復興中華。說到責任心,一件往事至今仍令我記憶猶新,難以忘記。

  那是我讀三年級的時候,我是班上的勞動委員。有一天,那是我的生日,爸爸許諾放學后要帶我去遵義吃我夢寐以求的肯德基。要知道,這對于我們大山里的孩子來說,真是一次十分難得的奢侈的享受。由于我一直沉浸在肯德基的誘惑之中,因此,放學后我就草草的安排了一下值日后就飛一般地跑回了家。那天的肯德基吃得可真香啦!可第二天發生了一件讓我至今都感到后悔的事:由于那天我擅自脫離崗位的不負責任,我們班的值日被黃牌警告,我心里難受極了。老師語重心長地對我說:“你身為勞動委員,就應該以身作則,管理、監督好值日同學打掃衛生是你的責任,不能私自脫離崗位。你看,你一走,隊員也就馬虎了事。希望你以后一定要記住:無論做什么事都要善始善終,有責任心!”聽了老師的話,我懊悔極了,在心里暗暗發誓:我一定要做一個有責任心的學生!

  這件事過去很久了,但它讓我徹底懂得了什么是責任!什么叫擔當!一個沒有責任心,沒有勇氣擔當的人,他就只能在夢想與現實之間徘徊不定,躊躇不前,其結果只能是夢醒了而自己卻還在床上。一個有責任心,勇于擔當的人,才能將夢想變成現實,并讓現實不斷的超越一個個夢想。

  從那以后,我知道了認真寫好每一個字是責任;升國旗時肅立并敬禮是責任;彎腰撿起一張紙屑是責任;尊重他人的勞動成果是責任;在公交車上給老人讓座更是責任。這些舉手之勞的小事是我們新時代的小學生應該做的,也是我們必須做的!因為它是我們實現偉大夢想的基礎。

  同學們,少年興則國興,少年強則國強。中華能否振興,祖國能否富強,取決于我們大家能否肩負起時代的重托。我們要樹立起強烈的責任心,要勇于擔當,從自我做起,從小事做起,以實際行動實現提出的“中華強國夢”。讓我們以飽滿的熱情,昂揚的斗志,一起放飛中華偉大復興的新夢想!

  我的演講到此結束,謝謝大家!

夢想與擔當演講稿5

  提到擔當,你會想到什么?我想到的是明末的以為禪師畫家,書、詩、畫三絕。猜猜我為什么會想到他。以為他的名字就叫做擔當。

  言歸正傳,擔當就是說一個人很負責任,能接受并負起責任。擔當可以是一種態度,也可以是一種行動。擔當可以是為自己、為他人,也可以視為國家、為民族。

  其實在生活中并不乏擔當的例子。

  還記得《士兵突擊》中的許三多么?那個傻傻的卻一直在堅持的士兵,那個讓我欽佩的士兵,三百多個單杠上的回環,操場上的大汗淋漓,無不構成了他擔當的畫卷。他的夢想便是當一名好兵,他如此擔當,只為無愧于心,無愧于身上的一身戎裝。在我看來,他擔當的力量無堅不摧。

  但在生活中,也有夢想與擔當反生矛盾的時候,那么你該如何選擇呢?王昭君已告訴了我們答案。“畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論”。她也有苦,她有說不出的苦;她也有淚,她有流不完的淚。但在擔當與夢想面前,她——毅然決然的選擇了擔當。捫心自問一下,如果你是王昭君,你會毫不猶豫的`選擇擔當么?

  其實生活中會有許多人選擇放棄擔當,獨帶夢想飛翔,但請記住,擔當像是夢想的翅膀,沒有擔當的夢想,就像是折翼的天使,飛不高,飛不遠,甚至無法飛翔!

  所以,同學們,扛起你們肩上的責任吧,讓擔當與夢想同行,因為只有這樣夢想才會飛得更高更遠!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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