讀《五猖會》有感

時間：2024-01-02 18:45:12 心得體會我要投稿

《五猖會》讀后感推薦度：
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讀《五猖會》有感

　　當看完一本著作后，想必你一定有很多值得分享的心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的讀《五猖會》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

讀《五猖會》有感1

　　《朝花夕拾》是一部經典，它里面的故事往往會引人深思。而《五猖會》是其中的一片散文。

　　《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事，是小時的魯迅想去看廟會，正在等著看廟會時，被父親強迫去背書。他十分不解，所以看廟會也沒了興趣，魯迅深深的記住了這件事。

　　我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當的。自由，同為孩子，我很清楚在最興奮，最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親，不應該用父親的名義來拘束孩子。

　　我很幸運，有很愛我的父母，他們并不是不對我拘束，而是不會強迫我做我不喜歡的事情，所以我很開心。記得小時候，我一個人看店，因為調皮浪費了家里的.很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我帶到房間里面，沒有怒氣，語氣溫和，語重心長地教育了我，沒對我罵一個字，可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的。

　　我有一個同學，平時只能在學校碰到，平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭，他非常不快樂，他的父母逼他讀書，沒有自己的時間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個狗血淋頭，還被禁足了。

　　父母，是孩子的榜樣，不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫，而是有嚴有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。

讀《五猖會》有感2

　　我好像做了一場夢，回到魯迅的童年。

　　我跟著他一起在迎神賽會，一同坐在家門口等賽會的行列，可看到的卻是下午十幾個人抬著神像匆匆離開了。我也不免替它難過，因為這是好比我趕集去，可客人都走完了時的委屈、傷心。在這期間不免有一些紀念品——像小雞叫的″吹嘟嘟”。似乎銀神賽會也只有這些了吧。

　　可是《陶庵夢憶》中的賽會和迎神賽會比起來，真是一個天上一個地下。

　　五猖會要到了，魯迅一家人也要去東關了，我坐在船上心中免不了為他賀喜，因為五昌會是那時全縣中最盛大的賽會。可是魯迅的父親來了，他競讓魯迅背書，這也讓魯迅開心的心情一下子灰飛煙滅了。我看著他一遍又一遍的讀那些書，背著我也有些頭暈眼花了，最后他背會了，可是我覺得他只是在那里熟讀成誦罷了。背過書的五常會也不像先前那樣有趣了。

　　所以我真的非常反感魯迅父親的做法，在孩子開心時潑一盆冷水的感覺真的好嗎？這就好比的`過年時哪個家人會讓你背完課文再去玩，就算有那這個家庭也太封建思想了吧。并且，現在我們這個時代也有這樣封建思想的人，如果出生在作樣封建思想的家庭的人真是太人難以想象了。

讀《五猖會》有感3

　　魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發時，父親卻命令他背書，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？

　　我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩多學甚至一直學習，而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也達到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……

　　“我卻并沒有那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時，我陷入了深思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想，魯迅先生的父親肯定沒有想到那時魯迅的.想法，現在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來，剝削了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂的童年，整天被關在屋內，坐在書桌前，面對著一堆他們不喜歡的書籍，習題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下，這樣好嗎？”

　　孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現自己的夢想。

　　孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個自由發揮的權利，讓他們自己創造屬于自己的天空。

讀《五猖會》有感4

　　最近，把魯迅先生寫的《五猖會》看完了，讓我有了很多的感悟和感觸。

　　《五猖會》主要記敘“我”對兒時急切盼望觀看迎賽神節的急切心情及父親逼“我”背誦詩經時“我”的痛苦感受《五猖會》記敘了迎神賽會的習俗，揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。《五猖會》通過記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦感受的'強烈對比揭示了新民主主義代表的新生力量和現實封建體制下思想余毒之間的矛盾。

　　魯迅先生字里行間透漏出對舊社會封建體制的強烈不滿。因為小孩子對于文言文難以理解意思，而且很難被，就算背過了也是記不長遠的，況且，只背古文，這不是有費孩子們的腦細胞嗎？用我自己的話說，這簡直是一種摧殘！對孩子天賦的扼殺。《五猖會》指出愚昧的封建教育對孩子天性的壓抑與摧殘，相比之下我們現在有個和諧民主的國家，對兒童的愛護和教育都有了一個很好的環境，所以我們要倍加珍惜，努力學習才不會辜負國家對我們的期望。

　　《五猖會》值得每一個人都去看看，這樣，大家才會知道我們現在的學習環境是多么的美好。

讀《五猖會》有感5

　　《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會，父親卻在此時讓“我”背書，還說背不會就不能去看五猖會。當“我”終于背會了書時，對五猖會早已感到毫無興味了，到后來一想到五猖會，就會想到父親讓“我”背書的事。

　　魯迅先生寫道：“我至今還詫異，我的父親何以要在那時候要我背書。”讀到這里，我想，也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢，或者是讓他知道付出努力后達到目標才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好，但孩子心里卻只裝著快樂，哪里能體會得到父親的良苦用心？

　　我又想到現在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學習上取得進步而費盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學業，把我送到了最好的學校，給我買學習資料從不嫌花錢多。

　　記得上小學六年級時，有一次我從學校回到家，一看表，唉呀！我最喜歡的《喜洋洋與灰太狼》已經開始了。我正準備打開電視，沒想到半路殺出個“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的步子走了過來，面無表情地把電視關掉，轉過身來問我：“作業寫完了沒有？我給你布置的習題做了沒有？再有幾天都該升學考試了，你還放不下電視。學習去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的'冰水。我氣呼呼地想：就算學習再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結局呢。我心中既無奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫作業了。等作業寫完時，喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學習而感到慶幸和自豪。

　　有時回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂？但他們知道，現在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子，所以才會在我們玩得正高興時，或者正準備高高興興地玩時，當頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂統統趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。

讀《五猖會》有感6

　　《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，令人浮想聯翩，回味無窮。

　　書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。可是《五猖會》卻令我反復品讀，久久沉思。

　　五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事。“我“的內心十分的激動、興奮與期待。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”。“我”的期待與興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當”我“終于完成了“任務”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，可是“我卻并沒有他們那么高興”。結尾作者發出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

　　其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。

　　其實魯迅先生文章最后的問題并不難理解，自古以來無數家長望子成龍、望女成鳳。希望孩子少玩多學甚至一直學習。對孩子天生的'玩性嚴厲斥責、打擊，甚至讓孩子美好無彩的童年變為枯燥無味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認為，只要背完了，就可以玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，而且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美有趣的插圖，僅此而已。

　　強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。

　　孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優良傳統需要發揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應深深思索、探究。隨著時代的發展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。

讀《五猖會》有感7

　　在我看來〝五猖會〞就好像現在的兒童節一樣,是孩子們一年之中最最期盼的節日了.至于期盼的程度,哈!就是有一種恨不得把時間調快急迫感,它是一年之中最美好的一天的那種心情.

　　封建社會的家長制度卻異常的丑陋,魯迅先生也抨擊了這一點.封建的家長們利用孩子熱烈的向往節日的急切心情,就要他們在臨行前加上許許多多的.附加條件,如背熟課文等等.而文章的深刻含義就不了了之了.這樣做,不僅在學業上無任何作用,還嚴重影響了孩子們的心情,磨滅了孩子們那可貴的童真.

　　世間的父母們啊!你們〝恨鐵不成鋼〞的心情,我相信孩子們都能夠理解,可教育的方式不只一種.你們的一個小小的錯誤往往就會成為我們人生路上的最大的一塊絆腳石啊!

讀《五猖會》有感8

　　一次千呼萬喚而來的賽會卻被父親的不理解和專職攪得索然無味，從開始的急切興奮、到后來的掃興痛苦。相信所有的人都為此而感到惋惜，遺憾，氣憤。

　　中國人人皆知的文學大家—魯迅就是生活在這樣一個被人壓迫，得不到自由的環境的人，在那種思想封建的環境中，他兒童的玩興，天真的稚氣，可愛的童心都慢慢的，如一塊冰在滾燙的熱水中逐漸痛苦的'溶化掉般慢慢的被扼殺了，如此殘酷的環境扼殺的不僅是童心，看了這篇文章，我不禁想起了魯迅的《風箏》和張愛玲的《弟弟》中原來那些活潑敏感，天真樂觀的孩子，因為冷酷的環境變得麻木，變得怪異，讓人感到“寒冷的悲哀”。

　　說實話，以前我很少看魯迅的文章，進一步說是我不大喜歡他的文字風格，其中一些在我看來怪辟陌生的詞匯使我和魯迅想表達的思想產生了隔閡，以致我不能正確的理解文章的內容，盡管我曾經試圖去細枝末節，一字一節地去研究它，可結果卻是令人失望的一無所獲，可這時我片面的想法，現在的語文課本上愈來愈頻繁的出現魯迅這個熟悉而又陌生的詞眼，漸漸的我開始喜歡他的風格，樸實的筆觸中隱隱透出幾分風揚，含著對黑暗社會的批判，用委婉的方式訴說著一個個令人憤慨的故事，他那嫻熟的筆觸，夾敘夾議的風格，字里行間透露的諷刺，都是值得我學習的。

讀《五猖會》有感9

　　文學的杰作往往運用的手法是以小見大，換句話說，用小事照出的大道理往往是最精彩的。

　　從古以來，受封建社會影響，家長制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過也許正是因為此原因才有了朝花夕拾中的《五猖會》。

　　故事整體而言非常簡單：從開頭起作者就說到五猖會是當時一個盛大的節日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會就已草草結尾。終于有一次要走60多里水路去看盛大的廟會，所以這么一次來之不易的節日對于作者而言當然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時候卻出現了一段插曲，臨走時父親拉住作文吧魯迅要求他背過《鑒略》，這無疑是在潑冷水，雖然最后還是背過了，還是看到了廟會，但可想而知的是這件事對年幼的作者心理投下了陰影，背完后，面對眾人的.歡樂，魯迅卻——“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小徑中的風景，壇子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”

　　當然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會，也并非心存惡念，但背書此事著實是壓抑了孩子玩的天性。

　　作者用簡練的語言，欲抑先揚，用樸素的語言將自己對此種家長制的不滿情緒用筆墨揮灑在紙上。

讀《五猖會》有感10

　　細細品味，《朝花夕拾》乃是魯迅先生所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評價。作者說這些文章都是"從記憶中抄出來"的"回憶文"。本文書為魯迅一九二六所作回憶散文集，共十篇。前五篇寫于北京，反后五篇寫于廈門，其中就有一篇是《五猖會》。寫于五月二十五日。

　　文中主要記敘了作者童年時觀五猖會的情景。"五猖會"是難逢的盛大的賽會，讓人興奮不得了。然而在出發的時候，父親卻叫住作者，讓他背書，并下達了不背就不準去看會的命令。一次"千呼萬喚始出來"的賽會被父親的不理解和專斷打攪了，變得索然無味。我們可以隱約感受到作者當時的壓抑心情。文中既有繁華市井的描寫，也有細膩的內心描寫，兩者相得益彰，展示了作者兒時生活的酸甜苦辣。

　　魯迅文章透露的道理，似乎是我們本就知道的，讀著讀著就浮出水面了，自然而然的事情卻讓你銘刻于心。卻看那封建孝道，看那封建教育，看那傷害兒童，看那傷害人民的，讀起來讓人多少有些不是滋味。

　　讀魯迅的.先生的書，就像一杯清爽甘甜的清茶；讀魯迅先生的書，就像一塊五彩斑斕的調色板，讀魯迅先生的書，就像一首悠揚動聽的圓舞曲；讀魯迅先生的書，就像一瓶氣味豐富的五味瓶。真是令人回味無窮，美不勝收啊！

讀《五猖會》有感11

　　我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發。

　　這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準備到東關去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來則不準去。而當作者背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。

　　文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調中也體現出作者青年對賽會的失望;而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。

　　而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。

　　全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的.正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。

　　反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學生全面發展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜?要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當砍頭處置!我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己——

　　我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前! 五猖會讀后感心得感悟(七)

　　《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書?

　　其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經歷，可大部分人卻都已經隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦?我小時候似乎也有這樣的經歷!”而他們現在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子! 的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀!其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來(特別是現在)無數家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學甚至一直學習。或許許多家長不同意我的說法，可如果仔細想想自己有沒有過這種想法(想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺)?當然造成這種想法的原因有很多：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的。可這想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升;還有現在的孩子主要時間(大部分)是在學習，而其他的時間就是睡覺、玩、吃飯了。

　　而這個“玩”又十分單一：游戲(主要指電腦游戲)!一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力(做家務)了。而且在推行義務教育減負之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網絡游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導致這種現象的根本原因就是孩子的自控能力太差了!另外現在競爭十分激烈，努力學習成為孩子唯一的出路，加上重重大關(中考，高考，研究生)又因為是純粹的應試教育，導致大部分學生要么非常努力，要么一塌糊涂。

讀《五猖會》有感12

　　相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》。相信其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地地準備去關東看五猖會時，父親卻要求我將《鑒略》背完，多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發前讓我去背書呢？要知道一大清早大家就忙活起來，昨夜就已經預定好了大船，船已停泊在岸頭，船椅，飯菜，點心盒子都在陸續向下搬去，我笑著跳著，催他們快點搬，恰在此時父親出現了，這無疑是給熊熊燃燒的烈火直接澆了一盆涼水。

　　《五猖會》中提到的沉重經歷，又恍惚在腦海當中縈繞著。當下許多家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子提高成績。許多父母只從他們的自己的規劃中決定孩子將來以后干些什么，塑造出類拔萃的孩子。看來教育問題比比皆是。中國似乎從很早以前，就埋下了這顆種子，這是一種很難再改變的思想觀念。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內心里面對孩子產生了傷害。我們在文章中發現。開船之后，路上的風景，開船之后路上的風景，盒子里的點心。以及到了觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。可怕的是這種扼殺孩子天性的教育，今天仍然在上演。

　　我們認為明智的父母，不應該只注重孩子長見識。多希望給父母一張顯微鏡觀察我們內心的.世界，家長也應該從孩子的行為活動、眉眼神態中讀懂我們，以前小學時候我們喜歡什么心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學習，我們真正渴望的是什么他們現在還了解嗎？

　　新的時代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭關系，也希望和父母一起成長、進步。

讀《五猖會》有感13

　　我讀的名著是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不覺得這像是一本名著，反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，真摯的情懷，無奈的憂傷，這一切都是能感受到的。

　　我最喜歡的人物是藤野先生，魯迅初到東京時，看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影，聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓魯迅極為厭惡，于是他去了仙臺，在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊，但對科學嚴謹求實，對學生的作業一絲不茍，在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正，毫無民族偏見，有著高尚的人格。

　　印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》，細讀了《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景，比如她睡相不好，“滿肚子是麻煩的禮節”，給我講“長毛的故事”，謀害了我的“隱鼠”，給我買來了《山海經》等。刻畫了一位可敬可愛的封建女性的形象，她有著中國勞動婦女的`傳統美德，她不僅質樸，而且善良，關愛別人。作者由原來的討厭她，變成敬她愛她。

　　一切感受都是那么的天真爛漫，令人回味，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那份熱情，希望能自由自在的玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母家奴管束著，不過，這正是兒童特有的。

　　曾幾何時，我已遠離了童年，每天都在這忙忙碌碌的學習中，紛紛擾擾的生活中，童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅吧一起熱愛自然，向往自由。

讀《五猖會》有感14

　　文學的杰作往往運用的手法是以小見大，換句話說，用小事照出的大道理往往是最精彩的。從古以來，受封建社會影響，家長制普遍存在，就連大文豪魯迅先生的父親也不例外，不過也許正是因為此原因才有了朝花夕拾中的《五猖會》。故事整體而言非常簡單：從開頭起作者就說到五猖會是當時一個盛大的節日，可由于地理原因，往往到了魯迅家附近，五猖會就已草草結尾。

　　終于有一次要走60多里水路去看盛大的'廟會，所以這么一次來之不易的節日對于作者而言當然是喜事了。然而正在大家喜氣洋洋的時候卻出現了一段插曲，臨走時父親拉住魯迅要求他背過《鑒略》，這無疑是在潑冷水，雖然最后還是背過了，還是看到了廟會，但可想而知的是這件事對年幼的作者心理投下了陰影；

　　背完后，面對眾人的歡樂，魯迅卻——“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小徑中的風景，壇子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”當然父親肯定不是有意阻撓魯迅看五猖會，也并非心存惡念，但背書此事著實是壓抑了孩子玩的天性。作者用簡練的語言，欲抑先揚，用樸素的語言將自己對此種家長制的不滿情緒用筆墨揮灑在紙上。