讀《野性的呼喚》有感(通用)

　　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì)，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈��?xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀《野性的呼喚》有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

讀《野性的呼喚》有感1

　　一只狗的冒險(xiǎn)的故事，卻成為“世界上讀者最多的美國(guó)小說(shuō)”。從驕傲尊貴的馴養(yǎng)家犬，到驍勇剛強(qiáng)的群狼首領(lǐng)；從養(yǎng)尊處優(yōu)的富裕生活，到冰天雪地地荒野求生。這是一只狗的蛻變歷程，也是人類的人生百態(tài)。

　　這本書(shū)的名字叫——《野性的呼喚》。這本書(shū)講的是一只叫巴克的高貴家養(yǎng)犬的冰天雪地的求生過(guò)程。我來(lái)講述一下這個(gè)故事吧。

　　巴克出生在加利福尼亞州溫暖地帶的一戶人家，是一條圣伯納犬和一條蘇格蘭牧羊犬的混血兒。有一天，巴克被人偷出來(lái)賣到北方，在淘金路上，從文明世界到原始世界的巴克頭一次受到了捆綁，但這一切僅僅是一個(gè)開(kāi)端，真正教會(huì)他“弱肉強(qiáng)食”是一個(gè)穿著紅色絨線衫的人，他把巴克狠狠打了一頓，巴克才意識(shí)到手中拿著大棒的人，才是制定規(guī)則的'人。巴克不能不服，但也要學(xué)著適應(yīng)新的環(huán)境。

　　現(xiàn)實(shí)向來(lái)是無(wú)情的，他的狗伙伴更是教會(huì)了他這一點(diǎn)。先是鬃毛白斯匹茨表示友好而被咬死，成為了其它狗的食物。后來(lái)，巴克的主人被印第安人傷死，他回到叢林與狼群結(jié)伴。至此，巴克徹底回到了原始世界。而這一切的始作俑者正是那些文明人。

　　當(dāng)合上這本書(shū)最后一頁(yè)，我的心情久久不能平復(fù)，我想整本小說(shuō)雖然只是講述一只狗的故事，卻妙趣橫生，引人深思。這本書(shū)帶給我的不僅僅是好詞好句，更多的是人生道理就比如說(shuō)，第六章他必須成為領(lǐng)導(dǎo)別人的人，要不然就會(huì)被別人領(lǐng)導(dǎo)，而表現(xiàn)出自己的善良恰恰是一種無(wú)能的表現(xiàn)。在原始生活中，沒(méi)有善良可言，善良會(huì)被理解成害怕，而這種誤會(huì)可能讓你失去生命。殺，被殺；吃，被吃；這就是法律，他所遵照的是發(fā)生于時(shí)光最幽遠(yuǎn)地方的指今。這些道理不僅僅是對(duì)我們現(xiàn)在有用，更是對(duì)未來(lái)有用。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡的角色是約翰·索恩頓。因?yàn)樗�富有�?ài)心，而且還很善良。他與巴克相遇是在，巴克瀕臨死亡時(shí)救下他，從此他和巴克的關(guān)系正式開(kāi)始。索恩頓照護(hù)巴克可以用書(shū)中的一句話來(lái)概括：別人照料狗大多是出于工作和義務(wù)考慮，而他照料狗卻是自發(fā)的，就好像照顧自己的孩子一樣。

　　本書(shū)的作者叫作杰克。倫敦，他是20世紀(jì)初極具影響力的小說(shuō)家，是繼馬克吐溫之后又一位杰出的美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家。他寫(xiě)的很多作品我都看過(guò)，如《白牙》，《野性的呼喚》，他在這本書(shū)告訴我們現(xiàn)實(shí)向來(lái)是殘酷的，生存歷來(lái)是需要智慧的道理，讀完這本書(shū)，我真是受益匪淺。

讀《野性的呼喚》有感2

　　《野性的呼喚》杰克·倫敦（Jack London 1876-1916），是二十世紀(jì)初美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義作家。他生于舊金山一個(gè)貧苦的農(nóng)民家庭，從小參加體力勞動(dòng)，受盡生活的折磨。十歲時(shí)，他一邊讀書(shū)，一邊賣報(bào)，每天早晨三點(diǎn)鐘就起床分送報(bào)紙。后來(lái)，他又做過(guò)童工、工人和水手，也當(dāng)過(guò)劫取牡蠣的“蠔賊”。 3年美國(guó)發(fā)生了嚴(yán)重的'，杰克·倫敦參加了失業(yè)工人大軍組織的“饑餓進(jìn)軍”，一度淪為以乞討為生的流浪漢，曾以“無(wú)業(yè)游民”的罪名被捕。 7年，他懷著巨大的希望到北方斯加地區(qū)去淘金，結(jié)果一粒金子也沒(méi)有淘到，卻得了壞血癥，于次年兩手空空地回到家中。此后，他開(kāi)始了文學(xué)創(chuàng)作的生涯，并于1900年發(fā)表通稱為“北方故事”的系列小說(shuō)。社會(huì)底層的杰克·倫敦對(duì)生活在“資本主義文明的垃圾堆上”的悲慘處境有著深切的體會(huì)。他在十六年創(chuàng)作生涯中留下了近50部著作，其中長(zhǎng)篇小說(shuō)19部。小說(shuō)《荒野的呼喚》《熱愛(ài)生命》等那么充滿了生命意志的力量和野性的美。成名后的杰克·倫敦追求物質(zhì)享受，四十歲時(shí)在精神極度空虛和悲觀失望中自殺身亡。

讀《野性的呼喚》有感3

　　《野性的呼喚》這本書(shū)的每一個(gè)細(xì)節(jié)，都促使我忍不住之后往下讀，可能是讀的太融入，而導(dǎo)致我連早飯也忘了吃。

　　這本書(shū)主要講了一只壯健聰明的狗——巴克，在阿拉斯加荒野的殘酷環(huán)境下，為了生存和群狗進(jìn)行殊死的爭(zhēng)斗，隨后她身上狼祖先的野性逐漸恢復(fù)，最終最終逃進(jìn)了原始森林，變成了狼。

　　令我印象最深刻的是：在荒無(wú)人煙的雪野里，在饑餓和野狼的威脅下，一個(gè)傷痛纏身、孤獨(dú)一人的`淘金者，和死亡作著殊死的搏斗。仗著求生的愿望，他不畏艱辛，拼死抗?fàn)帲�最終以堅(jiān)強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝死亡，奏響了一曲對(duì)人類精神和生命的贊歌。

　　告別了這一件件觸目驚心的事件，我漸漸覺(jué)得，巴克是一只勇敢的“狗”，堅(jiān)強(qiáng)的“狗”，還是一個(gè)能為了生命的永存而與死神殊死拼搏的一只神圣而偉大的狼。而促使他和死神斗爭(zhēng)的是它那渴望讓生命永遠(yuǎn)沸騰的活力火熱的心！

　　應(yīng)對(duì)巴克的種種精神，我顯得有些慚愧，我往往應(yīng)對(duì)自我立的誓言，不會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的去做，而會(huì)退縮。記得有一次開(kāi)學(xué)，媽媽給我買了許多卷子，我決定在一個(gè)學(xué)期內(nèi)，教師講到哪里，我就寫(xiě)到哪里，可是到了開(kāi)學(xué)，剛剛前兩天我每一天按時(shí)完成作業(yè)，可是堅(jiān)持的不到一個(gè)星期，便敗下陣來(lái)，最終到了期末，一整沓卷子，也就是完成了不到四五張。

　　讀了這本書(shū)以后，我漸漸明白了，不管是在生活中還是學(xué)習(xí)中，做事情都應(yīng)當(dāng)追求堅(jiān)韌、堅(jiān)持的信念，為了一個(gè)目標(biāo)竭盡自我所能，終不后悔。遇到困難不要?dú)怵H，不要喪失信心，要轉(zhuǎn)換自我的思想觀念，樹(shù)立目標(biāo)，奮起直追。

　　這本書(shū)讓我受益匪淺，意味深長(zhǎng)。

讀《野性的呼喚》有感4

　　這是一部美國(guó)著名的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家的第一部作品，也是他親身經(jīng)歷所做。

　　全書(shū)以一直圣伯納犬與蘇格蘭牧羊犬的混血兒犬巴克為主人翁，描繪出一只有思想犬在殘酷的社會(huì)怎樣立足，怎樣將狼的野性激發(fā)出來(lái)，怎樣表達(dá)他對(duì)一個(gè)真愛(ài)他的人的忠誠(chéng)與他那獨(dú)特的智慧。

　　開(kāi)篇以一種大事爆發(fā)之前安靜讓人處在享受的風(fēng)光中，之后曼尼爾開(kāi)始行動(dòng)----販賣巴克到庫(kù)侖戴克那個(gè)淘金者蜂擁且急需狗的地方。接下來(lái)巴克可以說(shuō)是從天堂到地獄一樣，但他是一直不一般的狗，在棒子和牙齒之間他學(xué)到了叛逆的服從，等待時(shí)機(jī)與旭日待發(fā)。巴克最開(kāi)始的工作就是拉雪橇為淘金者與他們的家人送郵件，在工作于狗之間的關(guān)系中，他不斷創(chuàng)造奇跡與威懾力，他被一個(gè)主人買到另一個(gè)主人他已經(jīng)習(xí)慣了，當(dāng)被賣的最后一次他的隊(duì)員因體力透支相繼死去，巴克不想再工作了，他選擇了拒絕工作，最后被一個(gè)約翰.桑頓的男人救下，這是他唯一愛(ài)的人，他為他的愛(ài)人創(chuàng)造。但，殘酷的現(xiàn)實(shí)再次打擊巴克，在巴克出去獵食再次回來(lái)之后，他的愛(ài)人被兇殘的伊哈特人殺死，一怒之下巴克為他的愛(ài)人殺死了數(shù)人伊哈特人，在凄涼，悲痛，傷心，絕望的長(zhǎng)嚎之下，巴克被逼上梁山加入了狼之隊(duì)，巴克的故事結(jié)束了，魔狗帶領(lǐng)狼隊(duì)的`故事，在伊哈特人之間傳開(kāi)了。

　　整部小說(shuō)告訴我們

　　一，人類是殘忍，貪婪的。

　　二，自然界萬(wàn)物的世界不可以不重視，他們的智商可堪人類，他們對(duì)愛(ài)他們的給與忠誠(chéng)致死的愛(ài)，他們的感情不可被忽視。

　　三，每個(gè)人都有隱藏著的野性。

讀《野性的呼喚》有感5

　　這個(gè)暑假我讀了很多好書(shū)。其中《野性的呼喚》震驚了我的心。

　　巴克原本是米勒法官的寵物狗，住在南加州溫暖的山谷，卻被賣到偏遠(yuǎn)寒冷的阿拉斯加。因?yàn)橛写罅康狞S金，來(lái)自世界各地的淘寶愛(ài)好者都會(huì)聚集在這里，而這需要大量的雪橇犬。巴克就是因?yàn)檫@個(gè)原因被賣到這里的。

　　進(jìn)入北方后，他意識(shí)到環(huán)境有多糟糕，生活有多艱難。沒(méi)有南方法，只有大棒尖牙法。沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都要堅(jiān)持下去，永不放棄，永不倒下。倒下的是弱者，遵守南法的也是弱者。在這種惡劣的環(huán)境下，巴克的野性慢慢被喚醒。首先他對(duì)導(dǎo)盲犬激怒他的方式有點(diǎn)寬容，然后他不斷地指著導(dǎo)盲犬斯皮茲鬧事，最后惹得斯皮茲和他大打出手，把他打得落花流水。而不是斯皮茲原來(lái)的位置，巴克也很聰明。如何拉好雪橇，如何克服寒冷，對(duì)他來(lái)說(shuō)真的很簡(jiǎn)單。

　　他在極地遇到了五位大師，最后一位名叫約翰。桑頓家的人，救了巴克，也很照顧巴克，不用繞桑頓走很遠(yuǎn)的路，更不用拉雪橇了，在巴克看來(lái)，這才是真正的幸福。可惜桑頓在淘金熱中被印第安人殺死，打斷了巴克與人的.感情。從那以后，巴克對(duì)人失去了信任，他決定加入狼群，回歸自然.

　　看了上面的介紹，你對(duì)“弱肉強(qiáng)食，適者生存”有新的看法嗎？你覺(jué)得這句話能很好的概括這篇文章嗎？如果巴克不明白這個(gè)道理，他就會(huì)變成上面的斯皮茲，被別人打敗殺死。

　　這本書(shū)也教會(huì)了我另一個(gè)道理：不同的環(huán)境可以改變事物。不管是動(dòng)物還是植物。這個(gè)原理在《野性的呼喚》這本書(shū)里寫(xiě)的很清楚。不改變，就成了失敗者，被這個(gè)社會(huì)淘汰。人也要學(xué)會(huì)適應(yīng)形勢(shì)的變化，始終保持昂揚(yáng)向上的激情，堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)鍛煉，增強(qiáng)自己，最終會(huì)成功的。

　　在我身上，就體現(xiàn)了這個(gè)道理。我從十堰轉(zhuǎn)學(xué)到武漢。一開(kāi)始不知道怎么改。我總是給人一種自尊的感覺(jué)。但是過(guò)了幾天，我發(fā)現(xiàn)我還是沒(méi)有朋友，他們對(duì)我還是很尊重的。這時(shí)候我才知道，是我改變的時(shí)候了。于是，我摘下假皮，善待每一個(gè)同學(xué)。從那以后，我的朋友越來(lái)越多。

　　看，這是一個(gè)真實(shí)而明顯的例子。

　　懂得改變的人才是強(qiáng)者。你知道該怎么做嗎？

讀《野性的呼喚》有感6

　　當(dāng)我一看到是關(guān)于寫(xiě)動(dòng)物的書(shū)，我便很高興，異常是讀過(guò)沈石溪先生寫(xiě)的幾篇?jiǎng)游镄≌f(shuō)，如《斑羚飛渡》、《老馬威尼》。并且對(duì)于《野性的呼喚》這本書(shū)也早有聽(tīng)說(shuō)。看了之后的第一反應(yīng)，便是將杰克·倫敦寫(xiě)的另一篇小說(shuō)《白牙》結(jié)合起來(lái)。如果說(shuō)誰(shuí)更加幸運(yùn)，這還挺難說(shuō)的，因?yàn)橐粋�(gè)得到了溫馨、幸福的生活而另一個(gè)則是重返了森林，找回了自我原有的生活。但有點(diǎn)卻是共同的：從原先的森林被人推到苦難中，再被善良的人用愛(ài)救了回來(lái)，從苦難中解脫出來(lái)。

　　巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了禮貌的教化，一向生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。最終，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑�重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克·倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫(huà)地淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和夢(mèng)想的體現(xiàn)。

　　在巴克所遇到的狗與人中，充滿了“棍棒與犬牙法則”也就是“勝者為王，敗者為寇”的法則。巴克與其他的狗和人一樣，充滿了對(duì)于權(quán)力的占有欲望，于是巴克與一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)者經(jīng)歷了長(zhǎng)久的斗爭(zhēng)，其中的第一個(gè)敵人也就是當(dāng)時(shí)巴克所在狗對(duì)的頭兒——斯皮茨，初出茅廬的巴克斗得是遍體鱗傷，當(dāng)最終還是將對(duì)手打到爭(zhēng)奪了領(lǐng)袖地位。巴克的領(lǐng)域感也十分強(qiáng)，誰(shuí)要是侵犯它的領(lǐng)域，要么歸順，要么倒下。

　　在巴克的一生中還有一個(gè)人十分重要——約翰·桑頓，是他在危急時(shí)刻救了巴克，并且給了巴克以無(wú)限的愛(ài)和溫暖，桑頓在巴克的心中的地位可謂是舉足輕重，然而也正是因?yàn)檫@點(diǎn)桑頓的死給了巴克沉重的打擊，也迫使它走向野蠻。

　　《野性的呼喚》以一只狗的經(jīng)歷表現(xiàn)禮貌世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫(xiě)的是狗，也反映人的世界……我有點(diǎn)當(dāng)心我會(huì)像巴克一樣，一旦自我最重要的東西突然失去，我會(huì)不會(huì)也走向“野蠻”?我想應(yīng)當(dāng)不會(huì)，因?yàn)榘涂耸莻�(gè)野獸，野蠻是他的天性，野性會(huì)讓它回到森林，它是別無(wú)選擇的，因?yàn)槌鞘欣镆呀?jīng)容納不下它了。

　　《野性的呼喚》，以往在大學(xué)的時(shí)候，有一個(gè)同寢室的朋友推薦給我，并且繪聲繪色地向我描述過(guò)巴克的傳奇一生。之后與這個(gè)朋友漸漸淡了友誼，如今早已不知去向。然而巴克的故事卻經(jīng)常縈繞在腦際，所以，在去年暑假，我買下了這本書(shū)。今年暑假，閱讀了這本書(shū)。

　　也曾在大學(xué)的時(shí)候，暗暗喜歡過(guò)一個(gè)性格不羈的男孩子。至今仍記得他在大一的時(shí)候就寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，贊美的是狼，是它身上的那種原始的野性，那種寧愿餓死亦不向人搖尾乞憐的高傲。或許，就是從那個(gè)時(shí)候起，對(duì)狼這種生物有了一種特殊的情感的吧。

　　《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽(tīng)從了叢林深處那野性的呼喚，在最終一個(gè)主人遇難后，變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時(shí)，我更是讀到了動(dòng)物的真誠(chéng)與單純，人類的虛偽與復(fù)雜。人類總是為了自我的一己私欲，能夠任意地處置鞭打狗狗，哪怕對(duì)方是怎樣的忠誠(chéng)。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自我的一生的職責(zé)所在，即使即將要死去之時(shí)，也把死在挽具上視為自我的榮耀;而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自我到達(dá)目的的一個(gè)工具而已吧，稍有懈怠就長(zhǎng)鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒(méi)有喘息的機(jī)會(huì)。此外，那個(gè)將巴克騙將出來(lái)的傭工，那個(gè)用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個(gè)不知雪原規(guī)則的急于趕路探險(xiǎn)的人們……那白獠牙的第一個(gè)主人，能夠三次出賣自我的狗，為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無(wú)視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當(dāng)然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，

　　他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛(ài)，所以巴克與白獠牙匯報(bào)他們的不僅僅是敬畏、不僅僅是忠誠(chéng)，更是它們的全部靈魂。

　　巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實(shí)只屬于那無(wú)邊無(wú)際的荒野，屬于那自由自在、沒(méi)有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。僅有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。99.，巴克，聽(tīng)從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)?只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。

　　其實(shí)，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。

　　古老的渴望在內(nèi)心騷動(dòng)，

　　習(xí)慣的束縛令內(nèi)心煩亂;

　　又一次從冬日的睡眠中，

　　喚醒對(duì)原始野性的春戀。

　　你讀到過(guò)這首詩(shī)嗎?它是美國(guó)著名作家杰克倫敦寫(xiě)的成名作——《野性的呼喚》的開(kāi)頭。

　　暑假里，我就有幸從朋友那兒借來(lái)閱讀了這本精美的小說(shuō)。小說(shuō)的.主人公是一條名叫巴克的狗。整個(gè)故事以當(dāng)時(shí)美國(guó)阿拉斯加淘金熱背景，講述了在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下，巴克為了生存，如何從一條馴化的南方狗，退化到似狗非狗、似狼非狼的野蠻狀態(tài)。小說(shuō)中的巴克是一條碩大無(wú)比的雜交狗，它被人從南方主人家偷出來(lái)賣掉，幾經(jīng)周折后開(kāi)始踏上淘金的道路，成為一條拉雪橇的苦役犬。又經(jīng)過(guò)殘酷的、你死我活的斗爭(zhēng)，巴克最終確立了領(lǐng)頭狗的地位。在艱辛的拉雪橇途中，雖然主人幾經(jīng)調(diào)換，但巴克和最終一位主人桑頓結(jié)下了深厚情誼。桑頓多次將巴克從極端繁重的苦役中解救出來(lái)，巴克也多次營(yíng)救了身處險(xiǎn)境的主人。當(dāng)最終的主人不幸遇難后，巴克將殺害主人的人一一咬死。從此，便走向了荒野。正是這巴克一路上多次聆聽(tīng)到的、十分向往的野性的呼喚，最終讓巴克選擇與狼共存、原始野性的生活。

　　巴克是那樣聰明能干，五分鐘就為主人賺了1500美元，自我150磅的身體卻能拉動(dòng)1500磅的貨物;巴克是那樣勇敢忠誠(chéng)，它能在那么惡劣的環(huán)境里生存，不怕任何困難，越是困難，越要去挑戰(zhàn)，它甚至能夠幾天幾夜不睡覺(jué)，主人叫它跳懸崖，它就跳懸崖……在杰克倫敦的筆下，精彩鮮活地描述總讓我覺(jué)得巴克它已不是一只狗，而是一個(gè)無(wú)比頑強(qiáng)、不屈不饒的戰(zhàn)士。讀著讀著，我的心被之感動(dòng)、為之震撼。我想，也許在巴克看來(lái)，人類還不如它們狗忠誠(chéng)，而是那么的殘忍，用毒打的方式制服它們，當(dāng)它們因饑餓、疲勞、傷病不能為主人拉雪橇?xí)r，主人就無(wú)情地將它們殺死。所以它才要義無(wú)返顧的走向荒野。

　　我從前言中了解到，《野性的呼喚》這本小說(shuō)反映了作家所生活的時(shí)代的個(gè)人奮斗的真諦。我想，杰克倫敦之所以能寫(xiě)出《野性的呼喚》這么精美而又有震撼力的小說(shuō)。一個(gè)跟他艱難的生活經(jīng)歷分不開(kāi)，還因?yàn)榻芸藗惗匾幌蚴莻�(gè)十分熱愛(ài)讀書(shū)、熱愛(ài)寫(xiě)作的人。在他少年時(shí)代，杰克倫敦就開(kāi)始了如饑似渴的閱讀，進(jìn)取為校報(bào)投稿。他不僅僅從書(shū)中尋找到他生活中無(wú)法找到的答案，又廣收博覽，才成就了自我一部又一部作品，獲得了巨大成功。不管是《野性的呼喚》中的巴克，還是生活中的杰克倫敦，他們那種頑強(qiáng)的生命斗志都值得我在今后的學(xué)習(xí)生活中學(xué)習(xí)、借鑒。

　　難怪，歷經(jīng)百年，杰克倫敦的《野性的呼喚》，還是一本有魅力有吸引力的好書(shū)!

讀《野性的呼喚》有感7

　　最近我讀了一本書(shū)，是美國(guó)著名作家杰克·倫敦的作品，叫《野性的呼喚》。

　　《野性的呼喚》這本書(shū)寫(xiě)了一條叫做巴克的長(zhǎng)毛大狗，從溫暖禮貌的南方被誘拐到冰天雪地的北極荒原，從一只養(yǎng)尊處優(yōu)、孤芳自賞、目空一切的貴族犬，到備受折磨不得不順應(yīng)環(huán)境改變自我的生活方式的雪橇犬，最終成為被伊哈特人稱為魔鬼的狼群領(lǐng)頭狗。在它轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，巴克身上的野性也被漸漸喚醒。雖然它在人類禮貌與道德規(guī)范的束縛下，在人類的棍棒與皮鞭下也享受著人類認(rèn)為的幸福和苦難，可是巴克明白手特棍棒的人就是主宰，它不能反抗，僅有服從。如果不能順應(yīng)環(huán)境它必須會(huì)迅速地走向死亡。這時(shí)它把對(duì)自由和野性的渴望壓在心靈的最深處。

　　就象書(shū)中寫(xiě)的：“巴克身上被喚醒的原始野性活躍著沸騰著，猶如潮汐和季節(jié)一樣強(qiáng)有力地在他心頭波動(dòng)。”“野性同幽靈一樣不斷呼喚著他、誘惑著他、要與他一齊去嗅風(fēng)的氣味，一道去聽(tīng)森林的音響，支配他的情緒，指導(dǎo)他的行動(dòng)，讓他超越自身。這種召喚使他的心與人類及人類對(duì)他權(quán)力越離越遠(yuǎn)。”巴克最終在它的最愛(ài)的主人――桑頓被害后，背離了人類世界，回到荒原。因?yàn)榘涂说臓繏鞌嗔恕叭祟惣叭祟愃鶕碛械臋?quán)力再也束縛不了他，他與他的野性兄弟肩并肩地一邊奔跑一邊嗥叫……”巴克在野性回歸以后成了狼群的頭領(lǐng)。

　　與其說(shuō)這本書(shū)寫(xiě)的是狗的.故事，還不如說(shuō)寫(xiě)的是向往自由的故事，就象書(shū)的封面寫(xiě)的：“所有的生命都應(yīng)當(dāng)在蔚藍(lán)的天空下自由行動(dòng)，在張揚(yáng)的生命里，尋求自由，讓自我幸福歡樂(lè)!”

　　我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書(shū)，因?yàn)閺倪@本書(shū)是杰克倫敦先生對(duì)自由和本能的由衷呼喚，是對(duì)原始生命的尊重和贊美!

讀《野性的呼喚》有感8

　　故事講的是一只名叫巴克的大狗，是圣伯納德狗和牧羊犬的混種。它狂野而敏感。這是一只狼狗，勤于拉雪橇，機(jī)智勇敢的戰(zhàn)斗。它過(guò)去在法官家里過(guò)著富裕的生活。它和孩子們一起散步，在水里玩耍。冬天，它坐在主人的火邊取暖。然而，1897年，人們?cè)谟�空河發(fā)現(xiàn)了金礦，這很快引起了美國(guó)的淘金熱。許多年輕的美國(guó)人來(lái)到冰天雪地的阿拉斯加，希望找到屬于自己的黃金。于是狗成了淘金熱中不可缺少的伙伴和工具。他們需要巴克這樣的狗。強(qiáng)壯的巴克被法官的園丁偷走，賣給郵局，送到阿拉斯加拉郵件雪橇。

　　在路上，我不打架，成為領(lǐng)導(dǎo)。它的世界里沒(méi)有憐憫和善良，它信奉一個(gè)很簡(jiǎn)單的原則：要么殺，要么被殺；吃，還是被吃。狩獵和殺戮是為了食物和自衛(wèi)。它和呼吸一樣必要和自然。絕對(duì)沒(méi)有對(duì)錯(cuò)的考慮。

　　也先后換了幾個(gè)東家，最后被約翰桑頓收了進(jìn)去。巴克對(duì)桑頓非常忠誠(chéng)。他冒著生命危險(xiǎn)救了桑頓兩次。不幸的是，桑頓在淘金熱時(shí)被印第安人殺死了。巴克一怒之下，殺了幾個(gè)印第安人，為他的主人報(bào)仇。這時(shí)候恩人已經(jīng)死了，他覺(jué)得自己對(duì)這個(gè)人類社會(huì)已經(jīng)沒(méi)有留戀了。最后他回應(yīng)了自己的本性，走進(jìn)了森林，從此和狼一起過(guò)著原始的動(dòng)物生活。但是，他并沒(méi)有忘記昔日的友誼，仍然定期去主人的墓地拜謁。

　　故事主體大概是這樣的。從故事內(nèi)容來(lái)看，這是一個(gè)借事物來(lái)描述人的故事。文中的狗表達(dá)了作者對(duì)世界的看法，如；

　　在這個(gè)無(wú)情的世界里，付出友情等于付出生命。想要生存，只能往前走，往前走，再往前走，沒(méi)有退路的可能。所有的殘酷都喚醒了它古老的野性，所有的事實(shí)都告訴它，這個(gè)社會(huì)只有征服者和被征服者。來(lái)自大自然深處的不屈斗志被喚醒，因?yàn)樗�知道這一切都體現(xiàn)了生命的價(jià)值。"

　　“戴夫太虛弱了，幾次摔倒。狗司機(jī)停下雪橇，把它拉出隊(duì)列。驕傲應(yīng)該屬于它。因此，即使他快病死了，他也不能忍受其他狗來(lái)做他的工作。戴夫不顧一切地反抗，跳到自己的`位置上。混血狗司機(jī)試圖用鞭子趕走戴夫，但他無(wú)視鞭打的痛苦，狗司機(jī)不忍心用力抽煙。戴夫拒絕悄悄地跟在雪橇后面跑。他搖搖晃晃地走到雪橇上自己的位置，站在索爾萊克斯身邊。老公眼里滿是辯護(hù)和懇求。一只好狗寧愿你殺了它，割掉它的心臟，也不愿你不工作。他們回憶起許多狗的例子：那些狗年紀(jì)太大，拉不動(dòng)雪橇，或者因?yàn)榕c旅途隔絕而受傷死亡。狗司機(jī)對(duì)于這樣的例子是多么悲哀。今天，戴夫要死了，他應(yīng)該死在路上。只有這樣，戴夫的心才能得到滿足。于是他又被套上了絞索，他很驕傲，一只老狗還在絞索上。不止一次，他從受傷的身體里不自覺(jué)地疼得大叫起來(lái)，好幾次摔倒被其他狗拖走。終于有一次，它摔倒了，再也沒(méi)有爬起來(lái)，雪橇從它身上經(jīng)過(guò)。之后，它的一條腿斷了。

　　作者的人生觀世界觀是因?yàn)槌錾碡毢�，小學(xué)畢業(yè)后做過(guò)報(bào)童和罐頭廠工人，在街頭斗毆中鍛煉了自己的本事，成了流氓。沒(méi)多久就遇到牡蠣賊，開(kāi)始無(wú)資本買賣。我聚集了一群同伴去舊金山灣的農(nóng)民那里偷牡蠣，甚至燒了別人的船。他打架、喝酒、歡笑和狂歡，在數(shù)百英里的海上道路上自由漫步。不久后，他遇到了海灣巡邏隊(duì)，并反過(guò)來(lái)成為一名巡邏隊(duì)，以追捕盜竊養(yǎng)殖產(chǎn)品的小偷。然后他去奧克蘭電車公司的電廠求職。經(jīng)理讓他一天工作13個(gè)小時(shí)，沒(méi)有周日，累得要死。

　　作者年輕時(shí)的經(jīng)歷也間接說(shuō)明了現(xiàn)實(shí)的殘酷。所以希望自己能變成一只殘忍的狼。在這樣的環(huán)境中生存。

讀《野性的呼喚》有感9

　　杰克·倫敦是一位偉大的美國(guó)作家。他最具代表性的一部作品，就是《野性的呼喚》。暑假里，我讀完了這本書(shū)，感到很受震撼。

　　故事的主人公，是一只狗，它的名字叫巴克。巴克原本是美國(guó)南方一位法官家的愛(ài)犬，因?yàn)閹追�周折，被迫踏上了前往阿拉斯加淘金之路。一路上，巴克�?jīng)歷了五個(gè)主人，經(jīng)受了各種各樣的考驗(yàn)，它內(nèi)心中的野性也被呼喚了出來(lái)。

　　令我印象最深的，是這篇小說(shuō)的第二章——野性在復(fù)蘇。這章故事之所以讓我久久不忘，是因?yàn)樽骷野寻涂嗽诜ü偌依锖驮谝巴獾纳�活作了�?duì)比。以前在法官家當(dāng)寵物的時(shí)候，巴克從來(lái)都不會(huì)狼吞虎咽，更不會(huì)去搶其他寵物的食物。從法官家離開(kāi)以后，巴克再?zèng)]有得到足夠的食物，后來(lái)的主人每天只給它一條魚(yú)，但這根本不能滿足一天的食物需求。于是，巴克慢慢開(kāi)始爭(zhēng)奪、偷取其他動(dòng)物的食物。到后來(lái)甚至練成了這樣的本事：即使在夢(mèng)中都能察覺(jué)到周圍的聲響，會(huì)用牙齒把腳趾間的冰塊舀出來(lái)，還會(huì)預(yù)測(cè)風(fēng)向，在拉雪橇?xí)r節(jié)省力氣。盡管生活變得很艱苦，但巴克始終都是非常可愛(ài)的.。比如，巴克的腳和愛(ài)斯基摩犬的不同，拉雪橇?xí)r腳趾是分開(kāi)的，所以拉完雪橇后非常疼。這時(shí)，巴克就會(huì)四腳朝天躺下來(lái)，就是餓得發(fā)慌，它也不愿意站起來(lái)去領(lǐng)他的那份魚(yú)，它的主人只好親自把魚(yú)給他送過(guò)去。后來(lái)，巴克的主人把自己的皮鞋筒割下來(lái)，包在巴克的腳上做了四雙小皮鞋。一天早上，主人忘了給巴克穿上鞋，它就躺在地上，死活不愿意起來(lái)，四只腳可憐兮兮的伸在空中，好像在說(shuō)你不給我穿鞋我就不走了。就這樣，巴克適應(yīng)著各種環(huán)境，戰(zhàn)勝了各種困難，用自己的勇氣和耐心抵達(dá)了路途的終點(diǎn)。

　　讀完這本書(shū)，我想起了老師告訴我們的一句話，困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)。是啊，連巴克都知道面對(duì)困難要頑強(qiáng)、要堅(jiān)持，那我們?cè)谟龅嚼щy的時(shí)候，更要相信自己，只要持之以恒，就一定會(huì)柳暗花明又一村的。

讀《野性的呼喚》有感10

　　前段時(shí)間，我曾有幸拜讀了美國(guó)著名作家埃德加·巴勒斯的名著：《人猿泰山》，《人猿泰山》這部書(shū)主要寫(xiě)的是英國(guó)勛爵克萊頓帶著懷孕夫人乘船去非洲，不想途中船員叛變，夫婦倆被拋棄在非洲的一個(gè)荒島上。不久后，孩子出生了，而夫婦倆卻不幸身亡。孩子被一只母猿撿到，撫養(yǎng)成人……讀了這部小說(shuō)，我覺(jué)得它的情節(jié)很真實(shí)，很能引人入勝，能讓人身臨其境。

　　這部書(shū)還有《泰山歸來(lái)》、《泰山的野獸》和《泰山的兒子》等幾部續(xù)集，雖然我不曾看過(guò)，但是可以肯定的一點(diǎn)就是：一定非常精彩、有趣。故事的開(kāi)頭比較少有，是由作者的自白來(lái)開(kāi)頭的，不像其它那些科幻小說(shuō)一樣，要么用環(huán)境描寫(xiě)來(lái)開(kāi)頭，要么就是在××地有××人……來(lái)開(kāi)頭，因此，讀者從一開(kāi)始就能被其所吸引，緊張地、迫不及待地讀著。

　　《人猿泰山》中的大部分內(nèi)容和情節(jié)是描寫(xiě)主人公泰山在叢林中和野獸巨猿們戰(zhàn)斗的情景。隨著泰山的長(zhǎng)大，他也變得越來(lái)越聰明，學(xué)會(huì)了使用繩索和自己的父親遺下的刀子等。這也正是泰山與其他巨猿的'不同之處。《人猿泰山》這部小說(shuō)的作者埃德加·巴勒斯并沒(méi)有套用常用的英雄幻想小說(shuō)模式，而是融入了自己的創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)。他沒(méi)有加入“仙女”、“魔法”或“機(jī)靈”等非自然因素，更多的是現(xiàn)實(shí)主義手法，使人看起來(lái)更真實(shí)。

　　小說(shuō)的結(jié)尾也很出人意料：泰山并沒(méi)有與自己的心上人簡(jiǎn)·波特完美結(jié)合，而是看著自己的情敵和她一起生活。結(jié)果很平靜，也很令人回味，作者在這里為下文埋下了伏筆。也許有人覺(jué)得這樣的結(jié)果很好，而我卻為主人公泰山鳴不平，覺(jué)得只有他才配得上簡(jiǎn)·波特，因?yàn)樗�才是克萊頓勛爵的后裔，他的情敵克萊頓雖然也是勛爵的后裔，但畢竟不是他的親生子女。雖然如此，可是我相信，在《人猿泰山》的續(xù)集里，我會(huì)看到這一切的。

　　讀了這部小說(shuō)，我深深地被泰山意志堅(jiān)強(qiáng)、好學(xué)，永不放棄，心胸開(kāi)闊的精神所感動(dòng)，我們要學(xué)習(xí)他這種精神。這也正是作者寫(xiě)這部書(shū)的意圖所在。

讀《野性的呼喚》有感11

　　《野性的呼喚》描寫(xiě)一只名叫巴克的大狗與群狗斗爭(zhēng)后，逃入原始森林的故事。巴克原是米勒法官家的一只愛(ài)犬，經(jīng)過(guò)了文明的教化，一直生活在美國(guó)南部加州一個(gè)溫暖的山谷里。后被賣到美國(guó)北部寒冷偏遠(yuǎn)、盛產(chǎn)黃金的阿拉斯加，成了一只拉雪橇的狗。它目睹了人與人、狗與狗、強(qiáng)者與弱者之間的冷酷無(wú)情和生死爭(zhēng)斗，于是為了生存，它學(xué)會(huì)了只求活命、不顧道義的處世原則，變得兇悍、機(jī)智而狡詐。

　　最后，在森林中狼群的呼喚下，巴克狼性復(fù)萌，逃入?yún)擦郑�重歸荒野。在小說(shuō)中，杰克？倫敦運(yùn)用擬人手法，把狗眼中的世界及人類的本質(zhì)刻畫(huà)得淋漓盡致，反映了資本主義社會(huì)冷酷的現(xiàn)實(shí)和“優(yōu)勝劣汰，適者生存”的.客觀現(xiàn)實(shí)。巴克渴望并奔向了自由，這也正是作家的追求和理想的體現(xiàn)。

　　《野性的呼喚》是一部描寫(xiě)動(dòng)物的卓越的作品，這部小說(shuō)描寫(xiě)動(dòng)物在保護(hù)自己、消滅敵人的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)出的巨大勇氣。

讀《野性的呼喚》有感12

　　當(dāng)杰克倫敦發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)期(19世紀(jì)末--20世紀(jì)初)的美國(guó)人愛(ài)好去北部極地去尋找金礦，這需要大量壯實(shí)的狗去拉雪橇，于是就出現(xiàn)了小說(shuō)中巴克的形象，巴克原本是米勒法官的一只愛(ài)犬，一直生活在美國(guó)南部加州的溫暖山谷里，不料被賣到美國(guó)阿拉斯加(也是作者淘金所在地)，那是一個(gè)即偏遠(yuǎn)又寒冷的地方。

　　進(jìn)入北方后，他才知道那里的環(huán)境有多惡劣，生活有多艱苦，那里沒(méi)有任何南部擁有的法則，那里只有大棒的利齒的法則，那里也沒(méi)有公平的游戲規(guī)則。任何時(shí)候都必須堅(jiān)持挺住，絕不能放棄和倒下，倒下就是弱者，遵守南部法則也同樣是弱者，在這種惡劣的`環(huán)境中，巴克的野性慢慢被喚醒，他在極地中遇到過(guò)五個(gè)主人，最后一個(gè)是叫約翰.桑頓的人，他救了巴克，而且對(duì)巴克十分關(guān)心，在桑頓身邊不用長(zhǎng)途跋涉，更不用拉雪橇，這在巴克看來(lái)是一種實(shí)在的幸福，然而不幸的是桑頓在一次淘金時(shí)被印地安人殺害，這使巴克與人的最后一根紐帶被打斷了，從此，巴克對(duì)人沒(méi)有了信任，他決定加入狼群，回歸大自然。

　　小說(shuō)早巴克的形象是強(qiáng)者的向征，通過(guò)人的世界看到了狗的世界，在小說(shuō)中寫(xiě)狗就是寫(xiě)人，賦予了狗以人的性格和心理活動(dòng)，所以稱狗為“他”而不是“它”。

　　我在巴克身上看到許多優(yōu)秀品質(zhì)，但他最終走進(jìn)狼群，回歸大自然后吟唱的那支遠(yuǎn)古的歌，我們又怎能做到原樣的接受呢？那只是作家的寓意和文學(xué)的一種表達(dá)方式了。

讀《野性的呼喚》有感13

　　這是關(guān)于一只狗的故事，這只狗叫巴克。

　　巴克本來(lái)是一只住在加利福尼亞圣克拉拉谷的一只家養(yǎng)狗，后來(lái)被偷到了阿拉斯加，成了一只雪橇狗。當(dāng)它的主人被殺死之后，巴克的本性恢復(fù)了，加入了狼群，回歸了自然。這本書(shū)是美國(guó)作家杰克倫敦的一部中篇小說(shuō)，這本書(shū)就是《野性的呼喚》。

　　做一只家養(yǎng)狗和一只拉雪橇的狗的感覺(jué)肯定是不一樣的。拉雪橇的狗比家養(yǎng)狗辛苦得多。巴克開(kāi)始是一只家養(yǎng)狗，之后變成了一只雪橇狗，對(duì)它來(lái)說(shuō)，這肯定是一種折磨；它從暖和的加利福尼亞州來(lái)到了寒冷的阿拉斯加，這截然不同的環(huán)境對(duì)巴克是另一種折磨，對(duì)于巴克來(lái)說(shuō)，我想它應(yīng)該是很痛苦的。當(dāng)巴克的主人被印第安人殺死后，巴克和人類的關(guān)系已經(jīng)被切斷了，巴克的動(dòng)物本性也恢復(fù)了，最后回歸到自然。我們很多人雖然在人的法律上每件事情都做得很文明，沒(méi)有違反人的法律，可是，自從人類開(kāi)始有了文明的時(shí)候，人類就已經(jīng)違反了自然的法律，比如，殺害一些珍貴的.動(dòng)物，提取它們的皮毛做成衣服穿在身上，因?yàn)檫@個(gè)很多動(dòng)物都已經(jīng)滅絕了，或者瀕臨滅絕；很多工廠往河流里面排放臟水，河流受到了污染，很少見(jiàn)到魚(yú)兒了。此外，人類因?yàn)楸葎e的動(dòng)物要聰明，所以也比別的動(dòng)物更貪婪，這應(yīng)該是人類的性格之一吧。

　　我想，有時(shí)候，人類還不如動(dòng)物。

讀《野性的呼喚》有感14

　　狗是人類的朋友，它們不僅聰明，而且非常忠誠(chéng)。

　　《野性的呼喚》是美國(guó)作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。

　　布克本來(lái)是美國(guó)作家杰克·倫敦的成名作，里面的主人公是一條狗，叫布克。

　　布克本來(lái)是生活在莊園里，過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，每天都開(kāi)心地和主人一起玩耍。后來(lái)，它被主人的奴仆偷偷地賣掉了，后來(lái)又被別人賣到天寒地凍的北極，成為了雪橇犬，布克和雪橇犬的首領(lǐng)斯匹茨中發(fā)生的種種矛盾和故事。并在棍棒和饑餓下，變的狡猾、兇猛和堅(jiān)強(qiáng)，最后打敗了斯匹茨成為雪橇犬的首領(lǐng)。這樣的`日子也沒(méi)過(guò)多久，它和它的朋友又被轉(zhuǎn)賣了幾次，最后它賣給了哈爾。每天都要干很重的活。也吃不飽，布克的朋友都一個(gè)個(gè)地倒下了。最后，連布克也倒下了，它奄奄一息，再也不想站起來(lái)，哈爾非常生氣，棍棒雨點(diǎn)般地打在布克的身上，最后關(guān)頭，桑頓救了它。惡有惡報(bào)，最后，哈爾連人帶雪橇車都掉到了冰窟窿里了，再也沒(méi)有上來(lái)。于是，桑頓就成為了布克的最后一位主人。而布克經(jīng)過(guò)桑頓的精心調(diào)養(yǎng)，變的強(qiáng)壯、俊美起來(lái)了，皮毛也發(fā)出了油亮的光澤。桑頓和布克的感情越來(lái)越深了，他們形影不離，任何人都休想傷害桑頓一根毫毛。

　　有一天。有人和桑頓打賭，說(shuō)布克拉不動(dòng)一千斤的貨物，桑頓不服氣，說(shuō)布克不僅能拉動(dòng)，而且還可以拉著貨物走一百米。他們的賭注是一千六百美元，其實(shí)，桑頓心里也沒(méi)有底，但是布克沒(méi)有讓主人失望，果然拉著一千斤的貨物走了一百米。然后，桑頓用贏的一千六百美元買了裝備，也去淘金，最后，布克的主人淘到了很多金子，可是有一天布克不在，到森林里去玩了，桑頓卻被印第安人殺害了，布克發(fā)現(xiàn)后傷心欲絕，變的異常兇猛，咬死了印第安人的首領(lǐng)和許多印第安人。最后，布克跑到了叢林里，不僅變成了狼，而且還成為了狼的首領(lǐng)。

　　我為布克對(duì)桑頓的深厚感情而感動(dòng)，我為人類的殘忍和貪婪而悲哀！我多么希望能擁有一條像布克那樣的狗啊！

讀《野性的呼喚》有感15

　　最近讀了《野性的呼喚》一書(shū)，書(shū)中描述了一只狗的蛻變歷程。從無(wú)憂無(wú)慮到負(fù)重遠(yuǎn)行對(duì)巴克來(lái)說(shuō)只是一夜之間，從大法官溫暖舒適的家到北極荒原，環(huán)境急速的改變，巴克沒(méi)有放棄。它體內(nèi)狼的基因在慢慢的蘇醒，努力學(xué)習(xí)，或者說(shuō)不斷適應(yīng)自己的狼性，有忠誠(chéng)善良的一面，也有狡猾的一面，在桑頓死后，巴克報(bào)復(fù)殺死了那些印第安人，覺(jué)得對(duì)人類社會(huì)已無(wú)留戀?zèng)Q定與狼群為伍，回歸野性，但也不忘來(lái)桑頓的葬身處來(lái)吊唁。

　　獸尤如此，人何以堪？當(dāng)我們從舒適的環(huán)境下離開(kāi)時(shí)，我們的抉擇是什么，是自暴自棄？還是努力學(xué)習(xí)去適應(yīng)這殘酷的環(huán)境？為什么這只原本被馴服的南方狗會(huì)在北方險(xiǎn)惡的環(huán)境下生存呢？就是因?yàn)樗�適應(yīng)能力極強(qiáng)。如果我們沒(méi)有適應(yīng)環(huán)境的能力，生活就會(huì)十分困難；當(dāng)你換個(gè)環(huán)境生活，你又會(huì)如何？生病、甚至死亡。但假如我們能像巴克一樣適應(yīng)能力極強(qiáng)，不管在什么環(huán)境下，都能輕松地生存下去，饑餓、口渴這些都是多慮的。假如，地震來(lái)了，沒(méi)有食物，挨餓你能夠承受嗎？如果你被壓在石板下幾十個(gè)小時(shí)，喘不過(guò)氣來(lái)，這痛苦你能夠忍受，能夠堅(jiān)持嗎？假如你能，就說(shuō)明你的適應(yīng)能力十分強(qiáng)。但我相信，有許多人不行，因?yàn)槲覀兤綍r(shí)的生活環(huán)境太好了，所以根本無(wú)法承受生活的變化。我們平時(shí)要多鍛煉，多磨練自己，考驗(yàn)自己。

　　當(dāng)我們離開(kāi)校園走向工作崗位之時(shí)就應(yīng)該明白，象牙塔已經(jīng)徹底的跟我們說(shuō)了再見(jiàn)，不能再幻想那種悠然自得的生活了，在學(xué)校老師不會(huì)責(zé)罰你，經(jīng)濟(jì)來(lái)源主要是靠父母，同學(xué)之間還是合作大于競(jìng)爭(zhēng)，在社會(huì)上就不同了，工作做不好會(huì)受到領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問(wèn)，開(kāi)始一個(gè)人的生活，自己來(lái)養(yǎng)活自己。必須不斷的學(xué)習(xí)來(lái)充實(shí)自己，這些都必不可少，從可有可無(wú)的大學(xué)學(xué)習(xí)到了不進(jìn)則退的社會(huì)生存，你的選擇是什么？

　　記住那些對(duì)你好、耐心幫助你的人，桑頓在素不相識(shí)的'條件下，僅僅因?yàn)榭床粦T哈爾虐待巴克就為他出頭，而巴克一樣為了桑頓可以將一千磅的貨物拉一百碼來(lái)回報(bào)（替桑頓賺到了一千美元），這不是靠自己的力氣就能完成的，還有主人對(duì)巴克的愛(ài)所轉(zhuǎn)化的意志力。桑頓被印第安人殺死后，巴克義無(wú)反顧的為主人報(bào)仇，與狼群生活在一起后，也會(huì)時(shí)常來(lái)吊唁桑頓。

　　當(dāng)環(huán)境逼迫你卻改變時(shí)，如果無(wú)法改變環(huán)境，就去適應(yīng)這些改變，人生的道路永遠(yuǎn)不會(huì)是平坦的，如果遇到崎嶇的山路，不應(yīng)該選擇逃避，而是去勇敢地去面對(duì)。但不要太過(guò)偏執(zhí)迷失了自己，學(xué)會(huì)感恩，不要忘記那些幫助過(guò)你的人，投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤，永以為好也。

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