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做一個誠信的人心得體會
當我們積累了新的體會時,馬上將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,下面是小編幫大家整理的做一個誠信的人心得體會,歡迎大家分享。
做一個誠信的人心得體會1
誠信是一種人人必備的優(yōu)良品格,一個人講誠信,就代表了他是一個講文明的人。講誠信的人,處處受歡迎;不講誠信的人,人們會忽視他的存在;所以,我們每個人都要講誠信。誠信是為人之道,是立身處事之本。
那人為什么要誠信呢?因為誠信處處在我們的身邊。首先呢,誠信是立人之本,“子曰:人而無信,不知其可也。”認為人若不講信用,在社會上就無立足之地,什么事情也做不成。
其次呢,誠信是齊家之道,唐代著名大臣魏微說過“夫婦有恩矣,不誠則離。”只要夫妻、父子和兄弟之間以誠相待,誠實守信,就能和睦相處,達到“家和萬事興”的目的。若家人彼此缺乏誠信、互不信任,家庭便會逐漸四分五裂。然后呢,誠信是交友之基,只有“與朋友交,言而有信”,才能達到“朋友信之”、推心置腹、無私幫助的目的。否則,朋友之間充滿虛偽、欺騙,就絕不會有真正的朋友,朋友是建立在誠信的基礎上。
接著呢,《左傳》云:“信,國之寶也。”指出誠信是治國的根本法寶。孔子在“足食”、“足兵”、“民信”三者中,寧肯“去兵”、“去食”,也要堅持保留“民信”。因為孔子認為“民無信不立”,如果人民不信任統(tǒng)治者,國家朝政根本立不住腳。因此,統(tǒng)治者必須“取信于民”,正如王安石所言:“自古驅民在信誠,一言為重百金輕”。然后呢,誠信是經(jīng)商之魂,在現(xiàn)代社會,商人在簽訂合約時,都會期望對方信守合約。誠信更是各種商業(yè)活動的最佳競爭手段,是市場經(jīng)濟的靈魂,是企業(yè)家的一張真正的“金質名片”。
最后呢,古語云:“反身而誠,樂莫大焉。”只有做到真誠無偽,才可使內心無愧,坦然寧靜,給人帶來最大的精神快樂,是人們安慰心靈的`良藥。人若不講誠信,就會造成社會秩序混亂,彼此無信任感,后患無窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說,如果君臣不講信用,則百姓誹謗朝廷、國家不得安寧;做官不講信用,則少不怕長,貴賤相輕;賞罰無信,則人民輕易犯法,難以施令;交友不講信用,則互相怨恨,不能相親;百工無信,則手工產(chǎn)品質量粗糙,以次充好,丹漆染色也不正。可見失信對社會的危害何等大啊!綜觀而言,誠信對于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠信在人類社會中是非常重要的。
做一個誠信的人心得體會2
最近,全國律師行業(yè)全面展開了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的學習教育活動。x益安律師事務所也組織了全所律師學習了“誠信執(zhí)業(yè)樹形象”的動員報告以及有關文件,開展了誠信執(zhí)業(yè)的大討論,并進行了自我對照檢查。作為一名執(zhí)業(yè)律師,作為益安律師事務所的一員,本人對此次學習教育活動簡要談一下自己的心得體會:
一、誠信乃律師執(zhí)業(yè)之本
誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中,誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國合同法第五條規(guī)定:“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”現(xiàn)今,我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出,誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今,各行各業(yè)都在加強誠信建設,信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會法律工作者,誠信建設尤為重要。因為律師的專業(yè)性質和工作方式?jīng)Q定了律師行業(yè)是全社會對誠信要求最高的行業(yè)之一。誠信是律師政治素質、道德修養(yǎng)、文化素養(yǎng)和職業(yè)紀律的綜合體現(xiàn)。一方面,律師要宣傳貫徹國家的法律法規(guī),維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權益。同時,大多數(shù)人認為律師代表社會正義,如果代表正義的行業(yè)都有不講誠信,社會還有什么誠信可言?因此,誠信是律師的形象,是律師執(zhí)業(yè)的立足之本。律師必須以誠信為本,堅持誠信執(zhí)業(yè)。
二、誠信要立足于實踐
誠信作為行為準則,還只是一種理念上的東西。如果說每一位執(zhí)業(yè)律師不自學地遵守,并付諸于實際,從我做起,從點滴做起,誠信將是一句空洞的口號,沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統(tǒng)工程,需要每一個人積極努力。作為執(zhí)業(yè)律師個人,如何才能做到誠信?本人認為:一是要加強政治思想的學習。也許有不少認為律師不是政府,學什么政治,而律師是社會的`法律工作者,具有貫徹法律法規(guī)的神圣職責,在一定程度上代表著社會正義,如果不關心政治,執(zhí)業(yè)活動將會背離黨和國家的方針政策。如此這般,還有談誠信的必要嗎?二是要加強人生觀、價值觀的改造。律師又是自由職業(yè)者,要講求經(jīng)濟效益,但在金錢和形形色色的人交往當中,不能為了金錢和享樂,喪失了誠信,應當樹立正確的人生觀、價值觀。三是在具體的執(zhí)業(yè)活動中,要把誠信貫穿于一切工作的始終,轉變執(zhí)業(yè)觀念,增強服務意識。按照律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀律的要求規(guī)范自己的行為,牢固樹立誠信為本,操守為重的觀念,維護正義,勤勉盡職,維護委托人的合法權益。保守國家秘密,保守委托人的商業(yè)秘密和個人隱私。積極為社會弱勢群體提供法律援助。尊重同行,公平競爭,同業(yè)互助。刻苦鉆研業(yè)務知識,不斷提高執(zhí)業(yè)水平。增加服務的透明度,公開、文明服務,自覺接受社會各方面的監(jiān)督。珍視和維護律師職業(yè)聲譽,自覺維護行業(yè)形象。
做一個誠信的人心得體會3
有人說:“誠信像雨,洗凈人們心靈上的塵埃。”也有人說:“誠信像雷,震撼人的靈魂。”我覺得誠信像根,深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說過:“言必誠信,行必忠正。”如果一個人沒有誠信,他將會失去別人對你的信任。每一個人都有自己的生活方式,我覺得不管你走到哪里,不管你是大人還是小孩,不管你在什么樣的情況下,不管你做什么事情都應該誠實守信!不能背叛誠信!我看過這樣幾則關于誠信的故事:
春秋戰(zhàn)國時,秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭,并當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動,在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。
新法使秦國漸漸強盛,最終統(tǒng)一了中國。而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關報警的信號,只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結果諸侯們見到烽火,率領兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子,終于開心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”,一諾千金;一個帝王無信,戲玩“狼來了”的`游戲。結果前者變法成功,國強勢壯;后者自取其辱,身死國亡。可見,“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠信是一朵蘭花,它開在人們荒蕪的心田;誠信,是一杯濃茶,它讓生活更加濃郁芳醇;誠信是一道勁歌,它奏響了時代的最強音;誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,為人處事的最基本準則。
做一個誠信的人心得體會4
又到了期中時間,監(jiān)考與反監(jiān)考的斗爭,貓和老鼠的游戲,又將上演。雖然對監(jiān)考的要求越來越嚴格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產(chǎn)品之后,防舞弊更是艱難。
在網(wǎng)上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學脫光了衣服進行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當然不對,有損人格了,但也反映出考試誠信缺失后的極度無賴。
如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。簽誠信承諾書,設誠信試室,開誠信考試主題班會,以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下等等,辦法用盡。現(xiàn)在又使用上了金屬探測儀,對考生逐個逐個的進行探測,挖地三尺,也要把作弊工具挖出來。
其實,我以為,上面做法都是治標之術,非不治本之策。
考試從一定意義上來說,既是對學生知識與技能的考查,更是對學生德性的考查。考試誠信不誠信是一個人品行是否端正的重要標志。一個人不誠信,就算他學富五車,才高八斗,對社會又有什么用呢?
一個人在別人的監(jiān)督下不犯錯,這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監(jiān)督了,問題就來了。所以,解決問題的關鍵之道,還是在于平常的'教育,誠信教育不能只尚空談,要落到實處。說白了,就是德育工作要加強,真正落實德育為先的教育理念。我以為,學會做人比學會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人,他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養(yǎng)。
誠信不是只有考試的時候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。
學校的考試有人監(jiān)考,但人的行為更多的時候沒有人“監(jiān)考”,需要慎獨。大量的殘酷的現(xiàn)實告訴我們,當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。
不久前,報紙上披露,x市的一些不銹鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家腌酸菜,丑惡至極。這樣的事情,在當今社會還少嗎?
什么樣的教育才是最好的教育,是每一個教育與工作者應該思考的問題,也是全社會應該思考的大問題。
做一個誠信的人心得體會5
通過參加學校組織的“明禮誠信,愛崗敬業(yè)”主題教育,本人受益匪淺,對誠信的認識進一步加深,增加了對社會的責任感,提高了思想道德素養(yǎng),爭當一名誠信守法、廉潔奉公的好公民。
所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質,是人的內在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名于世,歷來重視文明禮儀教育,講文明、講誠信、守秩序和善待他人是中華民族世代相傳的美德,促使同學提高文明誠信意識,自覺踐行文明、誠信,成為文明、誠信行動的先鋒隊。孔子曾經(jīng)說過:“人而無信,不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學,流傳了千年,激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。
隨著社會物質生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展的我們的生活,正發(fā)生著日異的變化,隨之而改變的便是我們的文化與理念,尤其我們今天所面對的市場經(jīng)濟條件下,為適應并取得發(fā)展,必須選擇與之相適應的文化和理念。而誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則,是我們應該擁有的文化與理念。在現(xiàn)實社會中,誠信是人們進行社會交往和經(jīng)濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經(jīng)濟中,誠信是市場經(jīng)濟的基石。我國法第五條規(guī)定:“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用相信能就一定能
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原則。”現(xiàn)今,我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出,誠實信用在市場經(jīng)濟中的作用是相當重要的。而今,各行各業(yè)都在加強誠信建設,信用已作為一種制度普遍建立。而如果誠信只是作為行為準則,還只是一種理念上的東西。如果說每一位公民不自學地遵守,并付諸于實際,從我做起,從點滴做起,誠信將是一句空洞的,沒有任何實際價值。而誠信建設是一項系統(tǒng)工程,需要每一個人積極努力。而現(xiàn)在還大量存在于我們社會的拖欠民工工資、紅十字會事件、欺詐、欺騙行為等等現(xiàn)象,都說明了誠信還只是一句空口號,還需要我們去好好努力,好好履行。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應了別人什么事情,對方自然會指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”,對方將強烈反感。 “ 空頭支票”會給人添麻煩,也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。我們是人民教師,教師文明最重要的是體現(xiàn)在教師的'行動上,把自己所學習的文明禮儀知識,落實到自己的行動中,增強主人意識、團結意識、樂于助人的精神。比如:同事之間相信能就一定能
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見面相互禮貌問好,相互幫助;不在校園內亂扔廢棄物,見到地面上有一點雜物主動彎腰撿起來,等等,用自己的行動踐行著文明禮儀。
人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。
多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
做一個誠信的人心得體會6
當今社會,隨著科學技術、物質條件不斷進步,人類的自身道德和職業(yè)道德都在經(jīng)歷著前所未有的考驗,各行各業(yè)都在提倡“誠信”,“誠信”已經(jīng)不僅僅是一種“行規(guī)”,它成為全社會、全人類都在呼喚的一種道德的回歸,一種生存的法則,一種對人的品質的基本要求。教育更是如此,誠信教育已深入學生成長的各個方面、各個階段。
教師職業(yè)的特殊性要求教師必須以自己模范的行為去影響學生,以自己高尚的道德情操去熏陶學生,以自己完美的人格力量去感化學生。一個人從幼兒長大成人,教師對其的影響力是最重要的,教師的氣質性格、行為習慣、處世方法、人生態(tài)度、精神追求等等都或多或少對學生起著潛移默化的作用。從幼兒園的兒童到大學生,都有模仿教師的行為傾向,這就是學生的“向師性”。要使“對自己誠信、對他人誠信、對家庭誠信、對社會誠信、對國家誠信”成為學生的內在要求,樹立教師的誠信形象變得刻不容緩。
當今社會在各種利益驅動下的道德缺失問題越來越引起社會的關注,而道德缺失主要表現(xiàn)為誠信的缺失。受此影響,教育行為中也或多或少存在誠信缺失的現(xiàn)象。因此,我們更應講究“誠信”。
做一名誠信的教師,一是對學生和家長誠信,在師生的教與學的交往和活動中認真負責,在與家長積極主動的溝通交流中共同完成對孩子的教育和培養(yǎng);二是對職業(yè)誠信,既然我們已經(jīng)選擇了這一職業(yè),而且也沒有打算或者沒有能力去改變,那與其每天在抱怨郁悶中度過,不如換一個角度重新去審視我們的工作。認真履行一名教師應該履行的職責,熱愛學生,熱愛教育事業(yè),以高度的事業(yè)心、責任感真正肩負起培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與實踐能力的下一代的神圣使命,將其自覺體現(xiàn)和落實到自己每一天的教育教學工作中去。同時作為學校的一份子,不管出于什么原因,我們都希望學校的發(fā)展越來越好,因此我想每個人都應該積極維護學校的各項管理制度,參與學校的教育改革活動,為學校的.發(fā)展出謀劃策,不管在什么地方,小到一言一行,我想我們都應該清楚地認識到我是北小的一名老師。其實愛我們的學校也就是愛自己,一個連自己都不愛的人,我們還能奢望他會做些什么呢?我說這些并不是想表明自己有多么崇高,而是我覺得這是一個人做人的根本、做人的底線。誠信構成了教師個體道德的新內涵,而教師之間的合作精神對于教師隊伍的群體道德也極為重要。教師的合化不僅包括教師相互之間的合作,還包括教師與學生的合作、教師與家長的合作、教師與學校領導和管理者的合作等等,這些因素從不同的方面影響著教師教育教學工作的質量和效果。
教師的師德規(guī)范要求作為一種職業(yè)道德要求,明顯地具有外在的約束力,但是,停留在他律階段的師德規(guī)范,畢竟是一種外在于主體的要求,只有在教育行為中內化為教師的觀念和行為,實現(xiàn)由他律向自律的轉化時,這種規(guī)范對于教師主體才有價值,才能成為教師的內在追求,真正指導教師的整個職業(yè)生涯。
也許大家會說,我都做這么多年老師了,都成慣性了,早就知道應該怎么做了,但當我們靜下心來認真地想想,我們真的用心做了嗎?或者說我們對待我們的工作真的很真誠嗎?還是僅僅為了工作而工作?我們真的是在享受工作,享受生命嗎?我知道做到這些很難,因為小學教師這一工作的繁瑣與乏味會消耗掉我們僅有的熱情與沖勁,但為了讓我們的人生不會有遺憾,當我們老的時候還會有回憶的資源,我們應該去嘗試著再努力一些,再試著去改變一些,加強自我改造、自我鍛煉、自我陶冶、自我培養(yǎng)的積極性,并在自我學習、體驗、對照、檢查、反省的過程中不斷加深對“教師”這一職業(yè)的認識。做一個真正的麥田里的守衛(wèi)者,這個世界的守望者,人類心靈的守護神。讓我們共同努力!讓平庸的生命,因為努力而精彩!
做一個誠信的人心得體會7
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。
許諾一定要承擔兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質和情操,它既體現(xiàn)了對他人的尊敬,也表現(xiàn)了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應該是守信的`人,誠實的人,靠得住的人。
“無誠則無德,無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要!
“小信成則大信立”,治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無信,不知其可也。”明代學者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠,不足以動。”就是說,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。一個講信用的人,能夠實踐他們的說教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進行正常的交往。如果一個人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢,對于這種人是無法進行正常交往的,更沒有什么魅力而言。
“人不信于一時,則不信于一世”。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現(xiàn)信任危機。答應了別人什么事情,對方自然會指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”,對方將強烈反感。“空頭支票”會給人添麻煩,也會使自己名譽受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠之”。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
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